黃帝明堂灸經
發表於 : 2008-04-17 , 19:12
<篇名>黃帝明堂灸經
書名:黃帝明堂灸經
作者:不詳
朝代:唐代
年份:
<目錄>
<篇名>序
屬性:夫玄黃始判,上下爰分,中和之氣為人,萬物之間最貴,莫不稟陰陽氣度,作天地英靈
。頭
于日月,呼吸猶若風云,氣血以類江河,毛髮比之草木,雖繼體于父母,悉取象於乾坤,貴
且若斯,命豈輕也。是以立身之道,濟物居先,保壽之宜,治病為要。草木有蠲 之力,針灸
有劫病之功,欲滌邪由,信茲益矣。夫明堂者,聖人之遺教,黃帝之正經,紀血脈迴圈,明
陰陽俞募,窮流注之玄妙,辨穴道之根源,為臟腑權衡,作經絡津要。今則采其精粹,去彼
繁蕪,皆目睹有憑。手經奇功,書病源以知主療,圖人形貴免參差。並集小兒明堂,編錄於
次,庶幾長幼盡涉安衢,欲俾華夷同歸壽域云爾。(按上文已見載《太平聖惠方》)
/x至大辛亥春月燕山活濟堂刊/x
<目錄>卷上
<篇名>定尺寸法
屬性:《岐伯明堂經》云∶以八寸為一尺,以八分為一寸。緣人有長短肥瘦不同,取穴不准。
短手長,取穴不准。
唐時《孫思邈明堂經》云∶取患人男左女右,手大拇指節橫紋為一寸。以意消詳,巧拙
亦有一法,令取男左女右,手中指第二節,內度兩橫紋相去為一寸。自根據此寸法,與人
著灸療病以來,其病多得獲愈。此法有准,今以為定。
<目錄>卷上
<篇名>點灸法
屬性:凡點灸時,須得身體平直,四肢無令拳縮,坐點無令俯仰,立點無令傾側。灸時孔穴不正,
<目錄>卷上
<篇名>下火法
屬性:凡下火點灸,欲令艾炷根下赤輝廣三分,若不三分,孔穴不中,不合得經絡。緣榮衛經
脈,氣血通流,各有所主,灸穴不中,即火氣不能遠達,而病未能愈矣。
<目錄>卷上
<篇名>用火法
屬性:古來用火灸病,忌八般木火,切宜避之。八木者,松木火難瘥增病,柏木火傷神多汗,
竹木
火傷榮衛經絡。有火珠耀日,以艾丞之,遂得火出,此火灸病為良,凡人卒難備矣;次有火
照耀日,以引之便得火出,此火亦佳。若遇天色陰暗,遂難得火,今即不如無木火也,灸人
不犯諸忌,兼去久 ,清油點燈,燈上燒艾莖點灸是也;兼滋潤灸後至瘡愈已安。且無疼痛
;用蠟燭更佳。諸蕃部落,知此八木火之忌,用鑌鐵擊KT 石得火出,以艾引之,遂乃著灸。
<目錄>卷上
<篇名>候天色法
屬性:凡點灸時,若值陰霧大起,風雪忽降,猛雨炎暑,雷電虹霓,臨時且停,候待晴明,即
再下火灸。灸時不得傷飽大饑,飲酒大醉,食生硬物。兼忌思慮愁憂,恚怒呼罵,籲嗟歎息,一
切不祥,忌之大吉。
<目錄>卷上
<篇名>定灸多少法
屬性:凡灸頭與四肢,皆不令多灸。緣人身有三百六十五絡,皆歸於頭,頭者,諸陰之會也。
若灸多,令人頭旋目眩,遠視不明。緣頭與四肢肌肉薄,若並灸,則氣血滯絕於炷下,宜歇火氣
少時,令氣血遂通,再使火氣流行,候炷數足,自然除病,宜詳察之。
<目錄>卷上
<篇名>定發際法
屬性:凡灸發際,如是患人有發際整齊,根據明堂所說,易取其穴;如是患人,有因疾患後脫落
