岐黃醫林中醫

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華佗妙治喉疾

作者：金伽 桐


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有一次，華佗被王爺請去，為其三歲的小公子治病。小公子經諸醫診治無效，湯藥難下嚥。但查脈搏正常，臉色無異。這是何種疑難病呢？華佗百思不得其解。


華佗命王爺的侍從將食物送入小公子嘴裏，只見小公子勉強動嘴，卻嚥不下，吐不出，頓見臉部脹得通紅，甚為痛苦。
經反覆觀察，華佗確定小公子喉內一定有異物。經過仔細詢問，方知侍從帶小公子在荷塘邊遊玩時，小公子忽然吞進了一顆荷葉上的螺螄，並卡在喉裏了。

華佗弄清病因後，考慮諸醫湯藥未效，突然靈機一動，想出一個絕招，即叫王爺吩咐侍從速去設法購回100只鸕鶿來，華佗把鸕鶿口涎徐徐灌進小公子口裏，第二天早晨，侍從急告華佗，稱小公子能嚥進食物了。

王爺設宴感謝華佗搭救兒子之恩。席間，王爺問華佗，此秘方從何而得？華佗說，我在江邊採藥時，發現鸕鶿專門覓田螺為食，心想鸕鶿定能化解田螺，而小公子是被田螺所梗，用此藥之術，定能取得神效。王爺聽罷，不斷感嘆：神醫果真是名不虛傳！

【中國食療網】

本文網址:http://www.epochtimes.com/gb/5/12/30/n1172322.htm

歷史故事：對聯的故事

作者：一鬥


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三國人華佗是醫術高明，曹操有頭疼病，經常發作，後病重，華佗建議開顱做手術。曹操懷疑華佗害他，把華佗收入監獄，華佗臨死時，拿出一卷醫書給獄吏，說：“用它可以救人。”獄吏不敢接受，華陀只好把書燒了，他的醫術便失傳了。後人在華陀廟寫一聯說：
“岐黃以外無仁術；漢晉之間有異書。”


宋神宗元豐三年，蘇東坡被貶官黃州，為了生路，東坡開荒種地。一年歲除，東坡去訪友人王文甫，見他家正在治桃符（對聯），東坡為他書一聯說：
“門大要容千騎入；堂深不覺百男歡。”


泰州城西南隅水木幽秀，人稱為小西湖。登眺遠江，曆曆可數。山上有岳飛廟。相傳岳飛曾在此駐軍。清朝人伊墨卿遊岳廟時，題一聯說：

“天留宋朝土；人說岳家軍。”

（出自《楹聯從話》）

【正見網】

中國曆代人物系列——名醫篇
【風雲人物】神醫華佗

作者：文/ 紫雲 圖/ 志清
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【大紀元4月7日訊】
提到華佗可以說是無人不知無人不曉，稱贊別人醫術高明便說這人是華佗再世，祝賀醫師開業更是要送他一塊匾額“華佗再世”，希望他的醫術真能如華佗般精湛。


熟讀經史 鑽研醫藥
華佗字元化，是東漢時沛國譙縣人。東漢末年在中國曾出現過三位傑出的醫學家，史稱“建安三神醫”。其中之一張仲景撰寫《傷寒雜病論》，理法謹嚴，被後世譽為“醫聖”；董奉隱居盧山，留下了膾炙人口的杏林佳話；而華佗則深入民間行醫，在華佗成長的程序中，曾經為了學習儒家經典到過今天山東一帶遊學，熟讀了多種儒學的經書。
除了受到中原文化的薰陶外，在攻讀經史的同時，他更留心鑽研醫藥，盛產藥材的家鄉給他不少的說明。為了學醫識藥，他的足跡遍及江淮平原和中原大地。華佗的醫學造詣很深，醫療涉及面也很廣，比如傳染病、寄生蟲病、婦產科病、小兒科病、呼吸器官病及皮膚病等，都是他的專長，曾創造了許多醫學奇跡。他的成就反映了二千多年前中國醫藥學發展的一個側面。

發明麻醉散 為病患手術
華佗也是世界上最早使用全身麻醉的醫生之一。他發明的“麻醉散”（臨床麻醉藥）說明病人在手術時減輕痛苦，這種麻醉散是前人從未使用過的，華佗的麻醉散為他順利進行各種手術。

