Re: 醫方考
發表於 : 2007-09-24 , 8:26
<目錄>卷五/頭病門第五十五
<篇名>辛夷散
屬性：辛夷 南星 蒼耳 酒芩 川芎
頭風鼻塞者，此方主也。
鼻氣通乎天，清陽往來之竅也。風盛則氣壅，故令鼻塞。《內經》曰∶清陽出上竅；又
曰∶氣薄則發洩。辛夷、川芎、蒼耳，皆清陽氣薄之品也，故可透氣竅。佐以南星者，醒其
風痰。佐以酒芩者，清其風熱也。
<目錄>卷五/頭病門第五十五
<篇名>三五七散
屬性：細辛（一兩半） 防風（四兩） 乾薑（炮，二兩） 附子（三枚） 山茱萸（去核） 茯
苓（各三兩）
共為細末，每服二錢，溫酒食前調下。
大寒中於風府，令人頭痛，項筋緊急者，此方主之。
風府，腦後之穴，督脈之所主也。寒者，天地嚴凝之氣，故令項筋緊急。乾薑、附子，
辛熱之物也，可以散真寒。細辛、防風，氣薄之品也，可使至高巔。山萸養督脈之陰，茯苓
和督脈之陽。河圖之義，奇者為陽，偶者為陰，此方名曰三五七者，以補陽為義也。
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<篇名>半夏白朮天麻湯
屬性：半夏（薑炒） 陳皮（去白） 麥芽（各七分半） 人參 白參（炒） 黃 （炙） 蒼
術（米泔浸七日） 天麻 白茯苓 神曲（炒） 澤瀉（各五分） 黃柏（一分半） 乾薑
（二分）
痰厥頭痛，目眩者，此方主之。
痰厥者，濕痰厥逆而上也，痰氣逆則上實，故令頭痛。目眩者，目前如見黑色也。東垣
曰∶頭痛苦甚，謂之足太陰痰厥，非半夏不能除。眼黑頭旋，風虛內作，非天麻不能療。人
參、黃 之甘溫，可以瀉火，亦可以補中。蒼朮、白朮之苦甘，可以去濕，亦可以健脾。澤
瀉、茯苓，能利濕淫之邪。神曲、麥芽，能消水穀之滯。橘皮、乾薑，所以開胃調中。而黃
柏者，取其苦辛，能療少火在泉發燥也。
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<篇名>丹溪治頭眩方
屬性：南星 半夏 枳殼 桔梗 陳皮 甘草 茯苓 黃芩
痰火頭眩者，此方主之。
痰之生也，原於濕，故用半夏、南星以燥濕，茯苓以滲濕，甘草健脾以制濕。痰之滯也，
原於氣，故用陳皮以利氣，桔梗以下氣，枳殼以破氣。氣滯則積而有餘，氣有餘便是火，故
用黃芩以瀉火。
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<篇名>香橘飲
屬性：木香 白朮 橘皮 半夏曲 茯苓 砂仁 丁香 炙甘草
氣滯不能運痰，而作頭眩者，此方主之。
木香、丁香、砂仁、橘皮，所以行氣。白朮、半夏、甘草、茯苓，所以健脾。脾運則痰
運，氣行則痰行。
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<篇名>清空膏
屬性：羌活 防風（各一兩） 黃連（一兩，酒炒） 黃芩（三兩，酒制） 川芎（五錢） 柴
胡（七錢） 炙甘草（一兩五錢）
上件共為末。每服二錢，茶湯調如膏，搽在口內，少用白湯送下。
風熱頭痛者，此方主之。
風者，天之陽氣也。人身六陽之氣，皆聚於頭，複感於風，是重陽而實矣，故令熱痛。
辛甘發散為陽，故用羌活、陳風、川芎、柴胡、甘草。乃黃芩、黃連者，苦寒之品也，以羌
活之屬君之，則能去熱于高巔之上矣。
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<篇名>八珍湯
屬性：人參 白朮 茯苓 甘草 當歸 川芎 芍藥 地黃
血虛頭痛、眩暈，此方主之。
氣血，人身之陰陽也，兩相得則治，一有失則病。故陰血虛損，則陽氣獨治，陽氣親上，
故令頭痛、眩暈。是方也，當歸、川芎、芍藥、地黃，味濃養血之品也。複用人參、白朮、
茯苓、甘草甘溫之品以養氣者，何哉？太極之妙，陰生於陽，故兼用此輩以益氣耳。或問∶
頭痛而用人參，陽邪不益亢乎？餘曰∶虛火可補，人參、黃 之類，此之謂也。
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<篇名>瓜蒂散搐鼻法
屬性：苦瓜蒂 赤小豆（等分）
濕熱淫於巔頂之上，頭目偏痛者，令病患噙水一口，以此藥一字，吹入痛邊鼻中，泄出
黃水即減。
苦能湧泄，故用瓜蒂。燥能勝濕，故用赤豆。實者瀉之，故行搐法，乃直搗巢穴之兵也。
凡
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<篇名>出血法
屬性：唐高宗苦風眩頭重，目不能視，疾甚，召秦鳴鶴、張文中診之。鳴鶴曰∶風毒上攻，若
刺頭出少血，即愈矣。天后自簾中怒曰∶此可斬也。天子頭上，豈是試出血處耶！上曰∶醫
之議病，理不加罪，且吾頭重悶，殆不能忍，出血未必不佳。命刺之。鳴鶴刺百會及腦戶出
血。上曰∶吾目明矣。言未畢，後自簾中頂禮拜謝之曰∶此天賜我師也。躬負繒寶，以遺鳴
鶴。昆謂諸痛為實，理宜瀉之，《內經》言出血者屢矣，必以血變而止。今南人惡于針石，
每畏出血，北人猶然行之。經曰∶惡于針石者，不足與言至巧。故醫之巧者，必兼針石。嗚
呼！丹溪之賢，不知針石，今世人群然以醫之大成稱之，此子禽之賢子貢也。使翁作于九原，
則
<目錄>卷五
<篇名>腹痛門第五十六
屬性：敘曰∶腹中者，中氣之所居也。一有疾痛，則壞中氣，百骸十二官胡然受氣而榮養乎？
故考名方十一首，以治腹痛。
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>二薑丸
