作者按：做爲壹個曾經的重病患者，我的這篇文章寫于十幾年前，登載在網上也有十年之久了，講述的是二十多年前，我在求醫過程中見識太乙針經，並受益于太乙針經所經曆的種種傳奇經曆。雖然事情發生的年代久遠，但是筆者認爲，我的那些經曆，依然可爲當代人們對醫學各個方面的認識提供了很強的借鑒作用。
我的該篇文章發表後，曾得到了廣大讀者的熱議和爭論。贊美者有之，肯定者有之，懷疑者有之，將信將疑者有之，認爲是欺騙者也有之。所有這些情況都在筆者的預料之中。這麽多年來，對于這些熱議，筆者壹概沒有給予回複。因爲筆者認爲，回複和解釋是沒有多大作用的，信者依然信之，疑者依然疑之。但是筆者堅信，任何壹個長期患病，經久不愈，百治無效，神疲心衰，對各種醫學治療效果有深刻體驗的頑症患者都會對此文深有感觸的
多年以來，筆者看到許多抗癌明星和頑症挑戰者的隕落，看到許多氣功大師和當代神醫神話的破滅，看到許多疾病患者對現代醫學的無奈，看到從前的身體健康者後來變得疾病纏身，以及漸漸的的衰老，也看到許多中醫志士的奮鬥和不服，不僅感慨良多。因而就産生了爲該篇文章添加按語的沖動，借此來談談我的壹些其它的感受，想法和思考。
太乙針經十三式，天下行醫第壹部，這是古時武林界的傳說。意思是說太乙針經是當時世上的醫學頂峰。這個“世上”包括全世界，因爲在古代，中國武林在醫學上就與世界各地醫學做過互相交流。曾經有壹太乙針經傳人，北上俄羅斯行醫，其高超的醫術得到沙皇的高度贊譽，他死後，沙皇曾爲其立碑以作紀念。
在從前，許多行醫之人也知道太乙針經是壹門很神秘的醫學，但是，這究竟是壹門怎麽樣的醫學，卻沒有人能夠窺其原貌。解放以後，由于中醫的日漸衰落，散落在民間的那些東西越來越少，許多傳人已經死亡，中醫真傳瀕臨滅絕，而太乙針經則成了大家聞所未聞的東西。十幾年前，筆者僅能偶然知道，有個別的老中醫聽說有太乙針經這個東西。最近，于2012年3月10日淩晨0時25分，逝世在重慶，享年119歲的前長江大俠呂紫劍老先生，有壹年曾經來過大連講課，在大連他私下裏就對人說過，他壹生都在尋找太乙針經。而他當時萬萬沒有想到太乙針經的真正傳人當時就隱居在大連。
當歲月進入到21世紀的時候，盡管筆者極其傳人，已將太乙針經醫學全面詳細的公布，發表于網絡，盡管筆者以自己的親身經曆，撰寫文字，並登載到太乙針經網站，可是，由于網絡媒體的空前發達，各種醫學觀點鋪天蓋地，各家中醫學說林立，反而造成世人對太乙針經這種東西沒有多大感興趣了。這種情況和古時候正好相反，古時候，曆代傳人都將中醫真傳壹直秘而不宣，生怕怕別人知道。而在現代，妳就是漫天的講，也不會有人相信妳所說的太乙針經，堪稱醫學之瑰寶，中醫之奇葩。這裏所謂的相信指的是真正對中醫真傳的理解，而不是那種類似于宗教式的盲目崇拜。
當今世上，大家所了解的傳統中醫，完全都是從中醫古籍中得到的。我國的中醫典籍，雖可謂卷帙浩繁，可是其中虛假的成分太多，糟粕太多。即便裏面真有用之物，學問也非常的膚淺。就連中醫最經典的著作《黃帝內經》，也早已不是他的原貌。絕大多數的篇章都是後人編造出來的。杜撰的東西絕不是醫學實踐的總結。古時候，武林中人把通過學習書本而成爲中醫的人叫做“儒醫”。傳統中醫就是“儒醫”。而武林中的醫學叫“中醫真傳”，太乙針經便是真傳中的核心內容。
筆者是當今太乙針經的受益者之壹，下面的文章寫的就是我自己在二十多年前，從壹個百病纏身，面容憔悴，形體枯槁的等死患者，經過太乙針經傳人長期艱苦的治療，終使自己百病皆除，並使身體發生脫胎換骨的變化的過程。如今二十多年過去了，身體依然非常健康，並且，和大多數的同年人相比較，反而還顯得更加年輕。試問當今世上，還有那種醫學能夠取得如此驚人的成績呢？
太乙針經之所謂治愈和其它壹切醫療手段的關于治愈的概念完全不同，其它的所謂治愈，皆是以臨床治愈爲標准，或者以減輕痛苦或痛苦消失爲標准。而太乙針經則是以根治，根除爲標准。這種治愈是經得起更爲嚴格的醫學檢測手段檢驗的，同時也能得起長期的時間檢驗。我的個人被治愈的經曆充分證明，太乙針經的治療效果完全經得起實踐和時間的雙重檢驗。治好了就是好了，無需要患者再多加小心，沒有那麽多的禁忌，無需擔心壹不小心，立刻複發的後顧之憂。
不能根除就只能稱其爲姑息性療法，保守性療法，調節性療法。根除治療和其它的姑息性療法，在治療過程中，尤其在治療疑難大症上，給患者的感受大不相同，姑息性療法只能減輕患者的痛苦，而在采用根除治療過程中，患者的體內有壹種很舒服的輕松感，慢慢的，觀者的的情緒，性格，愛好，習慣，乃至他的世界觀都在悄悄的發生的變化，心理上在變得越來越年輕，這就是脫胎換骨帶來的感受。
對于疑難大症來說，必須采取根除療法才能治愈，而姑息性療法只能做到略微有效。所有的疑難大症都是由于毒素長期慢慢在體內積累，演變而成的。疾病的根基很龐大，很複雜。除根療法就是專門用來對付這種複雜情況的，正因爲如此，整個治療過程也很複雜，很繁瑣，時間也很長。整個治療過程有有壹套完整的程序。方劑的組合，排列，運用都是非常講究的。同時各種療法的配合也是很有講究的，什麽時候該用“中和療法”，什麽時候該用“平衡療法”，什麽時候該用“導引療法”，什麽時候該用“內髒返毒法”，什麽時候該用“脾髒返毒法”，什麽時候該用“脾髒返毒法”等等。疑難大症靠祖傳秘方是不行的，當然也不能靠什麽靈丹妙藥。當今人們對疾病治療壹個普遍的誤區就是寄期望有朝壹日，醫學上能發明出壹種靈丹妙藥將疾病徹底根治。根據我個人的經曆所做出的判斷是這樣的想法可能永遠只會是壹種夢想。大家也不要被傳統中醫的所謂辯證給忽悠住了。實際上，辨證來，辯證去，就是那麽幾下子，並沒有深入下去，根本就沒有找到治療疾病所應該下手的人體大門。沒有找到大門就深入不下去，找到大門了，如何進入還是個問題，進去之後，裏面又是壹片漆黑，還是不能深入下去，深入進去了，又如何能夠走出來，更是個問題。所以易學之難，難于上青天，理解了這壹點，就不會再被胡萬林，倪海廈，張悟本等醫學騙子所困擾。也不會被李壹道長的騙術所困擾。辟谷能治病，能長壽嗎？許多人進山安靜壹段時間，休息養生壹段時間，身體的感覺是會好起來的，但是，實際上，對于大病的根基，卻壹點也沒有起作用。
壹個人要想長壽，必須先治病，衰老本身就是疾病，養生是消極的辦法，治病才是積極主動的辦法。人人身體皆有病，只是大多數人沒有暴露出來而已。疾病就是毒，毒素越多說明病得越重，疾病可以通過情緒引發，也可以通過外界因素誘發，毒素積累多了，可以自動爆發。老年人就是因長年累月，毒素積累多了，毒素自動發作，而産生諸多老年病的。所以，除了自殺和以外，沒有人是無病而終的。
要想根除疾病，就需要排毒，體內的毒素排不淨，疾病就沒有全好。毒素就是疾病發作的物質基礎。現在大家都知道排毒的概念，排毒治病的概念早已經深入人心。市面上出售的排毒藥也不少，有些藥物號稱能夠排除體內五髒六腑所有的疾病，這就太忽悠人了。分明欺負大衆對醫學的無知。怎麽排的毒？都排除什麽樣的毒？排出來多少？排淨毒素都是啥感覺？都有啥體症？身體外表都有如何的變化？這些妳都能說得清嗎？
在下面的文章中，我講的關于自身被太乙針經治療的傳奇經曆，重點就是講排毒過程，這是發生在二十多年前的事情，這些經曆形成文字的時候也有十幾年的時間了，開始是寫出來是送給朋友看，後來就登載在博客上，那時候國內還沒有博客，大多數家庭也不能上網，我是把自己的文章登載在國外的博客上，除此之外，還有十幾篇文章。那時候國內還沒有排毒治病的概念，全世界也沒有，國內只有上海交大銷售的‘昂立1號’有清除體內自由基的概念算是和排毒有些接近。再往後，我和太乙針經新壹代傳人朱志成先生共同寫了許多文章，並且于2004年創建了壹個網站，詳細介紹有關太乙針經的理論體系，曆史淵源，我們兩個人的親身經曆，以及壹些患者的病例。之後便有許多人來電打聽排毒的方法，有些人通過網站介紹的內容自己在暗暗的研究中醫排毒藥物，並且取得了壹些成就。但是，我敢說，到目前爲止，講排毒講的最好的，就是太乙針經網站，即便是在全世界，講排毒講的最好的仍然是這個網站。別人是將不出來的，講不出來，就做不出來，因爲這種事情，絕對不是憑著瞎貓撞死耗子就能做成功的。妳必須要有理論基礎，理論要有體系，形不成體系也不成，形不成體系最多妳就只能走壹步到兩步，多了就會出問題，而且是大問題，大得讓妳不敢再深入下去。妳就是有天大的膽子也不敢深入。
關于太乙針經，有許多內容在網站裏沒有講，也不能講，講多了別人就會照著做。俗話說，沒那金剛鑽，別纜那瓷器活，纜了，就會出問題，人命關天的事情決不是鬧著玩的。
在我下面文章的自述中，關于用太乙針經根除我的疾病過程中，所主要采用的療法是彈術療法。目前，新壹代的傳人早已不采用這種辦法治療了，已經改用口服湯藥的方法來治療疾病了。彈術這種方法治療速度太慢。服用湯藥則可大大加快治療疾病的速度。爲什麽以前不采用湯藥呢？因爲現代社會已經進入環境汙染時代，人體內所含毒素的量較之古人已經多了好多倍。由于人體內龐大的蓄毒量，再加上現在的中草藥都是種植藥，藥力大大減弱，這就使得過去行之有效的治療方法和古代的方劑歸于失效。爲了解決人體內的環境汙染問題，新傳人朱志成先生做了長期艱苦的研究，並且最終將這個難題攻克。
關于服中藥，社會上有壹種普遍的說話，叫做中醫見效慢，但是治本，西醫見效快，但是治標。實際上中醫見效並不慢，壹點也不慢，許多情況下，甚至比西醫快得多。西醫擅長急救，對于急症患者來說，病情緊急，但是病理卻很簡單，當然治療起來也就快了。如果換成慢性病，試問西醫如何能快得起來。現在人們看病，得急病，都是先找西醫，西醫治不了，病情遷延不愈，病情複雜了之後，再找中醫，這讓中醫如何能快得起來？病情初發的時候，我們只要解決壹個問題就OK了，當病情拖久了之後，就需要解決N個問題才能治愈。如果是慢性病，妳就需要解決不知多少過難題啊。如果妳只能解決壹兩個問題，無法再深入下去，那妳無論治療多久，也不會將疾病治愈的。這時候，如果妳再講中醫療效慢，那就完全是壹種借口了。
我見太乙針經傳人治療急症，那個速度是灰常的快，壹兩小時之內就見效，半日之內壹定是大見成效。這可不是像方舟子同志所說的是心理作用。人的身體的確具有自愈功能，心理療法也能治療壹些疾病。這些疾病大多是輕症。而且自愈過程和心理治愈過程也不會這麽快。對于急症來說，尤其是炎症，可不是心理作用就能起作用的事情。
太乙針經是壹門很全面的醫學，它不僅用來根除各種疑難大症，而且還是壹門關于長壽的學問。當今世上，人體保健和長壽非常流行，生活條件好了，長壽便是自然而然的追求。長壽是壹門非常深奧的學問，促進長壽和治療疾病不同，人體患病了會有各種症候，醫者可以根據這些症候來探求患者的發病機理，和疾病的演變過程。而對于壹個身體正常人來說，沒有任何身體症候可資借鑒，醫者的工作完全如同盲人騎瞎馬，使人摸不著頭腦。世上流行的長壽手段有多種，西醫就不少，其中有許多的注意事項，這些措施都屬于保守措施，當然這些措施都是必要的，再有就是服用各種維生素類藥物和微量元素。實際上，做爲壹個正常人，只要他能正常的吃飯，補充那些東西都是多余的。如果壹個能正常吃飯的人仍然還缺乏這個素，那個素的，那壹定是身體有問題。有問題就應該先治病。長壽是以身體無病爲前提的。現在西醫借鑒中醫，也研制了不少補藥。應該說這些補藥對長壽還是有壹定的作用的。中醫應對長壽主要就是進補。許多人用食補，食補就是個忽悠人的方法，藥補且來不及，更何況食補乎？藥補是壹門很深的學問，如果沒有完全掌握藥補的原理，藥補也就是無稽之談。我相信，絕大多數都把進補看得過于簡單了。以爲只要是補藥，只要壹入口，下肚，就萬事大吉了。實際上，藥補的前提還是先治病或者是說先進行人體排毒。體內毒素沒有排出來，藥物就補充不進去。吃進去的藥物就不能吸收。即便是排毒完事了，補藥也不是吃進去就管用的，這裏頭也有許多技巧。再有啊，進補最好是從三十幾歲就做起，等老了再進補就困難了，再老，就想也別想了。
中國武林界曆來是個長壽的群體，活個100歲開外那是很家常便飯的事情。當然民間也有不少長壽老人，但是按照比例來說，武林界是最高。再者武林中人的長壽，和民間的長壽老人不同，他們容貌不會老態龍鍾，他們無論精力和體力都不輸與年輕人。
現在有許多人爲了尋道，都去尋訪各地的名山大川。以爲那裏壹定會有世外高人。實際上真正的世外高人都隱居在民間。當今各個山頭已經沒有真正的武林了，或者什麽得道高僧。所謂的大師，法師，道長皆不是原來的武林中人，而是壹種政府行爲。
太乙針經網站也介紹了壹些野史，這些都是武林中人的傳說，這些傳說都是曆代武林中人自己的見聞，是說給本門的弟子聽的，不是用來對外進行宣傳的，所以，其真實度會非常的高。
當今傳統中醫，之所以擡不起頭來，並不斷受到來自衆多挺西醫人士的騷擾，很大的原因也是因爲中醫高手不願意出山。不願意出山的原因很多，其中包括不願意去蹚那個渾水，不期望砸別人的飯碗。
我們看到有許多中醫志士在網上發表帖子，欲要和現代醫學決壹高下。其中最著名的人士當屬倪海廈先生。挑戰書慷慨激昂，大漲了廣大中醫志士們的志氣。大滅了西方醫學的威風，最後沒壹個西醫界人士出來應戰。這究竟是咋回事呢？西醫這麽厲害，咋就沒壹個人出來應戰呢。這分明是西醫界的恥辱，也分明是現代醫學界固執，保守，偏見，歧視，自私的見證。實際上，情況並非如此，正如壹內行人說得好，妳要想證明自己的醫術好，妳首先得做臨床治愈率驗證，其次，妳還需要得到同行的好評，認可。所以，做爲壹個西醫專家，或者組織，誰也不會傻到付出很大的精力，人力和物力，千裏迢迢去和壹個完全沒有任何信用證明的人去進行比賽。
不要以爲現代醫學專家們全都是些保守固執的榆木疙瘩，會對壹個已經攻克現代醫學難題，並具有高超醫療技術的人無動于衷。最起碼，就是從自私的角度上說了，總會有人前來挖牆腳，把妳這個難得的人才挖走，以便于圖利自己吧？除非是妳自己不願意發財，妳非常非常的清高。
當然太乙針經傳人不願意出山，也不是由于什麽清高。用太乙針經根除療法治療疾病是壹個龐大工程，做爲壹個傳人，壹生當中也治療不了多少病人，平日裏，光是親戚朋友的要求都應付不過來。哪裏還能應付得了醫院的龐大群體啊。不過，即便是不能出山，太乙針經讓西醫刮目相看也絕非難事。現代的太乙針經傳人和現代醫學的某些著名專家也是有過交流的。而且只是通過口頭交流，就可以讓那些個專家服服帖帖，點頭稱是。因爲太乙針經的醫學原理和現代西方醫學並不矛盾，人家完全能夠聽得懂。只是現代醫學對人體的認知太膚淺了，不知道如何深入下去。他們經過太乙針經傳人的講解之後，會頓感茅塞頓開，想不服都不行。那些人可都是世界醫學的領軍人物，教父級的，人家自身的學問到了，太乙針經的原理壹講就明白了。反觀我們的中醫界人士，卻根本看不懂那些文章，看了之後，都是將信將疑。更不要說那些中醫愛好者了。
也可能有人會說，既然壹個醫者壹生都治不了多少病人，那就不可能做臨床治愈率試驗，那麽如何能證明妳的醫療技術超過現代醫學呢。實際上，當妳的療法沒有辦法做到根除疾病的時候，妳就只能用臨床治愈率這種方法來應付這種狀況。而當妳能夠做到徹底的根除疑難大症的時候，那就完全不需要什麽治愈率來證明，只要治愈壹例就可以了。因爲，現代醫學已經證明，疑難大症就是不治之症，這些疾病都是不可逆的，是根本就不可能徹底治愈的疾病。在這裏，妳只要能做到根除壹例這樣的疾病，它的意義就遠超臨床治愈幾百，上千例的意義。
自從文章發表之後，多年以來，雖然網絡經曆了空前的大發展時期，雖然各種信息的交流和擴散極爲便利，雖然知識的普及空前提高。但是筆者認爲，大衆對醫學的理解依然沒有多大的提高，甚至在某些方面，還出現了退步的情況。壹些傳統的，看起來又非常普通的重要認知被海量的信息所淹沒，另外壹些雞毛蒜皮的知識反而得到人們的大力推崇，更有許多封建迷信的東西死灰複燃。醫學研究沒有看到希望，人們的判斷，辨別能力也沒有看到希望。而太乙針經卻依然能站在醫學的最高端，傲視群雄。
寫于 2012年5月1日
真傳讓大病患者脫胎換骨
艱難歲月
小時候，我是壹個體弱多病的孩子，經常患腹瀉，消化不良。母親經常要帶我上醫院，當她工作忙的時候脫離不開，就請同事們幫忙用自行車馱著我去看病。西醫對我的病沒辦法，就去看中醫。那時常吃壹種中藥叫“參苓白術散”壹吃就可以止瀉，只是斷不了根。由于體質先天不足，體力差，性格內向，不愛參加室外活動，很少與他人交往。爲這事，學校老師還找過家長，希望家長能配合幫助我改正這個先天就具有的毛病。
在我上高中的時候，每天都要帶中午飯上學，學校統壹給蒸熱。可是飯盒經常提前取出放在外面，到了冬季等到下課時，飯菜幾乎沒有熱乎氣了，如果下課晚了，就只有吃涼飯。時間壹長，我又出現了嚴重的消化不良症，飯後胃中往上返酸水，腹部脹滿，唉逆不止。
壹九七七年全國恢複高考後，我奮鬥了壹年，總算拿到了大學入學通知書，可是也爲此帶來了嚴重的神經衰弱的毛病，並伴有脫發、耳鳴。由于在大學裏學習非常刻苦，大腦壹直得不到休息，整天處于極度的疲勞狀態。晚上睡不著覺，迷迷糊糊直到天亮，再加上消化不良，導致面色發黃，四肢無力，也給學習造成了很大的困難。
爲了強壯身體，我制定了壹個體育強身計劃，我相信這計劃能起作用。因爲我想起當年下鄉當知青的時候，感覺身體狀態還是比較不錯，我想這壹定是和經常性的勞動鍛煉有關。于是每天早晨我都要練長跑，下午踢足球，或者打籃球，晚上還要練習啞鈴。
經過壹段時間鍛煉，從外表看，身體是強壯起來了，但是體內那些不良症狀卻沒有改變多少。有的症狀反而有加重的迹象。身體內部仍然覺得很空虛。幹什麽都缺乏耐力。但是我仍然沒有喪失體育強身的信心，我壹直以爲靠著自己的堅強意志和持之以恒的鍛煉，最終定能使身體發生根本性的變化。
可是不久以後,又壹個不幸打碎了我的夢想。到壹九八壹年在校已學習了兩年半時,我又得了乙型肝炎,化驗結果顯示表面抗原爲三個加號,轉胺酶爲480單位,射濁爲18單位。檢查之前我感到兩脅和腹部脹得厲害,飯後惡心欲吐，看書時,頭腦壹陣陣暈眩。我懷疑自己得了肝炎，就到醫院去化驗，幾天以後，有人通知我到醫院去壹趟，到了醫院大夫說我得了急性肝炎，並讓我馬上收拾好隨身用具，坐救護車到傳染病醫院去住院。當時我對此病並沒有太在意，心想急性肝炎還是容易治好的，無非住上幾個月醫院罷了，回來後照樣是壹條好漢。
但是，我萬萬沒想到，這壹病竟讓我永遠離開了校門，並和醫院結下了不解之緣。頭壹次住院就住了八個月，住院頭三個月病情壹直未好轉，後來吃利膽片感覺舒服壹些，可是，過半個月之後利膽片就不起作用了，這時心裏也著急了，于是找些西醫書來看，這壹看才知道乙型肝炎是疑難病，現代醫學沒辦法根治，臨床治愈只是暫時的，再看看病理分析，真是越來越害怕。既然西醫沒什麽好辦法我就開始看中醫吃中藥，吃了壹段時間，約有20天，感覺體力不錯，檢查的結果各項指標都有所好轉，可是，20天過去後，病情又出現反複，結果只得換藥方；可換來換去病情仍然未見起色，而這時給我開中藥的那位大夫自己也由肝硬化轉成肝癌住院，數月後便謝世了。
以後又換壹個年輕的女大夫爲我開中藥，但始終沒什麽效果，醫生皺著眉頭對我說：“真不知道妳的病爲什麽這樣頑固。”最後醫院決定，使用激素“強的松”強行把化驗指標降下來了，隨後醫院大夫對我說還是出院換換環境吧，這樣對病情也許會有好處，于是我只得出院了。
那知道出院後不到壹個月，病情又恢複成老樣子，這次我住進空軍部隊醫院。該院大夫說本院對乙肝治療小有名氣，許多遠地患者也常來此就診，可是這次在該院又住了八個月，結果病情還是未見起色。
本院傳染科有壹名中醫院畢業的女大夫姓楊，看病很認真，爲給我看病可以說絞盡了腦汁。有壹次她開出壹劑方藥，我服用後感覺很好，服用二十天後明顯感覺體力充沛，經檢驗有二項指標出現正常，只是表面抗原仍爲陽性，這個結果曾使我欣喜若狂，但這次也好景不長，第二次化驗病情又跌落下來。
後來院方又請來了市中醫院內科副主任，給我們病房那些老大難診治、開方，然後我們這些患者自己去熬藥，結果患者們服了他的方藥之後誰都未見效果，八個月之後院方婉言勸我出院。
這次出院後，從此對醫院失去了信心，再也不想住院了。我開始服偏方，聽說偏方能治大病，但實踐證明，偏方也無濟于事。于是我又去星海公園三站醫院請市內著名的老中醫診治，第壹付藥後，又覺得好起來，便壹連吃了十二服，可是過了十二天之後，病情出現下滑，老大夫說，治病必須得隨時換方子，不換方子不行，結果換了方子病情也沒有好轉過，這次看病又是三個月，湯藥灌了不少，病情始終在原地打轉轉。
壹九八二年秋，病號之間傳說，練氣功能治病。恰巧在這時，我在報亭看到壹份雜志，專門介紹鶴翔樁的神奇療效及鶴翔樁氣功的練法，于是我買了壹本雜志回家，照書自學鶴翔樁，學會以後，又到原來住的醫院教患友們練鶴翔樁。聽病友老陳說星海公園有人教氣功，我認爲自己自學氣功肯定不得要領，于是就去了星海公園，跟人家學氣功。
正好碰見壹位老師正給學員們做示範，還碰到壹名八二年因患急性肝炎住院的病友給我指導規範動作，又遇部隊壹名師長給我指點，原來這位師長與父親曾是壹個部隊的。壹次他左右看沒人，很神秘地告訴我在這兒教鶴翔樁的幾名老師曾壹起去過北京，跟趙金香老師直接學過鶴翔樁，除動功之外還學了鶴翔樁的靜功，這幾位老師曾發誓對靜功功法要秘不外傳，但他還是把靜功傳給了我。但我學了靜功後感覺對我沒壹點幫助。