盡發際,或性本額項無發,難憑取穴,今定患人兩眉中心,直上三寸為發際,後取大椎直上三寸
為發際,以此為准。
<目錄>卷上
<篇名>發灸瘡法
屬性:凡著火療病,曆春夏秋冬不較者,灸炷雖然數足,得瘡發膿壞,所患即瘥;如不得瘡發
膿壞,其疾不愈。《甲乙經》云∶灸瘡不發者,用故履底灸令熱熨之,三日即發,膿出自然愈疾
。今用赤皮蔥三、五莖,去其蔥青,於 灰火中煨熱,拍破熱慰灸瘡十餘遍,其瘡三日自發
<目錄>卷上
<篇名>淋洗灸瘡法
屬性:凡著灸治病,才住火,便用赤皮蔥、薄荷二味煎湯,溫溫淋洗灸瘡周回約一、二尺以來
,驅令逐風氣於瘡口內出,兼令經脈往來不滯於瘡下,自然瘡壞疾愈。若灸瘡退火痂後,用桃樹
東南枝梢,青嫩柳皮二味,等分煎湯,溫溫淋洗灸瘡,此二味,偏能護灸瘡中諸風。若瘡內
黑爛潰者,加胡荽三味,等分煎湯,溫溫淋洗,灸瘡自然生好肉也。若灸瘡疼痛不可忍,多
時不較者,加黃連四味,等分煎湯淋洗,立有神效。
<目錄>卷上
<篇名>貼灸瘡法
屬性:春取柳飛花如鵝毛者,夏用竹膜,秋用新棉,冬用兔毛,取腹上白細膩者,貓兒腹上者
<目錄>卷上
<篇名>人神所在不宜針灸
屬性:一日在大趾,二日在外踝,三日在股內,四日在腰間,五日在口舌,六日在兩手,七日
在內
十四日在胃管,十五日在遍身,十六日在胃,十七日在氣沖,十八日在股內,十九日在足,
二十日在內踝,二十一日手小指,二十二日在外踝,二十三日肝及足,二十四日手陽
明,二十五日足陽明,二十六日在胸,二十七日在膝,二十八日在陰,二十九日膝脛,
<目錄>卷上
<篇名>每月忌日不宜針灸出血
屬性:正月醜日,二月未日,三月寅日,四月申日,五月卯日,六月酉日,七月辰日,八月戌
日,九月巳日,十月亥日,十一月午日,十二月子日。
<目錄>卷上
<篇名>十二部人神不宜灸
屬性:建日在足,禁晡時;除日在眼,禁日入;滿日在腹,禁黃昏;平日在背,禁人定,定日
在心,禁夜半;執日在手,禁雞鳴;破日在口,禁平旦;危日在鼻,禁日出;成日在唇,禁食時
;收日在頭,禁禺中;開日在耳,禁午時;閉日在目,禁日 。
<目錄>卷上
<篇名>十二時忌不宜灸
屬性:子時在踝,丑時在頭,寅時在耳,卯時在面,辰時在項,巳時在乳,午時在胸,未時在
腹,申時在心,酉時在背,戌時在腰,亥時在股。
<目錄>卷上
<篇名>十二部年人神不宜灸
屬性:一歲∶十三、二十五、三十七、四十九、六十一、七十三、八十五。 人神在心。
二歲∶十四、二十六、三十八、五十、六十二、七十四、八十六。 人神在喉。
三歲∶十五、二十七、三十九、五十一、六十三、七十五、八十七。 人神在頭。
四歲∶十六、二十八、四十、五十二、六十四、七十六、八十八。 人神在眉。
五歲∶十七、二十九、四十一、五十三、六十五、七十七、八十九。 人神在背。
六歲∶十八,三十、四十二、五十四、六十六、七十八、九十。 人神在腰。
七歲∶十九、三十一、四十三、五十五、六十七、七十九、九十一。 人神在腹。
八歲∶二十、三十二、四十四、五十六、六十八、八十、九十二。 人神在項。