屬性：乾薑（炮） 良薑（等分）
腹痛脈遲者，此方主之。
腹痛之由有數種，今曰脈遲，則知寒矣，故用乾薑、良姜之辛熱者以主之。辛可以破滯，
熱
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>丁香止痛散
屬性：丁香 小茴香 良薑 炒甘草
此亦治寒氣腹痛之方也。
寒氣入經，澀而稽遲，故令腹痛。經曰∶得炅則痛立止。炅，熱也，故用丁香、茴香、
良姜之辛熱者以主之。而複佐以甘草者，和中氣於痛損之餘也。
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>鹽湯探吐法
屬性：燒鹽（半升） 溫湯（五大升）
和服探吐。
諸腹痛，連於脅膈，手足冷，脈來伏匿者，此方主之。
凡腹痛連於脅膈，多是飲食、痰飲填塞至陰，抑遏肝膽之氣。肝者將軍之官，膽者少陽
上升之令，抑之不得敷暢，兩實相搏，令人自痛。所以痛連脅膈者，少陽之經行於兩脅，厥
陰肝脈貫於膈也。手足冷者，少陽之氣不敷也。脈來伏者為痛甚，陽氣閉藏之象也。經曰∶
木郁則達之，故用吐法。鹹能軟堅，故用燒鹽。
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>扶陽助胃湯
屬性：附子（二錢，炮） 人參 草豆蔻 乾薑 白芍藥 炙甘草 官桂（各一錢五分） 吳
茱萸 陳
客寒犯胃，胃脘當心而痛，脈來沉遲者，此方主之。
客寒犯胃，多是飲食寒冷，或因食後呼吸冷氣所致。脈來沉者為裏，遲者為寒。是方也，
附子、乾薑、官桂、吳茱萸、草豆蔻、益智仁，辛熱之品也，用之所以扶陽。邪之所湊，其
氣必虛，故用人參、白朮、甘草甘溫之品以助胃。用芍藥者，取其味酸，能瀉土中之木，用
陳皮者，取其辛香，能利腹中之氣。
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>《三因》七氣湯
屬性：半夏（薑汁制，五錢） 茯苓（四錢） 濃朴（三錢，薑汁炒） 紫蘇（二錢）
七氣相干，陰陽不得升降，攻沖作痛者，此方主之。
三因者，內因、外因、不內外因也。七氣者，寒氣、熱氣、怒氣、恚氣、喜氣、憂氣、
愁氣也。以三因而鬱，七氣升降有妨，則攻沖而痛。是方也，紫蘇之辛芳，可使散七氣。濃
朴之苦溫，可使下七氣。半夏之辛溫，茯苓之淡滲，可使平水穀相干之七氣。
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>桂枝加大黃湯
屬性：桂枝（洗淨，炒） 甘草 生薑（各三兩） 芍藥（六兩） 大棗（十二枚） 大黃（一
兩）
腹中寒熱不調而大痛者，此方主之。
寒熱不調而大痛者，先食熱物，後食寒物，二者不調，而令大痛之類也。是方也，桂枝
能散真寒，大黃能瀉實熱，芍藥能健脾而和肝，甘草能調中而益氣，生薑可使益胃，大棗可
使和脾。
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>玄胡酒
屬性：玄胡索（一兩，為末，炒香） 清酒（一升，淬入，溫服）
婦人氣血攻刺疼痛，連於脅膈者，此方主之。
玄胡索，味苦辛，苦能降氣，辛能散血，淬之以酒，則能達乎經脈矣。
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>韭汁酒
屬性：韭菜汁 清酒（等分，和服）
脅膈常時疼痛，得熱則減，得寒則增者，此方主之。
上件證，死血也，故用韭汁消瘀，清酒行滯。
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>小胃丹
屬性：芫花（好醋拌勻，炒黑不令焦） 大戟（長流水煮一時，洗淨曬乾） 甘遂（洗淨曬，
各半兩） 黃柏（三兩，焙乾） 大黃（酒潤蒸熟，曬乾，一兩五錢）
上件為末，粥丸麻子大。每服二、三十丸，臨臥津液吞下，或白湯一口送下，取其膈上
之濕痰，以意消息之，欲利則空心服。
痰涎蓄積胃脘，胸腹作痛者，此方主之。
小，消也。小胃者，消去胃中之痰物也。甘遂、芫花、大戟，能下十二經之濕痰，大黃
佐之下行，黃柏制其辛烈。是方也，大毒之劑，攻殺擊刺之兵也，善用則治，弗善用之則亂。
故
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>雄檳丸
屬性：雄黃 白礬 檳榔（等分）
共為末，飯丸黍米大。每服五分，食遠下。
腹中幹痛有時者，蟲痛也，此方主之。
幹痛者，不吐不瀉而但痛也。有時者，淡食而饑則病，濃味而飽則否也。《浮粟經》曰∶
腹
蟲盛者，以吐、下、驅蟲之劑加之，視人虛實可也。
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>冰煎理中丸
屬性：宋徽廟常食冰，因致腹痛，國醫進藥俱不效，乃召泗州楊吉老脈之。吉老曰∶宜主理中
丸。上曰∶服之屢矣，不驗。吉老曰∶所進湯使不同，陛下之疾，得之食冰，今臣以冰煎藥，
此
以屬也。自非吉老之良，烏能主此？
<目錄>卷五
<篇名>脅痛門第五十七
屬性：敘曰∶脅者，肝膽之區也。肝為盡陰，膽無別竅，怒之則氣無所泄，鬱之則火無所越，
故病證恒多。今考名方三首，示大觀爾！
<目錄>卷五/脅痛門第五十七
<篇名>抑青丸
屬性：黃連（一味，茱萸湯潤一宿，曝幹為末作丸）
左脅作痛者，此方主之。