準確預測 創新治療
華佗不僅善於醫治急症，還能準確預測同類疾病復發的時期，提醒患者早作準備，提前治療。此外，他亦善於觀察病人的面容、神態，能據此判斷病情的輕重和預後吉凶。他除了善用湯藥，更擅長針灸，時有創新。在為人們治病的程序中，尤其注重學習總結新民間流傳的治病用藥經驗，搜集民間單方驗方治療常見病，“神醫”的稱號實在是名符其實。

為曹操治病 招禍上身
華佗在當時的醫術是相當高明的，遠近馳名，人人皆知，不過也因此成為當權者覬覦的物件。據《三國志》記載，早在建安十三年（208年）之前，華佗就被當權的曹操召到身邊，強迫收做了隨身大夫，經常要為曹操治療他的頭痛症，從此他受到嚴重的羈絆，再也不能雲遊四方。在《三國演義》第七十八回中曾提到曹操痼疾復發，三更半夜差人請華佗幫他診治，華佗認為曹操這個病是一時治不好的，建議他先飲麻沸湯，然後用利斧切開腦袋，取出瘤子，方可除根。曹操大怒說：“你要殺我啊！”盛怒之下把華陀關起來，不久這位“年且百歲”的華神醫，便死在獄中，乘鶴歸天了。

醫書失傳 可嘆可惋
最令人遺憾是像華佗這樣一位偉大的醫學家最終並未留下什麼著作，這也是醫學史上的一個重大損失。據傳華佗臨死前，把記錄他一生行醫經驗的幾部書交給看守他的獄卒，獄卒畏法不敢接受，華佗也不勉強他，就含淚把書給燒了。華佗的豐富醫學經驗，就這樣湮沒了，也許這是天意吧！

來源：http://www.epochtimes.com/gb/6/4/7/n1279195.htm

古代名醫之華佗

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華佗，字元化，是東漢時傑出的醫家。他曾到過很多地方為人治病，方法簡單有效，受到了百姓的愛戴。

華佗是一位精通醫術的著名醫生，尤其出名的是他在外科方面的成就。他到了哪裏，都會受到了人們熱烈的歡迎。他不但精通方藥，而且在針術和灸法上的造詣也十分令人欽佩。他每次在使用灸法的時候，不過取一兩個穴位，灸上七八壯，病就好了。用針刺治療時，也是只針一兩個穴位，告訴病人針感會達到什麼地方，然後針感到了他說過的地方後，病人就說"已到"，他就拔出針來，病也就立即好了。如果有病邪鬱結在體內，針藥都不能直接達到，他就採用外科手術的方法祛除病患。


他所使用的"麻沸散"是世界是最早的麻醉劑。在手術前讓病人服下麻沸散，他不久便會昏睡過去，不省人事了，直到手術後才會醒來，痛苦很小。而手術之後，他在縫合的傷口處抹上一種藥膏，四五天就能好轉，也不痛了，一月之內傷口便能愈合，醫術十分高明。

華佗還是一名能運用心理療法治療疾病的專家。一次，一位太守請他看病，華佗認為經過一次大怒之後，他的病就會好。于是他接受了許多財物，卻不給他好好看病，不久又棄他而去，並留下了封書信罵他。太守大怒，讓人去追，他的兒子知道事情的真相，便悄悄攔住了去追趕他的人。太守在極度憤恨之下，吐出了幾升的黑血，病很快就好了。

華佗還十分提宣導引養生。他創編了"五禽戲"，就是模仿五種動物的形態、動作和神態，來舒展筋骨，暢通經脈。五禽，分別為虎、鹿、熊、猿、鳥，常做五禽戲可以使手足靈活，血脈通暢，還能防病祛病。他的學生吳普桑用這種方法強身，活到了90歲還是耳聰目明，齒發堅固。
曹操患了頭風病，每次發作都十分痛苦，聞得華佗醫術超群，就把他召來，留在身邊。每次發病時，華佗就用針刺他的鬲俞穴，頭痛馬上就停止了。但華佗心系百姓，不願侍候王公貴族，便稱妻子有病告假回家，又久不回朝。

曹操十分生氣，派人前去追查，發現他妻子無恙，便將華佗關進牢房，處以死刑。臨刑前，華佗將一本書拿了出來，交給獄卒說：" 這本書可以用來救人。"獄卒不敢收，華佗也不強求，便將書燒了。

