鹿茸
味甘、鹹。又雲苦、辛,氣溫。無毒。山林俱各有生,捕獲亦堪馴養。小者名鹿,大
者名麋。茸欲取待角將生時,繩先系致血不耗散。陰乾多臭,火乾才宜。小若紫茄,(名
茄茸。)恐血氣嫩未全具;堅如朽木,是氣血反老衰殘。(二者俱不足為美藥也。)必得如琥
珀紅潤者為佳,仍擇似馬鞍岐矮者益善。見勿嗅氣,(茸中有小白蟲,防入鼻也。)制急燎毛。
(烈燄中急燎之,防傷茸也。)破開塗真酥油,炙脆候黃褐色。入劑研細,任合散丸。益氣
滋陰,扶肢體羸瘦立效;強志堅齒,止腰膝酸痛殊功。破留血隱隱作疼,逐虛勞灑灑如瘧。治
女人崩中漏血,療小兒寒熱驚癇。塞溺血洩精,散石淋癰腫。骨熱可退,疽養能驅。角
乃味鹹氣溫,取之須按時令。冬至一陽生而麋角解,夏至一陰生而鹿角除。鹿補陰多,而得陰氣
。銼屑以蜜淹宿,火熬乾復搗篩。逐鬼闢邪,輕身益氣。續絕傷,強筋骨,消癰腫,愈惡瘡
。止婦人夢與鬼交,令病者招實鬼話。(凡婦人被鬼昏迷,不肯招實者,水調末服,即自言
也。)其角鋸斷,堪熬白膠。(用新角成對者,以鋸寸截,流水內浸三日,刷淨腥穢。
伋河水入砂罐 中,投角於內,每角一罐,用楮實子、桑白皮、黃蠟各一兩,同煮,以桑葉塞罐口,勿令走
氣,炭火猛煮三日,如水耗漸添熟湯,直待角爛如熟羊,掐得酥軟則止。將角取起,其汁以
綿濾淨,再入砂罐中,慢火熬稠,碗盛風吹冷,凝成膠入藥。畏大黃,得火妙。止痛立安胎
孕,益氣大補虛羸。療跌撲損傷,治吐衄崩帶。熬過角曬復研,又名鹿角白霜。主治
雖同, 功力略緩。髓壯陽而填骨髓,同地黃白蜜熬膏。腎補中以滋腎元,任作酒煮粥兩
用。肉強五臟益力,貼口 僻如神,(切生肉片,右患貼左,左患貼右,正則去之。)煮食之依時按令
;(九月後正月前可食,餘外不可食也。)骨下膈氣安胎,殺鬼精物立應,服不厭耐老延年。
頭肉解消渴上焦,蹄肉止風痛下踝。筋續絕傷勞損,脂主癰腫死肌。
血調血脈止腰疼,酒調生服;齒理鼠 攻瘡毒,水摩濕塗。 又種麋茸,系鹿大者。功力尤勝,醫者須知。
取分優劣同煎,制造丸散依式。但性熱具,專補陽多。《本經》亦雲︰麋茸補陽性熱,鹿茸補陰性
溫,略此差耳。骨軟可健,莖痿能扶。麋脂畏大黃,近陰令陰不痿。(《本經》雲︰不
可近陰,令痿。此大錯誤。)因多淫性,故易舉興。主風寒濕痺筋攣,理腫癰惡毒肌死。仍通腠
理,更滑皮膚。角熬猶勝白膠,因力較鹿更緊。填精髓,緩腰膝,益血脈,悅顏容。
漿水中研爛如泥,敷面皮不皺;醇酒肉取末調飲,入心脘止疼。骨煎汁飲,除虛勞;肉
作啖,益中氣。
(謨)按︰蘇東坡雲︰補陽以鹿角為勝,補陰以麋角為勝。蓋鹿陽獸,多在山。夏至鹿
角解,從陽退之象。麋陰獸,多在澤。冬至麋角解,從陰退之象。陰陽相反如此。故曰︰鹿茸利補
陽,麋茸利補陰。今麋鹿不分,但雲麋勝鹿,鹿勝麋,殆疏失矣。又有刺麋鹿血以代茸。雲
︰茸亦血耳,尤大誤也。麋鹿角自生至堅,無兩月久。大者二十餘斤,其堅如石。凡骨角之
類,生長無速於此。雖草木之易生者,亦無能及之。此骨之至強者,所以能補骨血、堅陽道
、強骨髓,豈可與血為比哉?據東坡此言,似甚有高見。但指兩角所補,較前經意大違。《
本經》言︰鹿補陰,麋補陽,以二至日節氣所進者為雲。東坡言︰鹿補陽,麋補陰,以二至
日節氣所退者為義。故讀者不免啟兩端之疑,猶必求歸一之說也。愚嘗忖度,陽剛而有餘
,陰柔而不足。麋鹿無過同一類者,鹿體大而剛強,非有餘屬陽乎?鹿體小而柔弱,非不足
屬陰乎?正猶男人氣體多剛大,女人氣體多柔小是也。陽能補陽,陰能補陰,此理自然不
可易者。今東坡引多在山、多在澤,而為陽獸陰獸之分。執此為是,則豬亦水畜,當為陰獸
,丹溪何言其肉專補陽,諄諄以為陰虛者戒耶?凡攝生家,欲資兩角分補者,須宗《本經》
之文,以為萬世準的也。
又按︰《淮南子》曰︰孕婦見兔而子缺唇,見麋而子四目。物有自然,而似不然者。麋有四
目,其二夜目也。古謂目下有竅,夜能視物者是爾
書名:本草蒙筌
作者:陳嘉謨
朝代:明
年份:公元1368-1644年