雞肉
發表於 : 2009-03-08 , 7:42
雞肉〔原禽〕
{補肝火,動肝風}
雞肉〔耑入肝〕補虛溫中,載之本經,不為不是,然雞屬巽而動風〔巽生風〕,
外應乎木,內通乎肝,得陽氣之最早,故先寅而鳴〔宗奭曰:雞鳴於五更,日至巽位,
感動其氣然也。〕,鳴必鼓翅,火動風生之象。〔時珍曰:禮記云「天產作陽,
地產作陰。」 雞卵生而地產,羽不能飛,雖為陽精,實屬風木,是陽中之陰也;
故能生熱動風,風火相扇,乃成中風。〕風火易動而易散,人之陽事不力者不宜食雞,
是以昔人有利婦人、不利男子之說;而東南之人肝氣易動,則生火生痰,病邪得之,
為有助也;故陰虛火盛者不宜食雞,食則風火益助矣;脾胃虛弱者不宜食雞,
食則肝邪益甚,而脾益敗矣;昧者不察,既犯陰虛火動、脾虛不食兩症,
又不撙節口腹,反執補虛溫中之說,殊為可惜;至於婦人小產胎動,尤不宜食。
〔食則并,氣益動而血益損,脾益虛而胎益墮。〕
{烏骨雞}
惟有烏骨雞,別是一種,獨得水木之精,性耑走肝腎血分,補血益陰,
為補虛除癆祛熱生津止渴,及下痢噤口帶下崩中要藥。〔時珍曰:烏色屬水,
牝象屬陰,故烏雌所治皆血分之病,各從其類也。〕如古方有用烏骨雞丸以治婦人百病
〔取其補虛益陰〕,鬼擊卒死用熱血以塗心下即甦。〔肘後用烏雞冠血,瀝口中令嚥,
仍破此雞搨心下,冷乃棄之道邊妙。〕
{雞冠}
雞冠位處至高,精華所聚,凡年久雄雞色赤,尤為陽氣充盛;故可剌血以治中惡驚悸〔
陰不勝陽〕,及或中風口眼喎斜,用血塗其頰上即正。〔鹹能走血透肌,故主之。〕
{雞血}
雞血和酒調服,可以使痘即發;對口毒瘡,可用血塗即散〔風勢善行,以毒攻毒。〕;
中蜈蚣毒舌脹出口,可用冠血浸舌并咽即消〔取其物性之有畏惡而得制伏〕,
其效甚眾。
{雞肝}
至於雄雞肝味甘微苦而溫,何書載治陰痿不起〔千金方用雞肝三具,
並菟絲子一斤為末,雀卵和丸,如小豆大,每服五六十丸,酒下。〕,及小兒疳積,
眼目不明,並肝經實熱虛熱〔實熱,用雄雞肝,並胡黃連、白芙蓉花、肉豆蔻為末,
化服;虛熱,用雞肝同明雄黃、桑白皮、雞內金為末,酒蒸去藥食。〕;
皆以取其肝以入肝,氣類相感之意。
{雞矢白}
雞屎白性寒不溫,用之以治鼓脹〔普濟方云:治鼓脹旦食不能暮食,由脾虛不能制水,
水反勝土,水穀不運,氣不宣流,故令中滿,其沉實而滑,宜雞矢醴主之。
何大英云:諸腹脹大,皆屬於熱,精氣不得滲入膀胱,別走於腑,溢於皮裏膜外,
故成脹滿,小便短,雞矢性寒,利小便,誠萬金不傳之寶也。用臘月乾雞矢白半斤,
袋盛,以酒醅一斗,漬七日,溫服三盃,日三;或為末服二錢亦可。〕,石淋
〔古今驗錄,用雞矢白日中半乾,炒香為末,以酸漿飲服方寸匙,日二次,當下石出。〕