華佗被處死後，曹操頭風病犯了的時候，無人醫治，就越來越重，十分痛苦，但他仍在怨恨華佗，說華佗明明能根除他的病，卻不一次治好，借此來抬高自己，就算不殺他，他也不會為自己治好病的。直到他的愛子倉舒病危時，才嘆息道："我後悔把華佗殺死了，否則我的孩子也不會死了。"

文章來源：健康天地

關公刮骨療毒

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三國時代，魏蜀吳惡戰連場。有一次，關公（關雲長）揮軍攻打曹兵時，右臂中了敵人的毒箭。眾將請關公班師回荊州調治，關公不允，說：“我不能因小小創傷，而誤了軍國大事。”


眾人只好四方訪尋名醫。一日，來了一個自稱華佗的醫生，他說聽聞關公中了毒箭，特來醫治。這時，關公的右臂痛得厲害，正和馬良下棋來分散注意力，以免自己露出痛苦的表情而亂了軍心。
華佗看過關公的箭傷，說：“君侯的手臂若再不治理，恐怕便要廢了！如果要根治，便得把君侯的手臂牢牢縛在柱上，然後我用刀把皮肉割開至見骨，刮去骨頭上的毒，再敷上藥，以線縫合，這才治得好，但恐君侯懼怕。”

關公聽了，笑說自己不是世間俗子，不怕痛，更不用把臂縛在柱上；並命人先送上食物，說：“先生遠道而來，請先用酒菜！”

關公陪著華佗吃了一會，便伸出了右臂，說：“現在就請動手，我照樣下棋吃喝，請先生不要見怪！”

華佗也不再說什麼，取出一把尖刀，請人在關公的臂下放上一個盆子，看準了位置，下刀把關公的皮肉割開。

關公吃喝如常，華佗氣定神閒說：“我用刀把君侯骨頭上的毒給刮走，這就好了！”

華佗的手法嫻熟，話剛說完，手上的刀子已經在關公手臂的骨頭上來回刮，還發出悉悉的聲音，流出的血也幾乎注滿了整個盆子。將士見到這情境，也掩面失色，惟獨關公仍繼續下棋吃喝，面不改容。

不久，華佗把毒全刮走，敷上藥，並把傷口縫合。關公要重賞他，華佗婉拒說：“因聽聞君侯高義，特來醫治！”說罷把一帖藥留下，就頭也不回，拜別走了。

文章來源：山草藥

紫蘇的由來


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相傳東漢末年的一天，名醫華佗在一家酒店裏小飲，巧遇一群青年正在比賽吃螃蟹，吃空的蟹殼堆了一大堆。華佗上前勸他們說：吃多了會鬧肚子，還可能有生命危險。這群青年不但不聽他的勸告，反而大吃不止。


當天，這群青年和華佗都投宿在這家酒店裏。半夜裏，吃螃蟹的幾位青年大喊肚子痛，有的痛得在地上打滾。由於當時還沒有治療這種病的良藥，華佗非常著急。忽然，華佗想起一次他在採藥時，見到一只小水獺吞吃了一條魚，肚子撐得像鼓一樣。它一會兒下水，一會兒上岸，顯得很難受。後來，它爬到岸上，吃了些紫色的草葉，不久便沒事了。
華佗想，那種紫色的草葉能解魚毒，一定也能解蟹毒。于是他立即喚醒徒弟到郊外去採了些那種紫色的草，又立即煎湯給幾個青年服下。過了一會兒，幾個青年的肚子果然不痛了。青年們這才知道他就是名醫華佗，個個對他的醫術贊不絕口，並拱手稱謝。

華佗心想，這種草藥還沒名字，病人吃了它確實會感到舒服。今後就叫它紫舒吧！意思是服後能使腹中舒服。因為字音相近，又屬草類，後人就把它稱作了紫蘇。

紫蘇目前仍是民間用於治療食魚蟹中毒的常用中藥。

來源:中國蔬菜網論壇

曹操考華佗

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三國名醫華佗以高明的醫術、淵博的醫學知識而馳名。曹操是一個不信詐的人，他想考考華佗，看他是否名副其實，對中草藥到底精通與否。于是口授徐庶寫了下面的四言詩：


胸中荷花，西湖秋英。晴空夜明，初入其境。長生不老，永遠康寧。老娘獲利，警惕家人。五除三十，假滿期臨。胸有大略，軍師難混。接骨醫生，老實忠誠。無能缺技，藥店關門。
以上詩句，在他人看來定不得其意，甚或認為是罵華佗無技少藥。可是華佗看了之後，自言自語地說：“相爺是在考我。”于是揮毫潑墨，寫了16種中草藥的名字，由徐庶交與曹操，曹操看了大喜，說：“果真是有能之輩也!”