在練氣功的頭半年時間裏，還真嘗到了氣功鍛煉帶來的好處，身體狀況有所好轉，化驗指標也逐步趨于正常。這使我信心大增，抱著除惡務盡的思想，我更加奮發地研練氣功。我還報名參加了中華氣功進修學院，教學方式是函授教學，自己在家學習教材，時間是壹年，學習了壹段時間後，學員們被召集到沈陽，搞面授，親自聽老師講經說法。
壹九八五年單位派我去北京學習，利用業余時間我去了中華氣功進修函授學院總部，見到了王松齡等許多氣功界有名望的人物，也去過衛生部中醫司司長呂炳奎的家，他曾是氣功進修學院的院長，但是後來，他對氣功已不大感興趣了。
以後的練功情況並不是我所料想的那樣，能夠使自己的病情繼續好轉。練功過了半年之後，身體狀況就停止不前了，再往後身體狀況又開始走下坡路。有壹次病情發作到醫院檢查，結果醫院診斷爲早期肝硬化，醫生們都爲我惋惜，說我年紀輕輕的怎麽會病成這樣。
又過了兩年，體質狀況和以前比已有天壤之別，簡直差到不能再差的地步了。無論我在那壹個患者群當中，和別人壹比較就能看出我的體質是最差的壹個。那時我的身體已經枯瘦如柴，臉上呈黃、黑、綠三色，頭發稀疏如幹草，目光昏暗，腹脹如鼓，飲食壹頓只吃半小碗飯。口苦，身無力，大便淌稀，腦袋感覺像鉛球般地沈重，耳鳴乏力，稍動即喘，稍累即臥，精神萎靡不振，怔忡，思維經常停頓。肝脾先是腫大二指，後來又縮回去，肝髒硬化，腹部有大量痞塊，不敢觸碰，凡在乘車或是在人多的場合時，必須用肘護著胸脅，生怕別人碰著後會産生炸裂似的疼痛。
由于渾身沒力氣，自己壹句話也不愛說，也不希望別人和我說話，別人若是關心地多問我幾句話，我馬上會因煩躁而發火。我喜歡孤獨，清靜，喜歡壹個人躲在黑暗處，只有這樣身體才感覺最好受。看報紙或是讀書，只能堅持十幾分鍾，便再也看不進去了，因爲腦袋暈脹的曆害，若是硬堅持看下去，則只能兩眼瞪著書報出神，實際什麽也沒有看進去，茫茫然然。
心裏明白的事情卻怎麽也表達不清楚，因爲壹講話，腦袋馬上就壹陣子暈沈、發緊，想講什麽東西便全忘得壹幹二淨了。聽別人說話時，別人說的稍快壹點，或者講話時間稍長上壹點，就再也不知道對方究竟講的是什麽，只能兩眼瞪著對方，只能下意識地點頭。
壹年四季無論何時，即使是三伏天氣，吃飯必須吃剛出鍋的，燙人的食物，若是壹般人壹點也不敢碰，而我吃下去卻感到很舒服，因爲我的胃始終覺得冰冷壹團，口中打嗝冒出來的是涼氣。
到了冬天，渾身冰涼，又怕風，穿的是裏三層，外三層，晚上睡覺須蓋上二床被子，頭上還要戴上大棉帽。夏天即使身上煩熱似火，也不敢吃冰棍、喝冷飲降溫。壹年四季，壹天24小時，時時刻刻身上也沒有舒服的時候，天天感覺就像生活在地獄壹般，感覺自己就像是壹具活著的僵屍。
當時，我已不再相信世上還有什麽靈丹妙藥可以治愈我身上那麽多的頑症，我想假如癌症患者還可能有康複希望的話，而我的病情卻絕不會再有奇迹發生。多年來各種慢性病的折磨已經煉幹了身上的氣血和能量。我感到了生命能量即將枯竭，各種生理功能處在壹個七八十歲老人的狀態,這是壹種無法抗拒的衰老。我常常估算著生命的期限,並調用壹切養生、保健手段,希望平穩地最大限度地走完生命的最後曆程,我還必須時刻多加小心，防止各種微小的意外發生，因爲壹次輕微的感冒都能讓我住上壹個月的醫院。
生活的各種樂趣對我來說已毫無意義，我只是爲了活著而活著。吃飯我會脹肚子，睡覺我會失眠多夢，遊山玩水我覺得疲乏，看電視我會頭暈，聽音樂我覺得那是噪音，輕松安逸的工作成了生活中最大障礙，上班時，我大部分時間是躺在床上。我斷絕了和朋友間的壹切來往,生活中令我最感舒適的時候是獨處壹室,閉目塞聽,思維停頓，任其自然。如果有可能的話,我真想立刻遠離這個喧嘯的世界。
雖然那時候我已經心如死水，但強烈的求生欲望，使我絕不肯放過哪怕是萬分之壹的機會，我對現代醫學的發展，已經不抱希望，但對具有千多年曆史的中國傳統醫學卻始終抱著壹種莫名其妙的好感，我相信中醫的曆史絕不會只留下像我目前所看到的那些東西，中醫裏面肯定還有精粹尚未露面，尚未知曉有奧妙，有世外高人，尚未有機會相見。
但我要找到它就需要憑毅力，憑膽略，憑不同凡響的思維。否則的話，假如世外高人那麽容易找，哪還會有我這樣的無名小輩的份。在那些生不如死的艱難歲月，正是憑著對傳統中醫的堅定信心，和心中的壹絲希望才使我能夠頑強地堅持下去，不斷地打聽是否有那種不太引人注意，但性情和行爲有點古怪的醫學奇人，同時好在自學中醫，又不斷地嘗到各種新奇的療法，我不再想走千千萬萬人已經走過的治療老路，那條路肯定走不通，肯定是死路。
抓住機緣
壹九八六年五月我參加在本市901部隊舉辦的智能功學習班。會場上在座的壹位年近四十歲，滿面紅光的人引起了我的注意，後來才知道這人就是本書作者朱志成，當時別人都在跟著氣功大師學練氣功，唯有他卻坐在那不動，像是在看熱鬧，開始我還以爲他是會場的工作人員。
上午大師講完課後，下午學員們在會場學練氣功。有壹位女學員正在做“胃腸走向”，當這位學員要收功的時候，我看見朱志成上前對她說：妳的功還沒有做徹底，還差壹點，內氣滯留在直腸部位這樣太草率了，妳會感覺那個部位不舒服。接著那位學員又照著朱志成的指導重做了壹遍，收功後那位學員驚喜地說：妳說的真對，剛才小腹內像是有物塞在裏面，現在全通暢下來了，妳是怎樣知道的呢？朱志成對此卻笑而未答。
另有壹學員因練功産生腦部暈脹，曾用多種辦法也未能糾正，他向朱志成詢問有沒有辦法解決，朱志成對他說：妳的經脈走向練的不對，練成了五行相克。那位學員聽到後便照著他的說法又去練功，過會兒那位學員跑過來說：妳教的辦法還真靈，照著練了幾次就好了。隨後他又大惑不解地問：他自己以前完全是按照氣功大師的教法練的，絕對沒錯，難道是氣功大師教錯了。朱志成對他說，事實是最好的回答，對與錯妳自己判斷。
還有壹位學員練功出偏引發精神病，在大庭廣衆面前登高遠望，狂呼亂叫，不聽人勸，衆人對他皆無辦法。氣功老師看到也不管，說他自己慢慢地就會好起來。但也有不少學員說那是好事，他悟道了，正在和神仙對話。在場的學員們都以爲他長功了，唯有朱志成說，智能功的頭部功法是從內向外練，此處正是任督二脈的交彙處，在中脈的位置，容易走火入魔，出問題，這位學員練出毛病了，怎麽能說是長功了呢？
有壹次午飯後休息期間，我和朱志成壹起在901部隊周圍散步，經過這段時間對他言行的仔細觀察，我決心和這位有些古怪的學員交朋友。在與他散步談話的過程中，才了解到原來他是單位委派他來的，學完後，單位還要讓他回去辦學習班教學員。
他是頭壹次聽氣功講座，想聽聽講座，老師都能講出些什麽樣的新鮮東西，他對這個學習班很不滿意，認爲除了神仙，妖，魔，鬼，怪，庸，巫之類的曆史垃圾之外，沒有任何新鮮東西可言。他還說他自己對氣功並不太感興趣，我問他那妳爲什麽對氣功那樣精通？他說不壹定非得練氣功才能懂氣功，其它的途徑也可以明白氣功的道理，甚至更好。噢，這倒是壹個新奇的觀點。那麽妳對氣功治病怎麽看，聽到我的這句話，他對我說：“妳這話算是問到點子上去了。”
接著他開始對我侃侃而談起來：“練氣功是在沒有什麽大病的前提下才對自身有益，對別人發氣沒有什麽用途。而對于重症、頑病或絕症患者來說，練氣功根本無效，無論怎麽練，病根子還在身體內。最終紙裏包不住火的，終有壹天它還會爆發出來，變得不可收拾。”
“所謂氣功治病的道理就是通經和血，氣血和了小病得到了治愈，這是調節在起作用，是治標而不是治本。說練氣功可以聚宇宙之能，純粹是在騙人；說練氣功者可以用信息來治病，更是彌天大謊。氣功本是幸運之神給予極少數有天賦、體能強者的禮物，氣功不是什麽人都可以去練的，曆史上高功之人，從來未說過氣功能治病。
“氣功只是壹種調解手段而非治病之法，或者說它只是壹種對疾病無可奈何而不得已時所采用的療法。作爲具有調節作用的保守方法，它具有見效快，適應面廣，無痛苦的特點，因而能夠得到大衆的歡迎，但這畢竟不是長久之計，病根始終存在體內，它就像壹顆藏在軀體內的定時炸彈，妳得時刻提防點。所以，即便是妳能夠做到暫時治愈，那也和沒生病的正常人畢竟是兩樣。”
我發現朱志成此時說話情緒挺高，便繼續深入壹步地問下去：那麽疾病怎樣才算是被根治了呢？
“絕大多數疾病的本質就在于壹個毒字，就是存在于人體內的各種各樣的毒素物質，它有形，有重量，所有的器質性病變和占位性病變都是毒素所爲。凡是頑症患者其體內毒素的儲藏量壹定非常大，而且這些毒素還壹直在不斷地積累，造成病情不斷惡化，。要根治就必須打開門讓這些病毒自己跑出去，不能關門打狗，否則兩敗俱傷。只有針對這些毒素物質的治療才是積極主動、針對疾病本質的療法。治療只有朝這個方向努力，並找出有效的辦法，才有望使疾病得到根除。
“如今這些練氣功者個個頭腦中存有幻想，都想法力無邊，都希望通過練氣功即可治好自己身上的病，又可給其他患者治病。這也難怪，他們之所以如此，壹是因爲他們大多數曾被疾病逼得走投無路；二是他們的醫學常識和科學素質都很有限，別人說什麽，就信什麽。誰說的越神，他們就越相信誰，他們的願望倒是很美好，可最終結果呢？結果是所謂的氣功大師壹見有錢可賺便紛紛出籠，各顯其能，他們隨心所欲地無限誇大氣功的作用，以無知欺騙無知。人人自诩是這個門那個派的傳人，練功場成了他們自由發揮、說夢話的神壇聖殿。
頑症與絕症，其形成過程絕非壹朝壹夕，它有壹個漫長的毒素積累過程，因而病機病理非常複雜，各種因素盤根錯節，互相牽制，豈能只以氣功壹通了之。縱觀那些練功者，其意不可謂不誠，其心不可謂不專，其志不可謂不堅，可除了昙花壹現的舒服感覺之外，又能得到什麽？而教氣功的人各個都會自圓其說，沒治好病就說妳心不誠，或者缺乏悟性，可是誰又能證明妳的悟性是否夠用呢？”
聽了朱志成的壹番話後，我內心深有感觸，他的觀點的確與衆不同，分析透徹，理論新穎。接著我又問是怎樣學到這些知識的？于是他向我講述了自己當年曾身患癌症幾近喪命，後來經名譽先生治療，得到根治的經過。他的介紹使我的心靈深處受到很大震動，沈默了壹會，我又開始問他：“那名譽先生還看不看病。”他告訴我，“名譽先生不願給人看病，因爲治療頑症不僅非常艱苦，花費的時間也長，患者往往堅持不下去就半途而廢。名譽先生說治療是有條件的，不是什麽人都能行的，患者有“五不治”，還有規定嚴格的救生法則，不能遵守者絕不給治。”他說，“即使勉強治療，也治不好，之所以要對患者進行嚴格選擇，這是爲了保證治壹個好壹個，不至于前功盡棄！”
那麽他的醫療技術究竟能達到什麽程度。他的醫術叫做《太乙針經》，屬于武當絕學，是中醫精華。世間傳說，得到《太乙針經》，人全身的病都能治好。
聽到這兒，我問道：“名譽先生都能治愈那些病？”他說只要夠條件，慢性疑難病都能治。“所有的病！”此時我眼睛瞪得大大的，簡直不敢相信自己的耳朵。我又問能否將我介紹到名譽先生那兒去看病？朱志成看了看我之後未置可否，最後我請朱志成留下地址以便日後拜訪。
又過了壹年，到壹九八七年的時候，我的身體狀況又出現了大滑波，我感到在大斜坡下面不遠處，就是無底的深淵，爲了不讓自己掉下去，我想盡了各種辦法，可是無論我采取什麽辦法，也不能阻擋自己身體狀況快速下滑。同時我還感得有壹種莫名其妙的，不可抗拒的內在力量在瘋狂地侵蝕著我的身體，這是壹種大廈將傾的感覺，我猜測這也許是疾病發展到了最後的階段，是病入膏肓的表現。除非有什麽回天之力，否則必死無疑了。
回想這些年，該努力的地方自己都努力了，就是死也沒什麽可遺憾的，當然我的病現在已經沒有任何希望了，但我還是本能地堅持著。忽然有壹天，我想起了朱志成和他所說的名譽先生，心中壹股希望又騰升起來。何不找名譽先生試試，無論他水平高低，不試壹試我怎能甘心？
七天後的壹天，我找到朱志成，將我的病情向他作了介紹，並請他務必領我去和名譽先生見上壹面。七月二十八日他領我到了名譽先生家。
壹進門，我就迫不及待地對名譽先生說：“老先生，您無論如何也要救我壹把，不管妳能否治好我的病，反正我是死馬當著活馬醫了。治療期間，我保證壹切聽從您的安排。”名譽先生卻說：“還是不要治吧！妳這病治療起來費時費力，又讓人擔風險。”我又問治這病得需要多長時間，名譽先生說：“這很難說准。”最後我說，您看這麽辦好不好，暫時先照壹年治，需要用什麽您只管說，如果能挽救過來，那是謝天謝地。如果治療壹年之後，病情有轉機那就繼續治療，直到治愈爲止。如果治療無效沒有轉機，我也不會瞞怨您的，如果這期間發生個什麽三長兩短的，我絕不會找您的麻煩，您若不信，我可以當場立個生死文書，您看如何？爲了治病，我去過沈陽，北京找過名人專家，使用過各種療法，什麽都豁上了，結果病不但未治好，反而落到今天這般地步。到了您這裏是最後壹站了，再不行我就壹點希望也沒有了。
名譽先生見我態度如此堅決，才勉強答應下來。接著他檢查了我的身體，檢查完後，他對我說：“妳的身體狀況真是糟透了，臉色像夏天的伏蘋果綠，眼睛像煮熟的刀魚眼睛，腹部血管像蜘蛛網狀，肚臍向左偏出壹指，針刺既沒有痛感也無知覺。這跟死人還有多大區別？我甯可接收三個癌症患者，也不願治壹個像妳這樣的全身上下沒有壹塊好地方的人，要不是因爲妳徹底覺悟過來又積極主動，我是絕不會給妳治病的，咱們先試試看吧！看看能否有轉機？”
聽了名譽先生的這番話，心中懸著的壹塊石頭終于落下來了，不管怎麽說總算過了第壹道關，至于名譽先生的醫術如何那就只有看運氣了。幾年以後，我才知道這次在人生的旅途當中，我終于抓住了壹次千載難逢的良機。實際上，當初在智能功學習班學習的時候，許多學員都曾聽到過朱志成的新奇理論。但當時幾乎沒人相信，因爲他講得不夠神秘，當時氣功正值鼎盛時期，屬大熱門，人人都被成仙得道沖昏了頭腦，在這裏誰還願意聽從壹個無名之輩發出的忠告。
從未見過的療法
頭壹天去治療時，名譽先生采用的治療辦法就讓我感到驚奇。原以爲《太乙針經》來自武當，那壹定是采用什麽功夫給我點穴吧，或者是拿出什麽道教的靈丹妙藥給我服用。可是名譽先生竟從壹個盒子裏拿出壹些黑不溜秋的像手槍子彈頭壹樣的藥丸，先生稱之爲“彈丸”。他將那些彈丸放在我全身的各個穴位上進行治療，他管這叫“座彈”。在我全身前，後背，四肢共放了壹百多個，治療完後，我沒有什麽特別感覺。對此我也沒有在意，治療頑症哪能那麽快就見效。名譽先生說，這種療法叫“深潭水井法”，藥氣將會向體內滲透。他讓我以後隔壹天來治療壹次。
第二次治療時，仍然是座彈，以後天天如此。突然有壹天我意識到壹個問題，我曾經查過不少中醫書，我發覺座彈療法的原理有點和艾灸相似。
關于艾灸的用量，中醫專家早有定論，壹次最多施用不得超過十個穴位，否則長期使用就會出現不良反應。據名譽先生說，這“彈丸”爲數種中藥配制而成，那麽其藥力壹定勝于艾灸，而名譽先生生壹次施用竟達壹百多個穴位，若是出現副作用，那還不得要我的命嗎？但轉念又壹想，也許用不著爲此而擔心，因爲我決不是第壹個來此治療的患者，先生壹定是掌握了訣竅，心中有數才敢于這麽做的。他不是江湖遊醫，打壹槍換壹個地方，因此他是不會隨便拿生命爲兒戲的？也許從這裏正可以看出其醫術勝人壹籌之處。
我把我的想法跟名譽先生說了，他說：“座彈的學問很深奧，看似普通，其中的道理，程序非常難以掌握，座彈就象走鋼絲，在刀刃上行走，給病人找話口，搞不好穴脈，脈就會被鎖住，穴脈鎖住容易解開就難了。當初學藝的時候，我自以爲什麽都掌握了，可當在自己身上實施時不出壹個月，便頭暈腦脹，頭重腳輕，眼前白茫茫。過了三個月的時間才逐漸調整過來，座彈出偏無藥可解，只有等它自己慢慢地調整過來，短則數月，長則要經年累月，壹般人不得真訣是決不敢應用的，但是要想治絕症就必須用這個辦法。
我曾多次寫信給某中醫名家，對他的論著中關于艾灸用量問題提出質疑，然而沒有收到任何回音，看來人家不喜歡不同意見，只想按老框框辦事，對于改革之事已變得麻木不仁。
每次座彈治療都要花費壹個半小時的時間，時間壹天天過去。從治療開始我壹次也沒有因爲任何事情而間斷過，即使是雨雪風霜的天氣，我也准時趕到，我了解自己病情的頑固性，並沒有著急，慢性病就得耐著性子來治，冰凍三尺非壹日之寒，這是壹個比意志，比耐性的時刻。
在這壹段時間裏，名譽先生還給我使用過“子午點穴療法”，也用過壹段時間的針刺。對于子午點穴，我沒看出什麽門道，但是先生說：點穴在有些情況下起著決定性的作用。有些晚期肝病患者腹部如鼓，如不及時救治數月之內就會死掉。對這種患者的治療，由于他們的氣機升降衰竭，無法用藥，攻不能攻，補不能補，唯有子午點穴可以逆轉。
名譽先生善用針刺，根據實際情況采用5寸的長針，在我的腹部壹插到底，由于肝硬化和腹部痞塊，平日裏腹部壹點都不敢碰，只要輕輕壹碰，五髒就有如裂開的感覺。假若有人迎面走到我的面前，也會使我的神經高度緊張起來，並下意識地側過身子，以手肘掩護。所以每當名譽先生給我針刺的時候，神經就會繃得緊緊的，比到口腔醫院看牙還要緊張，但我還是咬緊牙硬挺過來。有壹次針刺做完後，回到家裏晚上睡覺時，身上感覺奇冷無比，凍得直打哆嗦，蓋上兩床被也不起作用，身體是從內裏深處向外冷，凍得我不由自主地卷縮成壹團。可是壹過後半夜，突然身上又熱起來了，將身上的棉被全部掀掉還是熱得夠嗆，過了壹段時間才慢慢地恢複正常。
第二天，我把這種現象告訴先生，他笑了說：“妳這下可體驗到針刺應該是什麽感覺了，本來想把這種針刺的反應提前告訴妳，以免驚慌失措，但又壹想，妳畢竟是個意志堅強的人，用不著那樣做，免得給妳的思想産生誤導，如果産生誤導，再反映的情況就不壹定真實。對于腹部穴位非深針不能觸及，不用深針治療，只用短針，或雖用長針，但進針卻很淺，這種治療就如同隔靴撓癢，此乃庸人明哲保身之道。
“現在的針刺大夫已經很少使用深針，而芒針則幾乎無人使用，因爲使用深針和芒針危險，病人也懼針，誰也不願找那個麻煩。有壹個電視科教片，曾報道過壹個芒針研究所還在研究，使用芒針。他們在劍突下刺入，當刺入皮內後，又將針尖放平，順著腹部皮膚平行插到底，如此針刺已使芒針變了味，失去了應有的意義。
“對于腹部針刺用深針，從解剖學上來看是比較安全的，針到底部會碰到大、小腸，由于條件反射作用及腸膜發滑的原故，接觸到針尖後腸子會立即自動滾動避開，因而不會被針尖刺穿。照理說明白這個道理後人人都敢下深針了，但是針刺後的生理反應卻千奇百怪，非常強烈，這些反應究竟是好還是壞？倘若醫生辨證不准，心裏沒底，遇事無法正確處理，當然也就不敢下針了。”
深針治急症常可以立竿見影，我曾看見有壹患者吃香蕉，引起腹部脹滿，由于該患者畏針，故壹直吃藥治療，但連續半個月仍不見效，最後不得不接受針刺療法，名譽先生采用深針對其針刺當場治愈。
死因轉至陽
時間壹晃過了半年，身體狀況依然沒有什麽明顯的變化，心裏雖然有些著急，但仔細壹想，這半年來病情雖然沒有多大變化，但起碼沒滑坡，沒有滑坡就表示進步，而且是不小的進步，也可以說是壹種驚人的進步，試想壹下世上還有誰能夠力挽狂瀾，阻止這種下滑趨勢呢？我十分清楚治療頑症需要耐心，尤其像我這樣的病情。所以我沒有向先生提出任何顧慮，我現在也別無選擇，因爲任何醫生見到我的病情都頭疼，唯獨先生壹直沒說不能治。
我壹直抱著這樣的壹個想法，只要是先生不打退堂鼓，不說熊話，我就堅持治療到底。那時我最擔心的就是怕先生說出泄氣的活，他要是說出泄氣的話來，我的信心就會壹下子垮下來，可他壹直沒說。這時外界也出現了壹些善意的幹擾。他們對我說，醫學對肝硬化早已有定論，這種病是不可以逆轉的，給妳治病的先生說能治，只不過是哄妳罷了。這種話聽起來是很刺耳的，但我心想，如果換上妳得這種病，妳將會怎樣？就在這苦苦等待的時刻，有壹天，在去名譽家看病的路上，身體産生壹種異樣的感覺，我覺得今天走在路上，情緒特別好，身體不再是僵死壹團，周身上下感覺很輕松，出現了活力，全身的氣血似在快速地流動，好象邪惡的力量被遏制住，它不再能把我怎麽樣了，死亡的威脅似乎在不知不覺中離我而去，壹顆長年懸著的心，實實在在地被放松下來。這是我壹生當中從來也沒有過的好感覺，壹種飄飄欲仙的感覺。
到了名譽先生家裏，我對他說：“我今天的感覺特別好，有點飄飄欲仙的樣子。”他告訴我：這種現象用中醫的術語叫“死陰轉至陽”，它表明在妳身體內部，正邪的力量對比發生了根本性轉變，氣血開始重新運轉，新陳代謝也出現了生機。他說，這些天從妳的眼神中就能看出這種變化的迹象，此時危險期已脫離，可以放心的治病了，但是仍然需要遵守“救生法則”，不能有任何松解。
名譽先生接著對我說：“妳是我收治病號當中最纏手的壹個慢性病，比治療癌症還要難，別看癌症挺嚇人，只要明白了道理，條件具備，事情就好辦。而妳的病由于病程日久，體內蓄毒超量，元氣消耗殆盡，經脈閉塞不行，氣血循環衰竭。下針針刺無傳感，服藥藥不歸經，只能靠座彈，藥氣能量艱難地向體內滲透。若是別人只需數月的時間，藥氣便可循經推動周身氣血運轉，而藥氣作用在妳身上，卻像碰上了花崗岩地層，進展極其緩慢，確實是個老大難。
“《太乙針經》是多少代人的結晶，我不過是重複先哲早已成熟的經驗，所以在我這方面來說技術上是不成問題的，在妳壹方來說，看來意志、恒心、明辨事理等各方面素質也不錯，現在是萬事俱備只欠東風，這個東風就是時間。還是用毛澤東的話，來表達我們現在的處境較爲合適，即“前途是光明的，道路是曲折的。”要想抱個大金娃娃，還能怕吃苦耐勞嗎？”
聽了先生的話，我心裏高興極了，等了六七個月，總算等到了第壹個勝利成果，遠離了萬惡的死神，迎來了希望的曙光。我已抱定壹個信念，爲了徹底戰勝疾病，慢說是壹年二年，就是十年八年我也要堅持到底。
毒素初露端倪