,瘢痕〔外臺以豬脂三升,飼烏雞一隻,三日取矢,同白芷、當歸各一兩煎十沸,
去渣,入鷹矢白半兩調敷。〕,風痺〔千金方用腊月烏雞矢一升,炒黃為末,
絹袋盛漬三升酒中,頻頻溫服令醉。〕;亦以取其消導利濕,清熱除風之義。
{雞子}
惟雞子性稟生化最初之氣,兼清濁而為體,味甘氣寒,性專除熱療火,
為風熱及傷寒少陰咽痛必用之藥。
{卵清}
卵清微寒,性專治熱解毒,為目痛赤痛煩滿欬逆,小兒下洩,婦人難產胞衣不出,
癰疽敷腫必用之藥。
{卵黃}
卵黃微溫,性耑利產安胎,但多食則滯。〔鼎曰:勿多食,令人腹中有聲,動風氣;
和蔥蒜食之氣短,同子食成風痛,共鱉肉食損人,共獺肉食成遁尸,
同兔肉食成洩痢,妊婦以雞子、鯉魚同食令兒生瘡,同糯米食令兒生蠱。〕
{卵殼}
他如卵殼研末,磨障除翳,及或敷下疳瘡,蓋以取其蛻脫之義;
傷寒勞復用此熬令黃黑為末,熱湯調服,亦以取其風性發散之意。
{肫內黃皮}
肫內黃皮,性耑清穀除熱,止煩通溺。
{卵中白皮}
並卵中白皮,能散久欬結氣;皆以取其性氣上行下入之妙。
然要雞中具有溫性,則能動火助風;具有寒性,則能清熱利濕;具有平性,
則能益陰祕陽。用雞而在於肝,則可通肝以治疳;用雞而在於肫、於屎,
則可入腑以消食;用雞而在於抱出皮殼,則可入目以磨翳;
而仍不越乎巽木風動以為之主,故能直入厥陰而不岐耳。凡血虛筋攣,
及陰虛火起骨蒸,服此大忌。諸雞惟烏骨、烏肉、白毛最良。
{補肝火,動肝風}
雞肉〔耑入肝〕補虛溫中,載之本經,不為不是,然雞屬巽而動風〔巽生風〕,
外應乎木,內通乎肝,得陽氣之最早,故先寅而鳴〔宗奭曰:雞鳴於五更,日至巽位,
感動其氣然也。〕,鳴必鼓翅,火動風生之象。〔時珍曰:禮記云「天產作陽,
地產作陰。」 雞卵生而地產,羽不能飛,雖為陽精,實屬風木,是陽中之陰也;
故能生熱動風,風火相扇,乃成中風。〕風火易動而易散,人之陽事不力者不宜食雞,
是以昔人有利婦人、不利男子之說;而東南之人肝氣易動,則生火生痰,病邪得之,
為有助也;故陰虛火盛者不宜食雞,食則風火益助矣;脾胃虛弱者不宜食雞,
食則肝邪益甚,而脾益敗矣;昧者不察,既犯陰虛火動、脾虛不食兩症,
又不撙節口腹,反執補虛溫中之說,殊為可惜;至於婦人小產胎動,尤不宜食。
〔食則并,氣益動而血益損,脾益虛而胎益墮。〕
{烏骨雞}
惟有烏骨雞,別是一種,獨得水木之精,性耑走肝腎血分,補血益陰,
為補虛除癆祛熱生津止渴,及下痢噤口帶下崩中要藥。〔時珍曰:烏色屬水,
牝象屬陰,故烏雌所治皆血分之病,各從其類也。〕如古方有用烏骨雞丸以治婦人百病
〔取其補虛益陰〕,鬼擊卒死用熱血以塗心下即甦。〔肘後用烏雞冠血,瀝口中令嚥,
仍破此雞搨心下,冷乃棄之道邊妙。〕
{雞冠}
