保嬰神術

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保嬰神術 識病歌

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識病歌
要知虎口氣紋脈,倒指看紋分五色,黃紅安樂五臟和,紅紫依稀有損益。
紫青傷食氣虛煩,青色之時症候逆,忽然純黑在其間,好手醫人心膽寒。
若是直上到風關,遲速短長分兩端,如鎗衝射驚風至,分作枝葉有數般。
弓反?媔階~為逆,順逆交連病已難,叉頭長短猶可救,如此醫工仔細看。
男兒兩歲號為嬰,三歲四歲幼為名,五六次第年少長,七齠八齡胡論文。
九歲為童十稚好,百病關格辨其因,十一癇疾方癲風,疳病還同勞病攻。
痞癖定為沉積候,退也潮熱不相同,初看掌心中有熱,便知身體熱相從。
肚熱身冷傷食定,腳冷額熱是感風,額冷腳熱驚所得,瘡疹發時耳後紅。
小兒有積宜與搨,傷寒二種解為先,食瀉之時宜有積,冷瀉須用與溫脾。
小兒宜與?K臟腑,先將帶傷散與之,孩兒無事忽大叫,不是驚風是天吊。
大叫氣促長聲粗,誤食熱毒悶心竅,急候肚下卻和脾,若將驚癇真堪笑。
痢疾怒氣眉頭皺,不怒不皺腸有風,冷熱不調分赤白。
脫肛因毒熱相攻十二種痢何為惡,噤口刮腸大不同,孩兒不病不可下。
冷熱自汗兼自下,神困陷四肢冷,乾嘔氣虛神卻怕,吐蟲面白毛焦枯。
疳氣潮熱食不化,鼻塞咳嗽及虛痰,脈細腸鳴煩躁訝,若還有疾宜速通,
下了之時心上脫。孩兒食熱下無妨,面赤青紅氣壯強,脈弦紅色正壯熱。
痄腮喉痛尿如湯,屎硬腹脹?J肋滿,四肢浮腫夜啼長,遍身生瘡肚隱痛,
下之必愈是為良。
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保嬰神術 諸症治法

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諸症治法
胎寒 孩兒百日胎寒後 足屈難伸兩手拳 口冷腹脹身戰慄 晝啼不已夜熬煎
胎熱 三朝旬外月餘見 目閉泡浮症可推 常作呻吟火燥起 此為胎熱定無疑
臍風 風邪早受入臍早 七日之間驗吉凶 若見肚臍口中臭 惡聲口氣是為凶
臍突 孩兒生下旬餘日 臍突先浮非大疾 穢水停中自所因 徐徐用藥令消釋
夜啼 夜啼四症驚為一 無淚見燈心熱煩 面瑩夾青臍下痛 睡中頓哭是神干
急驚 面紅卒中渾身熱 唇黑牙關氣如絕 目番搐搦喉有痰 此是急驚容易決
急驚 急驚之後傳如瘧 外感風邪為氣虛 略表氣和脾與胃 然後寒熱得消除
慢驚 陰盛腸虛病已深 吐瀉後睡揚撐睛 神昏按緩涎流甚 此症分明是慢驚
搐症 搐症須分急慢驚 赤由氣鬱致昏沉 良醫亦治宜寬氣 氣下之時搐自停
諸風 諸風夾熱引皮膚 凝結難為預頓除 頰腫須防喉舌內 要除風熱外宜塗
傷積 頭痛身熱腹微脹 足冷神昏只愛眠 因食所傷脾氣弱 不宜遲緩表為先
吐瀉 脾虛胃弱病源根 食谷水和動化行 清濁邪干成吐瀉 久傳虛弱便生風
傷寒 傷寒之候多有般 一概相推便救難 兩目見紅時噴嚏 氣粗身熱是傷寒
傷風 傷風發熱頭應痛 兩頰微紅鼻涕多 涕出遍身兼咳嗽 此傷風症易調和
夾食 鼻涕頭痛身吐逆 面紅面白變不一 此因夾食又傷寒 發表有功方下積
夾驚 身微有熱生煩躁 睡不安兮神不清 此是傷風感寒症 亦宜先表次寧心
赤白 小兒之痢細尋推 不獨成之積所為 冷熱數般雖各異 寬腸調胃在明醫
五痢 痢成五色豈堪聞 日久傳來神氣昏 頭痛肚疼苦為最 便知小兒命難存
五疳 五疳之藏五般看 治法推詳事不難 若見面黃肌肉瘦 齒焦髮落即為疳
走馬疳 走馬疳是傷寒毒 面氣光浮氣喘胸 若見牙焦腮有血 馬疳如此是真形
脫肛 脫肛腳露久難收 再成風傷是可憂 沉自先傳脾胃得 更詳冷熱易為瘳
諸疝 諸疝原來各有名 蓋因傷熱氣侵成 始分芍藥烏梅散 勻氣金鈴與五靈
咳嗽 咳嗽雖然分冷熱 連風因肺感風寒 眼浮痰盛喉中響 戲水多因汗未乾
齁?? 小兒齁_為聲啼 喫以酸鹹又亂之 或自肺風傷水濕 風冷熱聚為良醫
腹痛 大凡腹痛初非一 不獨癥瘕與?v癖 分條析類症多般 看此語中最詳悉