治療大約過了壹年時間，毒素從體內沿著門脈排出體外，很快在有關穴位上便有壹些黑紫色的粘糊糊的漿液冒了出來。我當時覺得很奇怪，身體內部怎麽還有這樣的壹些黑乎乎的東西。過了壹會兒黑紫色的粘液越來越多，我問名譽先生這些流出來的東西是毒素嗎？他點頭表示肯定。
大約過了十幾分鍾，等到毒素流盡時，那些液態毒物已經變成柔軟的固體物，名譽先生又把各穴位流出的毒素物質歸攏到壹起，那些固體物質又很快互相抱成壹個更大的團，變成壹個雞蛋大的肉球。先生笑著說：妳看妳體內淨儲存些什麽東西啊，有這些東西在體內，妳的病還能好嗎？他邊說著，邊拿出筆記本記下壹行字，某年某月某日數量壹兩。先生又說，最近正好有壹些醫務人員上街搞義務咨詢活動，妳可以上街看壹看，在那咨詢處那裏擺放著壹些腫瘤標本。妳把妳身上流出的毒物與那些標本比較壹下，看看從妳身上取出的東西與那瓶子裏的標本，有哪些異同之處。
聽到這話我可愣住了，難道從我體內取出的那些惡物，也是類似腫瘤壹樣的惡物嗎？我可從來沒有發現自己身體中有過任何腫瘤，從我身上能感覺得到，摸得著的病變，除了肝硬化之外就是腹腔中的大量痞塊，難道它們與腫瘤有著某種關聯嗎？不管怎麽說，我並不想上街去證實這些，因爲我現在還沒那個精神頭，再說有否關系，對我來說已無多大意義。因爲不管從我體內流出的是什麽樣的惡毒，它們已經從我體內排除掉了，排除體外的東西還能對我造成危害嗎？我只關心體內還有多少這樣的東西，以及何時能夠把體內的毒素完全排除幹淨。
這次治療結束後，我並沒打算馬上走，從先生愉快的表情上看，他似乎還能再談些什麽。果然不出所料，名譽先生收拾好東西後笑著對我說：
“第壹階段治療程序已經結束，這是壹個值得慶祝的時刻，這壹階段的治療使毒素初露端倪，第二階段治療已經開始。這僅僅是開了個頭，以後的過程還相當長，思想上要做好充分的准備。”接著他又很感慨地說：
“如今人們生活安逸，所以吃不了苦了，生活節奏的加快，使許多人看不慣慢功細話，無論幹什麽都變得越來越不耐煩了。對于頑症絕症來說，求速效的結果必將走向它的反面。速效的辦法沒有不傷身的，對于病毒物質不能用暴力手段和它硬頂，企圖壹舉把它們消滅掉，毒素是消滅不掉的，再說身體也吃不消，承受不了。”
“《太乙針經》對體內的各種病毒的辦法，就是因勢利導，用藥氣的特性馴服它們，將它們置于迷迷糊糊的狀態，然後順著打開的門脈，將它們排除掉，這樣做即不傷身又除掉了病毒。但是這樣做就要花費很長的時間。”
過了壹會兒，先生又接著說：
“妳前階段治療所用的時間是夠長了，從沒有人用那麽長的時間，我以爲妳會堅持不下去，沒想到妳能堅持到現在，真是壹個怪人。
“凡接受治療的重病患者心理壓力都很大，他們往往不斷地猜測會不會治好啊，何時有頭緒啊，怎麽治了半天還沒有動靜啊。假如堅持不住了，治療了幾個月便退出了，結果造成半途而廢，也白廢了我數月的心血，而他們的生命最終卻葬送在自己的疑神疑鬼上，後悔時已經來不及了。
“前壹階段治療看似平淡無奇，實際上已經進行了許多程序內容，首先打開了經脈，經脈是壹節壹節地打開的，越來越深入，要不斷地更換藥物，就像用鑽機鑽井，要不斷地加長鑽杆，更換鑽頭壹樣。有人經脈好開，主要在先天，經脈開的好的人，其足三裏處，可以非常明顯地看到數條火柴棍粗的經脈管，脈不開通，毒素自然無法排出來。
“經脈打開之後，還要根據病毒的實際情況，輸入壹些特定的藥物，將毒素溶解剝離。由于毒素長年累月地存儲在體內，並使之固化在組織間及細胞內，血管已經聚結成膠質狀態，所以很容易曲張破裂，這就需要藥氣去化解它們，將毒素溶解成液體狀態，爲排毒打基礎，做准備。經藥氣能量推動全身新陳代謝和血液循環，毒素則在新陳代謝的作用下，被排出體外。”
最後我接著又問道：患者不能堅持到底，往往是由于不理解其中的道理，若把道理提前跟他們說清楚，是不是可以增強他們的信心，使他們都能堅持到底呢？名譽先生立刻回答說：“江山易改，秉性難移，這是天性，說了也沒有用。聰明的人不用誰去告訴，自然會擺正自己在其中的位置。救生法則是爲聰明人制定的，救生法則對于愚笨的人或具有劣根性的人來說，絲毫不起作用，只能是壹種擺設而已。”
我沈默不語了，心想先生今天能和我談這麽多的道理，說明他是看得起我的，壹個非親非故的人，能和壹個病入膏盲的人講這麽多，多年來這是我經曆的第壹次。
經過幾天的排毒之後，從體內排出的毒素越來越少，接著又改爲座彈治療，過了壹段時間之後，體內的毒素又出來了，然後再排，排淨之後，再座彈，如此交替進行，持續不斷。
我從來未對排毒壹事表示擔心，我不相信那是血液，即使是血也不是正常的好血。因爲我看到排除的毒物和正常血液完全是兩種狀態，再者如果是正常血液，就不會排出幾天就沒有了，而座彈之後又出來了。還有壹條最重要，這種治療手段，曆史久遠，專用于治療頑重症和絕症。若是對身體有嚴重危害早就會被先人棄置不用了，怎麽可能當做醫療法寶，而流傳發揚至今呢？當今又有那個大夫敢在重症患者身上隨便放出那麽多的血呢？不管怎樣說我是不會對毒素的實質輕易做出判斷的，現代醫學上的壹些檢驗，不壹定都准確，檢驗的結果只是壹種參考，要定性還需做綜合分析判斷才是，究竟排毒後的效果怎樣還必須在實踐中進行長期檢驗。
有壹次排毒之後，先生說這些毒素毒性很大，若是把這些東西抹在花上，花草就會枯萎，如果將它撣到魚缸裏，魚吃了就會翻肚皮。
我問名譽先生說：那東西是菌蟲嗎？他說壹點不假是菌蟲，現代醫學叫病毒。我感到茫然了，不是說從我體內排除之毒素是和腫瘤惡變相類似的基礎物質嗎？怎麽現在壹下子在我眼前又變成菌蟲呢？此時許多令我困惑不解的問題，已經使我不能追根尋底。我不想再追問了，還是把疑問留在以後解決吧！
參見太乙針經網 http://taiyizhenjing.cn
真傳讓大病患者脫胎換骨
版主: MissC
真傳讓大病患者脫胎換骨
冥玄現象
當排毒過程進行有壹年的時間，從內髒排出的毒素累積數已達數斤之重，這些毒
素分別來自肝、脾、胃、腎、肺等髒器，尤其以肝、脾、胃這三個髒器爲最多。
怪不得平時吃飯連小半碗都難以下咽，肝、脾部及上腹部脹滿得那麽厲害，原來
整個消化系統存在那麽多的毒素在裏面搗亂，如今這壹年的排毒，身體不再像以
前那樣悶脹了，有了松動感。當然離正常指標還差得甚遠，整體狀態還未有根本
性轉變。
當排毒進入第二年時，排毒的量與速度大大加快，有時毒素湧出來時，其勢迅猛
異常，感覺到髒腑深處的毒素像挂不住似的，壹批批像接力賽似的自內髒湧向體
表，穴位，此時身體就像突然得了壹場大病壹樣，全身乏力，沒有精神頭，連擡
壹下眼皮都困難，整天昏睡，腹部脹滿得非常曆害，吃不下飯，面色臘黃可怖，
原先身體就難受的地方此時變得更加難受，體能在急劇下降，兩腿發抖，說話無
力，這確實是壹種令人可怖的時候，壹般人若是遇到這種情況，會以爲是病情變
化，急轉直下，壹定會驚慌失措起來，此時打起退堂鼓，退卻就等于是選擇死亡
。
名譽先生認爲，在治療頑症時，這是必然會出現的正常現象，這種現象被稱之爲
“冥玄現象”。主要是由于毒素的剝離由過去的小部分，變成了成片成片的剝離
，最後又連成了壹個整體，大量的毒素湧向脈道，脈道不能暢通，所以身體會難
受，同時大量的毒素被排出後，體內又留下大片的空位，不能馬上得到氣血補充
，患者的生機剛處在萌芽中，所以身體會弱乏無力。
有壹件事可以從側面印證名譽先生的理論。壹次單位組織去海邊度假，在海邊搞
了壹次拔河比賽。這天我感覺身體狀況不錯，興趣壹來，便也參加了比賽，多年
來我頭壹次使這麽大的勁。比賽完了，也沒覺得累，可是過了壹會突然感到全身
疲乏，腹部脹滿，精神不振。于是我趕緊去找名譽先生，名譽先生爲我排了毒之
後，身體便又恢複了正常狀態，這說明人壹用勁，體內毒素便挂不住了。
“冥玄”現象雖是治療過程中的正常現象，但也是壹種驚心動魄、關系到生死的
險象，患者此時的心理素質顯得至關重要，如果患者此時的心理防線崩潰了，變
成了縮頭烏龜，不能再治療了，那麽那些已經外排的病毒，會掉過頭來返向內髒
，亂闖壹氣，死亡便近在咫尺了。
心理素質這個東西在平時似乎顯得無關緊要，好壹點或是差壹點壹樣生活，然而
當妳身處生死存亡危急關頭，心理素質將決定妳是選擇生還是選擇死亡。按照壹
般人們的常理，采用人們熟悉的壹般調節性治療方法，病情趨于平穩，症狀越來
越明顯，痛苦逐漸減輕，便是病情轉愈的征兆。反之則預示著病情的逆向發展。
而以《太乙針經》治病，情行卻恰恰相反，患者必然會出現壹個異常痛苦的時期
，這是由于《太乙針經》治病的原理與其它療法截然不同，用其它方法治療的目
的大多是采用措施，想方設法把病竈壓下去，掩蓋住。而《太乙針經》治病則是
將病竈挖掘出來，暴露出來，然後再驅逐掉。這樣做的結果，雖然有痛苦，令人
可怕，但能起到根治的作用。究竟哪壹種療法更好些呢？判斷的結果會因人而異
，因天資而異。
說老實話，我當時對于出現在自己身上的“冥玄”現象並不是壹點顧慮也沒有，
存在顧慮並不是因爲這種罪我受不了，而是因爲我從來也沒有經曆過這種事，對
“冥玄”現象的好與壞，我還不能壹下子做出十分肯定的判斷，多種疾病症狀像
排山倒海似的突然壹下子壓下來，這種事擱在誰身上都會存在想法。更何況有人
說從體內排出的是血液，醫院的檢驗也認爲是血液。而如今我的身體又弱成那樣
，是否是失血原因造成的，後來經過仔細思考之後，終于認爲這是好現象。首先
我感到從內髒中脫落下來的是些沈甸甸的物質，而血液流動絕不會是這種感覺；
其次每次排毒後，各種難受症狀立即消失，渾身倍覺輕松，是壹種脈道暢通的感
覺，如果身體失血，就不會有這種感覺。只是等到下次毒素出來後，身體才會又
難受起來。
原來身體是個垃圾箱
當體內毒素大量湧出的時候，排毒次數與數量也猛然增加，體力迅速下降，先生
便爲我采取措施補充體能，否則就無法繼續排毒。我服用了大量的托裏強壯方劑
，以恢複體力，排毒的高峰就像海潮壹樣，壹波壹波地到來，兩波之間的間歇正
是恢複體能的好時機，體能稍壹恢複，就可以迎接下壹高峰的到來。
時間壹晃又是壹年，在這壹段時期內，身體的反應跌宕起伏，我和名譽先生爲應
付這種局面，雙方都忙得團團轉，雖然那是壹個關鍵時期，但現在回想起來卻覺
得非常熱鬧，當然這種熱鬧，旁人不易察覺，只有我們兩個心裏最清楚。
壹年下來後，整個內髒毒素物質基本排淨，病情也出現了根本性的好轉。肝功能
化驗完全正常，做B超檢測也正常。乎觸及肝部非常柔軟，兩肋脹滿完全消失，面
色除了稍有壹些黃色外，黑色與綠色完全消失。血液也由以前的紫黑色變成鮮豔
的純紅色。名譽先生說，雖然我的血液已經變得純紅，但還不夠格，質地還不夠
濃。
消化不良的問題也出現了良好的轉變，吃飯不再是壹個重要的負擔，有了饑餓感
有了正常的味覺，飯量增加了，腹部的硬塊不知何時消失了，嚴重的神經衰弱，
也在不知不覺中得到了徹底的根治。這是我事前所料想不到的，因爲神經衰弱對
我來說當時已經不算什麽大病，論痛苦它比其它疾病對我的折磨要小得多，而且
也沒有什麽生命危險，所以後來我的神經衰弱究竟是什麽時候治愈的，連我自己
也想不起來了。以前我認爲神經衰弱大概是腦袋出了毛病，可是也沒看到名譽先
生對我的腦袋下過什麽功夫，這病真是好得莫名其妙。
隨著排出于體外的毒素物質越來越多，身體的敏感性也越來越強。當體內的毒素
由內髒經脈絡走向體表的時候，我常能清楚地感覺到它的運動途徑及大體上量的
多少，每次排完毒的時候，身體頓時變得輕松舒適，有壹種非常空靈的感覺，仿
佛周身的汗毛孔都在呼吸透氣，輕松的身體常常使我忘記身體體重的存在，我認
爲這是微循環和脈絡暢通的結果。
還有壹個機體敏感現象是排毒的穴位的刺痛越來越難以忍受。在治療之初，先生
在我身上紮針時檢查我的敏感反應，幾乎壹點感覺也沒有，等先生紮定針之後我
還不知道。可是現在大不壹樣了，每次排毒時穴位都感到了火辣辣般的刺痛。疼
出壹身汗，即便是冬季也是如此。名譽先生說：皮膚沒有知覺，說明表皮細胞沒
有活力，神經傳導遲鈍。老弱病殘者感覺都很遲鈍，而小孩的疼感最強烈，成年
之人的疼感也強烈，O型血者疼感強烈。在治療過程中身體由無疼感變爲有疼感是
身體恢複活力的壹種標志，完全可以用檢測疼痛感的辦法來檢驗壹個人的機體狀
況是否真正得到了提高。
以上種種病症的根本性好轉，根源在于從體內髒器排出的驚人的毒素物質。我做
夢也沒想到體內會有這麽多的毒素存在，原來人的軀體內的好東西也沒有多少，
全是些毒素物質，廢料，人體這不成了壹個垃圾箱了嗎？名譽先生說，人體確實
是個垃圾箱，古人早就這麽認爲，我想這麽多的垃圾不管它是病毒細胞，還是微
生物之類的什麽東西，反正它們在人體髒器內要生存，要生長，要複制，就要不
斷地榨取人體內的血液及營養物質，消耗人體的能量，摧毀人體的免疫系統並最
終將奪取人的生命，只有采取有效手段將它們徹底根除掉，治病才算治到根本上
了。
肝性腦病
髒腑的徹底排毒使病情出現了根本性好轉。但是有的主要症狀依然沒有太大的變
化，腹部雖然比過去強許多，但依然脹滿，拒按，不能飲水，腦袋還是像個大鉛
球又沈重又死硬，沒有壹點活力，思維遲鈍，記憶力極差。所以當名譽先生告訴
我內髒毒素已經排除幹淨時，我對此有些困惑不解。我問他既然內部的毒素都已
經排淨，怎麽還有許多病症存在呢？他對我說：現在看來下壹步必須向腦袋開刀
，若不動腦袋，剩下的問題就永遠解決不了。腦袋可是壹個非常重要、結構複雜
而又精密的部分。治腦袋風險大，又特別麻煩，患者也特遭罪，所以不到萬不得
已，誰也不願意找這個麻煩。他還說我的腦袋疾病屬于肝性腦病，病情很重，不
解決不行。
名譽先生的話，使我茫然不解，我這人比較相信中醫，可中醫書上講，五髒之精
皆注于目，五髒分別開竅于五官，腦主要由心所主。中醫治療頭部疾病曆來主張
以調理五髒爲主，體現了上病下取的靈活施治原則，而《太乙針經》也是來自于
中華沃土，應以《內經》爲准繩，今天治病怎麽不像西醫壹樣，來個頭痛醫頭，
腳痛醫腳了呢？難道腦內也是藏毒之所嗎？以前常在中醫書中見到髒毒這個詞，
即藏于五髒內的毒素，未見過有頭毒或腦毒之類的說法，西醫有腦部積毒的說法
，難道這個問題是西醫說對了？
事實證明西醫對腦部的研究要領先于中醫，腦內確實是壹個可以大量蓄毒的地方
，第壹次排毒便在腦通向軀幹的路口脈穴處，排出半個雞蛋大的毒物，以後每次
排出的量與這個數目不相上下，經過壹段時間的排毒後，腦部感覺到輕松了許多
，這證明以往頭部有種鉛灌般的感覺，正是頭部蓄毒素所致。
當腦部隨著毒素的不斷外排而逐漸輕松的時候，另壹種遭罪的形式卻接踵而至，
這就是每當腦內的積毒從深層湧出，到達表層的時候，由于物質的運動，便在我
的腦內深處和腦後忱骨處産生脹裂般的疼痛。
我以前從未患過頭疼病，不知頭疼是啥滋味，先生說腦部治療時産生的疼痛與腦
癌差不多，因爲它們都是占位性物質引起的疼痛。所以疼痛區別的地方是腦癌的
疼痛有能量體參與，呈爆炸式，給人以毀滅感和恐懼感。
每次頭痛都是開始輕，然後漸漸加重，最後達到疼痛難忍的地步。每當頭疼劇烈
時，我的臉色會變得蠟黃，全身癱軟，反胃嘔吐，豆大的汗珠從臉上壹陣陣往下
趟，在每壹個疼痛高峰期全身的汗毛孔都會立刻刷地壹下子湧出許多汗水。劇疼
使我躺不能躺，坐不能坐，站著更不行，實在忍不住就哼幾聲。這種疼痛決不是
疼壹陣子就會停止，如果不處理，它就會不斷地疼下去，並不斷地消耗著人的體
能，使人的忍耐力越來越差。
所以每當疼痛時就盼望著治療時間早點來臨，以便讓名譽先生趕快爲我排毒，雖
然名譽先生每次爲我排毒之後，疼痛頓時解除了，但大腦中的條件反射所造成的
幻覺痛，還會長時間的保留在腦海中，每次處理完排毒之後渾身會變得癱軟如泥
，躺在床上壹動也不能動，壹直等到過了十二小時之後，體能和精神才能慢慢地
恢複過來，但是輕松不了幾天，下壹次頭痛又開始了。如此頻繁的腦部劇烈疼痛
持續了有半年的時間，以後疼痛的頻率逐漸地降下來，疼痛的程度也越來越輕，
過了很長時間排毒引起的疼痛才停止。
名譽先生說，由于我長期患嚴重的肝性腦病，腦神經逐漸麻木遲鈍，沒有感覺，
如今新陳代謝已經被啓動起來，腦部毒素被排斥在環循之外，脈道通暢起來。腦
神經就會變得越來越敏感，疼感就會越來越強，這是病情走向治愈的征兆。
也有時，當毒素湧出來的時候，腦袋並不疼痛，但是腹部卻脹滿特別厲害，吃不
下飯，並伴隨著全身疲勞，無精打采，腦袋昏昏沈沈的。開始我以爲是脾胃又出
了什麽毛病，但名譽先生說是頭部引起的，經過腦部處理之後，精神頭立刻就上
來了，腹部也馬上寬松下來，吃飯覺得很香，飯量也增加了，這充分說明腦部對
髒腑全身的巨大調控作用。
名譽先生說，從我腦袋裏排出的毒素，大多來自于丘腦部位，它的功能與五髒六
腑息息相關。當毒素物質被排出後，髒腑功能都將得到加強，但我只能明顯地感
受到大腦與胃脾之間的密切關系，這是由于我先天脾胃功能弱，感受也最靈敏的
原故，所以丘腦對我的脾胃功能的影響才會強烈的感受到。而對其它髒腑的作用
則幾乎感覺不到。
現代醫學也認爲：丘腦主營活躍五髒，調節五髒功能。如此看來《太乙針經》對
于腦功能的認識與現代醫學不謀而合。兩種醫學體系，兩種研究方法，最後殊途
同歸，只是當涉及到具體的治療手段時，現代醫學尚拿不出行之有效的取出腦中
毒素的辦法，而《太乙針經》卻徹底地解決了這壹棘手問題，更令人不可思議的
是根除治療是在沒有剖開大腦的前提下進行的。
腦爲蓄毒之壹大容器
經過壹年的痛苦和煎熬，腦部的排毒工作基本要結束了。這壹年來的時間裏從腦
袋裏排出的毒素重量令人難以置信，大概世界上誰也不會相信人腦中能夠存儲如
此巨量的異體物質，若非鐵的事實擺在面前，我也不會相信。我在治療之初甚至
根本沒想到要對頭部進行治療，現在我才明白原來腦部也是蓄毒的壹大容器，我
腦子裏的疾病同我的肝、脾、胃部的疾病同樣嚴重，甚至更加危險。試想有如此
之多的毒素物質隱藏在腦子裏，那就是壹顆定時炸彈，要引起個什麽腦部突發症
，那真是輕而易舉的事情。同時我也感到奇怪，人腦存儲這麽多毒素物質，居然
還能活著。
假如只有壹斤重量的這種毒素物質聚成壹體，而造成占位性病變，那麽無論它存
在于腦子裏什麽部位，毫無疑問將會很快使人致命而死。由此推斷，那些巨量的
毒素物質，所以長期存在于我的腦子裏而仍然沒有造成什麽惡果，那麽它們在腦
子裏壹定不是聚成壹體的，而是呈彌漫性的液體狀態分布著，或者說它們是見縫
插針地隱藏在腦部的縫隙之間。這樣它們就不至于壓迫我的腦神經或血管而造成
嚴重惡果，我想在這時如果采用現代醫學診斷方法進行拍片子檢查的話，壹定是
看不到有多大問題，或者只會發現有點腦萎縮或多發性栓塞之類的病症，但是看
不到並不說明沒有大問題。壹但腦內大量的潛伏的毒素在某些因素的刺激下聚成
瘤子的時候，那麽，其危險性可想而知。
但是，盡管這些毒素現在還沒有聚結成壹體，它們畢竟是有形有質有重量的液體
物質，數量多了，總會對大腦造成嚴重侵蝕或損害。事實也是如此，長期以來這
些巨量的毒素使我的大腦功能呈現出壹個七八十歲老人的低下狀態，在某些方面
，甚至還趕不上七八十歲的老人，這是壹種典型的衰老現象。從這個角度上說，
衰老就是疾病。《黃帝內經》說上工者治未病不治已病，而衰老就是應該及早治
療的“未病”，名譽先生就是專治未病的“上工”智者，由他給我治病真乃人生
之壹大幸事。
我想起十幾年前，我的父親就是因爲患腦瘤而去世的，在他患病的前幾十年裏，
大腦思維也顯得極爲遲鈍，注意力極差，頭發稀少。想必他在那時腦子裏也已經
大量地蓄毒了吧，但他的頭部壹直沒有出現鉛球般的沈重感覺，而我有，這說明
可能是我腦子裏的蓄毒量更大。假如名譽先生沒有對我的頭部進行排毒治療的話
，那麽將來我也會和我的父親壹樣得腦瘤嗎？我認爲極有這種可能。
幸運的是我遇到了壹位杏林高手，他使我提前終止了壹個看來是必然的發展過程
。更爲難能可貴的是，他從腦子裏取出大量的毒素物質，卻根本不用動刀剪，動
斧子，這不是比華佗要前進壹大步了嗎？在當今的時代是應該有人比華佗更高明
些，畢竟社會又向前發展了將近二千年了。
現代醫學使用伽瑪刀對腦內腫瘤進行手術而不用開顱，這是治療方法上的壹個不
小的進步，但是美中不足的是使用這種辦法治療仍然無法避免腦瘤的複發，恐怕
原因就是對于聚成球體的病理物質解決了，而對于彌漫存在的毒素卻依然毫無辦
法。
當我的腦部排毒治療完成時，先生向我正式宣布整個身體排毒過程宣告結束。我
計算了壹下，整個排毒工作花費了三年時間，再加上壹年時間的座彈，壹共是四
年。這四年的成績就是從體內導出大量的毒素物質，這壹項工作的勝利完成意味
著全身壹切器質性病變及可能造成器質性病變的根源，已經被徹底鏟除。意味著
五髒六腑四肢百骸，由于進行了壹次空前徹底的大清掃而變得煥然壹新，並爲各
髒腑功能的全面恢複創造了必要的前提，能夠取得這壹重大的醫療成果充分證明
，《太乙針經》即使在當今也代表著醫學發展的壹流水平。
我個人認爲這壹贊譽是不折不扣的，是沒有任何水分的，如果退到幾年以前，我
絕對不會這樣認爲。那時我只認爲《太乙針經》不過是些土辦法而已，人們不是
常說，偏方治大病嗎？也許土辦法也能治大病。現在看來，偏方治大病是壹句美
麗的謊言，複雜疾病的治療，必須借助複雜深奧的醫理及繁瑣多變的治療程序。
《太乙針經》創造今天這樣的成績絕非曆史上壹二個醫學泰鬥之所爲，而是數百
年乃至幾千年來，許許多多醫學智者創造性思維的共同結晶。
傳統中醫對腦部認識的缺陷
經曆了這次難得的醫療實踐，我覺得傳統中醫學對腦的生理功能的研究顯得極爲
