Re: 羊卓庸錯
發表於 : 2006-05-27 , 13:24
送我,那多不好意思啊Enmo 寫: 不用寄回 就送妳囉
等妳看完 或許也可以送朋友或家人們看呢
那我就以"來自菊島的情書"回贈enmo囉
那我就以"來自菊島的情書"回贈enmo囉
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那我就以"來自菊島的情書"回贈enmo囉
Re: 羊卓庸錯
發表於 : 2006-05-27 , 13:32
呵呵 名字聽來也很美呢大紫雨 寫: 送我,那多不好意思啊
那我就以"來自菊島的情書"回贈enmo囉
好ㄚ 那也謝謝紫雨囉
Re: 羊卓庸錯
發表於 : 2006-05-27 , 13:57
那是澎湖的旅遊介紹光碟Enmo 寫:呵呵 名字聽來也很美呢
好ㄚ 那也謝謝紫雨囉
看起來也不錯喔,下周再寄給妳
Re: 羊卓庸錯
發表於 : 2006-05-27 , 15:35
當然摟懸壺子 寫:情斷西藏好多人有這本書喔
因為是我介紹的ㄚ 
Re: 羊卓庸錯
發表於 : 2006-05-29 , 21:52
真是感謝妳了 紫蝶兒紫蝶兒 寫: 當然摟
以後有好書 再麻煩妳推薦囉
Re: 羊卓庸錯
發表於 : 2006-06-11 , 16:48
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六世達賴喇嘛情歌
在「六世達賴喇嘛情歌」的陪伴下，有關六世達賴喇嘛的傳奇故事我簡單整理如下，希望藉此拋磚引玉，引領大家共襄盛舉，來認識這位有情有性的六世達賴喇嘛倉央嘉措。
「六世達賴喇嘛情歌」是由上海知名學者何訓田先生製作，由朱哲琴演唱，專輯名稱為「央金瑪」。歌詞附註如下：
在那東方山頂升起皎潔月亮
年輕姑娘面容漸漸浮現心上
黃昏去會情人
黎明大雪飛揚
莫說瞞與不瞞
腳印已留雪上
守門的狗兒你比人還機靈
別說我黃昏出去
別說我拂曉才歸
人家說我的閒話自以說得不差
少年我輕勇腳步曾走過女店主家
常想活佛面孔從不顯現眼前
沒想情人容顏時時映在心中
住在布達拉宮我是持明倉央嘉措
住在山下拉薩我是浪子宕桑旺波
喇嘛倉央嘉措別怪他風流浪蕩
他所追尋的和我們沒有兩樣
I sought my lover at twilight
Snow fell at daybreak
Residing at the Potala
I am Rigzin Tsangyang Gyatso
But in the back alleys of Shol-town
I am rake and stud
Secret or not
No matter
Footprints have been left in the snow
六世達賴喇嘛倉央嘉措（藏文意為梵音之海），出生於一六八三年，是門巴族的法王和西藏詩人。其樸實無華、處處流露真性情的情詩，在西藏民間廣為傳誦，後經翻譯為漢語、英語等語文，流傳於世。又稱「風流達賴」，其傳奇和悲劇性的一生，是西藏歷史上爭議最多的活佛。
由於五世達賴喇嘛晚年不問政事﹐政教權均掌握於第巴桑結嘉措手中，六世達賴喇嘛倉央嘉措是遲至五世達賴喇嘛圓寂後十四年，才在布達拉宮坐床，開始他的政教領袖生涯。
在受戒典禮中，六世達賴喇嘛倉央嘉措堅持放棄僧侶生活，在高僧、貴族勸阻無效下﹐六世達賴喇嘛倉央嘉措成了第一位在家的達賴喇嘛。
但多年的政教鬥爭，讓六世達賴喇嘛倉央嘉措徒具政教領袖之名而無實權。哪個年少不輕狂，六世達賴喇嘛倉央嘉措遂將一腔熱血，全然化為詩詞歌賦，縱情酒色，流連忘返於茶坊酒肆間，成為一名放蕩不羈的法王。
