岐黃醫林中醫

一、对药对方的领悟水平
西医的思路配方，如喜欢药物堆叠，见一症加一味，看似合理科学，实际早已远离医旨；对伤寒方、温病方、内伤杂病方，没有精深的研究。见病抓不住主要矛盾，且有被西医化的趋势。
二、阴阳不明
见症状不知症状是如何来的，不能从症状体会内在气血水火痰郁瘀血瘀的变化，以及经络脏腑的互传互联。经方即是直接针对这些内因施治，故效显。辨不清阴阳，就会认不清病之本质，就会惑于假象，甚至把人体正常的排邪反应当成了病来医治，不去助人体排邪驱邪，反而压抑症状和人体正气。比如：
小便黄是鉴别阴虚与否的重要标志，但气虚劳倦和阳虚久蓄皆会令小便黄――假象。
调小肠经加活血药效佳，治耳鸣合升清法效佳，胆石病右肩会痛，肩周炎原来和肠寒有关――互相联系。
水痘、痰发烧青春痘香港脚皮肤病疮经痛呕吐腹泻痔疮赤白带流脓狐臭，皆属于人体排异排邪反应。有的是一时性的堵塞或某些部位的炎症，出现火象但未必是实火，倒可能是元气应战的表现，不要上来就灭火消炎――症状与排邪。
骨刺是缺钙的人体启动的补偿反应，只是人体没掌握补偿的尺度而已。发烧是人体抗邪欲借助汗鼓邪而出，不去帮助人体增温发汗，却往体内输入冷液凉水，正好治反了。服药后大便稀溏，出现拉肚子的症状，但泻后舒适，病也在减轻，这是邪去的佳兆，病邪借助大便被排出的表现，当然不必用止泻药，更不必惊慌。
三、医之误，西药之害
西药干扰，如久服降压降糖药，使舌脉症象扭曲，人体正气的正常反应被扭曲，人体忙于应付西药的干扰，还得忙着与邪气作战。因此中医所针对施治的是这些虚假扭曲的症象，焉能效显。只有当去除标症和西药的干扰，显出人体本来的底板时，此时针对的症状才是真实的，据此用药，才会出现桴鼓相应之显效。可爱之处是，经过几次中医正确的治疗，人体恢复了正常的应激抗邪机制，这时候再给他们服原来的缓解症状的西药（比如降压降糖药），竟出现不再起作用的现象，敏感的人还会出现发自内心的抗拒西药的情况（人体正常本能反应，因服后不适，因这些药本来就不是治病）。
愿地道中医不要被西化，擅用三素（抗生素、维生素、激素），见炎消炎，头痛医头，见一症加一药。我看见中医诊所摆满了西药，中医满嘴的西医术语，心中悲凉。
愿中医能运用正统的中医思维来治病，不要剑走偏锋，太过温补、滋腻、发泄、冰伏、扶阳兴阳，不要不效就怀疑经典的正确性。
愿中医能采撷诸家，时时查阅，在体悟人体与自然中寻求疾病的原理。对疾病种类的单项研究；固定病人的疗效追踪；建立档案，亲临病家，问询追溯父母辈；历史上大概有八十五位医家，其医术皆有独到之处，中药八千多种，但中医常用的只有二百多种，都有挖掘不尽的宝藏。
四、疾病的复杂程度
病邪之兼夹，脏腑之互传互联。一因多症，比如中气一虚，会出现痞、下泻、秘结、郁结、发热、厥、头晕等各种症状；一症多因，好多病机皆会引起血压高，但若我们分析出了是因为阳虚，则温阳即可降压，甚至艾灸、泡脚、敷脚心，都可达到降压的目的。但西医只会降压；标症本症纠结，比如辩治郁证，有标症时，解除标症的过程即是解郁的过程，不一定疏肝。如麻附细辛汤解除畏寒，同样能达到疏肝解郁的效果。郁的本质是阳不足，阳推动无力当然容易郁结，故通阳即是解郁。疾病之复杂要求我们一不要魅于假象，要能执简驭繁，一眼洞穿假象下的根结；二要学会运用各种手段，从不同角度与途径治疗，多途径施治，如灸、针、敷、烤、浴、刮痧、贴膏等。
五、精研医理人体病理，兼收并蓄
跟上疾病种类进步的步伐，把握疾病的时代特点。如当代人熬夜多，虚火大。其实很多新病种的出现都是西医给命名的。血压计没出现前哪有高血压这个名字。西医的进步即是医疗仪器的进步，尤其是检查仪器的进步，西医都能检查出来，却不能治疗。经常的情况是还没进入治疗程序，检查费用即已过万。
对经典要尊重自省，不要质疑挑战，对古今贤达要兼收并蓄，不要挑剔互贬。比如赵绍琴用清营凉血化瘀通络治肾炎，郭子光解毒攻邪治过敏性疾病。以前是交通不便，信息不畅，各家自成一体，一辈人总结一册经验，顺传几代人，还传男不传女；现代网络数千G的医学古今资料几十块钱就买到手了，一册书几代人的经验积累一会工夫就浏览完了，网络论坛各种观点思想碰撞求索，启迪开拓浏览者的思维。时代给中医的进步提供了肥沃的土壤。我相信吾辈定能将中医在前辈的基础上往前推进一大步。世上无不治之病，乃未悟其理，未得其术也。
六、本人医学观点
部分已如上阐述：元气、阴阳、脏腑、伤寒六经、温病、内伤杂病、人体内在机理、症状的内在原理、气血水火郁瘀、各种现代病的内在原理。
用古中医的思维，司外揣内的方法，见症状思其所以来，体悟在人体内的传变，最终归结到气血水火脏腑上，并能和伤寒温病内伤杂病联系起来，知道用何方。
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