一個殘障者在街頭擺攤,賣他自己寫的奮鬥傳記。一個路過的人停下來看了一下,拿出一百元放在攤子上,然後就走了。那殘障者用萎縮的雙手,慢慢夾起那張百元紙鈔,用力丟到地上,很生氣的說:「我又不是乞丐!」
不喜被人當乞丐 他不要那一百元
我念高中的女兒剛好在一旁,她把錢撿起來,放回攤子上,但那殘障者又把錢丟掉,對我女兒說:「這不是我的錢!」
我女兒跟我談起她的遭遇,我就問結果她怎麼做?她說:「我只好走了。」我再問那錢呢?她說:「錢就在地上,那也不是我的啊。」
這事讓我想起自己的經驗。有一個常坐在街上賣口香糖的腦性麻痹患者,我每次看到他,就放下五十元或一百元,拿起一包青箭口香糖,然後就走了。後來我聽附近的店家說,那個腦性麻痹患者不喜歡被人當乞丐,如有人只丟錢卻不拿口香糖,他會生氣,但又無法表達。
我不知道他有沒有生我的氣,但我應該怎麼做才會更好呢?我開始思考一個問題:原來愛心還有粗糙與細膩之分。
我腦海中浮現日本「一碗湯麵」的故事:除夕夜,一個媽媽帶著兩個孩子走進拉麵店,三個人卻只點了一碗麵。老闆在下麵時,暗中多加了半份麵條。在一旁的老闆娘看了就說:「煮三碗給他們吃好不好?」老闆答:「不好,這樣他們會覺得不好意思。」
客人說只做半套 盲人仍全身按摩
我跟一個朋友談起這種細膩的愛心,朋友馬上跟我講了日本「佐賀的超級阿嬤」的故事:一個騎腳踏車賣豆腐的大叔,如果豆腐有破損就只賣半價,所以家境窮困的小男孩,每次都指明要買破損的豆腐。大叔有時找不到破損的豆腐,就偷偷把完整的豆腐捏破,好以半價賣給小男孩。
我再與幾個朋友談論,才發現很多小人物都有細膩的愛心。一個從事按摩工作的盲人朋友,總是盡力幫每一個客人紓解全身痠痛,雖然依盲人按摩公會規定,按摩每次一小時收費八百元,但他常依客人身體狀況,做到一個半小時以上。
有客人問能不能只做「半套」,收一半的錢?他都說可以,但一樣幫客人做全身按摩。
台灣早年純樸的社會,也有很多這樣的故事。在農村,稻田收割、打穀後,會有很多稻穗掉在田裡,很多農人都故意不撿,好留給窮人家來撿。在漁村,漁船入港把漁獲搬到岸上後,會有一些小魚小蝦掉到地上,很多漁民也故意不撿,好留給窮人家來撿。
多年前,基隆廟口有一個賣滷肉飯、肉的攤子,頭家只要看到辛苦的碼頭工人來吃,就會把白飯裝多一點、滷汁澆多一點,還一直免費加肉的湯。
一個朋友回想小時候他家裡種菜,有人來找父親,說要買一斤菜,父親就叫那人自己去菜園拔菜。朋友看到那人拔了不只一斤的菜,就趕快告訴父親。
父親說,沒有關係啦,人家可能家裡環境不好,「你看,他還順便把我們菜園裡的雜草拔掉呢。」
如何處理一百元 女兒有貼心做法
一個人付出愛心,除了不期待對方感謝之外,如果還懂得體貼對方的處境、關心對方的尊嚴,完全不讓對方察覺,這樣的愛心更加圓滿。世界上,有很多小人物在很多小角落,散發這種溫馨但不為人知的愛心,與公開捐款的企業家或政治人物相比,他們的發心來自更單純的善良。
從宗教觀點來看,一個人在布施,但自己不覺得在布施,也不讓對方覺得被施捨,這是佛法中兼具慈悲和智慧的「不住相布施」,佛陀說這種布施「福德不可思量」。聖經也說:「你施捨的時候,不要叫左手知道右手所做的,要叫你施捨的事行在暗中。你父在暗中察看,必然報答你。」
當然,有這種愛心的人,未必是宗教信徒,他們做得很自然,從沒想過上天的回報。但在神佛眼中,愛心因細膩而偉大,即使凡人也可以付出偉大的愛心。
幾天後,我把我的「研究結果」告訴我女兒,接著問她,如果時光回到那件事發生時,她會怎麼做?她說,她想過,她可以再把那一百元撿起來,看是不是要再補上那本書的差價,拿給那殘障者,然後帶走一本書。
我贊同女兒再把那一百元拿給殘障者,但我建議她,可以試著對殘障者說:「您自力更生很有志氣,但那個路人匆匆放下一百元也是出於愛心,是否考慮一下,接受對方的好意,就當是贊助出版的錢?」
【2009/01/19 聯合報/文/曹銘宗】
愛心 因細膩而偉大
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