文章來源：中國中醫藥報

華佗巧治肥胖病


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　　東漢時期，名醫華佗醫術精湛，醫德高尚，濟世救人，蜚聲四方。


　　一天，華佗去郊外踏青，路上遇見一胖子，這胖子上下幾乎一般粗，尤其是他那個肚子，像口大鐵鍋倒扣在身上。只見這人大汗淋漓，氣喘籲籲很吃力地往前走。華佗說：“我是華佗，今天要給你治治肥胖病。”這胖子聞華佗大名，拍著自己的大肚子說：“我是亳州城賣肉的，剛討賬回來。華神醫若能消了我這大肚子，保你以後喝酒吃肉不要錢。”華佗仔細詢問了這胖子的起居飲食和生活習慣後說：“你只要照我的法子去做，三個月後就可見成效。”這胖子把肚子拍得啪啪響，說：“只要華神醫吩咐的，我一定照辦。”
　　華佗說：“你每天準備二兩瓜子，於三更天起床，邊嗑瓜子邊走路，把瓜子嗑完再由原路傳回。·中間不準歇息。”這胖子聽只是嗑瓜子走路，一不必紮針，二不需吃藥，當然喜不自勝。于是第二天三更起床，邊嗑瓜子邊走路，一直走了五里多路方將瓜子嗑完，然後再由原路傳回。剛開始幾天，累得上氣不接下氣，兩腿像灌了鉛，實在難以挪步，但想到不準歇息，就只得咬緊牙關忍著……就這樣十多天下來，他漸漸覺得腿不酸腳不軟了，汗也出得少了，渾身有了力氣，不覺得累了。三個月過後，他的大肚子果然癟了下來，一身胖肉也少了許多。

　　為表達感激之情，這胖子欣喜萬分地給華佗送去很多酒肉和禮品，均被謝絕了。華佗還告誡他：“從今以後你要早睡早起，多動少臥，多素少葷，才能徹底根治你這肥胖症。”胖子欣然領命而去。

文章來源: 網易社區

華佗夫人發現白芍


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東漢神醫華佗在其後宅闢藥園、鑿藥池、建藥房、種藥草，廣為傳授、種植、加工中藥材技術。但每味藥他都要仔細品嘗，弄清藥性後，才用到病人身上。


有一次，一位外地人送給華佗一棵芍藥，他就把它種在了屋前。華佗嘗了這棵芍藥的葉、莖、花之後，覺得平平常常，似乎沒有什麼藥性。
一天深夜，華佗正在燈下看書，突然聽到有女子哭聲。華佗頗感納悶，推門走出去，卻不見人影，只見那棵芍藥。華佗心裏一動：難道它就是剛才哭的那個女子？他看了看芍藥花，搖了搖頭，自言自語地說：“你自己全身上下無奇特之處，怎能讓你入藥？”轉身又回屋看書去了。

誰知剛剛坐下，又聽見那女子的啼哭聲，出去看時，還是那棵芍藥。華佗覺得奇怪，喊醒熟睡的妻子，將剛才發生的事給她描述了一遍。妻子望著窗外的花木藥草說：“這裏的一草一木，到你手裏都成了良藥，被你用來救活了無數病人的生命，獨這株芍藥被冷落一旁，它自然感到委屈了。”華佗聽罷笑道：“我嘗盡了百草，藥性無不辨得一清二楚，該用什麼就用什麼，沒有錯過分毫。對這芍藥，我也多次嘗過了它的葉、莖、花，確實不能入藥，怎麼說是委屈了它呢？”

事隔幾日，華夫人血崩腹痛，用藥無效。她瞞著丈夫，挖起芍藥根煎水喝了。不過半日，腹痛漸止。她把此事告訴了丈夫，華佗才知道他確實委屈了芍藥。

後來，華佗對芍藥做了細致的試驗，發現它不但可以止血、活血，而且有鎮痛、滋補、調經的效果。

文章來源：當代健康報

巧用綠苔治蜂毒

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正巧華佗行醫從這兒走過，看到這位大姐伏在路旁痛哭，以為她病了，急忙上前，一看方知為馬蜂所蜇。可是藥箱裏沒有治療馬蜂毒的藥，怎麼辦呢？他想了一想，馬上叫徒弟吳普到茅房後邊陰暗的地方尋了些綠苔。華佗很快把綠苔揉碎，敷在那位婦女臉上。一敷上，她就說感到陰涼，不痛了。幾天后那婦女的臉就好了。回去後吳普不明白為什麼綠苔能治蜂毒。于是華佗就給他講了發現綠苔能治蜂毒的理由。