肝，東方木也。南面而立，則左為東矣，故左脅為肝之部位。所以痛者，木氣實也。木
欲實，金當平之。以黃連瀉去心火，使金無所畏，自足以平肝，故曰抑青。此古人實則瀉其
子，治之以其所水勝也。
<目錄>卷五/脅痛門第五十七
<篇名>小柴胡湯
屬性：柴胡 黃芩 人參 甘草 半夏 生薑 大棗
兩脅作痛者，此方主之。
少陽膽經行於兩脅，故兩脅作痛，責之少陽。是方也，柴胡味辛而氣溫，辛者金之味，
故足以平木，溫者春之氣，故足以入少陽。佐以黃芩，瀉其實也。佐以半夏，破其滯也。而
必用夫人參、甘草者，恐木病傳脾，而先實其土也。用夫生薑、大棗者，調其營衛，不令經
氣壅滯也。
<目錄>卷五/脅痛門第五十七
<篇名>嚴氏推氣散
屬性：枳殼 桂心 片子薑黃（各半兩） 炙甘草（一錢五分）
肝氣脅痛，此方主之。
肝藏血而主怒，故病則氣血俱病。越人雲∶東方常實，實則可以瀉矣，故用枳殼破其氣，
薑黃利其郁，桂心能引二物至於痛處。又曰∶木香桂而柔，以故用之。乃甘草者，取其和緩
之氣，以調肝木之急爾。
<目錄>卷五
<篇名>腰痛門第五十八
屬性：敘曰∶腰者，腎之府，水火之司，有生之根也。善調之，則根固而葉榮。不善調之，則
根枯而葉萎。考方四首，而治腰之大者見矣。
<目錄>卷五/腰痛門第五十八
<篇名>青娥丸加黃柏知母方
屬性：破故紙（酒浸少時，略炒） 川萆 （童便浸一宿） 杜仲（薑汁炒斷絲） 黃柏（鹽
水炒） 知母（酒炒） 牛膝（去蘆，各四兩） 胡桃肉（去皮，炮，八兩）
蜜丸。
腎虛腰痛者，此方主之。
腎，坎象也，水火並焉。水衰，則陽光獨治，而令腎熱。火衰，則陰翳襲之，而令腎寒。
水火俱衰，則土氣乘之，而邪實於腎，均之令人腰痛也。是方也，破故紙、杜仲、胡桃，味
濃而溫；黃柏、知母、牛膝，味濃而寒。溫者可使養陽，寒者可使養陰，均之味濃，則均之
能走下部矣。若萆 者，苦燥之品，足以利水土之邪而平其氣也。曰青娥者，涵陽之坎也，
假之以名方，明其全夫水火之真爾。
<目錄>卷五/腰痛門第五十八
<篇名>獨活寄生湯
屬性：獨活 細辛 牛膝 桑寄生（如無，用續斷） 秦艽 茯苓 桂心 白芍藥（酒炒） 人
參防
每服五錢。
腎氣虛弱，肝脾之氣襲之，令人腰膝作痛，屈伸不便，冷痹無力者，此方主之。
腎，水髒也，虛則肝脾之氣湊之，故令腰膝實而作痛；屈伸不便者，筋骨俱病也。《靈
樞經》曰∶能屈而不能伸者，病在筋。能伸而不能屈者，病在骨。故知屈伸不便，為筋骨俱
病也。冷痹者，陰邪實也。無力者，氣血虛也。是方也，獨活、寄生、細辛、秦艽、防風、
桂心，辛溫之品也，可以升舉肝脾之氣。肝脾之氣升，則腰膝弗痛矣。當歸、熟地、白芍、
川芎、杜仲、牛膝者，養陰之品也，可以滋補肝腎之陰。肝腎之陰補，則足得血而能步矣。
人參、茯苓、甘草者，益氣之品也，可以長養諸髒之陽。諸髒之陽生，則冷痹去而有力矣。
<目錄>卷五/腰痛門第五十八
<篇名>腎著湯
屬性：乾薑 茯苓（各四錢） 炙甘草 白朮（炒，各二錢）
腎著于濕，腰冷如冰，若有物者，此方主之。
腎主水，脾主濕，濕勝則流，必歸於坎者勢也，故曰腎著。腰為腎之府，濕為陰之氣，
故令腰冷如冰；若有物者，實邪著之也。乾薑，辛熱之物，辛得金之燥，熱得陽之令，燥能
勝濕，陽能暴濕，故象而用之。白朮、甘草，甘溫之品也，甘得土之味，溫得土之氣，土勝
可以制濕，故用以佐之。白茯苓，甘淡之品也，甘則益土以防水，淡則開其竅而利之，此圍
師必缺之義也。
<目錄>卷五/腰痛門第五十八
<篇名>豬腰青鹽杜仲方
屬性：豬腰（一具） 青鹽（三錢） 杜仲（末，五錢）
先將豬腰剖開，後入青鹽、杜仲於內，濕紙包裹煨熟，空心服之。
小小腰痛，此方主之。
《易》曰∶方以類取，物以群分。故豬腰可以補腰。經曰∶五味入口，鹹先入腎。故青
鹽可以就下。杜仲辛甘，益腎之物也。君以豬腰，佐以青鹽，則直走腎而補之矣。
<目錄>卷五
<篇名>七疝門第五十九
屬性：敘曰∶疝，隱疾也。證有七，七者皆有虛實。今考七方，志七疝耳。若虛實之辨，則在
夫人之變通也。
<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>吳茱萸加附子湯
屬性：吳茱萸 生薑（各三錢） 人參（一錢） 大棗（二枚） 附子（二錢）
水煎涼服。
寒疝腰痛，牽引睾丸，屈而不伸，尺內脈來沉遲者，此方主之。
故稱七疝，寒、水、筋、血、氣、狐、 也。寒疝之由，必是寒客下體，如坐于卑冷，
涉於寒淵之所致也。寒氣自外入內，束其少火，鬱其肝氣，故令腰痛；痛而牽引睾丸者，肝
之經絡環陰器故也。寒主收引，故令屈而不伸。尺內主腰，脈來沉遲，皆陰脈也，寒亦明矣。
故用吳茱萸、附子之辛熱者以溫其寒，用生薑、大棗之辛溫者以和其氣。邪傷之後，其正必
虛，人參之補，可以去其虛矣。
<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>升陽除濕湯
屬性：柴胡 羌活 蒼朮 黃 （各一錢五分） 防風 升麻 本 炙甘草（各一錢） 蔓
荊子（七
水疝者，腎囊腫大，陰汗不絕，宜此方主之。
子和雲∶水疝者，得之飲水醉酒，勞於使內。其言當矣。蓋飲水醉酒，則濕氣勝，勞於
使內，則腎氣虛。腎氣虛，則濕勝而流坎者勢也，故令腎囊腫大如水晶，陰汗不絕如罅漏也。
《
蔓荊、獨活，皆味辛而氣清，風藥也。亦升藥也，故可以勝濕，可以升陽。而黃 之甘，可
使托其陷下之氣。甘草之溫，可使培其防水之土。當歸之潤，可使調榮血於風藥之隊也。泄
瀉門胃苓湯亦可酌用。