口瘡 心脾胃熱蒸於上 舌與牙根肉腐傷 口臭承將分兩處 有瘡雖易治四方

目症 生下餘旬目見紅 蓋因腹受熱兼風 涼肝心藥最為妙 疝氣痘瘡宜別攻

重舌 孩兒受胎諸邪熱 熱壅三焦作重舌 或成鵝口症堪憂 用藥更須針刺裂
最後由 懸壺子 於 2006-03-25 , 20:55 編輯,總共編輯了 1 次。
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保嬰神術 陳氏經脈辨色歌

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陳氏經脈辨色歌

小兒須看三關脈,風氣命中審端的,青紅紫黑及黃紋,屈曲開了似針直,
三關通青四足驚,水驚赤色誰能明,人驚黑色紫瀉痢,色黃定是被雷驚。
(按此與仙授訣不同再驗之)
或青紅紋只一線,娘食傷脾驚熱見,左右三條風肺痰,此是傷寒咳嗽變,
火紅主瀉黑相兼,痢疾之色亦如然,若是亂紋多轉變,沉?熁灠_促天年。
赤是流珠主膈熱,三焦不和心煩結,肚瀉腸鳴自利下,六和湯中真口訣,
環珠長珠兩樣形,脾胃虛弱心脹膨,積滯不化肚腹痛,消食化氣藥堪行。
來蛇去蛇形又別,冷積臟寒神困極,必須養胃倍香砂,加減臨時見藥力,
弓反?塈巹墨~形,感寒邪熱少精神,小便赤色夾驚風,癇症相似在人明。
鎗形魚刺水字紋,風痰發搐熱如焚,先進升麻連殼散,次服柴胡大小并,
針形穿關射指甲,一樣熱驚非齁呻,防風通聖涼膈同,次第調之休亂雜。
醫者能明此一篇,小兒症候無難然,口傳心授到家風,遇此收功即是仙,
此訣即徐氏水鏡訣之意,陳氏敷演之,取其便誦也。
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保嬰神術 論虛實二症歌

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論虛實二症歌

實症 兩腮赤紅便堅秘 小便黃色赤不止 上氣喘急脈息多 當行冷藥方可治
虛症 面光白色糞多青 腸虛脹大吐嘔頻 眼珠青色微沉細 此為冷痰熱堪行
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保嬰神術 五言歌

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五言歌
心驚在印堂,心積額兩廣,心冷太陽位,心熱面頰裝,肝驚起髮際,脾積唇焦黃。
脾冷眉中岳,脾熱大腸侵,肺驚髮際形,肺積髮際當,肺冷人中見,肺熱面腮旁。
腎驚耳前穴,腎積眼胞廂,腎冷額上熱,腎熱赤蒼蒼。
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保嬰神術 附辯

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附辯
或問銅人千金等書,空穴多,十四經發揮所載,空穴少,如風市,督俞,金津,
玉液等,彼有此無,不同何也。曰十四經發揮,據素問骨空篇論及王註,
若銅人千金等皆偏書,非岐黃正經也。或問睛明,迎香,承泣,絲竹空,
皆禁灸何也。曰四穴近目,目畏火,故禁灸也。以是推之,則知睛明不可灸,
王註誤矣,或問用針渾是瀉而無補,古人用之,所以導氣,治之以有餘之病也。
今人鮮用之,或知其有補而不用歟,抑元氣稟賦之薄而不用歟,或斲傷之多,
而用針無益歟,抑不善用而不用歟!經曰:陽不足者溫之以氣,精不足者補之以味,
針乃砭石所製,既無氣,又無味,破皮損肉,發竅於身,氣皆從竅出矣。何得為補?
經曰:氣血陰陽俱不足,勿取以針,和以甘藥是也。又曰:形氣不足,病氣不足,
此陰陽皆不足也。不可刺之,刺之重竭其氣,老者紀滅,壯者不復矣,若此謂者,
皆是有瀉而無補也。
或問病有在氣分者,有在血分者,不知針家亦分氣與血否。曰:氣分血分之病,
針家亦所當知,病在氣分,遊行不定,病在血分,沉著不移,以積塊言之,
腹中或上或下,或有或無,是氣分也。或在兩?J,或在心下,或在臍,上下左右,
一定不移,以漸而長者,是血分也。以病風言之,或左手移於右手,右足移於左足,
移動不常者,氣分也。或常在左足,或偏在右手,著而不走者,血分也。
凡病莫不皆然,須知在氣分者,上有病下取之,下有病上取之,在左取右,在右取左,
在血分者,隨其血之所在,應病取之,苟或血病瀉氣,氣病瀉血,是謂誅伐無過,
咎將誰歸。或問今醫用針,動輒以袖覆手,暗行指法,謂某法之神秘,弗輕示人,
惟恐盜取其法者,不知果何法也。曰:金針賦十四法,與夫青龍擺尾等法,
可謂已盡之矣,舍此而求他法之神秘,吾未之信也。今若此者。
不過造為詭妄以欺人耳,縱為至巧,殆必神亦不祐針亦不靈也。奚足尚哉!
或問有醫置針於穴略不加意,或談笑,或飲酒,半響之間,又將針撚幾撚,令呼幾呼,
仍復登筵以飲。然後起針,果能愈病否乎!曰:經云凡刺之真,必治神。又云:
手動若務針耀而勻,靜意視義觀適之變。又云如臨深淵,手如握虎,神無營於眾物。
又云:如侍所貴,不知日暮。凡此數說,敬乎怠乎。若談笑飲酒,不敬孰甚,
安能愈病哉!業醫者,當深長思矣。
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