問題:何謂世俗菩提心、勝義菩提心?何者為勝?是否有次第差別?

福智廣論|宗大師:【今勤瑜伽多寡聞 廣聞不善於修要 觀視佛語多片眼 復乏理辯教義力】 布施、持戒、忍辱、精進、靜慮、般若般羅密
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懸壺子
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問題:何謂世俗菩提心、勝義菩提心?何者為勝?是否有次第差別?

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問題敘述:何謂世俗菩提心及勝義菩提心?兩者對比何者較勝?還是依根性不同在修行時,有比重的差別及順序的先後呢?

來源: https://bwsangha.org/qanda/dharma/413-06049

回答:

簡言之,一般所言的「為利有情願成佛」的心,就是世俗菩提心。從入大乘道至佛位之間皆有世俗菩提心,未入大乘道者心中皆沒有世俗菩提心。

勝義菩提心則具足三種殊勝:一、經教殊勝——多聞;二、因殊勝——集二資糧;三、內證殊勝——現證空性,且是大乘主要的殊勝意識,即是勝義菩提心。簡言之,是大乘聖者心中的現證空性之心。

如果想要成為大乘聖者,心中非有勝義菩提心不可;如同想要成為菩薩,心中一定要有世俗菩提心。

對一位大乘定性的行者來說,必須先生起世俗菩提心,成為菩薩,其後累積一大阿僧祇劫的資糧,成為聖者時才能生起勝義菩提心。

勝義菩提心的殊勝建立在世俗菩提心的攝持,有世俗菩提心的人不一定現證空性。就生起層次而言,勝義菩提心較為殊勝。

解答法師:釋性藏
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