「我與姑娘相會，山南門隅村里，鸚鵡知曉千情，千萬不要洩密。」
「若隨美麗姑娘心， 今生便無學佛份； 若到深山去修行， 又負姑娘一片情。」
「我修習的喇嘛的臉面，不能在心中顯現； 我沒修的情人的容顏，卻在心中明朗地映見。」
由於清康熙皇帝不察西藏內情，以為六世達賴喇嘛倉央嘉措酗酒好色，不守佛門清規戒律，而免其職。為免西藏政教紛擾於民，六世達賴喇嘛倉央嘉措自出受縛，於西元1706年，為清兵押解至北京，客死途中。留下詩篇66首，過世時，年僅24歲。
六世達賴喇嘛倉央嘉措去世至今三百年，透過其所流傳的詩歌，後人並未忘情這位多情法王。
「從布達拉山頂上，聖心所化光輝照四方，我身化作一賢者，到藏地的北方再北方，為度無怙蒼生離孽障。」
六世達賴喇嘛情歌
在「六世達賴喇嘛情歌」的陪伴下，有關六世達賴喇嘛的傳奇故事我簡單整理如下，希望藉此拋磚引玉，引領大家共襄盛舉，來認識這位有情有性的六世達賴喇嘛倉央嘉措。
「六世達賴喇嘛情歌」是由上海知名學者何訓田先生製作，由朱哲琴演唱，專輯名稱為「央金瑪」。歌詞附註如下：
在那東方山頂升起皎潔月亮
年輕姑娘面容漸漸浮現心上
黃昏去會情人
黎明大雪飛揚
莫說瞞與不瞞
腳印已留雪上
守門的狗兒你比人還機靈
別說我黃昏出去
別說我拂曉才歸
人家說我的閒話自以說得不差
少年我輕勇腳步曾走過女店主家
常想活佛面孔從不顯現眼前
沒想情人容顏時時映在心中
住在布達拉宮我是持明倉央嘉措
住在山下拉薩我是浪子宕桑旺波
喇嘛倉央嘉措別怪他風流浪蕩
他所追尋的和我們沒有兩樣
I sought my lover at twilight
Snow fell at daybreak
Residing at the Potala
I am Rigzin Tsangyang Gyatso
But in the back alleys of Shol-town
I am rake and stud
Secret or not
No matter
Footprints have been left in the snow
六世達賴喇嘛倉央嘉措（藏文意為梵音之海），出生於一六八三年，是門巴族的法王和西藏詩人。其樸實無華、處處流露真性情的情詩，在西藏民間廣為傳誦，後經翻譯為漢語、英語等語文，流傳於世。又稱「風流達賴」，其傳奇和悲劇性的一生，是西藏歷史上爭議最多的活佛。
由於五世達賴喇嘛晚年不問政事﹐政教權均掌握於第巴桑結嘉措手中，六世達賴喇嘛倉央嘉措是遲至五世達賴喇嘛圓寂後十四年，才在布達拉宮坐床，開始他的政教領袖生涯。
在受戒典禮中，六世達賴喇嘛倉央嘉措堅持放棄僧侶生活，在高僧、貴族勸阻無效下﹐六世達賴喇嘛倉央嘉措成了第一位在家的達賴喇嘛。
但多年的政教鬥爭，讓六世達賴喇嘛倉央嘉措徒具政教領袖之名而無實權。哪個年少不輕狂，六世達賴喇嘛倉央嘉措遂將一腔熱血，全然化為詩詞歌賦，縱情酒色，流連忘返於茶坊酒肆間，成為一名放蕩不羈的法王。
「我與姑娘相會，山南門隅村里，鸚鵡知曉千情，千萬不要洩密。」
「若隨美麗姑娘心， 今生便無學佛份； 若到深山去修行， 又負姑娘一片情。」
「我修習的喇嘛的臉面，不能在心中顯現； 我沒修的情人的容顏，卻在心中明朗地映見。」
由於清康熙皇帝不察西藏內情，以為六世達賴喇嘛倉央嘉措酗酒好色，不守佛門清規戒律，而免其職。為免西藏政教紛擾於民，六世達賴喇嘛倉央嘉措自出受縛，於西元1706年，為清兵押解至北京，客死途中。留下詩篇66首，過世時，年僅24歲。
六世達賴喇嘛倉央嘉措去世至今三百年，透過其所流傳的詩歌，後人並未忘情這位多情法王。
「從布達拉山頂上，聖心所化光輝照四方，我身化作一賢者，到藏地的北方再北方，為度無怙蒼生離孽障。」