<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>伏龍肝摻法
屬性：此即灶心土也。土足以防水，燥足以勝濕。水疝者，以此物細末摻之腎囊，亦良法也。
<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>甘草梢黑豆湯
屬性：生甘草梢（二兩） 黑豆（半斤）
水五倍，煎去半，空心服。
筋疝者，此方主之。
筋疝者，莖筋挈痛，挺脹不堪也。子和雲∶此以邪術得之。邪術者，房術春方之故也。
治宜解毒緩急，故用甘草梢、黑豆以主之。
<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>按摩法
屬性：外腎因撲損而傷，睾丸偏大，有時疼痛者，中有瘀血，名曰血疝。宜於夜分之時，自以
一手托其下，一手按其上，由輕至重，玩弄百回，彌月之間，瘀血盡散，陳氣皆行，誠妙術
也！雖年深日久，無不愈之。
<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>虎潛丸
屬性：黃柏（鹽酒炒） 知母（鹽酒炒） 熟地黃（各三兩） 白芍藥（酒炒） 陳皮（鹽水
潤，曬乾） 牛膝（各二兩） 龜板（四兩，酥炙） 鎖陽（酒潤，曬乾） 當歸（各一兩
半，酒洗） 虎脛骨（一
羊肉為丸。
氣疝者，拂鬱則睾丸腫大，悲哀則不藥而消，宜此方主之。
邪之所湊，常乘其虛。拂鬱而睾丸腫大者，肝氣乘腎之虛也。悲哀不藥而消者，氣有所
泄也。先醫雲∶肝腎之病同一治。故黃柏、知母、熟地、芍藥、牛膝、當歸、鎖陽，味濃之
品也，可以補腎，亦可以補肝。龜得天地之陰氣最濃，虎得天地之陰氣最雄，以血氣中之陰
類以補陰，欲其同氣相求耳；陰皮者，取其能推陳腐之氣。羊肉者，取其能補五臟之陽也。
或問∶何以不用橘核仁、細辛、枳實、川楝子、青皮之輩？餘曰∶此皆破氣藥也，昔醫固多
用之，然而治標雲爾，況蹈重虛之戒乎？氣實者用之可也。
<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>補中益氣湯加黃柏知母方
屬性：人參 黃 白朮 當歸 升麻 柴胡 陳皮 甘草 黃柏 知母
狐疝者，晝則氣出而腎囊腫大，令人不堪，夜則氣入而腫脹皆消，少無疾苦，宜此方主
之。
病癒而止。
狐之為物也，晝則出穴而溺，夜則入穴而溺，以斯證肖之，故曰狐疝。夫晝，陽也。夜，
陰
柴胡，則能舉其陷下之陽。方內有黃柏、知母，則能益夫不足之坎。當歸味辛，可以活其壅
滯之血。陳皮氣芳，可以利其陳腐之氣。或問∶何以不主辛香流氣之劑？餘曰∶本以氣不足
而致疾，複以流氣之劑主之，非惟無益，而又害之矣。或又曰∶然則子和流氣之劑非歟？餘
曰∶吾惟酌之於理而已，胡泥乎子和？
<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>疝無治法
屬性：疝者，頑疝也，睾丸雖大而無疾苦也。此以父子相傳，得於有生之初已然，非若有生
之後三因所致之疾也，故不必主治。或有先是 疝，後來疼痛疾苦者，此兼前件六證也，宜
於
<目錄>卷五
<篇名>香港腳門第六十
屬性：敘曰∶香港腳類傷寒，則察之難。香港腳能令人死，則治之難。一病而有二難，是非可以淺
淺論香港腳矣。考方八首，同志者尚教我哉。
<目錄>卷五/香港腳門第六十
<篇名>防己飲
屬性：木通 防己 蒼朮（鹽炒） 生地黃（酒炒） 白朮 檳榔 黃柏（酒炒） 甘草梢 川
芎犀角
香港腳憎寒壯熱者，此方主之。
香港腳者，濕熱在足，而作氣痛也。濕熱分爭，濕勝則令人憎寒，熱勝則令人壯熱。此其
為證，亦有兼頭疼者，頗類傷寒，惟其得病之始，本於香港腳為異耳。又不可以腳腫為拘，亦
有痛而不腫者，名曰幹香港腳。亦有緩縱不隨者，名曰緩風。亦有疼痛不仁者，名曰濕痹。亦
有轉筋攣急者，名曰風毒，此在醫者體會而辨證爾，各有治法不同。大抵香港腳之疾，壅疾也，
喜通而惡塞，故孫真人曰∶香港腳之疾，皆由氣實而死，終無一人以服藥致虛而殂。故香港腳之
人，皆不得大補，亦不得大瀉。是方也，木通、防己、檳榔，通劑也，可以去塞。犀角、黃
柏、生地黃、甘草梢，寒劑也，可以去熱。蒼、白二術，燥劑也，可以去濕。然川芎能散血
中之氣，犀角能利氣中之血，先痛而後腫者，氣傷血也，重用川芎。先腫而後痛者，血傷氣
也，重用犀角。若大便實者，加桃仁。小便澀者，加牛膝。內熱加芩、連，時熱加石膏，有
痰加竹瀝，全在活法，初勿拘也。凡香港腳臨心，喘急不止，嘔吐不休者，皆死，水犯火故也。
<目錄>卷五/香港腳門第六十
<篇名>越婢湯
屬性：石膏（一兩） 白朮（半兩） 麻黃（七錢半） 附子（半個） 甘草（二錢）
香港腳痛腫，寒熱相搏，脈來沉細者，此方主之。
氣不得通則痛，血不得行則腫，此香港腳之所以為壅疾也。寒熱相搏者，邪氣與正氣相激
搏也。脈來沉者為裏，細者為陰。名曰越婢者，越，以發越為義。婢，卑也。是方能發越
至卑之氣，故以越婢名之。石膏性寒而重，寒能勝熱，重能就下。附子味辛而熱，辛能行壅，
熱能壯氣。佐之以麻黃，則寒熱之壅，皆從汗孔而泄矣。用白朮、甘草，取其氣味溫平，能
致沖和之氣於發越之餘耳。而甘草獨少者，恐其性緩，多之不能速達于卑下之區也。
<目錄>卷五/香港腳門第六十
<篇名>六物附子湯
屬性：附子 桂心 防己（各四錢） 甘草（炙，二錢） 白朮 茯苓（各三錢）
水煎冷服。