蒼白。對腦的內部結構及其生理功能缺乏起碼的了解，單方面強調五髒對腦的影
響和調節作用，卻沒有認識到腦對五髒的巨大調控作用。甚至沒有把腦當作壹個
獨立的完整的器官加以對待，而是僅僅把它的功能歸屬于心的功能體現。傳統中
醫學曆來不重視對人體解剖學的研究，所以在這方面研究中的缺陷是必然的，這
種缺陷自《黃帝內經》産生以來的二千多年時間裏似乎從未有人嘗試去彌補過。
令人奇怪的是在當今西方醫學把完善、發達的人體解剖學，無償地奉獻給我們的
時候，仍然未見到有人嘗試對中醫學這部分的理論缺陷加以完善，看來中醫界壹
直沒有打破思想僵化和墨守陳規的習俗。
醫學理論不得到徹底解決，臨床實踐就不會有多大的發展，甚至會造成惡果。比
如中醫把腦血栓病稱之爲類中風，有的中醫根據字面理解真得以爲患者是中風在
作怪。因而在開出的方劑裏加了許多驅風藥，驅風藥不僅對治療腦血栓沒有什麽
效果，弄不好往往會造成患者病情加重，引邪入裏而永無愈期。
小 結
回想這幾年來的治病經曆，它既是壹次命運大決戰又是壹次學習和領略中醫精粹
的極好課堂，它使我看到醫學領域裏壹個全新的世界，在這個世界裏周遊壹圈之
後，腦海裏便存在幾個沒想到：
1．沒想到治療時間會如此之漫長，又如此之複雜，現在回想起來，像我這樣多種
頑症集于壹身，也確實得需要這麽長的時間。以肝硬化作例，肝硬化是以肝髒損
害爲主要表現的慢性全身性疾病，是由于各種致病因素持久或反複地損害肝髒組
織從而引起肝細胞變性，壞死和再生，同時結締組織也彌漫性增長，結果導致肝
葉結構破壞，使肝髒變硬。如此複雜的病情究竟怎樣才能治愈呢？如果不是有了
《太乙針經》這種醫學，人們很難想出還有什麽更好的治療辦法來對付這種頑症
，無怪乎現代醫學將肝硬化定爲不可逆的壹種病症，並且在臨床上也不治療這種
病，這是壹種很容易被人們接受的定論。
但現代中醫在臨床上，對肝硬化則普遍實行壹種自欺欺人的治療辦法，那就是采
用活血化瘀、軟堅散結的藥物進行治療，其結果是理論上講不通，實踐中也受挫
。
而《太乙針經》的治療全過程完全是在進行壹項龐大的、複雜的、分步驟分階段
的、層層深入的系統工程。它不是那些僅靠某種秘方或靈丹妙藥，或那些小法小
術就可以包打天下的簡單思維，也不是把衆多藥物與療法混合起來的大雜燴。它
是在極爲成熟的醫學理論指導下，多種藥物配方及衆多醫療技術和程序的完整嚴
密的有機配合。質言之， 《太乙針經》的整個治療過程是層層解鎖，環環相接，
絲絲入扣，變化多端，而奧妙無窮，這樣的治療簡直是壹種令人賞心悅目的藝術
創造。它對療效的確定，是能治則爲能治，不能治就是不能治，它決不靠臨床治
愈率或有效率來確定效果，對療效用治愈率來判定只能是壹種無可奈何的做法，
是簡單思維的壹種必然結果。而《太乙針經》則是壹種洞察人體生理功能與疾病
的本質，並且理、法、方、藥都很成熟完善的，精確無比的醫學科學。只有這樣
的醫學才配得上徹底治愈那些被認爲極其複雜而又根深蒂固的種種頑症。
2．沒有想到只需要壹個大夫，在同壹個治療時段裏，將我身上的多種頑症，幾十
種症狀壹起治愈。本來當初我只希望能夠治愈對生命有嚴重威脅的肝髒疾病。並
且也僅限于臨床治愈，僅限于肝功指標正常，對其它目標並不敢奢求。當初在向
名譽先生陳述病情的時候只提到肝病，但是數年之後，我才慢慢地意識到先生對
我身上的各種病症壹樣也沒有放過。像這樣壹次性治療就帶來大範圍的收獲，確
實使我喜出望外，做夢也不會想到會有這樣的好結果。
這種在壹個患者身上同時對各種疾病進行徹底的大掃蕩的醫療奇觀在東西方其它
的各個醫學領域裏恐怕是是絕無僅有的。這種現象也說明頑症及慢性疾病在本質
上都具有共性。名譽先生認爲這種共性就是病毒隨著氣血循環而逐漸傳遍全身,從
而導致病症千變萬化，抓住了這個本質就能夠觸類旁通。所謂某壹門專家的概念
在《太乙針經》醫學領域裏是不適用的，《太乙針經》認爲無論妳想根治那壹種
頑症都必須全面掌握醫學精粹，單打壹是不會有出路的。
3．沒想到從人體的穴位處可以排出內髒中存儲的毒素物質，而且數量多的驚人，
這壹現象也使我對疾病本質的認識有了根本性的改觀，傳統中醫對疾病的本質缺
乏從其物質基礎方面加以認識，診病時往往以疾病的表征來替代疾病的本質。這
就容易使人們對疾病本質的認識産生誤解。例如，中醫把腦血栓叫做中風，這是
因腦血栓的發病症狀類似風動而得名，這就使很多人治療腦血栓時，誤投驅風劑
，從而導致患者病情加重。人們常說西醫治標不治本，中醫治病標本兼治，實際
上這樣講並不全對。如果對疾病的本質認識不清，那就根本談不上治本。只不過
中醫在調節上很有壹套，所以療效比較穩定罷了。而西醫治療時，硬與病毒相對
抗的方法不夠巧妙，所以往往遠期療效差。
現代醫學對疾病的物質基礎方面的探索要領先中醫學壹大步。對導致各種疾病的
各種各樣的病毒物質的研究已經非常細致和深入，並壹直堅持不懈地尋求各種辦
法以圖能夠徹底地消除那些病理物質。雖然現代醫學對許多疾病的治療還沒有尋
找出行之有效的途徑來，雖然有越來越多的患者經現代醫學手段治療無效之的後
，改用許許多多的其它的替代醫學療法，進行治療。如：針灸、氣功、鍛煉、音
樂及心理療法等，但是現代醫學對根治頑症的研究，主攻方向仍然沒有錯，它的
著眼點畢竟是積極進取的，而其它的替代醫學療法只不過是壹些調節性的，保守
性的，屬于壹種保健措施或權宜之計。
《太乙針經》療法不用動刀，不破體，也不和病毒硬打硬拼就能將體內病理物質
排于體外，這是當今任何壹種醫療技術所無法比擬的。這項技術的發明對治療所
有的器質性病變起到了關鍵性的作用。可以說這是醫學在治療技術方面的壹次質
的飛躍。
參見太乙針經網 http://taiyizhenjing.cn
當排毒過程進行有壹年的時間，從內髒排出的毒素累積數已達數斤之重，這些毒
素分別來自肝、脾、胃、腎、肺等髒器，尤其以肝、脾、胃這三個髒器爲最多。
怪不得平時吃飯連小半碗都難以下咽，肝、脾部及上腹部脹滿得那麽厲害，原來
整個消化系統存在那麽多的毒素在裏面搗亂，如今這壹年的排毒，身體不再像以
前那樣悶脹了，有了松動感。當然離正常指標還差得甚遠，整體狀態還未有根本
性轉變。
當排毒進入第二年時，排毒的量與速度大大加快，有時毒素湧出來時，其勢迅猛
異常，感覺到髒腑深處的毒素像挂不住似的，壹批批像接力賽似的自內髒湧向體
表，穴位，此時身體就像突然得了壹場大病壹樣，全身乏力，沒有精神頭，連擡
壹下眼皮都困難，整天昏睡，腹部脹滿得非常曆害，吃不下飯，面色臘黃可怖，
原先身體就難受的地方此時變得更加難受，體能在急劇下降，兩腿發抖，說話無
力，這確實是壹種令人可怖的時候，壹般人若是遇到這種情況，會以爲是病情變
化，急轉直下，壹定會驚慌失措起來，此時打起退堂鼓，退卻就等于是選擇死亡
。
名譽先生認爲，在治療頑症時，這是必然會出現的正常現象，這種現象被稱之爲
“冥玄現象”。主要是由于毒素的剝離由過去的小部分，變成了成片成片的剝離
，最後又連成了壹個整體，大量的毒素湧向脈道，脈道不能暢通，所以身體會難
受，同時大量的毒素被排出後，體內又留下大片的空位，不能馬上得到氣血補充
，患者的生機剛處在萌芽中，所以身體會弱乏無力。
有壹件事可以從側面印證名譽先生的理論。壹次單位組織去海邊度假，在海邊搞
了壹次拔河比賽。這天我感覺身體狀況不錯，興趣壹來，便也參加了比賽，多年
來我頭壹次使這麽大的勁。比賽完了，也沒覺得累，可是過了壹會突然感到全身
疲乏，腹部脹滿，精神不振。于是我趕緊去找名譽先生，名譽先生爲我排了毒之
後，身體便又恢複了正常狀態，這說明人壹用勁，體內毒素便挂不住了。
“冥玄”現象雖是治療過程中的正常現象，但也是壹種驚心動魄、關系到生死的
險象，患者此時的心理素質顯得至關重要，如果患者此時的心理防線崩潰了，變
成了縮頭烏龜，不能再治療了，那麽那些已經外排的病毒，會掉過頭來返向內髒
，亂闖壹氣，死亡便近在咫尺了。
心理素質這個東西在平時似乎顯得無關緊要，好壹點或是差壹點壹樣生活，然而
當妳身處生死存亡危急關頭，心理素質將決定妳是選擇生還是選擇死亡。按照壹
般人們的常理，采用人們熟悉的壹般調節性治療方法，病情趨于平穩，症狀越來
越明顯，痛苦逐漸減輕，便是病情轉愈的征兆。反之則預示著病情的逆向發展。
而以《太乙針經》治病，情行卻恰恰相反，患者必然會出現壹個異常痛苦的時期
，這是由于《太乙針經》治病的原理與其它療法截然不同，用其它方法治療的目
的大多是采用措施，想方設法把病竈壓下去，掩蓋住。而《太乙針經》治病則是
將病竈挖掘出來，暴露出來，然後再驅逐掉。這樣做的結果，雖然有痛苦，令人
可怕，但能起到根治的作用。究竟哪壹種療法更好些呢？判斷的結果會因人而異
，因天資而異。
說老實話，我當時對于出現在自己身上的“冥玄”現象並不是壹點顧慮也沒有，
存在顧慮並不是因爲這種罪我受不了，而是因爲我從來也沒有經曆過這種事，對
“冥玄”現象的好與壞，我還不能壹下子做出十分肯定的判斷，多種疾病症狀像
排山倒海似的突然壹下子壓下來，這種事擱在誰身上都會存在想法。更何況有人
說從體內排出的是血液，醫院的檢驗也認爲是血液。而如今我的身體又弱成那樣
，是否是失血原因造成的，後來經過仔細思考之後，終于認爲這是好現象。首先
我感到從內髒中脫落下來的是些沈甸甸的物質，而血液流動絕不會是這種感覺；
其次每次排毒後，各種難受症狀立即消失，渾身倍覺輕松，是壹種脈道暢通的感
覺，如果身體失血，就不會有這種感覺。只是等到下次毒素出來後，身體才會又
難受起來。
原來身體是個垃圾箱
當體內毒素大量湧出的時候，排毒次數與數量也猛然增加，體力迅速下降，先生
便爲我采取措施補充體能，否則就無法繼續排毒。我服用了大量的托裏強壯方劑
，以恢複體力，排毒的高峰就像海潮壹樣，壹波壹波地到來，兩波之間的間歇正
是恢複體能的好時機，體能稍壹恢複，就可以迎接下壹高峰的到來。
時間壹晃又是壹年，在這壹段時期內，身體的反應跌宕起伏，我和名譽先生爲應
付這種局面，雙方都忙得團團轉，雖然那是壹個關鍵時期，但現在回想起來卻覺
得非常熱鬧，當然這種熱鬧，旁人不易察覺，只有我們兩個心裏最清楚。
壹年下來後，整個內髒毒素物質基本排淨，病情也出現了根本性的好轉。肝功能
化驗完全正常，做B超檢測也正常。乎觸及肝部非常柔軟，兩肋脹滿完全消失，面
色除了稍有壹些黃色外，黑色與綠色完全消失。血液也由以前的紫黑色變成鮮豔
的純紅色。名譽先生說，雖然我的血液已經變得純紅，但還不夠格，質地還不夠
濃。
消化不良的問題也出現了良好的轉變，吃飯不再是壹個重要的負擔，有了饑餓感
有了正常的味覺，飯量增加了，腹部的硬塊不知何時消失了，嚴重的神經衰弱，
也在不知不覺中得到了徹底的根治。這是我事前所料想不到的，因爲神經衰弱對
我來說當時已經不算什麽大病，論痛苦它比其它疾病對我的折磨要小得多，而且
也沒有什麽生命危險，所以後來我的神經衰弱究竟是什麽時候治愈的，連我自己
也想不起來了。以前我認爲神經衰弱大概是腦袋出了毛病，可是也沒看到名譽先
生對我的腦袋下過什麽功夫，這病真是好得莫名其妙。
隨著排出于體外的毒素物質越來越多，身體的敏感性也越來越強。當體內的毒素
由內髒經脈絡走向體表的時候，我常能清楚地感覺到它的運動途徑及大體上量的
多少，每次排完毒的時候，身體頓時變得輕松舒適，有壹種非常空靈的感覺，仿
佛周身的汗毛孔都在呼吸透氣，輕松的身體常常使我忘記身體體重的存在，我認
爲這是微循環和脈絡暢通的結果。
還有壹個機體敏感現象是排毒的穴位的刺痛越來越難以忍受。在治療之初，先生
在我身上紮針時檢查我的敏感反應，幾乎壹點感覺也沒有，等先生紮定針之後我
還不知道。可是現在大不壹樣了，每次排毒時穴位都感到了火辣辣般的刺痛。疼
出壹身汗，即便是冬季也是如此。名譽先生說：皮膚沒有知覺，說明表皮細胞沒
有活力，神經傳導遲鈍。老弱病殘者感覺都很遲鈍，而小孩的疼感最強烈，成年
之人的疼感也強烈，O型血者疼感強烈。在治療過程中身體由無疼感變爲有疼感是
身體恢複活力的壹種標志，完全可以用檢測疼痛感的辦法來檢驗壹個人的機體狀
況是否真正得到了提高。
以上種種病症的根本性好轉，根源在于從體內髒器排出的驚人的毒素物質。我做
夢也沒想到體內會有這麽多的毒素存在，原來人的軀體內的好東西也沒有多少，
全是些毒素物質，廢料，人體這不成了壹個垃圾箱了嗎？名譽先生說，人體確實
是個垃圾箱，古人早就這麽認爲，我想這麽多的垃圾不管它是病毒細胞，還是微
生物之類的什麽東西，反正它們在人體髒器內要生存，要生長，要複制，就要不
斷地榨取人體內的血液及營養物質，消耗人體的能量，摧毀人體的免疫系統並最
終將奪取人的生命，只有采取有效手段將它們徹底根除掉，治病才算治到根本上
了。
肝性腦病
髒腑的徹底排毒使病情出現了根本性好轉。但是有的主要症狀依然沒有太大的變
化，腹部雖然比過去強許多，但依然脹滿，拒按，不能飲水，腦袋還是像個大鉛
球又沈重又死硬，沒有壹點活力，思維遲鈍，記憶力極差。所以當名譽先生告訴
我內髒毒素已經排除幹淨時，我對此有些困惑不解。我問他既然內部的毒素都已
經排淨，怎麽還有許多病症存在呢？他對我說：現在看來下壹步必須向腦袋開刀
，若不動腦袋，剩下的問題就永遠解決不了。腦袋可是壹個非常重要、結構複雜
而又精密的部分。治腦袋風險大，又特別麻煩，患者也特遭罪，所以不到萬不得
已，誰也不願意找這個麻煩。他還說我的腦袋疾病屬于肝性腦病，病情很重，不
解決不行。
名譽先生的話，使我茫然不解，我這人比較相信中醫，可中醫書上講，五髒之精
皆注于目，五髒分別開竅于五官，腦主要由心所主。中醫治療頭部疾病曆來主張
以調理五髒爲主，體現了上病下取的靈活施治原則，而《太乙針經》也是來自于
中華沃土，應以《內經》爲准繩，今天治病怎麽不像西醫壹樣，來個頭痛醫頭，
腳痛醫腳了呢？難道腦內也是藏毒之所嗎？以前常在中醫書中見到髒毒這個詞，
即藏于五髒內的毒素，未見過有頭毒或腦毒之類的說法，西醫有腦部積毒的說法
，難道這個問題是西醫說對了？
事實證明西醫對腦部的研究要領先于中醫，腦內確實是壹個可以大量蓄毒的地方
，第壹次排毒便在腦通向軀幹的路口脈穴處，排出半個雞蛋大的毒物，以後每次
排出的量與這個數目不相上下，經過壹段時間的排毒後，腦部感覺到輕松了許多
，這證明以往頭部有種鉛灌般的感覺，正是頭部蓄毒素所致。
當腦部隨著毒素的不斷外排而逐漸輕松的時候，另壹種遭罪的形式卻接踵而至，
這就是每當腦內的積毒從深層湧出，到達表層的時候，由于物質的運動，便在我
的腦內深處和腦後忱骨處産生脹裂般的疼痛。
我以前從未患過頭疼病，不知頭疼是啥滋味，先生說腦部治療時産生的疼痛與腦
癌差不多，因爲它們都是占位性物質引起的疼痛。所以疼痛區別的地方是腦癌的
疼痛有能量體參與，呈爆炸式，給人以毀滅感和恐懼感。
每次頭痛都是開始輕，然後漸漸加重，最後達到疼痛難忍的地步。每當頭疼劇烈
時，我的臉色會變得蠟黃，全身癱軟，反胃嘔吐，豆大的汗珠從臉上壹陣陣往下
趟，在每壹個疼痛高峰期全身的汗毛孔都會立刻刷地壹下子湧出許多汗水。劇疼
使我躺不能躺，坐不能坐，站著更不行，實在忍不住就哼幾聲。這種疼痛決不是
疼壹陣子就會停止，如果不處理，它就會不斷地疼下去，並不斷地消耗著人的體
能，使人的忍耐力越來越差。
所以每當疼痛時就盼望著治療時間早點來臨，以便讓名譽先生趕快爲我排毒，雖
然名譽先生每次爲我排毒之後，疼痛頓時解除了，但大腦中的條件反射所造成的
幻覺痛，還會長時間的保留在腦海中，每次處理完排毒之後渾身會變得癱軟如泥
，躺在床上壹動也不能動，壹直等到過了十二小時之後，體能和精神才能慢慢地
恢複過來，但是輕松不了幾天，下壹次頭痛又開始了。如此頻繁的腦部劇烈疼痛
持續了有半年的時間，以後疼痛的頻率逐漸地降下來，疼痛的程度也越來越輕，
過了很長時間排毒引起的疼痛才停止。
名譽先生說，由于我長期患嚴重的肝性腦病，腦神經逐漸麻木遲鈍，沒有感覺，
如今新陳代謝已經被啓動起來，腦部毒素被排斥在環循之外，脈道通暢起來。腦
神經就會變得越來越敏感，疼感就會越來越強，這是病情走向治愈的征兆。
也有時，當毒素湧出來的時候，腦袋並不疼痛，但是腹部卻脹滿特別厲害，吃不
下飯，並伴隨著全身疲勞，無精打采，腦袋昏昏沈沈的。開始我以爲是脾胃又出
了什麽毛病，但名譽先生說是頭部引起的，經過腦部處理之後，精神頭立刻就上
來了，腹部也馬上寬松下來，吃飯覺得很香，飯量也增加了，這充分說明腦部對
髒腑全身的巨大調控作用。
名譽先生說，從我腦袋裏排出的毒素，大多來自于丘腦部位，它的功能與五髒六
腑息息相關。當毒素物質被排出後，髒腑功能都將得到加強，但我只能明顯地感
受到大腦與胃脾之間的密切關系，這是由于我先天脾胃功能弱，感受也最靈敏的
原故，所以丘腦對我的脾胃功能的影響才會強烈的感受到。而對其它髒腑的作用
則幾乎感覺不到。
現代醫學也認爲：丘腦主營活躍五髒，調節五髒功能。如此看來《太乙針經》對
于腦功能的認識與現代醫學不謀而合。兩種醫學體系，兩種研究方法，最後殊途
同歸，只是當涉及到具體的治療手段時，現代醫學尚拿不出行之有效的取出腦中
毒素的辦法，而《太乙針經》卻徹底地解決了這壹棘手問題，更令人不可思議的
是根除治療是在沒有剖開大腦的前提下進行的。
腦爲蓄毒之壹大容器
經過壹年的痛苦和煎熬，腦部的排毒工作基本要結束了。這壹年來的時間裏從腦
袋裏排出的毒素重量令人難以置信，大概世界上誰也不會相信人腦中能夠存儲如
此巨量的異體物質，若非鐵的事實擺在面前，我也不會相信。我在治療之初甚至
根本沒想到要對頭部進行治療，現在我才明白原來腦部也是蓄毒的壹大容器，我
腦子裏的疾病同我的肝、脾、胃部的疾病同樣嚴重，甚至更加危險。試想有如此
之多的毒素物質隱藏在腦子裏，那就是壹顆定時炸彈，要引起個什麽腦部突發症
，那真是輕而易舉的事情。同時我也感到奇怪，人腦存儲這麽多毒素物質，居然
還能活著。
假如只有壹斤重量的這種毒素物質聚成壹體，而造成占位性病變，那麽無論它存
在于腦子裏什麽部位，毫無疑問將會很快使人致命而死。由此推斷，那些巨量的
毒素物質，所以長期存在于我的腦子裏而仍然沒有造成什麽惡果，那麽它們在腦
子裏壹定不是聚成壹體的，而是呈彌漫性的液體狀態分布著，或者說它們是見縫
插針地隱藏在腦部的縫隙之間。這樣它們就不至于壓迫我的腦神經或血管而造成
嚴重惡果，我想在這時如果采用現代醫學診斷方法進行拍片子檢查的話，壹定是
看不到有多大問題，或者只會發現有點腦萎縮或多發性栓塞之類的病症，但是看
不到並不說明沒有大問題。壹但腦內大量的潛伏的毒素在某些因素的刺激下聚成
瘤子的時候，那麽，其危險性可想而知。
但是，盡管這些毒素現在還沒有聚結成壹體，它們畢竟是有形有質有重量的液體
物質，數量多了，總會對大腦造成嚴重侵蝕或損害。事實也是如此，長期以來這
些巨量的毒素使我的大腦功能呈現出壹個七八十歲老人的低下狀態，在某些方面
，甚至還趕不上七八十歲的老人，這是壹種典型的衰老現象。從這個角度上說，
衰老就是疾病。《黃帝內經》說上工者治未病不治已病，而衰老就是應該及早治
療的“未病”，名譽先生就是專治未病的“上工”智者，由他給我治病真乃人生
之壹大幸事。
我想起十幾年前，我的父親就是因爲患腦瘤而去世的，在他患病的前幾十年裏，
大腦思維也顯得極爲遲鈍，注意力極差，頭發稀少。想必他在那時腦子裏也已經
大量地蓄毒了吧，但他的頭部壹直沒有出現鉛球般的沈重感覺，而我有，這說明
可能是我腦子裏的蓄毒量更大。假如名譽先生沒有對我的頭部進行排毒治療的話
，那麽將來我也會和我的父親壹樣得腦瘤嗎？我認爲極有這種可能。
幸運的是我遇到了壹位杏林高手，他使我提前終止了壹個看來是必然的發展過程
。更爲難能可貴的是，他從腦子裏取出大量的毒素物質，卻根本不用動刀剪，動
斧子，這不是比華佗要前進壹大步了嗎？在當今的時代是應該有人比華佗更高明
些，畢竟社會又向前發展了將近二千年了。
現代醫學使用伽瑪刀對腦內腫瘤進行手術而不用開顱，這是治療方法上的壹個不
小的進步，但是美中不足的是使用這種辦法治療仍然無法避免腦瘤的複發，恐怕
原因就是對于聚成球體的病理物質解決了，而對于彌漫存在的毒素卻依然毫無辦
法。
當我的腦部排毒治療完成時，先生向我正式宣布整個身體排毒過程宣告結束。我
計算了壹下，整個排毒工作花費了三年時間，再加上壹年時間的座彈，壹共是四
年。這四年的成績就是從體內導出大量的毒素物質，這壹項工作的勝利完成意味
著全身壹切器質性病變及可能造成器質性病變的根源，已經被徹底鏟除。意味著
五髒六腑四肢百骸，由于進行了壹次空前徹底的大清掃而變得煥然壹新，並爲各
髒腑功能的全面恢複創造了必要的前提，能夠取得這壹重大的醫療成果充分證明
，《太乙針經》即使在當今也代表著醫學發展的壹流水平。
我個人認爲這壹贊譽是不折不扣的，是沒有任何水分的，如果退到幾年以前，我
絕對不會這樣認爲。那時我只認爲《太乙針經》不過是些土辦法而已，人們不是
常說，偏方治大病嗎？也許土辦法也能治大病。現在看來，偏方治大病是壹句美
麗的謊言，複雜疾病的治療，必須借助複雜深奧的醫理及繁瑣多變的治療程序。
《太乙針經》創造今天這樣的成績絕非曆史上壹二個醫學泰鬥之所爲，而是數百
年乃至幾千年來，許許多多醫學智者創造性思維的共同結晶。
傳統中醫對腦部認識的缺陷