九歲∶二十一、三十三、四十五、五十七、六十九、八十一、九十三。 人神在足。
十歲∶二十二、三十四、四十六、五十八、七十、八十二、九十四。 人神在膝。
十一歲∶二十三、三十五、四十七、五十九、七十一、八十三、九十五。 人神在陰。
<目錄>卷上
<篇名>九部旁通人神不宜灸
屬性:/r九部旁通人神不宜灸/p06-d15a1.bmp/r
<目錄>卷上
<篇名>雜忌旁通不宜灸
屬性:/r雜忌旁通不宜灸/p06-d15a2.bmp/r
<目錄>卷上
<篇名>四季人神不宜灸
屬性:春在左脅,秋在右脅,夏在臍,冬在腰。男忌除日,女忌破日。
<目錄>卷上
<篇名>胡侍郎奏過尻神指訣
屬性:/r胡侍郎奏過尻神指訣/pm-m1.bmp/r
一歲十歲起,二官順行,逐日人神,就甲子內檢尻神者,神農之所制也。凡人年命巡行
九宮,值此尻神所在不可針灸。犯者必主喪命,或生癰疽,尚憂致命,宜急速醫治。《明堂
》云∶以八分為一寸;孫思邈云∶人有長短肥瘦,宜取患人中指第二節兩橫紋相去為則。
<目錄>卷上
<篇名>天醫取師療病吉日
屬性:正月卯日 二月寅日 三月醜日
四月子日 五月亥日 六月戌日
七月酉日 八月申日 九月未日
十月午日 十一月巳 十二月辰
凡醫者,若不能知此諸般禁忌,趨吉避凶,妄亂針灸,非惟不能愈疾,甚至或致患人傷
命,為害非輕。若逢病患,年命厄會處,男女氣怯,下手至難,通人達士,豈能拘此哉!若
遇卒急暴患,何暇選擇避忌,即不可拘此若是禁穴。諸般醫療不瘥,明堂許灸一壯至三壯,
更宜以意詳之。
書名:黃帝明堂灸經
作者:不詳
朝代:唐代
年份:
<目錄>
<篇名>序
屬性:夫玄黃始判,上下爰分,中和之氣為人,萬物之間最貴,莫不稟陰陽氣度,作天地英靈
。頭
于日月,呼吸猶若風云,氣血以類江河,毛髮比之草木,雖繼體于父母,悉取象於乾坤,貴
且若斯,命豈輕也。是以立身之道,濟物居先,保壽之宜,治病為要。草木有蠲 之力,針灸
有劫病之功,欲滌邪由,信茲益矣。夫明堂者,聖人之遺教,黃帝之正經,紀血脈迴圈,明
陰陽俞募,窮流注之玄妙,辨穴道之根源,為臟腑權衡,作經絡津要。今則采其精粹,去彼
繁蕪,皆目睹有憑。手經奇功,書病源以知主療,圖人形貴免參差。並集小兒明堂,編錄於
次,庶幾長幼盡涉安衢,欲俾華夷同歸壽域云爾。(按上文已見載《太平聖惠方》)
/x至大辛亥春月燕山活濟堂刊/x
<目錄>卷上
<篇名>定尺寸法
屬性:《岐伯明堂經》云∶以八寸為一尺,以八分為一寸。緣人有長短肥瘦不同,取穴不准。
短手長,取穴不准。
唐時《孫思邈明堂經》云∶取患人男左女右,手大拇指節橫紋為一寸。以意消詳,巧拙
亦有一法,令取男左女右,手中指第二節,內度兩橫紋相去為一寸。自根據此寸法,與人
著灸療病以來,其病多得獲愈。此法有准,今以為定。
<目錄>卷上
<篇名>點灸法
屬性:凡點灸時,須得身體平直,四肢無令拳縮,坐點無令俯仰,立點無令傾側。灸時孔穴不正,
<目錄>卷上
<篇名>下火法