寒濕香港腳，疼痛不仁，兩尺脈來沉細者，此方主之。
此痹證也。《內經》曰∶寒氣勝者為痛痹，濕氣勝者為著痹。今疼痛不仁，是寒而且著
也。兩尺主兩足，脈來沉者為裏，遲者為寒。是方也，用桂心、附子溫其寒。防己、白朮制
其濕。甘草、茯苓，脾家藥也，扶土氣之不足，制濕氣之有餘。然必冷服者，欲附、桂之性
行於下，而不欲其橫於上也。
<篇名>辛夷散
屬性：辛夷 南星 蒼耳 酒芩 川芎
頭風鼻塞者，此方主也。
鼻氣通乎天，清陽往來之竅也。風盛則氣壅，故令鼻塞。《內經》曰∶清陽出上竅；又
曰∶氣薄則發洩。辛夷、川芎、蒼耳，皆清陽氣薄之品也，故可透氣竅。佐以南星者，醒其
風痰。佐以酒芩者，清其風熱也。
<目錄>卷五/頭病門第五十五
<篇名>三五七散
屬性：細辛（一兩半） 防風（四兩） 乾薑（炮，二兩） 附子（三枚） 山茱萸（去核） 茯
苓（各三兩）
共為細末，每服二錢，溫酒食前調下。
大寒中於風府，令人頭痛，項筋緊急者，此方主之。
風府，腦後之穴，督脈之所主也。寒者，天地嚴凝之氣，故令項筋緊急。乾薑、附子，
辛熱之物也，可以散真寒。細辛、防風，氣薄之品也，可使至高巔。山萸養督脈之陰，茯苓
和督脈之陽。河圖之義，奇者為陽，偶者為陰，此方名曰三五七者，以補陽為義也。
<目錄>卷五/頭病門第五十五
<篇名>半夏白朮天麻湯
屬性：半夏（薑炒） 陳皮（去白） 麥芽（各七分半） 人參 白參（炒） 黃 （炙） 蒼
術（米泔浸七日） 天麻 白茯苓 神曲（炒） 澤瀉（各五分） 黃柏（一分半） 乾薑
（二分）
痰厥頭痛，目眩者，此方主之。
痰厥者，濕痰厥逆而上也，痰氣逆則上實，故令頭痛。目眩者，目前如見黑色也。東垣
曰∶頭痛苦甚，謂之足太陰痰厥，非半夏不能除。眼黑頭旋，風虛內作，非天麻不能療。人
參、黃 之甘溫，可以瀉火，亦可以補中。蒼朮、白朮之苦甘，可以去濕，亦可以健脾。澤
瀉、茯苓，能利濕淫之邪。神曲、麥芽，能消水穀之滯。橘皮、乾薑，所以開胃調中。而黃
柏者，取其苦辛，能療少火在泉發燥也。
<目錄>卷五/頭病門第五十五
<篇名>丹溪治頭眩方
屬性：南星 半夏 枳殼 桔梗 陳皮 甘草 茯苓 黃芩
痰火頭眩者，此方主之。
痰之生也，原於濕，故用半夏、南星以燥濕，茯苓以滲濕，甘草健脾以制濕。痰之滯也，
原於氣，故用陳皮以利氣，桔梗以下氣，枳殼以破氣。氣滯則積而有餘，氣有餘便是火，故
用黃芩以瀉火。
<目錄>卷五/頭病門第五十五
<篇名>香橘飲
屬性：木香 白朮 橘皮 半夏曲 茯苓 砂仁 丁香 炙甘草
氣滯不能運痰，而作頭眩者，此方主之。
木香、丁香、砂仁、橘皮，所以行氣。白朮、半夏、甘草、茯苓，所以健脾。脾運則痰
運，氣行則痰行。
<目錄>卷五/頭病門第五十五
<篇名>清空膏
屬性：羌活 防風（各一兩） 黃連（一兩，酒炒） 黃芩（三兩，酒制） 川芎（五錢） 柴
胡（七錢） 炙甘草（一兩五錢）
上件共為末。每服二錢，茶湯調如膏，搽在口內，少用白湯送下。
風熱頭痛者，此方主之。
風者，天之陽氣也。人身六陽之氣，皆聚於頭，複感於風，是重陽而實矣，故令熱痛。
辛甘發散為陽，故用羌活、陳風、川芎、柴胡、甘草。乃黃芩、黃連者，苦寒之品也，以羌
活之屬君之，則能去熱于高巔之上矣。
<目錄>卷五/頭病門第五十五
<篇名>八珍湯
屬性：人參 白朮 茯苓 甘草 當歸 川芎 芍藥 地黃
血虛頭痛、眩暈，此方主之。
氣血，人身之陰陽也，兩相得則治，一有失則病。故陰血虛損，則陽氣獨治，陽氣親上，
故令頭痛、眩暈。是方也，當歸、川芎、芍藥、地黃，味濃養血之品也。複用人參、白朮、
茯苓、甘草甘溫之品以養氣者，何哉？太極之妙，陰生於陽，故兼用此輩以益氣耳。或問∶
頭痛而用人參，陽邪不益亢乎？餘曰∶虛火可補，人參、黃 之類，此之謂也。
<目錄>卷五/頭病門第五十五
<篇名>瓜蒂散搐鼻法
屬性：苦瓜蒂 赤小豆（等分）
濕熱淫於巔頂之上，頭目偏痛者，令病患噙水一口，以此藥一字，吹入痛邊鼻中，泄出
黃水即減。
苦能湧泄，故用瓜蒂。燥能勝濕，故用赤豆。實者瀉之，故行搐法，乃直搗巢穴之兵也。
凡
<目錄>卷五/頭病門第五十五
<篇名>出血法
屬性：唐高宗苦風眩頭重，目不能視，疾甚，召秦鳴鶴、張文中診之。鳴鶴曰∶風毒上攻，若
刺頭出少血，即愈矣。天后自簾中怒曰∶此可斬也。天子頭上，豈是試出血處耶！上曰∶醫
之議病，理不加罪，且吾頭重悶，殆不能忍，出血未必不佳。命刺之。鳴鶴刺百會及腦戶出
血。上曰∶吾目明矣。言未畢，後自簾中頂禮拜謝之曰∶此天賜我師也。躬負繒寶，以遺鳴
鶴。昆謂諸痛為實，理宜瀉之，《內經》言出血者屢矣，必以血變而止。今南人惡于針石，
每畏出血，北人猶然行之。經曰∶惡于針石者，不足與言至巧。故醫之巧者，必兼針石。嗚
呼！丹溪之賢，不知針石，今世人群然以醫之大成稱之，此子禽之賢子貢也。使翁作于九原，
則
<目錄>卷五
<篇名>腹痛門第五十六
屬性：敘曰∶腹中者，中氣之所居也。一有疾痛，則壞中氣，百骸十二官胡然受氣而榮養乎？
故考名方十一首，以治腹痛。
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>二薑丸
屬性：乾薑（炮） 良薑（等分）
腹痛脈遲者，此方主之。
腹痛之由有數種，今曰脈遲，則知寒矣，故用乾薑、良姜之辛熱者以主之。辛可以破滯，
熱
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>丁香止痛散