有一年夏天，華佗在屋巷口納涼，看到蜘蛛在巷口結網，忽然空中飛來一只大馬蜂，落在蜘蛛網上。蜘蛛爬過來，伏在馬蜂身上，想吃馬蜂肉，被馬蜂蜇了一下，蜘蛛縮成一團，肚皮腫了起來。後來，蜘蛛從網上掛下來，落在綠苔上打了幾個滾，把肚皮在綠苔上擦了幾下，肚皮就消腫了。它重新爬上網去吃馬蜂，又被馬蜂蜇了一下，蜘蛛又跌下來爬在綠苔上面滾了幾下，擦了幾擦，再爬上網跟馬蜂鬥。這樣上下往返了三四次，後來終於把馬蜂吃掉了。華佗就想馬蜂毒屬火，綠苔屬水，水能克火，所以綠苔能治蜂毒。于是據此推想出了用綠苔治蜂毒的驗方。

來源:民俗與中醫

烏雞白鳳丸


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有一年，華佗在徐土（今徐州）遊學行醫。他堂兄用小車把他母親推來。華佗見母親年老病危，行動喘息，說話氣短，四肢無力，心裏十分焦急。華佗母親拉著兒子的手，淚流滿面，說道：“兒啊！你能學到治病本事，為貧苦人家治好病，為娘的在九泉之下也就瞑目了。現在我已年老，又病成這個樣子，想在臨死之前再見你一面，就請你堂兄把我送來，咱娘兒倆說幾句話，娘就安心了。”華佗一聽，傷心極了，含著眼淚把母親的病仔細診查了一遍，只覺脈沉遲無力，生命危在旦夕，立即用人參煎湯給母親喝。喝了人參湯，華母略有好轉，一停藥，病又加重。華佗見此情形，說：“母親，你抱病前來看望孩兒，孩兒未能盡孝，心在實在難過。先請堂兄送您回家，帶點藥路上吃，兒把幾個病人安排一下，隨後即回。”母親有氣無力地說：“我也知道自己不行了，如死在外面也會難為你；你快把病人安排安排，不要耽誤了人家的病，這是做醫生的道德。”


華佗把堂兄叫到一旁悄悄囑咐說：“兄長，母病危重，六脈欲絕，估計不出三天，將要去世，請你路上小心照顧，我已準備好人參湯和急救藥，路上代茶飲用，以防中途去世，我隨後趕回。”
華佗含淚送母親走後，忙把尚未治愈的病人，一一安排停當，第二天一早就上路了。一天之後，華佗到了家。推門一看，母親不但沒死，反而能坐起說話，華佗驚喜萬分，心中卻犯嘀咕：這是怎麼回事？難道我診斷有誤？隨即問堂兄：“你在路上給母親吃了些什麼？”

堂兄想了一會兒說：“在回來的那天晚上，住在一個小莊上，嬸娘想喝口雞湯，全村九戶人家，餵的都是母雞，都舍不得賣。只有一家餵了一只公雞，商量了半天，才把這只公雞買來，借個鍋熬了些湯，我把帶來的人參湯和急救藥放在雞湯裏一煮，讓她老人喝了一碗，她感覺很舒服，半夜又喝了一碗，第二天早上，全都給老人家喝了。回到家，老人家感到病好多了。”

華佗又問：“你買的雞是什麼樣的？”

“白毛、鳳頭，皮肉都是黑的。”

華佗聽罷，心想：白毛、黑皮、黑肉，頭上羽毛如鳳！難道是它起的作用？立即記下，上街買了一只白毛黑皮的鳳頭雞，按原法煮給母親喝。不久，母親的病情漸次好轉了。後來，華佗又用此法，治好了許多患同樣病症的人。

華佗把此湯命名為“九戶雞湯”，記在《青囊經》裏。後來，華佗這部醫書失傳了，無從考證。不過，常可在民間見到一種用烏雞配合其它一些滋補藥品制成的丸藥，專治婦女病，此丸藥還有一個好聽的名字，叫“烏雞白鳳丸”。