屬性:凡下火點灸,欲令艾炷根下赤輝廣三分,若不三分,孔穴不中,不合得經絡。緣榮衛經
脈,氣血通流,各有所主,灸穴不中,即火氣不能遠達,而病未能愈矣。
<目錄>卷上
<篇名>用火法
屬性:古來用火灸病,忌八般木火,切宜避之。八木者,松木火難瘥增病,柏木火傷神多汗,
竹木
火傷榮衛經絡。有火珠耀日,以艾丞之,遂得火出,此火灸病為良,凡人卒難備矣;次有火
照耀日,以引之便得火出,此火亦佳。若遇天色陰暗,遂難得火,今即不如無木火也,灸人
不犯諸忌,兼去久 ,清油點燈,燈上燒艾莖點灸是也;兼滋潤灸後至瘡愈已安。且無疼痛
;用蠟燭更佳。諸蕃部落,知此八木火之忌,用鑌鐵擊KT 石得火出,以艾引之,遂乃著灸。
<目錄>卷上
<篇名>候天色法
屬性:凡點灸時,若值陰霧大起,風雪忽降,猛雨炎暑,雷電虹霓,臨時且停,候待晴明,即
再下火灸。灸時不得傷飽大饑,飲酒大醉,食生硬物。兼忌思慮愁憂,恚怒呼罵,籲嗟歎息,一
切不祥,忌之大吉。
<目錄>卷上
<篇名>定灸多少法
屬性:凡灸頭與四肢,皆不令多灸。緣人身有三百六十五絡,皆歸於頭,頭者,諸陰之會也。
若灸多,令人頭旋目眩,遠視不明。緣頭與四肢肌肉薄,若並灸,則氣血滯絕於炷下,宜歇火氣
少時,令氣血遂通,再使火氣流行,候炷數足,自然除病,宜詳察之。
<目錄>卷上
<篇名>定發際法
屬性:凡灸發際,如是患人有發際整齊,根據明堂所說,易取其穴;如是患人,有因疾患後脫落
盡發際,或性本額項無發,難憑取穴,今定患人兩眉中心,直上三寸為發際,後取大椎直上三寸
為發際,以此為准。
<目錄>卷上
<篇名>發灸瘡法
屬性:凡著火療病,曆春夏秋冬不較者,灸炷雖然數足,得瘡發膿壞,所患即瘥;如不得瘡發
膿壞,其疾不愈。《甲乙經》云∶灸瘡不發者,用故履底灸令熱熨之,三日即發,膿出自然愈疾
。今用赤皮蔥三、五莖,去其蔥青,於 灰火中煨熱,拍破熱慰灸瘡十餘遍,其瘡三日自發
<目錄>卷上
<篇名>淋洗灸瘡法
屬性:凡著灸治病,才住火,便用赤皮蔥、薄荷二味煎湯,溫溫淋洗灸瘡周回約一、二尺以來
,驅令逐風氣於瘡口內出,兼令經脈往來不滯於瘡下,自然瘡壞疾愈。若灸瘡退火痂後,用桃樹
東南枝梢,青嫩柳皮二味,等分煎湯,溫溫淋洗灸瘡,此二味,偏能護灸瘡中諸風。若瘡內
黑爛潰者,加胡荽三味,等分煎湯,溫溫淋洗,灸瘡自然生好肉也。若灸瘡疼痛不可忍,多
時不較者,加黃連四味,等分煎湯淋洗,立有神效。
<目錄>卷上
<篇名>貼灸瘡法
屬性:春取柳飛花如鵝毛者,夏用竹膜,秋用新棉,冬用兔毛,取腹上白細膩者,貓兒腹上者
<目錄>卷上
<篇名>人神所在不宜針灸
屬性:一日在大趾,二日在外踝,三日在股內,四日在腰間,五日在口舌,六日在兩手,七日
在內
十四日在胃管,十五日在遍身,十六日在胃,十七日在氣沖,十八日在股內,十九日在足,
二十日在內踝,二十一日手小指,二十二日在外踝,二十三日肝及足,二十四日手陽
明,二十五日足陽明,二十六日在胸,二十七日在膝,二十八日在陰,二十九日膝脛,
<目錄>卷上
<篇名>每月忌日不宜針灸出血