經曆了這次難得的醫療實踐，我覺得傳統中醫學對腦的生理功能的研究顯得極爲
蒼白。對腦的內部結構及其生理功能缺乏起碼的了解，單方面強調五髒對腦的影
響和調節作用，卻沒有認識到腦對五髒的巨大調控作用。甚至沒有把腦當作壹個
獨立的完整的器官加以對待，而是僅僅把它的功能歸屬于心的功能體現。傳統中
醫學曆來不重視對人體解剖學的研究，所以在這方面研究中的缺陷是必然的，這
種缺陷自《黃帝內經》産生以來的二千多年時間裏似乎從未有人嘗試去彌補過。
令人奇怪的是在當今西方醫學把完善、發達的人體解剖學，無償地奉獻給我們的
時候，仍然未見到有人嘗試對中醫學這部分的理論缺陷加以完善，看來中醫界壹
直沒有打破思想僵化和墨守陳規的習俗。
醫學理論不得到徹底解決，臨床實踐就不會有多大的發展，甚至會造成惡果。比
如中醫把腦血栓病稱之爲類中風，有的中醫根據字面理解真得以爲患者是中風在
作怪。因而在開出的方劑裏加了許多驅風藥，驅風藥不僅對治療腦血栓沒有什麽
效果，弄不好往往會造成患者病情加重，引邪入裏而永無愈期。
小 結
回想這幾年來的治病經曆，它既是壹次命運大決戰又是壹次學習和領略中醫精粹
的極好課堂，它使我看到醫學領域裏壹個全新的世界，在這個世界裏周遊壹圈之
後，腦海裏便存在幾個沒想到：
1．沒想到治療時間會如此之漫長，又如此之複雜，現在回想起來，像我這樣多種
頑症集于壹身，也確實得需要這麽長的時間。以肝硬化作例，肝硬化是以肝髒損
害爲主要表現的慢性全身性疾病，是由于各種致病因素持久或反複地損害肝髒組
織從而引起肝細胞變性，壞死和再生，同時結締組織也彌漫性增長，結果導致肝
葉結構破壞，使肝髒變硬。如此複雜的病情究竟怎樣才能治愈呢？如果不是有了
《太乙針經》這種醫學，人們很難想出還有什麽更好的治療辦法來對付這種頑症
，無怪乎現代醫學將肝硬化定爲不可逆的壹種病症，並且在臨床上也不治療這種
病，這是壹種很容易被人們接受的定論。
但現代中醫在臨床上，對肝硬化則普遍實行壹種自欺欺人的治療辦法，那就是采
用活血化瘀、軟堅散結的藥物進行治療，其結果是理論上講不通，實踐中也受挫
。
而《太乙針經》的治療全過程完全是在進行壹項龐大的、複雜的、分步驟分階段
的、層層深入的系統工程。它不是那些僅靠某種秘方或靈丹妙藥，或那些小法小
術就可以包打天下的簡單思維，也不是把衆多藥物與療法混合起來的大雜燴。它
是在極爲成熟的醫學理論指導下，多種藥物配方及衆多醫療技術和程序的完整嚴
密的有機配合。質言之， 《太乙針經》的整個治療過程是層層解鎖，環環相接，
絲絲入扣，變化多端，而奧妙無窮，這樣的治療簡直是壹種令人賞心悅目的藝術
創造。它對療效的確定，是能治則爲能治，不能治就是不能治，它決不靠臨床治
愈率或有效率來確定效果，對療效用治愈率來判定只能是壹種無可奈何的做法，
是簡單思維的壹種必然結果。而《太乙針經》則是壹種洞察人體生理功能與疾病
的本質，並且理、法、方、藥都很成熟完善的，精確無比的醫學科學。只有這樣
的醫學才配得上徹底治愈那些被認爲極其複雜而又根深蒂固的種種頑症。
2．沒有想到只需要壹個大夫，在同壹個治療時段裏，將我身上的多種頑症，幾十
種症狀壹起治愈。本來當初我只希望能夠治愈對生命有嚴重威脅的肝髒疾病。並
且也僅限于臨床治愈，僅限于肝功指標正常，對其它目標並不敢奢求。當初在向
名譽先生陳述病情的時候只提到肝病，但是數年之後，我才慢慢地意識到先生對
我身上的各種病症壹樣也沒有放過。像這樣壹次性治療就帶來大範圍的收獲，確
實使我喜出望外，做夢也不會想到會有這樣的好結果。
這種在壹個患者身上同時對各種疾病進行徹底的大掃蕩的醫療奇觀在東西方其它
的各個醫學領域裏恐怕是是絕無僅有的。這種現象也說明頑症及慢性疾病在本質
上都具有共性。名譽先生認爲這種共性就是病毒隨著氣血循環而逐漸傳遍全身,從
而導致病症千變萬化，抓住了這個本質就能夠觸類旁通。所謂某壹門專家的概念
在《太乙針經》醫學領域裏是不適用的，《太乙針經》認爲無論妳想根治那壹種
頑症都必須全面掌握醫學精粹，單打壹是不會有出路的。
3．沒想到從人體的穴位處可以排出內髒中存儲的毒素物質，而且數量多的驚人，
這壹現象也使我對疾病本質的認識有了根本性的改觀，傳統中醫對疾病的本質缺
乏從其物質基礎方面加以認識，診病時往往以疾病的表征來替代疾病的本質。這
就容易使人們對疾病本質的認識産生誤解。例如，中醫把腦血栓叫做中風，這是
因腦血栓的發病症狀類似風動而得名，這就使很多人治療腦血栓時，誤投驅風劑
，從而導致患者病情加重。人們常說西醫治標不治本，中醫治病標本兼治，實際
上這樣講並不全對。如果對疾病的本質認識不清，那就根本談不上治本。只不過
中醫在調節上很有壹套，所以療效比較穩定罷了。而西醫治療時，硬與病毒相對
抗的方法不夠巧妙，所以往往遠期療效差。
現代醫學對疾病的物質基礎方面的探索要領先中醫學壹大步。對導致各種疾病的
各種各樣的病毒物質的研究已經非常細致和深入，並壹直堅持不懈地尋求各種辦
法以圖能夠徹底地消除那些病理物質。雖然現代醫學對許多疾病的治療還沒有尋
找出行之有效的途徑來，雖然有越來越多的患者經現代醫學手段治療無效之的後
，改用許許多多的其它的替代醫學療法，進行治療。如：針灸、氣功、鍛煉、音
樂及心理療法等，但是現代醫學對根治頑症的研究，主攻方向仍然沒有錯，它的
著眼點畢竟是積極進取的，而其它的替代醫學療法只不過是壹些調節性的，保守
性的，屬于壹種保健措施或權宜之計。
《太乙針經》療法不用動刀，不破體，也不和病毒硬打硬拼就能將體內病理物質
排于體外，這是當今任何壹種醫療技術所無法比擬的。這項技術的發明對治療所
有的器質性病變起到了關鍵性的作用。可以說這是醫學在治療技術方面的壹次質
的飛躍。
參見太乙針經網 http://taiyizhenjing.cn
真傳讓大病患者脫胎換骨
中藥虛補
解決了器質性的病變和可能造成器質性病變的根源之後，下壹步便進入調理、恢
複階段，這壹階段旨在通過服用補藥及調理性藥物，對身體補充陰陽氣血和原氣
能量，進而達到修複被各種毒素侵蝕的髒器組織，恢複因患病而消耗的原氣，從
而使各髒腑組織的生理功能正常化。
名譽先生認爲後期調整恢複的時間有賴于先天的基礎，即體內元氣的存量尚充足
者，在排完髒毒之後身體機能稍加調理，短時間內就能使各髒腑功能達到正常狀
態。反之，若先天體質差，加之疾病所造成的長期消耗和重創，排完毒之後身體
就會變得極度虛弱，身體的恢複能力也就特別差，時間也特別長。先生還說經排
毒後的身體狀態，有功力者失去了功力，體質強者變成正常人，正常人成爲虛弱
者，虛弱者則只是話下來了。我的體質屬于最差的壹類，這就決定了對我身體的
調補肯定是壹個漫長的過程。
排完毒後呈現的低下的生理機能依然感受到許多非常難受的身體症狀，腹部雖然
已沒有先前那種怕痛拒按現象，但由于脾胃虛損過重，而出現寒脹，不能吃壹點
點生、冷、硬的食物；脾濕使寒遍全身，四肢皆冷，兩肩、後背與兩膝處似有寒
冰覆蓋；頭部雖已沒有過去那種鉛球般的沈重和緊鎖感，但排完毒後卻感到空虛
無力，思維遲緩，注意力極差，大腦稍微壹思考便感到極度疲勞，全身無力，發
軟嗜睡，大便塘稀，頻吐寒痰，怕冷怕風，那怕有人來回走動或關門，帶出的風
都令我感到是寒風，直往體內滲透，難以忍受，易患感冒，得了感冒也很不容易
好，壹病就是十天，不能上班。
自從進入虛補階段後，先生便停止了座彈治療，改用開出的壹系列組合方劑來調
補我的身體。開始我對中藥補虛並不太感冒，因爲中醫書上常提到進服補藥的害
處。並且，現代氣功界也常說服食補藥非強身之道。後來我才逐步體驗到中藥進
補實際上是壹門學問很深的醫學領域，只有真正掌握了其中的奧妙，才能切實體
會到中藥進補對身體所帶來的各種好處，這種好處完全可以出乎大多數人的意料
之外。
在調補之初，我遇到的頭壹個欄路虎就是“虛不受補”，這也是調補過程中最難
過的壹關。中醫學曆有“虛不受補”之說，意思是身體虧損嚴重的人，連補藥都
吃不進去，更談不上補充元氣了。當代中醫界更有人提出，即使正常人元氣也補
不了，人所能做到的僅能對人體中的元氣進行調節而已。而補充元氣的本質含意
就是使體質狀態從壹個低水平提高到壹個更高的水平上去。
從曆史醫學資料上看，中醫還從來沒有出現過這方面的成功範例。所以“虛不受
補”的定論在壹定的範疇內來說也是對的。面對體虛的情況，西醫會告訴妳要加
強營養，但就我個人體會這種辦法從來就沒對身體的恢複起過什麽好作用，營養
品是維持生命所必需之物，但絕不是良好的強身之劑。過份加強營養反而對身體
有害。
開始進補藥的時候，我根本無法服藥，湯藥入口後，卻咽不下肚，停在嗓子裏，
壹會兒又返出來了，名譽先生采取了措施之後，湯藥能入口下胃了。但是在第二
天上午又從胃中返逆倒出。名譽先生再次想辦法，情況得到進壹步改善，這次不
倒藥了。
吃頭壹服藥的時候，名譽先生囑咐我要少服，不能像正常人那樣壹天壹劑，我按
照他的囑咐做了，只服了壹劑藥的四分之壹劑量，但服下去後不久身體出現了壹
種說不出的難受滋味，名譽先生說這是因爲在體質虛損的情況下，生理機制處在
壹個極其動蕩，極不穩定的狀態。壹點小小的刺激就會使身體從壹種極限狀態翻
轉到另壹種極限狀態，如果藥量過大，或藥力過強， 所産生刺激過大，身體就受
不了，所以服藥劑量壹定要小，不行就再減量，自己掌握，直到合適爲止。
這樣我便將壹付藥又分成八等份，分八次服完，但即便如此，服用後也還是常給
身體帶來極大痛苦。壹天到晚有時頭暈，有時腹脹，有時燥熱，有時寒冷，有時
乏力，有時神衰，有時嗜睡，當時我真不明白，溫補之劑爲啥也能造成寒冷，補
脾之劑爲啥也能造成腹脹。名譽先生說這仍然是服藥劑量過大造成，是求速成的
心理在作崇，我只得再次減量服藥，最後壹直減到象喝藥酒壹樣的劑量，才覺得
身體勉強能頂得住，真是欲速則不達。
爲了對付虛不受補這個難題，除了減量服用外，先生還采取同時開出主用藥和配
用藥的方法，以保持服藥後身體狀態的穩定，他還告訴我用少量多次的服藥辦法
，可以加快進補的速度。這樣，我每天服藥次數多達五六次，爲了不耽誤服藥，
無論走到哪裏，我都要背上兩個藥瓶子，壹個裝主藥，壹個裝配藥，時間壹到，
無論處在什麽場合我都可以服藥。
有時先生還同時開出幾種類型的補藥，分爲升、降、開、合幾個方面，以使身體
保持更加平穩的狀態。那時，我家中的電冰箱中裝滿了各種補藥，藥瓶子上全部
都貼上標簽以免搞錯。也多虧了我曾學過中醫，懂得壹些辨症用藥的知識，很快
就能通曉名譽先生的壹些用藥規律，每當身體遇到不適的時候，先來個自我辨證
，再選擇適當的藥物進行調整，壹般情況下都能自己調整過來。如果我不懂中醫
辨證，壹遇到問題只得到名譽先生家找他幫助解決。可是問題幾乎是天天都有，
甚至壹天出現好幾次，如果壹天去名譽先生家好幾次還真去不起，倘若是再碰上
名譽先生不在，或者自己有事脫離不開，那麽即使出現再大的痛苦，也只好忍著
。這樣遭罪的程度將會大大增加。
有時也經常有壹些情況，我怎麽也搞不清楚，只得找名譽先生親自解決。令人欣
慰的是，無論出現什麽樣的問題，他總能迎刃而解。如今回想起當年吃補藥的情
行，真不知是怎麽過來的，整天就像熱鍋裏的螞蟻，忙的東壹頭，西壹頭，各種
各樣的不適症狀蜂擁而至，真是按倒了葫蘆起了瓢。這些不適症狀都必須及時解
決，不解決就無法及時繼續服藥。
那段時間，先生爲我開方子配藥、熬藥也是忙得團團轉，每天他必須根據我提供
的情況絞盡腦汁地爲我辨證施治。他對症狀觀察之細，辨證之精，實在令人歎爲
觀止。每次配藥，他都親自熬藥，他說熬藥有五大步驟，若不按照規定的技術要
求去做，熬出來的便成爲廢藥，沒有藥力。熬出來的藥他都要親自品償，體驗壹
下藥物歸經對不對，藥力落點到不到位，藥味正不正，藥力大小是否適中。買藥
時都要親自去買，查看藥材有沒有假，藥物炮制對不對路。沒有的藥就上山親自
采摘，或是讓人到外地去買。當時我感到自己就如同受到皇帝般的待遇，我這輩
子究竟積了什麽德了，竟會受如此良好的照顧。
經過壹段時間的調理，身體狀態有所恢複，隨著身體的恢複，服藥量也逐漸加大
，但是此時的體質狀況尚未出現根本性的轉機。壹日先生摸我的脈後，說現在我
的腎已有根基了，接下來是著手調理脾胃功能，只要脾胃壹開，服藥量就能增加
，脾胃主管控制全身升降功能，升降得到制約，生理機制就穩定，就不會出現那
麽多不適的症狀。
當時先生試投了幾種脾胃藥皆不理想，過了些日子，他終于找到了壹條有效的補
脾胃的途徑來，隨著壹系列的脾胃藥方相繼開出，這些藥服用後頓覺腹滿現象大
爲減少，寒氣大消。我感到在藥力作用下，藥力先將體內之寒推送至小腹\後背，
然後再推送至四肢，最後趕寒于體外，寒氣壹出脾胃大開，不僅飯量大大增加，
服藥劑量也成倍增長。整個體內有壹種空空的感覺，不再有以前的阻塞感，此時
對補藥也出現了壹種難以名狀的渴求感，從那時起喝補藥就開始上瘾了。感到體
內這個大空調，需要有無究無盡的補藥來加以填充，壹連幾個月的大量服藥，才
感到體內有點底，不那麽空得慌了。
當脾胃調理了壹段時間之後，脾胃功能上升了壹個檔次，隨後又開始對我的頭部
進行調補，頭部是我全身的第二個弱點，雖然以前我的肝病較重，也最危險，但
排完毒之後，它並不顯得矛盾突出，僅用很短的時間就把肝功能給調理過來了。
但是我還有腦部功能衰弱的問題，衰弱得令人難以想象。我仔細地與別人比較過
，當時我的腦部功能絕對趕不上七十歲的老人。由于腦功能虛損至極，壹點也受
不了補藥的升降功能的沖擊，當使用升藥時，藥氣頂在腦袋上會出現暈痛現象，
如果藥氣強壹些，腦袋就會疼得令我大汗淋漓，反胃嘔吐，當用降藥時，腦部能
量就會顯得更加虛乏，這時腦袋又會出現壹種幹疼的感覺。先生經過觀察斷定我
的腦部症狀主要是由腦陰物質不足引起的，于是經過壹番研制，又配制出壹系列
的補陰健腦專劑，經過壹段時間滋補，頭部症狀大爲穩定，這不僅使補藥的升降
力度可以進壹步加大，也使補藥使用的種類範圍得到擴展。
狂 喝 猛 飲
自從腎虛、脾胃與腦部這三處難關闖過之後，虛不受補的難題便得到了徹底解決
，隨後開始進入身體的狂補階段。到達壹定階段時，我已看到了身體完全恢複的
曙光，信心和勇氣大大增強。
名譽先生此時也高興地說：“看到妳現在身體終于緩過來了，我的心情也輕松踏
實了許多。當初看到妳虛損成那個樣子，心裏也在犯愁，畢竟以前從未見到過像
妳這樣先天秉賦如此低下而又虛損至極的身體，多虧妳能挺得住，有恒心，如果
妳挺不住，我就是有天大的本事也無能爲力，通過給妳治療，在我的治療當中又
增添了壹個難得的好例子好經驗。妳的例子充分說明虛不受補的定論，可以被推
翻，元氣不足，可以得到調補，衰老是可以延緩的，青春的活力可以恢複，對于
這個問題，以前我從來不願意隨便說，畢竟沒有太多的實踐，現在就可以講了，
妳說這是不是壹件令人高興的事情呢？”
虛不受補難關壹過，服藥劑量迅速增加，由原來幾天壹服到壹日壹服最後增加壹
日二服，甚至三服。
那時候吃藥的勁頭特別大，飯可以不吃，藥不能不喝，壹時不喝就象缺點什麽。
閑得沒事幹時，首先想到的是熱壹碗補藥喝下去。
喝下去的感覺是覺得吸收特別好，就像水銀落地壹樣，立刻傳變全身，不像以前
喝下藥後老是覺得那些地方堵得慌，脹得慌，頂得慌，拽得慌。
當時服藥還有壹個怪現象，就是對藥性和藥力變得特別敏感，湯藥喝下去之後二
十分鍾之內就能感受到藥力在起作用，最短時只需二三分鍾即可見效，對藥力的
作用部位也能粗略感受到，還能感受到藥力的強弱，藥物的寒涼，走竄等特性，
這使我想起神農嘗百草的曆史傳說，神農之所以能夠掌管百草而識藥性大概是由
于神農本人的體質對藥性的感受極爲敏感的原故吧！
我問名譽先生爲什麽會出現這種自發的狂喝猛補的強烈欲望呢？爲什麽現在服下
的補藥感覺吸收特別好呢？他解釋說：當身體排完毒之後，留下了很大的空位，
需要很多的營養物質進行補充。而現有的營養物質遠不夠用，身內便有壹種額外
的空虛感，和生理渴求感，由此産生了想喝補藥的本能。至于爲什麽感覺吸收特
別好，也是由于體內毒素被排空的緣故，體內垃圾清除以後，全身脈道暢通，藥
物通行無阻，藥力指向哪裏，就可以感覺到過哪裏，藥物歸經隨心所欲，效果自
然也高。
這可是兩個新穎的論點，《太乙針經》在我身上的醫療實踐爲這兩個論點提供了
很好的佐證，這樣的論點只能來自于《太乙針經》的醫療實踐，而這種實踐壹般
人卻無緣經曆，所幸的是如今我也親身經曆了這種實踐，這種實踐是痛苦的，但
同時也是寶貴的。通過這種實踐我想是否可以順理推出另壹外壹些觀點。
過五關斬六將
經過幾個月的狂喝猛補之後，吃補藥的欲望漸漸地平談下來了，服藥量也減了下
來，體內感到充實多了，各種生理功能都有了明顯的改觀。名譽先生說腎脈的根
基進壹步鞏固，也爲今後進補打下了良好的基礎。
隨著體質的逐漸增強，先生配制的藥方的藥力也跟著逐漸增大，比如象肉桂、附
子這樣的大辛大熱之品，開始時用量每付只放幾克，慢慢地加大到十幾克，到藥
店抓藥時，售貨員常常再三詢問方肯抓藥。而人參的用量開始是十幾克壹付，後
來是幾十克，壹年下來消耗人參、肉桂、附子十幾斤之多，先生說像妳這樣虛弱
的身體，進補如果不做到量大體質何日才能恢複起來。
藥力壹加大服藥量就要嚴格控制，不能再像以前那樣隨心所欲，能喝多少喝多少
。配藥必不可少，要時刻准備著，猛喝極易出問題，喝多了往往造成頭痛，牙痛
，心火旺及疲乏無力等現象，我那時要隨時地把配藥帶在身邊，壹覺得不適就立
刻喝下配藥。有時服藥也沒有用，就得趕緊到先生哪裏做應急處理，多虧先生有
許多應急措施，否則的話象我這種補法，誰也無法堅持下去。
即便是闖過了虛不受補這壹關，大大小小的矛盾和問題也還是層出不窮，五花八
門，無奇不有，這些矛盾如不能加以解決，進補工作便無法再繼續下去。怪不得
曆史上有許多醫家堅決反對長期進補，認爲補藥吃多了有害無益。進補的道路上
有無窮障礙和層層難關，如果沒有斬關奪隘的本領，盲目的進補，那是自找苦吃
， 甚至自取滅亡。
比如說當妳服溫補之劑的時候，突然覺得渾身冰涼，不欲飲食，渾身無力，沒精
打采，若不明白其中的原理，誰還敢繼續服藥？再比如，當妳進行滋補清火的時
候 開始壹直挺好，可是突然有壹天，妳覺得渾身無力，臉色臘黃，反胃嘔吐，不
欲飲食，這時即使停服滋補用藥，症狀仍不見好轉，並且越來越嚴重，假如再改
服溫熱之劑也不見效。值此之際那個醫家還敢再談調補，我真佩服名譽先生辨證
用藥的本領，他對壹些症狀的分析常常使我大感驚奇，思路和壹般人截然兩樣。
他所依據的理論看起來有時像中醫，有時像西醫，有時誰也不像。開始，我對他
的分析方式很不習慣，對他的許多分析結果也不敢苟同。但最後的事實證明，他
分析的結果總是正確的，在他的長期薰陶下，直到數年以後，我頭腦中的醫學觀
念才完全地擺脫了傳統的老套套。
實際上在進補的過程中，身體中許多老毛病也會逐漸暴露出來，這些老毛病少則
幾種，多則十幾種，平時這些毛病全是小事壹樁，表現不明顯，這些小病擱在誰
身上，也不認爲是病，粗心的人也完全感覺不到。它也不能把人怎樣，可是當這
些小毛病暴露出來時，卻會呈現出洶湧澎湃之勢，甚至讓妳感覺到發展下去都有
生命危險。做爲壹個醫生，如果搞不清楚是怎麽回事，心裏確實會爲之膽寒，絕
不敢再沾手了，所以實施補法的醫生得有過五關斬六將的本領才行。
理奇法異
在不斷地加大藥量的同時，調補的範圍和內容也在不斷地擴展。由脾、胃、腎、
腦，擴展到肝、膽、心、肺、小腸，四肢，骨髓，筋脈等部位，內容包括調理陰
陽氣血，痰，寒，火，燥，濕，開出的方劑種類多達上百種，其功能幾乎可以涵
蓋人體的所有生理功能。
另外，與傳統中醫的補法不同的是，名譽先生對每壹髒器的調補都要拿出少則幾
種，多則幾十種的藥物配方，從不同的角度、不同的功能、不同的途徑來調補。
比如補腦壹項，就分補前腦、後腦、腦側部與腦頂等不同的區域，其功能分醒腦
安神、增加思維力度、敏捷性、注意力和靈感等不同功能。補充的物質分腦陰、
腦陽，而補脊髓要分段補，那壹段空虛的最曆害，就補那壹段。在總體上要對各
個髒器采取循環進補，呈現周而複始，螺旋上升的趨勢，使得全身各髒器的功能
齊頭並進，平衡壹致。
名譽先生說：“體虛之人，所需能量及物質不僅數量大，而且種類也繁多，缺壹
樣也不行，進補絕不能只靠壹種靈丹妙藥，企圖以壹法代萬法，來達到目的。進
補的內容需要面面俱到，那個部位，那個點上缺乏就得專門補充那個部位，那壹
點。配制的藥必須對准那個落點，差壹點就不起作用，就補不進去。傳統中醫的
進補方劑可謂成千上萬，但是真正會用的卻找不到幾個人，偶而泛泛地補壹下倒
還可以，若長期進行調補絕不見效。
當身體日益恢複時，壹些不適症狀都在逐步消失，或變得極不明顯，這時的辨證
需要更加精細，普通的辨證方法也不管用了，這時先生幹脆甩掉了脈診的方法，
也很少對我的症狀加以詢問，以免對我産生誤導。大多數的情況下，他完全憑借
察言觀色，看舉止、神態、氣色和心理狀態來進行辨證分析，因爲這些外在的表
現，最能真實地反映出各髒腑功能的盛衰情況。
難言之隱
經過長期調補，體質發生了根本性的轉變，五髒六腑，包括大腦在內，都已運轉
正常，壹切身體不適狀況統統消失。血質由原來的稀薄狀態變成濃重的棗紅色，
全身變得輕松有力，肢體也非常靈活。平時在家坐不住，外出時願意步行，目光
由暗淡變得明亮起來，大腦思維有了力度感，注意力增強，思維速度提高，睡眠