屬性：丁香 小茴香 良薑 炒甘草
此亦治寒氣腹痛之方也。
寒氣入經，澀而稽遲，故令腹痛。經曰∶得炅則痛立止。炅，熱也，故用丁香、茴香、
良姜之辛熱者以主之。而複佐以甘草者，和中氣於痛損之餘也。
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>鹽湯探吐法
屬性：燒鹽（半升） 溫湯（五大升）
和服探吐。
諸腹痛，連於脅膈，手足冷，脈來伏匿者，此方主之。
凡腹痛連於脅膈，多是飲食、痰飲填塞至陰，抑遏肝膽之氣。肝者將軍之官，膽者少陽
上升之令，抑之不得敷暢，兩實相搏，令人自痛。所以痛連脅膈者，少陽之經行於兩脅，厥
陰肝脈貫於膈也。手足冷者，少陽之氣不敷也。脈來伏者為痛甚，陽氣閉藏之象也。經曰∶
木郁則達之，故用吐法。鹹能軟堅，故用燒鹽。
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>扶陽助胃湯
屬性：附子（二錢，炮） 人參 草豆蔻 乾薑 白芍藥 炙甘草 官桂（各一錢五分） 吳
茱萸 陳
客寒犯胃，胃脘當心而痛，脈來沉遲者，此方主之。
客寒犯胃，多是飲食寒冷，或因食後呼吸冷氣所致。脈來沉者為裏，遲者為寒。是方也，
附子、乾薑、官桂、吳茱萸、草豆蔻、益智仁，辛熱之品也，用之所以扶陽。邪之所湊，其
氣必虛，故用人參、白朮、甘草甘溫之品以助胃。用芍藥者，取其味酸，能瀉土中之木，用
陳皮者，取其辛香，能利腹中之氣。
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>《三因》七氣湯
屬性：半夏（薑汁制，五錢） 茯苓（四錢） 濃朴（三錢，薑汁炒） 紫蘇（二錢）
七氣相干，陰陽不得升降，攻沖作痛者，此方主之。
三因者，內因、外因、不內外因也。七氣者，寒氣、熱氣、怒氣、恚氣、喜氣、憂氣、
愁氣也。以三因而鬱，七氣升降有妨，則攻沖而痛。是方也，紫蘇之辛芳，可使散七氣。濃
朴之苦溫，可使下七氣。半夏之辛溫，茯苓之淡滲，可使平水穀相干之七氣。
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>桂枝加大黃湯
屬性：桂枝（洗淨，炒） 甘草 生薑（各三兩） 芍藥（六兩） 大棗（十二枚） 大黃（一
兩）
腹中寒熱不調而大痛者，此方主之。
寒熱不調而大痛者，先食熱物，後食寒物，二者不調，而令大痛之類也。是方也，桂枝
能散真寒，大黃能瀉實熱，芍藥能健脾而和肝，甘草能調中而益氣，生薑可使益胃，大棗可
使和脾。
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>玄胡酒
屬性：玄胡索（一兩，為末，炒香） 清酒（一升，淬入，溫服）
婦人氣血攻刺疼痛，連於脅膈者，此方主之。
玄胡索，味苦辛，苦能降氣，辛能散血，淬之以酒，則能達乎經脈矣。
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>韭汁酒
屬性：韭菜汁 清酒（等分，和服）
脅膈常時疼痛，得熱則減，得寒則增者，此方主之。
上件證，死血也，故用韭汁消瘀，清酒行滯。
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>小胃丹
屬性：芫花（好醋拌勻，炒黑不令焦） 大戟（長流水煮一時，洗淨曬乾） 甘遂（洗淨曬，
各半兩） 黃柏（三兩，焙乾） 大黃（酒潤蒸熟，曬乾，一兩五錢）
上件為末，粥丸麻子大。每服二、三十丸，臨臥津液吞下，或白湯一口送下，取其膈上
之濕痰，以意消息之，欲利則空心服。
痰涎蓄積胃脘，胸腹作痛者，此方主之。
小，消也。小胃者，消去胃中之痰物也。甘遂、芫花、大戟，能下十二經之濕痰，大黃
佐之下行，黃柏制其辛烈。是方也，大毒之劑，攻殺擊刺之兵也，善用則治，弗善用之則亂。
故
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>雄檳丸
屬性：雄黃 白礬 檳榔（等分）
共為末，飯丸黍米大。每服五分，食遠下。
腹中幹痛有時者，蟲痛也，此方主之。
幹痛者，不吐不瀉而但痛也。有時者，淡食而饑則病，濃味而飽則否也。《浮粟經》曰∶
腹
蟲盛者，以吐、下、驅蟲之劑加之，視人虛實可也。
<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>冰煎理中丸
屬性：宋徽廟常食冰，因致腹痛，國醫進藥俱不效，乃召泗州楊吉老脈之。吉老曰∶宜主理中
丸。上曰∶服之屢矣，不驗。吉老曰∶所進湯使不同，陛下之疾，得之食冰，今臣以冰煎藥，
此
以屬也。自非吉老之良，烏能主此？
<目錄>卷五
<篇名>脅痛門第五十七
屬性：敘曰∶脅者，肝膽之區也。肝為盡陰，膽無別竅，怒之則氣無所泄，鬱之則火無所越，
故病證恒多。今考名方三首，示大觀爾！
<目錄>卷五/脅痛門第五十七
<篇名>抑青丸
屬性：黃連（一味，茱萸湯潤一宿，曝幹為末作丸）
左脅作痛者，此方主之。
肝，東方木也。南面而立，則左為東矣，故左脅為肝之部位。所以痛者，木氣實也。木
欲實，金當平之。以黃連瀉去心火，使金無所畏，自足以平肝，故曰抑青。此古人實則瀉其
子，治之以其所水勝也。
<目錄>卷五/脅痛門第五十七
<篇名>小柴胡湯
屬性：柴胡 黃芩 人參 甘草 半夏 生薑 大棗
兩脅作痛者，此方主之。