來源:恩威文化網

華佗 巧用大蒜治病救人


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三國志·華佗傳》記載：華佗沛國(今江蘇沛縣)巡醫昌邑路經東緡(後昌邑、東緡並入金鄉)見到一個患嚥喉堵塞病的人，想吃東西卻嚥不下去，家人只好用車子推著他到醫生那裏去看病。


華佗聽到呻吟聲，就叫腳夫停下車子，前去觀看，告訴病人說：“剛才來的路上有個賣大餅的人家，他那裏有蒜泥大醋。你去買三升來喝掉它，病自然就會除去了。
“患者聽了，照著他說的去做，剛喝下肚去立刻吐出一條蛇來。于是，病人把它懸掛在車子旁邊，想到華佗那裏去。華佗當時還沒有回去。小孩子們在門口嘻戲，迎面看見了，就互相對著說：“好像是遇見我的父親了，車旁掛著的病蟲(蛇)就是證明呀!”病人入門坐下，看見華佗家北面牆上掛著十餘條蛇一類的寄生蟲。摘自：《上海中醫藥報》

文章來源: 大中華健康網

華佗為何用洋金花配制麻藥


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我們的祖先在早期發現一種叫洋金花的草藥有很好的麻醉作用，食用少許，便昏昏如醉，猶如死人，加以利斧，也不感疼痛。三國時代的華佗就用它加烏頭等藥配制成“麻沸散”，施行全身麻醉，成功地進行了腫瘤切除、胃腸吻合、開顱等高難度的外科手術。後來曹操頭風病復發，頭痛欲裂，遂叫華佗診治。華佗告訴他：這病的根子起因在腦袋裏，須先飲麻沸散，然後用利斧開啟頭顱，取出風涎，方能手到病除。曹操聞言後，大驚失色，懷疑華佗要加害自己，一怒之下，便將華佗打入死牢。不久又不顧群臣的反對，十分殘忍地把他殺害了。


洋金花為何藥？其又名蔓陀羅花、大鬧楊花、酒醉花，為茄科植物白蔓陀羅或毛蔓陀羅的乾燥花。主產於江蘇、浙江、福建、廣東、廣西、湖北、四川等地。
中醫學認為，洋金花性味辛、溫，有平喘、麻醉、止痛的作用。

據研究，洋金花含有東莨菪堿等有效成分。因東莨菪堿有顯著的鎮靜作用，一般劑量就能消除情緒激動，使人產生倦意，進入無夢的睡眠狀態。若與冬眠藥物合用，則能產生強大的協同作用，使人迅速進入麻醉狀態。

洋金花現已用於麻醉和治療多種疾病。以洋金花配伍生草烏、川芎、當歸等煎湯內服，可進行中藥手術麻醉，術後一般恢復良好。但因術後蘇醒較慢，同時麻醉深度也不夠十分理想，是美中不足之處。但洋金化若套用得當，不失是一味良藥：將洋金花加甘草煎湯，內服，治慢性支氣管炎，可使呼吸平穩通暢，有較好的療效。將洋金花、半夏、款冬花等與煙草和勻，如尋常抽煙法吸之，可治哮喘。取洋金花與茄根、大蒜梗、花椒葉煎水外洗，可治關節疼痛。將洋金花研為細末，取少許貼於患處，可治顏面生瘡。

不過，特別應該提高警惕的是，洋金花因有毒，內服應慎用，尤其體弱者應停用。因乾花的中毒量約為30克，多在服用後半小時至1小時出現顏面或皮膚潮紅、躁動不安、心率加快、步態不穩、幻覺幻聽、口渴發麻，甚至高燒昏迷、大小便失禁、抽搐等症狀，嚴重者可致死亡。一般急救方法可取生甘草、綠豆適量，搗爛，開水泡服，或煎服。此外，採用毛巾濕敷患者額部、胸部的民間療法，也有一定的應急效果。

宣告：本版所刊“中藥史話”類文章，均為本報特聘請專家供本報專稿。如需轉載，請注明文章出處，違者必究。請廣大讀者監督回饋。 (中國中醫研究院西苑醫院 張世筠)