時間越來越短，頭腦越來越清晰。
心理素質得到大大的提高，情緒十分穩定，不易發怒也不易低沈，樂觀豁達，思
路開闊，並且有很強的競爭意識，興趣越來越廣泛，交際圈子不斷擴大。我感覺
無論從體質還是精神狀態、心理素質、智力水平及人生觀、世界觀，較之治病前
都有了壹個翻天覆地的變化，感到這是壹場脫胎換骨的治療。
正當我爲此而欣喜若狂的時候，壹天名譽先生對我說：再過個把月，妳的外腎就
會有劇烈反應，他囑咐我要小心從事，壹定要控制住自己，現在是恢複身體階段
，壹定要格外注意保護。
聽到他的話，我才突然意識到，這幾天外腎確實在蠢蠢欲動，但並未給我造成什
麽不便。至于它以後能發展到何種程度，我對此並不害怕，因爲它畢竟不是壹種
疼痛感吧!即便是我也不怕，這麽多年來，我經曆了各種各樣的痛苦還少嗎？大風
大浪都過來了，還有什麽可怕的。
然而實際情況並不象我想象的那麽簡單，隨著外腎越來越強烈的反應，難以名狀
的難受感，讓我時刻不得安甯。大約過了半個多月的時間，外腎反應逐漸達到高
潮，敏感性達到了極限，經不起任何外界信息的刺激，只要有壹點刺激就難以忍
受。立刻變得頭腦暈脹起來。
在那些日子裏，從來不敢隨便外出，每次外出前，內心就産生壹種莫名其妙的恐
懼，也不敢沈浸在任何非份之想當中，否則將難以自拔，但是各種各樣的非份之
想卻時刻向我猛撲而來。到了這個時候，我才明白令人可怕的是欲望的沖動，當
時真希望把沖勁換成肉體上的痛苦。因爲對于痛苦我可以逆來順受，而對這種持
久的沖動則思想上壹刻也不敢放松警惕，否則的話則很可能造成令人難堪的不良
後果。
真不知這種感覺還要持續多久，不知道我究竟還能堅持多久。有好幾次我感到思
想都快要崩潰了，我從來沒有感到這樣走投無路，這樣地深感恐懼，我曾問名譽
先生有沒有辦法緩解壹下，他說這是正常的生理反應，是必然的過程，隨著調補
的繼續深入，以後慢慢地適應了就會好起來。果然過了幾個月之後情緒真的穩定
了，盡管外腎依然生機旺盛，但它已不能把我怎樣了，我慶幸自己終于過了這壹
關。
然而令我感到奇怪的是，當初外腎要出現反應的時候先生是怎樣知道的呢？難道
是調補腎髒的結果？可是當時我並沒有服用壯陽藥。當我詢問名譽先生這究竟是
怎麽回事，他向我講述了外腎與髒腑之間的密切關系。
中醫講外腎爲腎所主，實際上五髒六腑對外腎功能都有密切關系，外腎是五髒六
腑功能的集中表現。任何壹個髒器功能不正常就會影響外腎功能的正常發揮。當
所有的髒器功能都完全正常之後，外腎功能便能達到最強盛的狀態；反過來說，
只要外腎有壹項指標不正常，則說明必有某壹髒器功能上有缺陷。另外，外腎功
能也能反映壹個人的精神狀態、意志品質、判斷力和分析能力等許多心理素質方
面的狀態。反過來說，壹個人心理素質的各個方面都能找到其相應的生理上的物
質基礎，這就是物質決定意識，生理決定思維和精神。在最近壹段時間，我通過
觀察妳的身心狀態，判斷出妳的五髒六腑功能已經非常正常了，所以外腎就應該
有這種反應，這是必然的。
真沒想到外腎功能原來是如此之重要，而它的機理又是如此複雜和深奧，怪不得
中西醫學對它都感到很頭疼，原來醫學發展到今天，還遠沒有探索到它的全部內
涵，目前人們對外腎功能的治療只是期望恢複人的生殖功能和得到生理上的滿足
。而《太乙針經》則已經研究了外腎功能更廣泛更深入的領域，已經深入到精神
境界和心理因素的領域中去。這就是說，通過對身體的調補，可以造就出壹個活
靈活現的強大外腎，而壹功能強大的外腎反映出壹種強悍的精神和壹種鋼鐵般的
意志和思維。這個問題確實非常有意思。
當名譽先生講完之後，我又順便提出兩個問題：
第壹，既然市場銷售的春藥也可以增強性功能，爲什麽說它反而對身體有害呢？
他說：春藥的作用是快速而大量地提取人的自身能量，使人體在短時間內能量被
耗盡，其長期的結果必將減壽。這種藥剛吃的時候使人覺得精力倍增，等能量被
提取到所剩無幾的時候，可怕的虛損便無可挽回地到來。而中藥進補則是使自己
體內的物質能量自然生長。這時外腎功能的旺盛是體內能量充足的體現，也是能
量的自然流露。
第二，我問爲什麽在氣功古籍《大成提要》壹書中講，“馬陰藏象”是煉氣功有
所長進的生理標志呢？名譽先生說：煉氣功本是爲了強身健體，而馬陰藏象“則
是精枯至極的表現”。腎是生命之根，外腎藏象說明腎髒已變成空殼，凡煉氣功
之人到了馬陰藏象階段時其體內精枯的外在表現，壹望便知。
抗衰老思考
自新牙長出以後，身體調補階段終于結束，我的身體從壹個虛弱至極的狀態逐步
培養成壹個無論從那個角度衡量都完全正常的人，創造了醫學史上以中草藥培補
元氣延緩衰老，改變身體素質，使整個生理功能從壹個低能狀態提高到壹個更高
水平的奇迹。
這壹奇迹是《太乙針經》醫學在其成熟的，完善的，精確的科學理論指導下，再
加上長期的，細致的，複雜的艱苦工作所必然出現的成果。這壹成果再次說明《
太乙針經》醫學是真正經得起任何推敲與檢驗的醫學科學上的奇迹，是中華民族
史上幾千年來經過日積月累，流傳下來的醫學精粹，是我們的醫學先輩們獻給後
人而無須有任何慚愧的珍貴遺産，也是我們中華民族可以引以自豪的偉大文化創
造。
治療的實踐使人對強身健體抗衰老問題産生如下的壹些醫學認識。
由于禀受不同，元氣儲量因人而異，差距十分巨大。隨著年齡增長，元氣會自然
消耗，從而使人體産生衰老，這是壹種自然規律。若有疾病發生，元氣消耗速度
會更快。通過對人體補充元氣、陰陽氣血等物質，會使人的體能得到增加，或者
放慢元氣的下降速度。元氣消耗是壹個自然的過程，而元氣的補充卻需要人爲來
做。
但是元氣的補充，卻不象補充後天性的營養物質那樣簡單，其艱巨複雜的過程遠
遠超過了壹般人的想象。很難補，不等于不能補。
許多人喜歡食物進補，更有人說：藥補不如食補，其理由是食補不易出偏差。實
際上，食補不易出偏差的根本原因就是因爲食物補充的能量極其微弱，在臨床上
幾乎沒有什麽價值，除非妳只是想補充蛋白質胺基酸之類的營養物質，但妳若想
用之補充元氣，增強自己的體能，那絕對是壹種夢想。
對于幾十歲以上的人來說，體內能量的缺口已經相當大了，如果是虛弱之人，其
缺口更是大得驚人，更何況人體能量平時的自然消耗也是很快的。食補怎能擔當
得起補充元氣這個重任呢？只有懶漢或好吃者才喜歡這個辦法，我吃下的補藥恐
怕遠不止壹卡車，試問要是用食品來替代的話，恐怕就是十卡車的食品也不頂事
。**
西方醫學講的能量是指蛋白、脂肪及碳水化合物所轉化出的熱量。而中醫學認爲
只是壹種後天獲得的能量物質，與人體原氣所指的能量截然不同，這種後天獲得
的物質能量必須與人體內先天就具有的能量物質即元氣相結合，才能使身體正常
運轉。如果元氣不足，後來物質進入體內時就無法有效地轉化成能量，轉化不了
就會因爲新陳代謝衰減而變成廢料堆積起來，給生理機能造成障礙。所以當元氣
不足而導致虛弱時，就無法通過大量補充後天性能量物質來達到增強體質的目的
。
中醫的元氣論的確是壹個偉大的創造，有人說西方的先天性免疫功能理論可以與
之相對應，實際上他們是有區別的。元氣屬于人身中更加基礎的東西，區分先天
後天的概念很重要，這不僅在調補虛損方面其有重要意義，即使對疾病的治療也
同樣具有重義意義。《太乙針經》的根除治療程序在治療絕症時，首先從先天部
分下手，因爲後天已經沒有什麽搶救價值，只能在先天部分找活口。
另外，先天能量物質是存儲型的，它的施放是壹個緩慢的過程，每人體內的儲量
可供人體使用終生，時間可達幾十年乃至百年。而後天各類營養物質是代償型的
，幾天不補充就沒得再用了，消耗過程就是生物電的施放過程。
近二十年來，通過練氣功來治病強身的思想大行其道，那些氣功愛好者們排斥中
草藥對人體的調補作用，中醫在人們心目中的地位在逐步衰落。練氣功者以爲只
有通過氣功才可以補充身體，他們所引用的理論就是所謂練氣功可以添油接命，
更有甚者，他們還經常鼓吹練氣功可以“飲天地之精華”。
實際上修練氣功時，骨髓的補充是由腎水轉化而來的，是將生命體液物質轉化成
另壹處能量形式，這是壹種拆東牆補西牆之舉。真正的內練心法得靠藥物，真正
有功夫的人都懂得傳功不傳藥，只有藥物才是練內功的秘中之秘。
真人的含義
在壹個春暖花開的季節，名譽先生讓我到他的住所去，壹進門看見屋子裏已經擺
上宴席，宴席雖然非常簡單，但是名譽先生擺宴席招待人，多年來這是頭壹次，
而屋子裏除了我之外沒有其他人，他平時沒有喝灑的習慣，飲食也是粗茶淡飯，
生活簡樸。
我倆落座之後，打開壹瓶有補心血功效的山棗密酒各斟上壹杯，然後名譽先生對
我說，這是祝賀妳的全部治療過程圓滿結束，多年來咱倆壹直密切配合，終于完
成了壹項艱巨的工作，這壹勝利成果真是來之不易啊!現在我也該輕松輕松了。
名譽先生的話使我突然猛醒過來，是啊!近幾個月以來身體不是早已完全恢複健康
了嗎！而我卻壹點也沒有意識到應該何時結束治療這個問題。在我的思想上已經
産生了壹種依賴性，始終下意識地認爲治療還須長期進行下去。而今先生卻突然
告訴我治療結束了，心理上還真的壹時難以接受。這可真有意思，世上居然還有
人治病上了瘾，即使受了那麽多苦，遭了那麽多罪也不在乎。名譽先生說以前也
有許多人都像我壹樣，他們體驗到了身體日益恢複健康所帶來那種快樂，那種解
脫和那種自信心。
我懷著渴望的心情問道，不是說《太乙針經》有延年益壽這壹說嗎？我是否有
幸壹試，名譽先生說這話確實不假，可問題是有許多藥物難以搞到，有許多人用
壹生的時間也難配齊這種方劑，更何況進行這項工作也耗資巨大，非壹般人所能
承受，所以妳現在不必強行努力，現在這種情況已經滿可以了。有人說，內髒無
病邪，全身真氣充盈，舉止得當適宜，可稱之爲真人，真人乃真正無病之人，妳
現在可以稱得上是壹位真人了，也應該知足了。妳可要知道陽光下的壹切生物都
有毛病，而妳卻可以排毒于體外，這不已經夠可以的了嗎?聽了名譽先生的這番話
之後，我急切的心情才勉強得到控制。是啊！回想起這些年來自身所發生的翻天
覆地的變化，怎麽說也應該知足了，難道做了真人還不滿足嗎?以前還以爲真人跟
神仙差不多，原來真人的含義還是人，只是活得更潇灑壹些。
名譽先生又問我：治療壹個病人光排毒壹項壹下子就用去了四年時間覺不覺得虧
得慌，我回答：挽救壹條生命，同時又全然獲得新生，其價值無法估量。
接著他又斷續說：本來依照規矩，像妳這樣先天不足，而且病情極爲複雜難纏的
病號是斷然不該接收的，世上有幾個人能堅持治療到底呢？既然妳是個明白事理
的人，也就只好破了這個規矩。對于聰明人來說，規矩只是個擺設而已，凡經《
太乙針經》治療過的人，會壹輩子受益無窮。髒腑清洗壹新，全身脈胳暢通無阻
，光是這壹點就可以大大地延長壹個人的壽命，除健康上的收益之外，精神上的
收益也無與倫比。
整個治療過程本身就是壹個教育人，改造人，造就新人的過程。俗話不是說江山
易改，本性難移嗎？秉性難移的根本原因在于體質難改。體質狀況決定了他的精
神狀態、心理素質和性格類型，甚至可以決定他的世界觀的模式，更不要說他的
智力水平了。只有通過改造壹個人的身體素質，才能真正改造壹個人的精神素質
，這就是物質基礎對主觀意識的決定作用。
也許世上有不少人也能夠意識到這壹點。但是，有誰能對這壹問題的認識是那樣
的刻骨銘心呢？又有誰能夠做到長年堅持身體力行，企圖通過改變身體素質來達
到改造精神素質的目的呢？凡經《太乙針經》醫學徹底治療的人，在長期的親身
體驗當中最能深刻地意識到精神與物質，生理與心理之間的密切關系，這壹點我
不說妳也非常清楚。所以《太乙針經》不僅是壹種醫學科學，同時它還具有深刻
的文化教育內涵和深遠的哲學道理。
名譽先生的這番話，充分體現了他的地道的辨證唯物主義思想。這種思想主要是
來自他長期的醫療實踐和經驗總結，這也是我至今爲止對《太乙針經》醫學最爲
懷念和想往之處，它使我由衷地贊歎，並情不自禁地從心底裏要向世人宣稱《太
乙針經》的確是壹門博大精深而且非常完善的醫學，世上壹但有誰徹底地掌握了
這門學問，他就必將成爲當今醫學界當之無愧的巨人。
壹些隨想
我國是乙肝高發地區，全國有1.2億乙肝患者。乙肝是由乙肝病毒（HBV）致病,乙
肝難以治愈的根本原因在于乙肝病毒的不斷複制,隨血液循環傳播,在全身髒器築
巢,在體內根深蒂固。只要體內的乙肝病毒沒有被徹底清除,乙肝就不能算是被治
愈。
乙肝患者在治療上存在著許多誤區：保肝護肝，調節免疫功能。而對清除乙肝病
毒這壹關鍵問題始終沒有很好的手段，由于根本問題沒有解決，所以肝病也就總
也治不好。
迷信洋藥者大有人在，甚至誤認爲藥價越高療效越好。我國的乙肝傳播有著它自
己的特點，80%來源于父嬰或母嬰傳播，自胚胎時或嬰兒期就已感染上了。而西方
乙肝患者大多數是接觸性或醫源性、血源性傳播，病毒類型也與我們不壹樣，所
以西方人使用奏效的藥物，再用在我們的患者身上就不可能有效。
而筆者所述的治療經曆，即是徹底地清除了體內的乙肝病毒，值得我們研究探討
。
當今醫學都在致力于尋找壹種對治療頑固性的疾病具有安全可靠，迅速高效的治
療藥物或手段。但長期以來的醫學發展史證明，這種想法雖然非常美好，但它卻
近乎壹種“天方夜譚”。我本人的治療經曆說明，複雜的疾病需要用複雜的巧妙
的醫療手段來解決，而追求簡單快速的療效反而是壹種浪費人力、物力的做法，
所以那種寄希望于有朝壹日能發明出某種靈丹妙藥的想法，無異于祈求僅僅使用
壹道工序就想蓋出壹棟大廈。真正的治療頑症的藥物也絕無安全性可言，使用者
必須具備高超的醫療技術，否則的話便有各種危險存在。
名譽先生常常把那些簡單治療思維稱之爲“養雞場式”的治療方法，所有的雞都
在喂同樣的飼料。
目前，西方醫學治病仍以使用化學藥物爲主，化學藥物不僅副作用大，又易産生
抗藥性，現在人們開始大力發展以生物工程技術來合成藥物，但還是不如純天然
藥物有前途。
據說，當現代科學文明還沒有興起的時候，世界各地都有自己的壹套類似于中醫
學的自然療法。但是自歐洲文明昌盛以後，西方醫學得到了蓬勃的發展，但同時
他們也徹底地丟掉了自己的那壹套傳統療法。而今仍然保留傳統自然療法的國家
大體上只有中國、印度和非洲的部分國家。現在有些西方醫學的學者們要重新檢
回那些古老自然的東西，說明他們已經意識到了現實那條研究的路子走不通了，
他們要努力吸收東方醫學的精華。而我們當中許多人面對西方人士的謙虛外表卻
沾沾自喜，昏頭昏腦，絲毫沒有意識到壹個寵大的競爭者已經來到面前，實際上
只要他們找到了中醫學秘密，要想學點什麽也是非常快的。西方人士心裏早就明
白當今中醫的精華不在學府內而在民間。這是我們應當引以爲榮的地方。但是我
們該看到，自《黃帝內經》問世以後， 我們中國人至今仍然完整地保留著真傳，
這是說，儒醫們在醫學研究上盡管在橫向方面確實擴充了不少，但在縱深向方面
卻仍然沒有多大進展。他們的醫學研究經曆幾十代不變，研究來、研究去仍然是
書本上的那些東西，抱著老祖宗的那點牙惠不放。
這就使人感到中醫學經曆了二千多年的發展，至今還未長大成人，仍然處在它的
嬰幼兒時期，其根本原因恐怕是由于從古至今人們普遍對《黃帝內經》進行神聖
化的結果，所以在醫學研究當中，習慣于硬套古人的學說，而不是注重從實踐中
得來的經驗。
中醫界的許多文人墨客大概是天生的完美主義者，喜歡對某些人和事物理想化，
尤其是對古人總是越古越好，凡想務實做學問的人都應該明白，理想化傾向是壹
切學術研究的最大障礙。只有務實才能求真，只有注重實踐經驗，才能不被華美
的理論所迷惑。
幸虧中國曆史上尚有少數明哲，他們對中醫真傳精華能夠准確的繼承，對其糟粕
部分能果斷地抛棄，對有前途的領域能夠破陳規，奮勇開拓和探索，最後終于開
創出中華醫學領域裏最優秀的壹脈，他們是華夏土地上的智商高、思維奇、不圖
虛名、務實而又有恒心的壹群，他們從古至今曾導演出無數次驚世駭俗，而又罕
爲人知的曆史活劇，他們是地地道道的世間高人。
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解決了器質性的病變和可能造成器質性病變的根源之後，下壹步便進入調理、恢
複階段，這壹階段旨在通過服用補藥及調理性藥物，對身體補充陰陽氣血和原氣
能量，進而達到修複被各種毒素侵蝕的髒器組織，恢複因患病而消耗的原氣，從
而使各髒腑組織的生理功能正常化。
名譽先生認爲後期調整恢複的時間有賴于先天的基礎，即體內元氣的存量尚充足
者，在排完髒毒之後身體機能稍加調理，短時間內就能使各髒腑功能達到正常狀
態。反之，若先天體質差，加之疾病所造成的長期消耗和重創，排完毒之後身體
就會變得極度虛弱，身體的恢複能力也就特別差，時間也特別長。先生還說經排
毒後的身體狀態，有功力者失去了功力，體質強者變成正常人，正常人成爲虛弱
者，虛弱者則只是話下來了。我的體質屬于最差的壹類，這就決定了對我身體的
調補肯定是壹個漫長的過程。
排完毒後呈現的低下的生理機能依然感受到許多非常難受的身體症狀，腹部雖然
已沒有先前那種怕痛拒按現象，但由于脾胃虛損過重，而出現寒脹，不能吃壹點
點生、冷、硬的食物；脾濕使寒遍全身，四肢皆冷，兩肩、後背與兩膝處似有寒
冰覆蓋；頭部雖已沒有過去那種鉛球般的沈重和緊鎖感，但排完毒後卻感到空虛
無力，思維遲緩，注意力極差，大腦稍微壹思考便感到極度疲勞，全身無力，發
軟嗜睡，大便塘稀，頻吐寒痰，怕冷怕風，那怕有人來回走動或關門，帶出的風
都令我感到是寒風，直往體內滲透，難以忍受，易患感冒，得了感冒也很不容易
好，壹病就是十天，不能上班。
自從進入虛補階段後，先生便停止了座彈治療，改用開出的壹系列組合方劑來調
補我的身體。開始我對中藥補虛並不太感冒，因爲中醫書上常提到進服補藥的害
處。並且，現代氣功界也常說服食補藥非強身之道。後來我才逐步體驗到中藥進
補實際上是壹門學問很深的醫學領域，只有真正掌握了其中的奧妙，才能切實體
會到中藥進補對身體所帶來的各種好處，這種好處完全可以出乎大多數人的意料
之外。
在調補之初，我遇到的頭壹個欄路虎就是“虛不受補”，這也是調補過程中最難
過的壹關。中醫學曆有“虛不受補”之說，意思是身體虧損嚴重的人，連補藥都
吃不進去，更談不上補充元氣了。當代中醫界更有人提出，即使正常人元氣也補
不了，人所能做到的僅能對人體中的元氣進行調節而已。而補充元氣的本質含意
就是使體質狀態從壹個低水平提高到壹個更高的水平上去。
從曆史醫學資料上看，中醫還從來沒有出現過這方面的成功範例。所以“虛不受
補”的定論在壹定的範疇內來說也是對的。面對體虛的情況，西醫會告訴妳要加
強營養，但就我個人體會這種辦法從來就沒對身體的恢複起過什麽好作用，營養
品是維持生命所必需之物，但絕不是良好的強身之劑。過份加強營養反而對身體
有害。
開始進補藥的時候，我根本無法服藥，湯藥入口後，卻咽不下肚，停在嗓子裏，
壹會兒又返出來了，名譽先生采取了措施之後，湯藥能入口下胃了。但是在第二
天上午又從胃中返逆倒出。名譽先生再次想辦法，情況得到進壹步改善，這次不
倒藥了。
吃頭壹服藥的時候，名譽先生囑咐我要少服，不能像正常人那樣壹天壹劑，我按
照他的囑咐做了，只服了壹劑藥的四分之壹劑量，但服下去後不久身體出現了壹
種說不出的難受滋味，名譽先生說這是因爲在體質虛損的情況下，生理機制處在
壹個極其動蕩，極不穩定的狀態。壹點小小的刺激就會使身體從壹種極限狀態翻
轉到另壹種極限狀態，如果藥量過大，或藥力過強， 所産生刺激過大，身體就受
不了，所以服藥劑量壹定要小，不行就再減量，自己掌握，直到合適爲止。
這樣我便將壹付藥又分成八等份，分八次服完，但即便如此，服用後也還是常給
身體帶來極大痛苦。壹天到晚有時頭暈，有時腹脹，有時燥熱，有時寒冷，有時
乏力，有時神衰，有時嗜睡，當時我真不明白，溫補之劑爲啥也能造成寒冷，補
脾之劑爲啥也能造成腹脹。名譽先生說這仍然是服藥劑量過大造成，是求速成的
心理在作崇，我只得再次減量服藥，最後壹直減到象喝藥酒壹樣的劑量，才覺得
身體勉強能頂得住，真是欲速則不達。
爲了對付虛不受補這個難題，除了減量服用外，先生還采取同時開出主用藥和配
用藥的方法，以保持服藥後身體狀態的穩定，他還告訴我用少量多次的服藥辦法
，可以加快進補的速度。這樣，我每天服藥次數多達五六次，爲了不耽誤服藥，
無論走到哪裏，我都要背上兩個藥瓶子，壹個裝主藥，壹個裝配藥，時間壹到，
無論處在什麽場合我都可以服藥。
有時先生還同時開出幾種類型的補藥，分爲升、降、開、合幾個方面，以使身體
保持更加平穩的狀態。那時，我家中的電冰箱中裝滿了各種補藥，藥瓶子上全部
都貼上標簽以免搞錯。也多虧了我曾學過中醫，懂得壹些辨症用藥的知識，很快
就能通曉名譽先生的壹些用藥規律，每當身體遇到不適的時候，先來個自我辨證
，再選擇適當的藥物進行調整，壹般情況下都能自己調整過來。如果我不懂中醫
辨證，壹遇到問題只得到名譽先生家找他幫助解決。可是問題幾乎是天天都有，
甚至壹天出現好幾次，如果壹天去名譽先生家好幾次還真去不起，倘若是再碰上
名譽先生不在，或者自己有事脫離不開，那麽即使出現再大的痛苦，也只好忍著
。這樣遭罪的程度將會大大增加。
有時也經常有壹些情況，我怎麽也搞不清楚，只得找名譽先生親自解決。令人欣
慰的是，無論出現什麽樣的問題，他總能迎刃而解。如今回想起當年吃補藥的情
行，真不知是怎麽過來的，整天就像熱鍋裏的螞蟻，忙的東壹頭，西壹頭，各種