少陽膽經行於兩脅，故兩脅作痛，責之少陽。是方也，柴胡味辛而氣溫，辛者金之味，
故足以平木，溫者春之氣，故足以入少陽。佐以黃芩，瀉其實也。佐以半夏，破其滯也。而
必用夫人參、甘草者，恐木病傳脾，而先實其土也。用夫生薑、大棗者，調其營衛，不令經
氣壅滯也。
<目錄>卷五/脅痛門第五十七
<篇名>嚴氏推氣散
屬性：枳殼 桂心 片子薑黃（各半兩） 炙甘草（一錢五分）
肝氣脅痛，此方主之。
肝藏血而主怒，故病則氣血俱病。越人雲∶東方常實，實則可以瀉矣，故用枳殼破其氣，
薑黃利其郁，桂心能引二物至於痛處。又曰∶木香桂而柔，以故用之。乃甘草者，取其和緩
之氣，以調肝木之急爾。
<目錄>卷五
<篇名>腰痛門第五十八
屬性：敘曰∶腰者，腎之府，水火之司，有生之根也。善調之，則根固而葉榮。不善調之，則
根枯而葉萎。考方四首，而治腰之大者見矣。
<目錄>卷五/腰痛門第五十八
<篇名>青娥丸加黃柏知母方
屬性：破故紙（酒浸少時，略炒） 川萆 （童便浸一宿） 杜仲（薑汁炒斷絲） 黃柏（鹽
水炒） 知母（酒炒） 牛膝（去蘆，各四兩） 胡桃肉（去皮，炮，八兩）
蜜丸。
腎虛腰痛者，此方主之。
腎，坎象也，水火並焉。水衰，則陽光獨治，而令腎熱。火衰，則陰翳襲之，而令腎寒。
水火俱衰，則土氣乘之，而邪實於腎，均之令人腰痛也。是方也，破故紙、杜仲、胡桃，味
濃而溫；黃柏、知母、牛膝，味濃而寒。溫者可使養陽，寒者可使養陰，均之味濃，則均之
能走下部矣。若萆 者，苦燥之品，足以利水土之邪而平其氣也。曰青娥者，涵陽之坎也，
假之以名方，明其全夫水火之真爾。
<目錄>卷五/腰痛門第五十八
<篇名>獨活寄生湯
屬性：獨活 細辛 牛膝 桑寄生（如無，用續斷） 秦艽 茯苓 桂心 白芍藥（酒炒） 人
參防
每服五錢。
腎氣虛弱，肝脾之氣襲之，令人腰膝作痛，屈伸不便，冷痹無力者，此方主之。
腎，水髒也，虛則肝脾之氣湊之，故令腰膝實而作痛；屈伸不便者，筋骨俱病也。《靈
樞經》曰∶能屈而不能伸者，病在筋。能伸而不能屈者，病在骨。故知屈伸不便，為筋骨俱
病也。冷痹者，陰邪實也。無力者，氣血虛也。是方也，獨活、寄生、細辛、秦艽、防風、
桂心，辛溫之品也，可以升舉肝脾之氣。肝脾之氣升，則腰膝弗痛矣。當歸、熟地、白芍、
川芎、杜仲、牛膝者，養陰之品也，可以滋補肝腎之陰。肝腎之陰補，則足得血而能步矣。
人參、茯苓、甘草者，益氣之品也，可以長養諸髒之陽。諸髒之陽生，則冷痹去而有力矣。
<目錄>卷五/腰痛門第五十八
<篇名>腎著湯
屬性：乾薑 茯苓（各四錢） 炙甘草 白朮（炒，各二錢）
腎著于濕，腰冷如冰，若有物者，此方主之。
腎主水，脾主濕，濕勝則流，必歸於坎者勢也，故曰腎著。腰為腎之府，濕為陰之氣，
故令腰冷如冰；若有物者，實邪著之也。乾薑，辛熱之物，辛得金之燥，熱得陽之令，燥能
勝濕，陽能暴濕，故象而用之。白朮、甘草，甘溫之品也，甘得土之味，溫得土之氣，土勝
可以制濕，故用以佐之。白茯苓，甘淡之品也，甘則益土以防水，淡則開其竅而利之，此圍
師必缺之義也。
<目錄>卷五/腰痛門第五十八
<篇名>豬腰青鹽杜仲方
屬性：豬腰（一具） 青鹽（三錢） 杜仲（末，五錢）
先將豬腰剖開，後入青鹽、杜仲於內，濕紙包裹煨熟，空心服之。
小小腰痛，此方主之。
《易》曰∶方以類取，物以群分。故豬腰可以補腰。經曰∶五味入口，鹹先入腎。故青
鹽可以就下。杜仲辛甘，益腎之物也。君以豬腰，佐以青鹽，則直走腎而補之矣。
<目錄>卷五
<篇名>七疝門第五十九
屬性：敘曰∶疝，隱疾也。證有七，七者皆有虛實。今考七方，志七疝耳。若虛實之辨，則在
夫人之變通也。
<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>吳茱萸加附子湯
屬性：吳茱萸 生薑（各三錢） 人參（一錢） 大棗（二枚） 附子（二錢）
水煎涼服。
寒疝腰痛，牽引睾丸，屈而不伸，尺內脈來沉遲者，此方主之。
故稱七疝，寒、水、筋、血、氣、狐、 也。寒疝之由，必是寒客下體，如坐于卑冷，
涉於寒淵之所致也。寒氣自外入內，束其少火，鬱其肝氣，故令腰痛；痛而牽引睾丸者，肝
之經絡環陰器故也。寒主收引，故令屈而不伸。尺內主腰，脈來沉遲，皆陰脈也，寒亦明矣。
故用吳茱萸、附子之辛熱者以溫其寒，用生薑、大棗之辛溫者以和其氣。邪傷之後，其正必
虛，人參之補，可以去其虛矣。
<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>升陽除濕湯
屬性：柴胡 羌活 蒼朮 黃 （各一錢五分） 防風 升麻 本 炙甘草（各一錢） 蔓
荊子（七
水疝者，腎囊腫大，陰汗不絕，宜此方主之。
子和雲∶水疝者，得之飲水醉酒，勞於使內。其言當矣。蓋飲水醉酒，則濕氣勝，勞於
使內，則腎氣虛。腎氣虛，則濕勝而流坎者勢也，故令腎囊腫大如水晶，陰汗不絕如罅漏也。
《
蔓荊、獨活，皆味辛而氣清，風藥也。亦升藥也，故可以勝濕，可以升陽。而黃 之甘，可
使托其陷下之氣。甘草之溫，可使培其防水之土。當歸之潤，可使調榮血於風藥之隊也。泄
瀉門胃苓湯亦可酌用。
<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>伏龍肝摻法
屬性：此即灶心土也。土足以防水，燥足以勝濕。水疝者，以此物細末摻之腎囊，亦良法也。
<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>甘草梢黑豆湯