華佗與外科學


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　　自幼喪母，立志學醫


　　東漢末年，社會動蕩，群雄割據，水旱成災，疫病流行。在沛國譙縣城北約7華裏一個被稱為小華莊的地方，被譽為鄉村“醫藥世家”的家庭裏一個男嬰出世了，全家人欣喜若狂，取名為“敷”，華敷自幼聰明好學特別對醫學備感興趣。
　　天有不測風雲，在華佗12歲那年，母親得了一種內科疾病，痛苦地離開了人世，母親病重時的慘狀，似一把挖心的鋼刀，時時鞭策著他，于是他立志從醫。一年後，他拜別家人，決心去京都洛陽拜師學藝。一路上，只要有醫館的地方他就去詢問了解；只要聽到偏方、奇方他就加以搜集整理，進行試驗。在京師一家醫館，他不僅見到各種疑難雜症的病人，還了解了更多的中醫藥書籍，他也從中了解到，所謂的醫館，大多以贏利為目的。兩年後，他辭別醫館，前去華山的一個地方尋訪名師。在他的誠心感動下，終於在華山腳下拜名師學藝。在這裏他不僅掌握了內、外、婦、兒、針灸等學科的知識，還模仿山上的虎、鹿、熊、猿、鳥的不同姿態反復研究，為五禽戲的發明打下了基礎。
　　行醫傳技，普濟衆生

　　在安徽亳州古城東門內側至今保留著一處明清建築，門上有郭沫若的手書“華祖庵”。相傳，這就是1700餘年前華佗開設醫館的地方，前門靠街的兩處堂屋，相傳為華佗診療治病的地方，兩側側房為華佗設定的病房。中院有一大池塘，相傳為華佗洗藥的地方。
　　時代的滄桑難以抹平曆史的足跡，如今碑林林立、故土如舊，記載著一代神醫醫館風采。華佗自華山師滿歸來後，在譙縣開始行醫。譙縣作為曹操的後防軍事基地，由於戰爭導致的人員傷殘與日俱增，華佗醫館裏每天要接納大批傷者。當時全靠白酒和草藥來消毒、止血、祛痛、治療，病人很是痛苦。特別是手術病人，其痛苦之狀更是讓人不寒而慄。華佗看在眼裏，急在心上，他大膽嘗試、不斷創新，用草烏、曼陀羅花、南星、白芷、白芍等藥材制成湯劑，和酒給病人服下，達到麻醉的效果，華佗將其稱為“麻沸散”。“麻沸散”的研制成功不僅減輕了手術病人的痛苦，也使華佗的名望大增。

　　大師歸天，醫著被毀

　　華佗行醫遍及全國，尤其在今江蘇、山東、河南、安徽一帶，治愈病人無數。史書記載他給關公刮骨療傷、給太守治病、同病異治、子病母治等等，都是他醫術精湛、思想超前、智慧卓越的體現。

　　相傳赤壁大戰後，曹操元氣大傷，以前的頭痛病發作更加頻繁，這時他的小兒子也得了一種怪病，軍中侍醫束手無策，有人推薦譙縣華佗，華佗不僅治好了曹操小兒子的病，也使曹操多年的頭疼病有所好轉，曹操想讓華佗作為侍醫長留軍中，但華佗拒絕了。曹操的頭痛病已成頑疾，每次發作華佗用針灸治療，針到即好，曹操問能不能徹底治愈，華佗說要徹底治愈，只能開啟頭顱，除去病患才能痊愈。曹操生性多疑，認為華佗受人指使，有意加害於他，于是懷恨在心。華佗為了脫離曹操，幾經反復，稱其妻病重，方準回家。回家後，華佗更加忙碌。不久曹操頭痛病再次發作，他讓駐守官員打聽華佗，得知華佗在家給百姓治病，沒有回來的意思，認為華佗在騙他，于是更堅定了華佗有加害他的信念，遂下令將華佗關押，帶回許都入獄。

　　華佗秘密入獄後，曹操的謀士試圖勸說曹操釋放華佗。曹操認為華佗既不能為己用，更不能為他人所用，破顱治病，聞所未聞，分明是存心加害與己。華佗在獄中通過獄卒借來筆墨，靜心思考，將生平所學寫成《青囊經》一書。臨刑前交給獄卒，並交代此書傳世能濟世救人。之後獄卒怕受連累就將《青囊經》焚毀，但又感到對不起華佗，將未被燒盡的殘書收藏，交給來為華佗收屍的吳普等人。華佗的不幸遇害，是我國醫學界的一大遺憾。特別是華佗的《青囊經》一書未能傳世是醫藥界的巨大損失。

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