雞冠位處至高,精華所聚,凡年久雄雞色赤,尤為陽氣充盛;故可剌血以治中惡驚悸〔
陰不勝陽〕,及或中風口眼喎斜,用血塗其頰上即正。〔鹹能走血透肌,故主之。〕
{雞血}
雞血和酒調服,可以使痘即發;對口毒瘡,可用血塗即散〔風勢善行,以毒攻毒。〕;
中蜈蚣毒舌脹出口,可用冠血浸舌并咽即消〔取其物性之有畏惡而得制伏〕,
其效甚眾。
{雞肝}
至於雄雞肝味甘微苦而溫,何書載治陰痿不起〔千金方用雞肝三具,
並菟絲子一斤為末,雀卵和丸,如小豆大,每服五六十丸,酒下。〕,及小兒疳積,
眼目不明,並肝經實熱虛熱〔實熱,用雄雞肝,並胡黃連、白芙蓉花、肉豆蔻為末,
化服;虛熱,用雞肝同明雄黃、桑白皮、雞內金為末,酒蒸去藥食。〕;
皆以取其肝以入肝,氣類相感之意。
{雞矢白}
雞屎白性寒不溫,用之以治鼓脹〔普濟方云:治鼓脹旦食不能暮食,由脾虛不能制水,
水反勝土,水穀不運,氣不宣流,故令中滿,其沉實而滑,宜雞矢醴主之。
何大英云:諸腹脹大,皆屬於熱,精氣不得滲入膀胱,別走於腑,溢於皮裏膜外,
故成脹滿,小便短,雞矢性寒,利小便,誠萬金不傳之寶也。用臘月乾雞矢白半斤,
袋盛,以酒醅一斗,漬七日,溫服三盃,日三;或為末服二錢亦可。〕,石淋
〔古今驗錄,用雞矢白日中半乾,炒香為末,以酸漿飲服方寸匙,日二次,當下石出。〕
,瘢痕〔外臺以豬脂三升,飼烏雞一隻,三日取矢,同白芷、當歸各一兩煎十沸,
去渣,入鷹矢白半兩調敷。〕,風痺〔千金方用腊月烏雞矢一升,炒黃為末,
絹袋盛漬三升酒中,頻頻溫服令醉。〕;亦以取其消導利濕,清熱除風之義。
{雞子}
惟雞子性稟生化最初之氣,兼清濁而為體,味甘氣寒,性專除熱療火,
為風熱及傷寒少陰咽痛必用之藥。
{卵清}
卵清微寒,性專治熱解毒,為目痛赤痛煩滿欬逆,小兒下洩,婦人難產胞衣不出,
癰疽敷腫必用之藥。
{卵黃}
卵黃微溫,性耑利產安胎,但多食則滯。〔鼎曰:勿多食,令人腹中有聲,動風氣;
和蔥蒜食之氣短,同子食成風痛,共鱉肉食損人,共獺肉食成遁尸,
同兔肉食成洩痢,妊婦以雞子、鯉魚同食令兒生瘡,同糯米食令兒生蠱。〕
{卵殼}
他如卵殼研末,磨障除翳,及或敷下疳瘡,蓋以取其蛻脫之義;
傷寒勞復用此熬令黃黑為末,熱湯調服,亦以取其風性發散之意。
{肫內黃皮}
肫內黃皮,性耑清穀除熱,止煩通溺。
{卵中白皮}
並卵中白皮,能散久欬結氣;皆以取其性氣上行下入之妙。
然要雞中具有溫性,則能動火助風;具有寒性,則能清熱利濕;具有平性,
則能益陰祕陽。用雞而在於肝,則可通肝以治疳;用雞而在於肫、於屎,
則可入腑以消食;用雞而在於抱出皮殼,則可入目以磨翳;
而仍不越乎巽木風動以為之主,故能直入厥陰而不岐耳。凡血虛筋攣,
及陰虛火起骨蒸,服此大忌。諸雞惟烏骨、烏肉、白毛最良。