各樣的不適症狀蜂擁而至，真是按倒了葫蘆起了瓢。這些不適症狀都必須及時解
決，不解決就無法及時繼續服藥。
那段時間，先生爲我開方子配藥、熬藥也是忙得團團轉，每天他必須根據我提供
的情況絞盡腦汁地爲我辨證施治。他對症狀觀察之細，辨證之精，實在令人歎爲
觀止。每次配藥，他都親自熬藥，他說熬藥有五大步驟，若不按照規定的技術要
求去做，熬出來的便成爲廢藥，沒有藥力。熬出來的藥他都要親自品償，體驗壹
下藥物歸經對不對，藥力落點到不到位，藥味正不正，藥力大小是否適中。買藥
時都要親自去買，查看藥材有沒有假，藥物炮制對不對路。沒有的藥就上山親自
采摘，或是讓人到外地去買。當時我感到自己就如同受到皇帝般的待遇，我這輩
子究竟積了什麽德了，竟會受如此良好的照顧。
經過壹段時間的調理，身體狀態有所恢複，隨著身體的恢複，服藥量也逐漸加大
，但是此時的體質狀況尚未出現根本性的轉機。壹日先生摸我的脈後，說現在我
的腎已有根基了，接下來是著手調理脾胃功能，只要脾胃壹開，服藥量就能增加
，脾胃主管控制全身升降功能，升降得到制約，生理機制就穩定，就不會出現那
麽多不適的症狀。
當時先生試投了幾種脾胃藥皆不理想，過了些日子，他終于找到了壹條有效的補
脾胃的途徑來，隨著壹系列的脾胃藥方相繼開出，這些藥服用後頓覺腹滿現象大
爲減少，寒氣大消。我感到在藥力作用下，藥力先將體內之寒推送至小腹\後背，
然後再推送至四肢，最後趕寒于體外，寒氣壹出脾胃大開，不僅飯量大大增加，
服藥劑量也成倍增長。整個體內有壹種空空的感覺，不再有以前的阻塞感，此時
對補藥也出現了壹種難以名狀的渴求感，從那時起喝補藥就開始上瘾了。感到體
內這個大空調，需要有無究無盡的補藥來加以填充，壹連幾個月的大量服藥，才
感到體內有點底，不那麽空得慌了。
當脾胃調理了壹段時間之後，脾胃功能上升了壹個檔次，隨後又開始對我的頭部
進行調補，頭部是我全身的第二個弱點，雖然以前我的肝病較重，也最危險，但
排完毒之後，它並不顯得矛盾突出，僅用很短的時間就把肝功能給調理過來了。
但是我還有腦部功能衰弱的問題，衰弱得令人難以想象。我仔細地與別人比較過
，當時我的腦部功能絕對趕不上七十歲的老人。由于腦功能虛損至極，壹點也受
不了補藥的升降功能的沖擊，當使用升藥時，藥氣頂在腦袋上會出現暈痛現象，
如果藥氣強壹些，腦袋就會疼得令我大汗淋漓，反胃嘔吐，當用降藥時，腦部能
量就會顯得更加虛乏，這時腦袋又會出現壹種幹疼的感覺。先生經過觀察斷定我
的腦部症狀主要是由腦陰物質不足引起的，于是經過壹番研制，又配制出壹系列
的補陰健腦專劑，經過壹段時間滋補，頭部症狀大爲穩定，這不僅使補藥的升降
力度可以進壹步加大，也使補藥使用的種類範圍得到擴展。
狂 喝 猛 飲
自從腎虛、脾胃與腦部這三處難關闖過之後，虛不受補的難題便得到了徹底解決
，隨後開始進入身體的狂補階段。到達壹定階段時，我已看到了身體完全恢複的
曙光，信心和勇氣大大增強。
名譽先生此時也高興地說：“看到妳現在身體終于緩過來了，我的心情也輕松踏
實了許多。當初看到妳虛損成那個樣子，心裏也在犯愁，畢竟以前從未見到過像
妳這樣先天秉賦如此低下而又虛損至極的身體，多虧妳能挺得住，有恒心，如果
妳挺不住，我就是有天大的本事也無能爲力，通過給妳治療，在我的治療當中又
增添了壹個難得的好例子好經驗。妳的例子充分說明虛不受補的定論，可以被推
翻，元氣不足，可以得到調補，衰老是可以延緩的，青春的活力可以恢複，對于
這個問題，以前我從來不願意隨便說，畢竟沒有太多的實踐，現在就可以講了，
妳說這是不是壹件令人高興的事情呢？”
虛不受補難關壹過，服藥劑量迅速增加，由原來幾天壹服到壹日壹服最後增加壹
日二服，甚至三服。
那時候吃藥的勁頭特別大，飯可以不吃，藥不能不喝，壹時不喝就象缺點什麽。
閑得沒事幹時，首先想到的是熱壹碗補藥喝下去。
喝下去的感覺是覺得吸收特別好，就像水銀落地壹樣，立刻傳變全身，不像以前
喝下藥後老是覺得那些地方堵得慌，脹得慌，頂得慌，拽得慌。
當時服藥還有壹個怪現象，就是對藥性和藥力變得特別敏感，湯藥喝下去之後二
十分鍾之內就能感受到藥力在起作用，最短時只需二三分鍾即可見效，對藥力的
作用部位也能粗略感受到，還能感受到藥力的強弱，藥物的寒涼，走竄等特性，
這使我想起神農嘗百草的曆史傳說，神農之所以能夠掌管百草而識藥性大概是由
于神農本人的體質對藥性的感受極爲敏感的原故吧！
我問名譽先生爲什麽會出現這種自發的狂喝猛補的強烈欲望呢？爲什麽現在服下
的補藥感覺吸收特別好呢？他解釋說：當身體排完毒之後，留下了很大的空位，
需要很多的營養物質進行補充。而現有的營養物質遠不夠用，身內便有壹種額外
的空虛感，和生理渴求感，由此産生了想喝補藥的本能。至于爲什麽感覺吸收特
別好，也是由于體內毒素被排空的緣故，體內垃圾清除以後，全身脈道暢通，藥
物通行無阻，藥力指向哪裏，就可以感覺到過哪裏，藥物歸經隨心所欲，效果自
然也高。
這可是兩個新穎的論點，《太乙針經》在我身上的醫療實踐爲這兩個論點提供了
很好的佐證，這樣的論點只能來自于《太乙針經》的醫療實踐，而這種實踐壹般
人卻無緣經曆，所幸的是如今我也親身經曆了這種實踐，這種實踐是痛苦的，但
同時也是寶貴的。通過這種實踐我想是否可以順理推出另壹外壹些觀點。
過五關斬六將
經過幾個月的狂喝猛補之後，吃補藥的欲望漸漸地平談下來了，服藥量也減了下
來，體內感到充實多了，各種生理功能都有了明顯的改觀。名譽先生說腎脈的根
基進壹步鞏固，也爲今後進補打下了良好的基礎。
隨著體質的逐漸增強，先生配制的藥方的藥力也跟著逐漸增大，比如象肉桂、附
子這樣的大辛大熱之品，開始時用量每付只放幾克，慢慢地加大到十幾克，到藥
店抓藥時，售貨員常常再三詢問方肯抓藥。而人參的用量開始是十幾克壹付，後
來是幾十克，壹年下來消耗人參、肉桂、附子十幾斤之多，先生說像妳這樣虛弱
的身體，進補如果不做到量大體質何日才能恢複起來。
藥力壹加大服藥量就要嚴格控制，不能再像以前那樣隨心所欲，能喝多少喝多少
。配藥必不可少，要時刻准備著，猛喝極易出問題，喝多了往往造成頭痛，牙痛
，心火旺及疲乏無力等現象，我那時要隨時地把配藥帶在身邊，壹覺得不適就立
刻喝下配藥。有時服藥也沒有用，就得趕緊到先生哪裏做應急處理，多虧先生有
許多應急措施，否則的話象我這種補法，誰也無法堅持下去。
即便是闖過了虛不受補這壹關，大大小小的矛盾和問題也還是層出不窮，五花八
門，無奇不有，這些矛盾如不能加以解決，進補工作便無法再繼續下去。怪不得
曆史上有許多醫家堅決反對長期進補，認爲補藥吃多了有害無益。進補的道路上
有無窮障礙和層層難關，如果沒有斬關奪隘的本領，盲目的進補，那是自找苦吃
， 甚至自取滅亡。
比如說當妳服溫補之劑的時候，突然覺得渾身冰涼，不欲飲食，渾身無力，沒精
打采，若不明白其中的原理，誰還敢繼續服藥？再比如，當妳進行滋補清火的時
候 開始壹直挺好，可是突然有壹天，妳覺得渾身無力，臉色臘黃，反胃嘔吐，不
欲飲食，這時即使停服滋補用藥，症狀仍不見好轉，並且越來越嚴重，假如再改
服溫熱之劑也不見效。值此之際那個醫家還敢再談調補，我真佩服名譽先生辨證
用藥的本領，他對壹些症狀的分析常常使我大感驚奇，思路和壹般人截然兩樣。
他所依據的理論看起來有時像中醫，有時像西醫，有時誰也不像。開始，我對他
的分析方式很不習慣，對他的許多分析結果也不敢苟同。但最後的事實證明，他
分析的結果總是正確的，在他的長期薰陶下，直到數年以後，我頭腦中的醫學觀
念才完全地擺脫了傳統的老套套。
實際上在進補的過程中，身體中許多老毛病也會逐漸暴露出來，這些老毛病少則
幾種，多則十幾種，平時這些毛病全是小事壹樁，表現不明顯，這些小病擱在誰
身上，也不認爲是病，粗心的人也完全感覺不到。它也不能把人怎樣，可是當這
些小毛病暴露出來時，卻會呈現出洶湧澎湃之勢，甚至讓妳感覺到發展下去都有
生命危險。做爲壹個醫生，如果搞不清楚是怎麽回事，心裏確實會爲之膽寒，絕
不敢再沾手了，所以實施補法的醫生得有過五關斬六將的本領才行。
理奇法異
在不斷地加大藥量的同時，調補的範圍和內容也在不斷地擴展。由脾、胃、腎、
腦，擴展到肝、膽、心、肺、小腸，四肢，骨髓，筋脈等部位，內容包括調理陰
陽氣血，痰，寒，火，燥，濕，開出的方劑種類多達上百種，其功能幾乎可以涵
蓋人體的所有生理功能。
另外，與傳統中醫的補法不同的是，名譽先生對每壹髒器的調補都要拿出少則幾
種，多則幾十種的藥物配方，從不同的角度、不同的功能、不同的途徑來調補。
比如補腦壹項，就分補前腦、後腦、腦側部與腦頂等不同的區域，其功能分醒腦
安神、增加思維力度、敏捷性、注意力和靈感等不同功能。補充的物質分腦陰、
腦陽，而補脊髓要分段補，那壹段空虛的最曆害，就補那壹段。在總體上要對各
個髒器采取循環進補，呈現周而複始，螺旋上升的趨勢，使得全身各髒器的功能
齊頭並進，平衡壹致。
名譽先生說：“體虛之人，所需能量及物質不僅數量大，而且種類也繁多，缺壹
樣也不行，進補絕不能只靠壹種靈丹妙藥，企圖以壹法代萬法，來達到目的。進
補的內容需要面面俱到，那個部位，那個點上缺乏就得專門補充那個部位，那壹
點。配制的藥必須對准那個落點，差壹點就不起作用，就補不進去。傳統中醫的
進補方劑可謂成千上萬，但是真正會用的卻找不到幾個人，偶而泛泛地補壹下倒
還可以，若長期進行調補絕不見效。
當身體日益恢複時，壹些不適症狀都在逐步消失，或變得極不明顯，這時的辨證
需要更加精細，普通的辨證方法也不管用了，這時先生幹脆甩掉了脈診的方法，
也很少對我的症狀加以詢問，以免對我産生誤導。大多數的情況下，他完全憑借
察言觀色，看舉止、神態、氣色和心理狀態來進行辨證分析，因爲這些外在的表
現，最能真實地反映出各髒腑功能的盛衰情況。
難言之隱
經過長期調補，體質發生了根本性的轉變，五髒六腑，包括大腦在內，都已運轉
正常，壹切身體不適狀況統統消失。血質由原來的稀薄狀態變成濃重的棗紅色，
全身變得輕松有力，肢體也非常靈活。平時在家坐不住，外出時願意步行，目光
由暗淡變得明亮起來，大腦思維有了力度感，注意力增強，思維速度提高，睡眠
時間越來越短，頭腦越來越清晰。
心理素質得到大大的提高，情緒十分穩定，不易發怒也不易低沈，樂觀豁達，思
路開闊，並且有很強的競爭意識，興趣越來越廣泛，交際圈子不斷擴大。我感覺
無論從體質還是精神狀態、心理素質、智力水平及人生觀、世界觀，較之治病前
都有了壹個翻天覆地的變化，感到這是壹場脫胎換骨的治療。
正當我爲此而欣喜若狂的時候，壹天名譽先生對我說：再過個把月，妳的外腎就
會有劇烈反應，他囑咐我要小心從事，壹定要控制住自己，現在是恢複身體階段
，壹定要格外注意保護。
聽到他的話，我才突然意識到，這幾天外腎確實在蠢蠢欲動，但並未給我造成什
麽不便。至于它以後能發展到何種程度，我對此並不害怕，因爲它畢竟不是壹種
疼痛感吧!即便是我也不怕，這麽多年來，我經曆了各種各樣的痛苦還少嗎？大風
大浪都過來了，還有什麽可怕的。
然而實際情況並不象我想象的那麽簡單，隨著外腎越來越強烈的反應，難以名狀
的難受感，讓我時刻不得安甯。大約過了半個多月的時間，外腎反應逐漸達到高
潮，敏感性達到了極限，經不起任何外界信息的刺激，只要有壹點刺激就難以忍
受。立刻變得頭腦暈脹起來。
在那些日子裏，從來不敢隨便外出，每次外出前，內心就産生壹種莫名其妙的恐
懼，也不敢沈浸在任何非份之想當中，否則將難以自拔，但是各種各樣的非份之
想卻時刻向我猛撲而來。到了這個時候，我才明白令人可怕的是欲望的沖動，當
時真希望把沖勁換成肉體上的痛苦。因爲對于痛苦我可以逆來順受，而對這種持
久的沖動則思想上壹刻也不敢放松警惕，否則的話則很可能造成令人難堪的不良
後果。
真不知這種感覺還要持續多久，不知道我究竟還能堅持多久。有好幾次我感到思
想都快要崩潰了，我從來沒有感到這樣走投無路，這樣地深感恐懼，我曾問名譽
先生有沒有辦法緩解壹下，他說這是正常的生理反應，是必然的過程，隨著調補
的繼續深入，以後慢慢地適應了就會好起來。果然過了幾個月之後情緒真的穩定
了，盡管外腎依然生機旺盛，但它已不能把我怎樣了，我慶幸自己終于過了這壹
關。
然而令我感到奇怪的是，當初外腎要出現反應的時候先生是怎樣知道的呢？難道
是調補腎髒的結果？可是當時我並沒有服用壯陽藥。當我詢問名譽先生這究竟是
怎麽回事，他向我講述了外腎與髒腑之間的密切關系。
中醫講外腎爲腎所主，實際上五髒六腑對外腎功能都有密切關系，外腎是五髒六
腑功能的集中表現。任何壹個髒器功能不正常就會影響外腎功能的正常發揮。當
所有的髒器功能都完全正常之後，外腎功能便能達到最強盛的狀態；反過來說，
只要外腎有壹項指標不正常，則說明必有某壹髒器功能上有缺陷。另外，外腎功
能也能反映壹個人的精神狀態、意志品質、判斷力和分析能力等許多心理素質方
面的狀態。反過來說，壹個人心理素質的各個方面都能找到其相應的生理上的物
質基礎，這就是物質決定意識，生理決定思維和精神。在最近壹段時間，我通過
觀察妳的身心狀態，判斷出妳的五髒六腑功能已經非常正常了，所以外腎就應該
有這種反應，這是必然的。
真沒想到外腎功能原來是如此之重要，而它的機理又是如此複雜和深奧，怪不得
中西醫學對它都感到很頭疼，原來醫學發展到今天，還遠沒有探索到它的全部內
涵，目前人們對外腎功能的治療只是期望恢複人的生殖功能和得到生理上的滿足
。而《太乙針經》則已經研究了外腎功能更廣泛更深入的領域，已經深入到精神
境界和心理因素的領域中去。這就是說，通過對身體的調補，可以造就出壹個活
靈活現的強大外腎，而壹功能強大的外腎反映出壹種強悍的精神和壹種鋼鐵般的
意志和思維。這個問題確實非常有意思。
當名譽先生講完之後，我又順便提出兩個問題：
第壹，既然市場銷售的春藥也可以增強性功能，爲什麽說它反而對身體有害呢？
他說：春藥的作用是快速而大量地提取人的自身能量，使人體在短時間內能量被
耗盡，其長期的結果必將減壽。這種藥剛吃的時候使人覺得精力倍增，等能量被
提取到所剩無幾的時候，可怕的虛損便無可挽回地到來。而中藥進補則是使自己
體內的物質能量自然生長。這時外腎功能的旺盛是體內能量充足的體現，也是能
量的自然流露。
第二，我問爲什麽在氣功古籍《大成提要》壹書中講，“馬陰藏象”是煉氣功有
所長進的生理標志呢？名譽先生說：煉氣功本是爲了強身健體，而馬陰藏象“則
是精枯至極的表現”。腎是生命之根，外腎藏象說明腎髒已變成空殼，凡煉氣功
之人到了馬陰藏象階段時其體內精枯的外在表現，壹望便知。
抗衰老思考
自新牙長出以後，身體調補階段終于結束，我的身體從壹個虛弱至極的狀態逐步
培養成壹個無論從那個角度衡量都完全正常的人，創造了醫學史上以中草藥培補
元氣延緩衰老，改變身體素質，使整個生理功能從壹個低能狀態提高到壹個更高
水平的奇迹。
這壹奇迹是《太乙針經》醫學在其成熟的，完善的，精確的科學理論指導下，再
加上長期的，細致的，複雜的艱苦工作所必然出現的成果。這壹成果再次說明《
太乙針經》醫學是真正經得起任何推敲與檢驗的醫學科學上的奇迹，是中華民族
史上幾千年來經過日積月累，流傳下來的醫學精粹，是我們的醫學先輩們獻給後
人而無須有任何慚愧的珍貴遺産，也是我們中華民族可以引以自豪的偉大文化創
造。
治療的實踐使人對強身健體抗衰老問題産生如下的壹些醫學認識。
由于禀受不同，元氣儲量因人而異，差距十分巨大。隨著年齡增長，元氣會自然
消耗，從而使人體産生衰老，這是壹種自然規律。若有疾病發生，元氣消耗速度
會更快。通過對人體補充元氣、陰陽氣血等物質，會使人的體能得到增加，或者
放慢元氣的下降速度。元氣消耗是壹個自然的過程，而元氣的補充卻需要人爲來
做。
但是元氣的補充，卻不象補充後天性的營養物質那樣簡單，其艱巨複雜的過程遠
遠超過了壹般人的想象。很難補，不等于不能補。
許多人喜歡食物進補，更有人說：藥補不如食補，其理由是食補不易出偏差。實
際上，食補不易出偏差的根本原因就是因爲食物補充的能量極其微弱，在臨床上
幾乎沒有什麽價值，除非妳只是想補充蛋白質胺基酸之類的營養物質，但妳若想
用之補充元氣，增強自己的體能，那絕對是壹種夢想。
對于幾十歲以上的人來說，體內能量的缺口已經相當大了，如果是虛弱之人，其
缺口更是大得驚人，更何況人體能量平時的自然消耗也是很快的。食補怎能擔當
得起補充元氣這個重任呢？只有懶漢或好吃者才喜歡這個辦法，我吃下的補藥恐
怕遠不止壹卡車，試問要是用食品來替代的話，恐怕就是十卡車的食品也不頂事
。**
西方醫學講的能量是指蛋白、脂肪及碳水化合物所轉化出的熱量。而中醫學認爲
只是壹種後天獲得的能量物質，與人體原氣所指的能量截然不同，這種後天獲得
的物質能量必須與人體內先天就具有的能量物質即元氣相結合，才能使身體正常
運轉。如果元氣不足，後來物質進入體內時就無法有效地轉化成能量，轉化不了
就會因爲新陳代謝衰減而變成廢料堆積起來，給生理機能造成障礙。所以當元氣
不足而導致虛弱時，就無法通過大量補充後天性能量物質來達到增強體質的目的
。
中醫的元氣論的確是壹個偉大的創造，有人說西方的先天性免疫功能理論可以與
之相對應，實際上他們是有區別的。元氣屬于人身中更加基礎的東西，區分先天
後天的概念很重要，這不僅在調補虛損方面其有重要意義，即使對疾病的治療也
同樣具有重義意義。《太乙針經》的根除治療程序在治療絕症時，首先從先天部
分下手，因爲後天已經沒有什麽搶救價值，只能在先天部分找活口。
另外，先天能量物質是存儲型的，它的施放是壹個緩慢的過程，每人體內的儲量
可供人體使用終生，時間可達幾十年乃至百年。而後天各類營養物質是代償型的
，幾天不補充就沒得再用了，消耗過程就是生物電的施放過程。
近二十年來，通過練氣功來治病強身的思想大行其道，那些氣功愛好者們排斥中
草藥對人體的調補作用，中醫在人們心目中的地位在逐步衰落。練氣功者以爲只
有通過氣功才可以補充身體，他們所引用的理論就是所謂練氣功可以添油接命，
更有甚者，他們還經常鼓吹練氣功可以“飲天地之精華”。
實際上修練氣功時，骨髓的補充是由腎水轉化而來的，是將生命體液物質轉化成
另壹處能量形式，這是壹種拆東牆補西牆之舉。真正的內練心法得靠藥物，真正
有功夫的人都懂得傳功不傳藥，只有藥物才是練內功的秘中之秘。
真人的含義
在壹個春暖花開的季節，名譽先生讓我到他的住所去，壹進門看見屋子裏已經擺
上宴席，宴席雖然非常簡單，但是名譽先生擺宴席招待人，多年來這是頭壹次，
而屋子裏除了我之外沒有其他人，他平時沒有喝灑的習慣，飲食也是粗茶淡飯，
生活簡樸。
我倆落座之後，打開壹瓶有補心血功效的山棗密酒各斟上壹杯，然後名譽先生對
我說，這是祝賀妳的全部治療過程圓滿結束，多年來咱倆壹直密切配合，終于完
成了壹項艱巨的工作，這壹勝利成果真是來之不易啊!現在我也該輕松輕松了。
名譽先生的話使我突然猛醒過來，是啊!近幾個月以來身體不是早已完全恢複健康
了嗎！而我卻壹點也沒有意識到應該何時結束治療這個問題。在我的思想上已經
産生了壹種依賴性，始終下意識地認爲治療還須長期進行下去。而今先生卻突然
告訴我治療結束了，心理上還真的壹時難以接受。這可真有意思，世上居然還有
人治病上了瘾，即使受了那麽多苦，遭了那麽多罪也不在乎。名譽先生說以前也
有許多人都像我壹樣，他們體驗到了身體日益恢複健康所帶來那種快樂，那種解
脫和那種自信心。
我懷著渴望的心情問道，不是說《太乙針經》有延年益壽這壹說嗎？我是否有
幸壹試，名譽先生說這話確實不假，可問題是有許多藥物難以搞到，有許多人用
壹生的時間也難配齊這種方劑，更何況進行這項工作也耗資巨大，非壹般人所能
承受，所以妳現在不必強行努力，現在這種情況已經滿可以了。有人說，內髒無
病邪，全身真氣充盈，舉止得當適宜，可稱之爲真人，真人乃真正無病之人，妳
現在可以稱得上是壹位真人了，也應該知足了。妳可要知道陽光下的壹切生物都
有毛病，而妳卻可以排毒于體外，這不已經夠可以的了嗎?聽了名譽先生的這番話
之後，我急切的心情才勉強得到控制。是啊！回想起這些年來自身所發生的翻天
覆地的變化，怎麽說也應該知足了，難道做了真人還不滿足嗎?以前還以爲真人跟
神仙差不多，原來真人的含義還是人，只是活得更潇灑壹些。
名譽先生又問我：治療壹個病人光排毒壹項壹下子就用去了四年時間覺不覺得虧
得慌，我回答：挽救壹條生命，同時又全然獲得新生，其價值無法估量。
接著他又斷續說：本來依照規矩，像妳這樣先天不足，而且病情極爲複雜難纏的
病號是斷然不該接收的，世上有幾個人能堅持治療到底呢？既然妳是個明白事理
的人，也就只好破了這個規矩。對于聰明人來說，規矩只是個擺設而已，凡經《
太乙針經》治療過的人，會壹輩子受益無窮。髒腑清洗壹新，全身脈胳暢通無阻
，光是這壹點就可以大大地延長壹個人的壽命，除健康上的收益之外，精神上的
收益也無與倫比。
整個治療過程本身就是壹個教育人，改造人，造就新人的過程。俗話不是說江山
易改，本性難移嗎？秉性難移的根本原因在于體質難改。體質狀況決定了他的精
神狀態、心理素質和性格類型，甚至可以決定他的世界觀的模式，更不要說他的
智力水平了。只有通過改造壹個人的身體素質，才能真正改造壹個人的精神素質
，這就是物質基礎對主觀意識的決定作用。