屬性:正月醜日,二月未日,三月寅日,四月申日,五月卯日,六月酉日,七月辰日,八月戌
日,九月巳日,十月亥日,十一月午日,十二月子日。
<目錄>卷上
<篇名>十二部人神不宜灸
屬性:建日在足,禁晡時;除日在眼,禁日入;滿日在腹,禁黃昏;平日在背,禁人定,定日
在心,禁夜半;執日在手,禁雞鳴;破日在口,禁平旦;危日在鼻,禁日出;成日在唇,禁食時
;收日在頭,禁禺中;開日在耳,禁午時;閉日在目,禁日 。
<目錄>卷上
<篇名>十二時忌不宜灸
屬性:子時在踝,丑時在頭,寅時在耳,卯時在面,辰時在項,巳時在乳,午時在胸,未時在
腹,申時在心,酉時在背,戌時在腰,亥時在股。
<目錄>卷上
<篇名>十二部年人神不宜灸
屬性:一歲∶十三、二十五、三十七、四十九、六十一、七十三、八十五。 人神在心。
二歲∶十四、二十六、三十八、五十、六十二、七十四、八十六。 人神在喉。
三歲∶十五、二十七、三十九、五十一、六十三、七十五、八十七。 人神在頭。
四歲∶十六、二十八、四十、五十二、六十四、七十六、八十八。 人神在眉。
五歲∶十七、二十九、四十一、五十三、六十五、七十七、八十九。 人神在背。
六歲∶十八,三十、四十二、五十四、六十六、七十八、九十。 人神在腰。
七歲∶十九、三十一、四十三、五十五、六十七、七十九、九十一。 人神在腹。
八歲∶二十、三十二、四十四、五十六、六十八、八十、九十二。 人神在項。
九歲∶二十一、三十三、四十五、五十七、六十九、八十一、九十三。 人神在足。
十歲∶二十二、三十四、四十六、五十八、七十、八十二、九十四。 人神在膝。
十一歲∶二十三、三十五、四十七、五十九、七十一、八十三、九十五。 人神在陰。
<目錄>卷上
<篇名>九部旁通人神不宜灸
屬性:/r九部旁通人神不宜灸/p06-d15a1.bmp/r
<目錄>卷上
<篇名>雜忌旁通不宜灸
屬性:/r雜忌旁通不宜灸/p06-d15a2.bmp/r
<目錄>卷上
<篇名>四季人神不宜灸
屬性:春在左脅,秋在右脅,夏在臍,冬在腰。男忌除日,女忌破日。
<目錄>卷上
<篇名>胡侍郎奏過尻神指訣
屬性:/r胡侍郎奏過尻神指訣/pm-m1.bmp/r
一歲十歲起,二官順行,逐日人神,就甲子內檢尻神者,神農之所制也。凡人年命巡行
九宮,值此尻神所在不可針灸。犯者必主喪命,或生癰疽,尚憂致命,宜急速醫治。《明堂
》云∶以八分為一寸;孫思邈云∶人有長短肥瘦,宜取患人中指第二節兩橫紋相去為則。
<目錄>卷上
<篇名>天醫取師療病吉日
屬性:正月卯日 二月寅日 三月醜日
四月子日 五月亥日 六月戌日
七月酉日 八月申日 九月未日
十月午日 十一月巳 十二月辰
凡醫者,若不能知此諸般禁忌,趨吉避凶,妄亂針灸,非惟不能愈疾,甚至或致患人傷
命,為害非輕。若逢病患,年命厄會處,男女氣怯,下手至難,通人達士,豈能拘此哉!若
遇卒急暴患,何暇選擇避忌,即不可拘此若是禁穴。諸般醫療不瘥,明堂許灸一壯至三壯,
更宜以意詳之。