屬性：生甘草梢（二兩） 黑豆（半斤）
水五倍，煎去半，空心服。
筋疝者，此方主之。
筋疝者，莖筋挈痛，挺脹不堪也。子和雲∶此以邪術得之。邪術者，房術春方之故也。
治宜解毒緩急，故用甘草梢、黑豆以主之。
<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>按摩法
屬性：外腎因撲損而傷，睾丸偏大，有時疼痛者，中有瘀血，名曰血疝。宜於夜分之時，自以
一手托其下，一手按其上，由輕至重，玩弄百回，彌月之間，瘀血盡散，陳氣皆行，誠妙術
也！雖年深日久，無不愈之。
<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>虎潛丸
屬性：黃柏（鹽酒炒） 知母（鹽酒炒） 熟地黃（各三兩） 白芍藥（酒炒） 陳皮（鹽水
潤，曬乾） 牛膝（各二兩） 龜板（四兩，酥炙） 鎖陽（酒潤，曬乾） 當歸（各一兩
半，酒洗） 虎脛骨（一
羊肉為丸。
氣疝者，拂鬱則睾丸腫大，悲哀則不藥而消，宜此方主之。
邪之所湊，常乘其虛。拂鬱而睾丸腫大者，肝氣乘腎之虛也。悲哀不藥而消者，氣有所
泄也。先醫雲∶肝腎之病同一治。故黃柏、知母、熟地、芍藥、牛膝、當歸、鎖陽，味濃之
品也，可以補腎，亦可以補肝。龜得天地之陰氣最濃，虎得天地之陰氣最雄，以血氣中之陰
類以補陰，欲其同氣相求耳；陰皮者，取其能推陳腐之氣。羊肉者，取其能補五臟之陽也。
或問∶何以不用橘核仁、細辛、枳實、川楝子、青皮之輩？餘曰∶此皆破氣藥也，昔醫固多
用之，然而治標雲爾，況蹈重虛之戒乎？氣實者用之可也。
<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>補中益氣湯加黃柏知母方
屬性：人參 黃 白朮 當歸 升麻 柴胡 陳皮 甘草 黃柏 知母
狐疝者，晝則氣出而腎囊腫大，令人不堪，夜則氣入而腫脹皆消，少無疾苦，宜此方主
之。
病癒而止。
狐之為物也，晝則出穴而溺，夜則入穴而溺，以斯證肖之，故曰狐疝。夫晝，陽也。夜，
陰
柴胡，則能舉其陷下之陽。方內有黃柏、知母，則能益夫不足之坎。當歸味辛，可以活其壅
滯之血。陳皮氣芳，可以利其陳腐之氣。或問∶何以不主辛香流氣之劑？餘曰∶本以氣不足
而致疾，複以流氣之劑主之，非惟無益，而又害之矣。或又曰∶然則子和流氣之劑非歟？餘
曰∶吾惟酌之於理而已，胡泥乎子和？
<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>疝無治法
屬性：疝者，頑疝也，睾丸雖大而無疾苦也。此以父子相傳，得於有生之初已然，非若有生
之後三因所致之疾也，故不必主治。或有先是 疝，後來疼痛疾苦者，此兼前件六證也，宜
於
<目錄>卷五
<篇名>香港腳門第六十
屬性：敘曰∶香港腳類傷寒，則察之難。香港腳能令人死，則治之難。一病而有二難，是非可以淺
淺論香港腳矣。考方八首，同志者尚教我哉。
<目錄>卷五/香港腳門第六十
<篇名>防己飲
屬性：木通 防己 蒼朮（鹽炒） 生地黃（酒炒） 白朮 檳榔 黃柏（酒炒） 甘草梢 川
芎犀角
香港腳憎寒壯熱者，此方主之。
香港腳者，濕熱在足，而作氣痛也。濕熱分爭，濕勝則令人憎寒，熱勝則令人壯熱。此其
為證，亦有兼頭疼者，頗類傷寒，惟其得病之始，本於香港腳為異耳。又不可以腳腫為拘，亦
有痛而不腫者，名曰幹香港腳。亦有緩縱不隨者，名曰緩風。亦有疼痛不仁者，名曰濕痹。亦
有轉筋攣急者，名曰風毒，此在醫者體會而辨證爾，各有治法不同。大抵香港腳之疾，壅疾也，
喜通而惡塞，故孫真人曰∶香港腳之疾，皆由氣實而死，終無一人以服藥致虛而殂。故香港腳之
人，皆不得大補，亦不得大瀉。是方也，木通、防己、檳榔，通劑也，可以去塞。犀角、黃
柏、生地黃、甘草梢，寒劑也，可以去熱。蒼、白二術，燥劑也，可以去濕。然川芎能散血
中之氣，犀角能利氣中之血，先痛而後腫者，氣傷血也，重用川芎。先腫而後痛者，血傷氣
也，重用犀角。若大便實者，加桃仁。小便澀者，加牛膝。內熱加芩、連，時熱加石膏，有
痰加竹瀝，全在活法，初勿拘也。凡香港腳臨心，喘急不止，嘔吐不休者，皆死，水犯火故也。
<目錄>卷五/香港腳門第六十
<篇名>越婢湯
屬性：石膏（一兩） 白朮（半兩） 麻黃（七錢半） 附子（半個） 甘草（二錢）
香港腳痛腫，寒熱相搏，脈來沉細者，此方主之。
氣不得通則痛，血不得行則腫，此香港腳之所以為壅疾也。寒熱相搏者，邪氣與正氣相激
搏也。脈來沉者為裏，細者為陰。名曰越婢者，越，以發越為義。婢，卑也。是方能發越
至卑之氣，故以越婢名之。石膏性寒而重，寒能勝熱，重能就下。附子味辛而熱，辛能行壅，
熱能壯氣。佐之以麻黃，則寒熱之壅，皆從汗孔而泄矣。用白朮、甘草，取其氣味溫平，能
致沖和之氣於發越之餘耳。而甘草獨少者，恐其性緩，多之不能速達于卑下之區也。
<目錄>卷五/香港腳門第六十
<篇名>六物附子湯
屬性：附子 桂心 防己（各四錢） 甘草（炙，二錢） 白朮 茯苓（各三錢）
水煎冷服。
寒濕香港腳，疼痛不仁，兩尺脈來沉細者，此方主之。
此痹證也。《內經》曰∶寒氣勝者為痛痹，濕氣勝者為著痹。今疼痛不仁，是寒而且著
也。兩尺主兩足，脈來沉者為裏，遲者為寒。是方也，用桂心、附子溫其寒。防己、白朮制
其濕。甘草、茯苓，脾家藥也，扶土氣之不足，制濕氣之有餘。然必冷服者，欲附、桂之性
行於下，而不欲其橫於上也。
全文完