也許世上有不少人也能夠意識到這壹點。但是，有誰能對這壹問題的認識是那樣
的刻骨銘心呢？又有誰能夠做到長年堅持身體力行，企圖通過改變身體素質來達
到改造精神素質的目的呢？凡經《太乙針經》醫學徹底治療的人，在長期的親身
體驗當中最能深刻地意識到精神與物質，生理與心理之間的密切關系，這壹點我
不說妳也非常清楚。所以《太乙針經》不僅是壹種醫學科學，同時它還具有深刻
的文化教育內涵和深遠的哲學道理。
名譽先生的這番話，充分體現了他的地道的辨證唯物主義思想。這種思想主要是
來自他長期的醫療實踐和經驗總結，這也是我至今爲止對《太乙針經》醫學最爲
懷念和想往之處，它使我由衷地贊歎，並情不自禁地從心底裏要向世人宣稱《太
乙針經》的確是壹門博大精深而且非常完善的醫學，世上壹但有誰徹底地掌握了
這門學問，他就必將成爲當今醫學界當之無愧的巨人。
壹些隨想
我國是乙肝高發地區，全國有1.2億乙肝患者。乙肝是由乙肝病毒（HBV）致病,乙
肝難以治愈的根本原因在于乙肝病毒的不斷複制,隨血液循環傳播,在全身髒器築
巢,在體內根深蒂固。只要體內的乙肝病毒沒有被徹底清除,乙肝就不能算是被治
愈。
乙肝患者在治療上存在著許多誤區：保肝護肝，調節免疫功能。而對清除乙肝病
毒這壹關鍵問題始終沒有很好的手段，由于根本問題沒有解決，所以肝病也就總
也治不好。
迷信洋藥者大有人在，甚至誤認爲藥價越高療效越好。我國的乙肝傳播有著它自
己的特點，80%來源于父嬰或母嬰傳播，自胚胎時或嬰兒期就已感染上了。而西方
乙肝患者大多數是接觸性或醫源性、血源性傳播，病毒類型也與我們不壹樣，所
以西方人使用奏效的藥物，再用在我們的患者身上就不可能有效。
而筆者所述的治療經曆，即是徹底地清除了體內的乙肝病毒，值得我們研究探討
。
當今醫學都在致力于尋找壹種對治療頑固性的疾病具有安全可靠，迅速高效的治
療藥物或手段。但長期以來的醫學發展史證明，這種想法雖然非常美好，但它卻
近乎壹種“天方夜譚”。我本人的治療經曆說明，複雜的疾病需要用複雜的巧妙
的醫療手段來解決，而追求簡單快速的療效反而是壹種浪費人力、物力的做法，
所以那種寄希望于有朝壹日能發明出某種靈丹妙藥的想法，無異于祈求僅僅使用
壹道工序就想蓋出壹棟大廈。真正的治療頑症的藥物也絕無安全性可言，使用者
必須具備高超的醫療技術，否則的話便有各種危險存在。
名譽先生常常把那些簡單治療思維稱之爲“養雞場式”的治療方法，所有的雞都
在喂同樣的飼料。
目前，西方醫學治病仍以使用化學藥物爲主，化學藥物不僅副作用大，又易産生
抗藥性，現在人們開始大力發展以生物工程技術來合成藥物，但還是不如純天然
藥物有前途。
據說，當現代科學文明還沒有興起的時候，世界各地都有自己的壹套類似于中醫
學的自然療法。但是自歐洲文明昌盛以後，西方醫學得到了蓬勃的發展，但同時
他們也徹底地丟掉了自己的那壹套傳統療法。而今仍然保留傳統自然療法的國家
大體上只有中國、印度和非洲的部分國家。現在有些西方醫學的學者們要重新檢
回那些古老自然的東西，說明他們已經意識到了現實那條研究的路子走不通了，
他們要努力吸收東方醫學的精華。而我們當中許多人面對西方人士的謙虛外表卻
沾沾自喜，昏頭昏腦，絲毫沒有意識到壹個寵大的競爭者已經來到面前，實際上
只要他們找到了中醫學秘密，要想學點什麽也是非常快的。西方人士心裏早就明
白當今中醫的精華不在學府內而在民間。這是我們應當引以爲榮的地方。但是我
們該看到，自《黃帝內經》問世以後， 我們中國人至今仍然完整地保留著真傳，
這是說，儒醫們在醫學研究上盡管在橫向方面確實擴充了不少，但在縱深向方面
卻仍然沒有多大進展。他們的醫學研究經曆幾十代不變，研究來、研究去仍然是
書本上的那些東西，抱著老祖宗的那點牙惠不放。
這就使人感到中醫學經曆了二千多年的發展，至今還未長大成人，仍然處在它的
嬰幼兒時期，其根本原因恐怕是由于從古至今人們普遍對《黃帝內經》進行神聖
化的結果，所以在醫學研究當中，習慣于硬套古人的學說，而不是注重從實踐中
得來的經驗。
中醫界的許多文人墨客大概是天生的完美主義者，喜歡對某些人和事物理想化，
尤其是對古人總是越古越好，凡想務實做學問的人都應該明白，理想化傾向是壹
切學術研究的最大障礙。只有務實才能求真，只有注重實踐經驗，才能不被華美
的理論所迷惑。
幸虧中國曆史上尚有少數明哲，他們對中醫真傳精華能夠准確的繼承，對其糟粕
部分能果斷地抛棄，對有前途的領域能夠破陳規，奮勇開拓和探索，最後終于開
創出中華醫學領域裏最優秀的壹脈，他們是華夏土地上的智商高、思維奇、不圖
虛名、務實而又有恒心的壹群，他們從古至今曾導演出無數次驚世駭俗，而又罕
爲人知的曆史活劇，他們是地地道道的世間高人。
參見太乙針經網 http://taiyizhenjing.cn
Re: 真傳讓大病患者脫胎換骨
輻射污染讓我痛苦不堪，太乙針經第二次拯救了我（患者李銘自述）
下面通過李銘先生眼角膜潰瘍治愈經歷的自述，展現輻射研究的最新成果。
1999年寒冬季節，一天早晨起來後，我右眼突然紅腫起來，就跟得紅眼病一樣，眼睛怕光照，白天在外面走路時，只能半閉著眼睛，而且流淚不止。
第二天，眼睛開始脹疼起來，這時我才意識到出了問題，眼睛病到這個程度，想掩蓋是掩蓋不住了，朋友和同事們見到我，紛紛為我提建議，讓我擦藥膏，上藥水，但市售的眼藥我一樣也沒用。長期和“太乙針經”打交道使我認識到這不是普通的眼病，絕不能隨便亂來。
我的身體到了這個階段，出現這種病狀所涉及的問題肯定是非常深遠的，由於出現的症狀令人百思莫解，所以明白的人是決不敢輕易沾邊的。
服了中藥湯劑之後，沒幾天紅腫就完全消失了，我原以為沒事了，但是時間不長，眼睛又紅腫起來，此時再服治眼睛的藥已經不管用了，我的眼睛已經變得非常敏感，只要沾上一點藥，眼睛立刻犯毛病，看來這種藥是無法服進去了。
換了方劑之後，情況仍然沒有多大好轉，眼睛還是不斷地出毛病。又改變方劑還是不行。這種情況在我這一生中還是第一次，這究竟是什麼原因造成的呢？為什麼多次換藥還是不見效呢？這真令人難以理解。
有一天早晨醒來時，兩隻眼睛脹疼的厲害，不敢睜眼，眼球裡面不停地汩汩地作響，就像一串串流水聲，每響一次，淚水便唰地一下隨之流了出來。
由於兩隻眼睛都紅腫起來，不敢睜眼睛就沒法走路，無法上班，只得請假在家休息。白天呆在家裡，眼睛腫的疼痛難忍。由於無法確認眼睛究竟病到何種程度，便讓妻子領我到醫院眼科，找主任醫師作檢查。
檢查之後，主任醫師說：“你的病是眼角膜潰瘍，是炎症引起的，這是最厲害的一種炎症，其後果是發展下去就會眼瞎，這是感染引起的，但不知道是什麼原因引起的感染。你這病得趕緊治，先給你開最好的消炎藥，另外加上針劑，先治治看，不一定管用，過幾天不好再來。”
當時，我兩眼已經疼得沒有精神說話，臉色極度發黃，頭上不斷的淌汗。醫生問：“你臉色為啥黃成這樣，是肝膽有毛病嗎？”醫生診斷之後，我隨妻子去拿藥，稀里糊塗地又來到注射室，躺在床上，醫生讓我睜開眼睛，往旁邊看，然後將針刺進我的眼球。注射完成後，她就囑咐我明天再來。我想就這一次還不夠受的，眼睛都給我紮出血了。
回到家裡，服上消炎藥，躺在沙發上休息。我想睡覺，但怎麼也睡不著，因為眼睛一直脹疼的歷害，到了下午三點鐘，眼睛疼得實在受不了，並且感到眼睛向外脹得非常可怕，大有要爆裂的感覺，這時我想還是先採取治標的辦法緩解一下子吧！眼睛脹肯定有火上行，家裡有現成的中成藥“牛黃上清丸”，加倍服用後，不到一小時，眼球完全鬆弛下來了，這時我才放下心來。
晚上，我和先生通了電話，他對我說：“現在什麼藥也不要服了，慢慢觀察情況，查找原因再做打算。
第二天早晨起來時，兩眼像被一層白色的膜擋住了視線，由於此時眼睛不疼也不脹，因此我並沒有為此感到緊張。此時我只有請長假在家休息，領導說：“你一定要好好養病，一定要把眼病徹底治好。
我心裡在想，這次可不是普通的眼病，問題太複雜了，若沒有高手在身邊，恐怕這雙眼都難以保住。同事們則對我說：“你的眼睛是長期工作，看電視所致，我們看電腦時間長了都不舒服，你還是換一個工作吧！”
這次兩隻眼睛一起出問題，確實給我的生活造成了不少的麻煩，真正體會到了雙眼突然失明的那種難以名狀的感受了。雖然我還多少能看見點亮光，但是家中所有的東西幾乎都看不見。看臉盆大的物體只是一個黑影，對於再小一點的物體連黑影也看不見。在家中的一切生活只能靠感覺，靠手摸，即便如此我也沒請任何人照看。熱飯、端飯、洗臉、上廁所、穿衣服，全靠自己。
有一次上廁所洗臉，孩子在客廳的過道上坐著看電視，我走著走著一下拌到孩子身上，差點跌倒，我接著繼續往前走，進了廁所之後，此時，妻子正在廁所坐著洗腳，我一下子又拌到妻子的腿上，又是一個咧趄，我一隻手趕緊向前伸，摸到了洗臉台，這才站穩。
過了幾天，眼睛漸漸地清晰起來，十天以後，勉強可以上班了。工作起來非常吃力，看電腦時，眼睛要緊貼在屏幕上才能看清字。
以後的很長一段時間裡，眼睛一直處於模糊不清的狀態，在外面遇到熟人，也不能跟他們打招呼。一陣子左眼發紅，一陣子又右眼發紅，很不穩定，只要稍有什麼原因一刺激，它就發紅。
有一天，先生對我說：“看來你的心臟已經到了休眠期了，眼睛毛病就是由心臟內污染輻射引起的。”他說：“每個人的心臟到了一定時候都會出現休眠期，身體狀況就好像突然間下降了一個檔次，所以全身要重新進行一次大調整。”
先生認為：“人的身體處在疾病爆發期，是在42至52歲之間為生命的高危期，這段時間是人生旅途上的沼澤地，大多數疾病在此階段爆發，嚴重者危及生命。”
先生說由於我現在正處在這一時期，所以我的身體對異常情況刺激特別敏感，休眠期一到，內臟火起，習慣性地直奔眼睛而去，情景甚是可怕。
心臟的治療必須配合對付污染一起來進行，當調整心臟的藥喝下幾付之後，眼睛狀況穩定多了，隨著方劑的變化，眼睛越來越清晰，精神頭也足了，記憶明顯好轉起來，心臟功能明顯加強，心理素質大為提高。看來這次是找對了眼病的根源，先生的辨症令人感到非常意外，但又完全符合實際情況。
通過這件事，我回憶起近半年來，身體狀況確實不太正常，心理上有些脆弱，遇到什麼事就覺得心往下一沉，接著就心跳起來，心一跳就發慌，一發慌，腦袋就隨之發暈，發脹，並且混亂一片。情緒上也不穩定，煩燥、易怒，性子急。尤其是記憶力特別差，當別人告訴我某件事時，我當時覺得聽的挺清楚的，但如果馬上把這件事再傳達給別人，卻怎麼也記不清細節。
由於這些情況是在潛移默化中緩慢地到來的，所以一直沒有在意。只是問題表現嚴重的時候，才引起警覺，這也算是因禍得福，這樣反而可以及早對心臟下手，以便早日將心臟功能修復起來。
隨著心臟功能逐漸恢復，新的問題又出來了。內臟的輻射又竄上來，不僅造成頭暈頭疼，也常使眼睛發紅。
先生說輻射上來了，就暫時把心臟問題擱下來。輻射是80年代以後逐漸暴露出來的突出問題，要徹底解決眼疾，必須在基礎上下功夫。傳統的清火療效太緩慢，泄火是暫時的，而且還傷身體，只有追探病因，才可以徹底地拆除輻射的結構屏障。
過了幾天，我就喝上了先生為我熬好的藥，第一付服下去沒什麼反應，只是覺得火略有增加。過了幾天，先生說換一下線路試試看，一付藥服下去之後，開始有點腹瀉，便出黑褐色的物質來，一連瀉了三次，輻射火氣消除了不少。但過了二天再喝藥時，輻射火氣反而炎上，先生說這是其它臟腑的輻射問題又暴露出來了。換藥再來，一個臟器接著一個臟器地清剿。每換一次藥總有一次腹瀉，量不大，腹瀉之後，馬上神清氣爽，肢體輕快，非常舒服。
最後，開始拆除脾胃的輻射，喝下三次又苦又黃的湯劑之後，又開始腹瀉，這回瀉出的東西非常多，幾乎是前面所有臟腑排泄物的總和，這次瀉出的全是黃色而且腥臭異常的物質，腹瀉的次數也多，藥都吃完了還在瀉。
先生說：“這次可追到病根子了，這是先天遺傳之根，根據你父親的病情，便知你的病根子所在。”即然第一輪藥沒有瀉淨，那就再來第二輪，第二輪藥服下後，腹瀉的數量己經很少了，但也點點滴滴持續了很長時間。
我發現這次是對身體的輻射之火進行的一次空前的大拆除，使我的身體狀況又發生了一次質的轉變，情緒比過去穩定多了。以前我是一個急性子的人，做事衝動，欠周密考慮，輻射之火拆除之後，性格就發生了根本性的好轉。
輻射之火拆除之後，我覺得腦袋變得異常清醒，平時臟腑的輻射之火常常升起，造成頭暈眼花，思維遲鈍、混亂，失眠，多夢嗜睡，頭疼、頭脹，這些症狀用現代醫學的辦法是檢查不出原因的，當然在治療上也就無從下手，但《太乙針經》則擅長對付這類病症。
此時我還覺得顏面皮膚變得潔白無比，先生說是內臟的輻射毒素才使臉上皮膚出現各種暗斑，重者導致發黃，發黑。
污染問題解決後，接下來問題又回到了心臟上，在排泄掉輻射毒素之後，心區無力、氣短、說話時頭部感到震動，經調養後症狀消失，現在感覺心裡舒服，愛說話，精神興奮，胸部自然擴展、挺拔，再聽音樂時已不覺得是噪音了，頭腦再也不脹不昏了，大腦好像是突然間清醒過來，腦功能這次真正正常了，心臟跳動有力，沒有任何不適的感覺，全身每一寸部位的力量均勻一樣，懶散消失，身心愉快，兩眼向外看去感覺有力度。
來源 太乙針經網 http://taiyizhenjing.cn/
下面通過李銘先生眼角膜潰瘍治愈經歷的自述，展現輻射研究的最新成果。
1999年寒冬季節，一天早晨起來後，我右眼突然紅腫起來，就跟得紅眼病一樣，眼睛怕光照，白天在外面走路時，只能半閉著眼睛，而且流淚不止。
第二天，眼睛開始脹疼起來，這時我才意識到出了問題，眼睛病到這個程度，想掩蓋是掩蓋不住了，朋友和同事們見到我，紛紛為我提建議，讓我擦藥膏，上藥水，但市售的眼藥我一樣也沒用。長期和“太乙針經”打交道使我認識到這不是普通的眼病，絕不能隨便亂來。
我的身體到了這個階段，出現這種病狀所涉及的問題肯定是非常深遠的，由於出現的症狀令人百思莫解，所以明白的人是決不敢輕易沾邊的。
服了中藥湯劑之後，沒幾天紅腫就完全消失了，我原以為沒事了，但是時間不長，眼睛又紅腫起來，此時再服治眼睛的藥已經不管用了，我的眼睛已經變得非常敏感，只要沾上一點藥，眼睛立刻犯毛病，看來這種藥是無法服進去了。
換了方劑之後，情況仍然沒有多大好轉，眼睛還是不斷地出毛病。又改變方劑還是不行。這種情況在我這一生中還是第一次，這究竟是什麼原因造成的呢？為什麼多次換藥還是不見效呢？這真令人難以理解。
有一天早晨醒來時，兩隻眼睛脹疼的厲害，不敢睜眼，眼球裡面不停地汩汩地作響，就像一串串流水聲，每響一次，淚水便唰地一下隨之流了出來。
由於兩隻眼睛都紅腫起來，不敢睜眼睛就沒法走路，無法上班，只得請假在家休息。白天呆在家裡，眼睛腫的疼痛難忍。由於無法確認眼睛究竟病到何種程度，便讓妻子領我到醫院眼科，找主任醫師作檢查。
檢查之後，主任醫師說：“你的病是眼角膜潰瘍，是炎症引起的，這是最厲害的一種炎症，其後果是發展下去就會眼瞎，這是感染引起的，但不知道是什麼原因引起的感染。你這病得趕緊治，先給你開最好的消炎藥，另外加上針劑，先治治看，不一定管用，過幾天不好再來。”
當時，我兩眼已經疼得沒有精神說話，臉色極度發黃，頭上不斷的淌汗。醫生問：“你臉色為啥黃成這樣，是肝膽有毛病嗎？”醫生診斷之後，我隨妻子去拿藥，稀里糊塗地又來到注射室，躺在床上，醫生讓我睜開眼睛，往旁邊看，然後將針刺進我的眼球。注射完成後，她就囑咐我明天再來。我想就這一次還不夠受的，眼睛都給我紮出血了。
回到家裡，服上消炎藥，躺在沙發上休息。我想睡覺，但怎麼也睡不著，因為眼睛一直脹疼的歷害，到了下午三點鐘，眼睛疼得實在受不了，並且感到眼睛向外脹得非常可怕，大有要爆裂的感覺，這時我想還是先採取治標的辦法緩解一下子吧！眼睛脹肯定有火上行，家裡有現成的中成藥“牛黃上清丸”，加倍服用後，不到一小時，眼球完全鬆弛下來了，這時我才放下心來。
晚上，我和先生通了電話，他對我說：“現在什麼藥也不要服了，慢慢觀察情況，查找原因再做打算。
第二天早晨起來時，兩眼像被一層白色的膜擋住了視線，由於此時眼睛不疼也不脹，因此我並沒有為此感到緊張。此時我只有請長假在家休息，領導說：“你一定要好好養病，一定要把眼病徹底治好。
我心裡在想，這次可不是普通的眼病，問題太複雜了，若沒有高手在身邊，恐怕這雙眼都難以保住。同事們則對我說：“你的眼睛是長期工作，看電視所致，我們看電腦時間長了都不舒服，你還是換一個工作吧！”
這次兩隻眼睛一起出問題，確實給我的生活造成了不少的麻煩，真正體會到了雙眼突然失明的那種難以名狀的感受了。雖然我還多少能看見點亮光，但是家中所有的東西幾乎都看不見。看臉盆大的物體只是一個黑影，對於再小一點的物體連黑影也看不見。在家中的一切生活只能靠感覺，靠手摸，即便如此我也沒請任何人照看。熱飯、端飯、洗臉、上廁所、穿衣服，全靠自己。
有一次上廁所洗臉，孩子在客廳的過道上坐著看電視，我走著走著一下拌到孩子身上，差點跌倒，我接著繼續往前走，進了廁所之後，此時，妻子正在廁所坐著洗腳，我一下子又拌到妻子的腿上，又是一個咧趄，我一隻手趕緊向前伸，摸到了洗臉台，這才站穩。
過了幾天，眼睛漸漸地清晰起來，十天以後，勉強可以上班了。工作起來非常吃力，看電腦時，眼睛要緊貼在屏幕上才能看清字。
以後的很長一段時間裡，眼睛一直處於模糊不清的狀態，在外面遇到熟人，也不能跟他們打招呼。一陣子左眼發紅，一陣子又右眼發紅，很不穩定，只要稍有什麼原因一刺激，它就發紅。
有一天，先生對我說：“看來你的心臟已經到了休眠期了，眼睛毛病就是由心臟內污染輻射引起的。”他說：“每個人的心臟到了一定時候都會出現休眠期，身體狀況就好像突然間下降了一個檔次，所以全身要重新進行一次大調整。”
先生認為：“人的身體處在疾病爆發期，是在42至52歲之間為生命的高危期，這段時間是人生旅途上的沼澤地，大多數疾病在此階段爆發，嚴重者危及生命。”
先生說由於我現在正處在這一時期，所以我的身體對異常情況刺激特別敏感，休眠期一到，內臟火起，習慣性地直奔眼睛而去，情景甚是可怕。
心臟的治療必須配合對付污染一起來進行，當調整心臟的藥喝下幾付之後，眼睛狀況穩定多了，隨著方劑的變化，眼睛越來越清晰，精神頭也足了，記憶明顯好轉起來，心臟功能明顯加強，心理素質大為提高。看來這次是找對了眼病的根源，先生的辨症令人感到非常意外，但又完全符合實際情況。
通過這件事，我回憶起近半年來，身體狀況確實不太正常，心理上有些脆弱，遇到什麼事就覺得心往下一沉，接著就心跳起來，心一跳就發慌，一發慌，腦袋就隨之發暈，發脹，並且混亂一片。情緒上也不穩定，煩燥、易怒，性子急。尤其是記憶力特別差，當別人告訴我某件事時，我當時覺得聽的挺清楚的，但如果馬上把這件事再傳達給別人，卻怎麼也記不清細節。
由於這些情況是在潛移默化中緩慢地到來的，所以一直沒有在意。只是問題表現嚴重的時候，才引起警覺，這也算是因禍得福，這樣反而可以及早對心臟下手，以便早日將心臟功能修復起來。
隨著心臟功能逐漸恢復，新的問題又出來了。內臟的輻射又竄上來，不僅造成頭暈頭疼，也常使眼睛發紅。
先生說輻射上來了，就暫時把心臟問題擱下來。輻射是80年代以後逐漸暴露出來的突出問題，要徹底解決眼疾，必須在基礎上下功夫。傳統的清火療效太緩慢，泄火是暫時的，而且還傷身體，只有追探病因，才可以徹底地拆除輻射的結構屏障。
過了幾天，我就喝上了先生為我熬好的藥，第一付服下去沒什麼反應，只是覺得火略有增加。過了幾天，先生說換一下線路試試看，一付藥服下去之後，開始有點腹瀉，便出黑褐色的物質來，一連瀉了三次，輻射火氣消除了不少。但過了二天再喝藥時，輻射火氣反而炎上，先生說這是其它臟腑的輻射問題又暴露出來了。換藥再來，一個臟器接著一個臟器地清剿。每換一次藥總有一次腹瀉，量不大，腹瀉之後，馬上神清氣爽，肢體輕快，非常舒服。
最後，開始拆除脾胃的輻射，喝下三次又苦又黃的湯劑之後，又開始腹瀉，這回瀉出的東西非常多，幾乎是前面所有臟腑排泄物的總和，這次瀉出的全是黃色而且腥臭異常的物質，腹瀉的次數也多，藥都吃完了還在瀉。
先生說：“這次可追到病根子了，這是先天遺傳之根，根據你父親的病情，便知你的病根子所在。”即然第一輪藥沒有瀉淨，那就再來第二輪，第二輪藥服下後，腹瀉的數量己經很少了，但也點點滴滴持續了很長時間。
我發現這次是對身體的輻射之火進行的一次空前的大拆除，使我的身體狀況又發生了一次質的轉變，情緒比過去穩定多了。以前我是一個急性子的人，做事衝動，欠周密考慮，輻射之火拆除之後，性格就發生了根本性的好轉。
輻射之火拆除之後，我覺得腦袋變得異常清醒，平時臟腑的輻射之火常常升起，造成頭暈眼花，思維遲鈍、混亂，失眠，多夢嗜睡，頭疼、頭脹，這些症狀用現代醫學的辦法是檢查不出原因的，當然在治療上也就無從下手，但《太乙針經》則擅長對付這類病症。
此時我還覺得顏面皮膚變得潔白無比，先生說是內臟的輻射毒素才使臉上皮膚出現各種暗斑，重者導致發黃，發黑。
污染問題解決後，接下來問題又回到了心臟上，在排泄掉輻射毒素之後，心區無力、氣短、說話時頭部感到震動，經調養後症狀消失，現在感覺心裡舒服，愛說話，精神興奮，胸部自然擴展、挺拔，再聽音樂時已不覺得是噪音了，頭腦再也不脹不昏了，大腦好像是突然間清醒過來，腦功能這次真正正常了，心臟跳動有力，沒有任何不適的感覺，全身每一寸部位的力量均勻一樣，懶散消失，身心愉快，兩眼向外看去感覺有力度。
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