岐黃醫林中醫

老師以現能修學者，馬上就要開始修。請問我們現在的下手處是從止觀下手修煉嗎？

提問 2021-03-03 11:16:29
菩薩眾無量無數等持差別這邊引到般若經，提到菩薩摩訶薩大乘相者。謂無量百千無上微妙諸三摩地。老師以現能修學者，馬上就要開始修。請問我們現在的下手處是從止覌下手修煉嗎？

解答法師：釋性華
並不是馬上去專修止觀，而是像老師開示中所說的，先親近善知識、聽聞學習。

透過甚麼樣的修行次第，可以令我們的心從麻木的狀態到一切時處勤修止觀呢？

提問 2021-03-03 11:16:02
當講到菩薩眾無量無數等持差別時，是透過甚麼樣的修行次第，令我們的心從麻木的狀態到一切時處勤修止觀呢？

解答法師：釋性華
從現在開始聽老師開示，開始學，發願、淨罪集資，按照道次第修學，我們就能漸漸對菩薩無量等持生起欲求心，想要修學，甚至能一切時處勤修止觀。

怎麼樣才能像老師這樣追追追，繼續去看般若經，甚至解釋而心生歡喜呢？

提問 2021-03-03 11:15:27
很多的經文真的像老師說的看一看就看過了，到底怎麼樣才能像老師這樣追追追，繼續去看般若經，甚至解釋而心生歡喜呢，甚至策動內心，像廣論上講的，現在能修就修，做不到的，於其正因資糧，淨罪集資，廣發正願，以是不久，智慧升起，於彼一切悉能修學？

解答法師：釋性華
我們平時也會看到這些經論，但是我們不一定會像老師那樣，一讀到就心生歡喜，所以我們要認真學習老師的開示，在學習老師開示的過程中，我們會策發歡喜心，也能學習老師是怎麼深入經論內涵的。

「世尊雖說諸菩薩眾無量無數等持差別，然止觀二能遍一切勝三摩地」是只限於大乘菩薩道的等持嗎？

提問 2021-03-03 11:15:05
「世尊雖說諸菩薩眾無量無數等持差別，然止觀二能遍一切勝三摩地」是只限於大乘菩薩道的等持嗎？小乘、未入道、外道的等持，止觀二都不涵蓋這些嗎？

解答法師：釋性華
止觀能涵蓋大小二乘、內外道的三摩地。

「然止觀二能遍一切勝三摩地」中的「止觀二」是專指「止觀雙運轉道」嗎？

提問 2021-03-03 11:14:46
「然止觀二能遍一切勝三摩地」中的「止觀二」是專指「止觀雙運轉道」嗎？

解答法師：釋性華
雖然獲得觀就一定獲得止觀雙運，但是這裡說的止觀二者遍一切三摩地，應該是從修持的角度來解釋，止觀從修持的角度能遍於一切三摩地。

請問「等持」、「定」、「三摩地」這三者的差別？

提問 2021-03-03 11:14:29
請問「等持」、「定」、「三摩地」這三者的差別？

解答法師：釋性華
這三者同義。

如修次下篇中的「雙運轉道」的「轉道」是什麼意思？

提問 2021-03-03 11:14:01
如修次下篇中的「雙運轉道」的「轉道」是什麼意思？

解答法師：釋性華
我們常常聽到止觀雙運這個詞，這也是我們非常嚮往的境界，什麼是止觀雙運轉道呢？雙就是指止觀二者，運就是力量相同等，轉就是趣入的意思。止觀雙運轉，就是指止觀二者力量相等，不是其中一者的力量強而其中一者的力量弱，止觀力量相等而趣入對境，就是止觀雙運轉道。

為什麼止觀能遍一切勝三摩地？為什麼「觀」也能遍？

提問 2021-03-03 11:13:40
為什麼止觀能遍一切勝三摩地？為什麼「觀」也能遍？

解答法師：釋性華
這裡的「遍」就是涵蓋、統攝的意思，提到止觀總攝一切定的時候，不能解釋為所有的定都是止觀，因為雖然止是定心所，但是觀一定不是定心所，所以此處的定或三摩地，一定不是觀。既然定或三摩地只能是寂止，而不能是勝觀的話，要如何理解止觀總攝一切定？妙音笑大師在《色無色定廣論》中提到，止觀可以從扼要的角度總攝一切定。另外，止觀是從修的方法總攝一切內外道的定，因為修的方法不外乎止的修法與觀的修法，除此之外，沒有另外的修法。因此，止觀總攝一切定，可以從兩個角度來理解，第一種角度是從扼要的角度總攝，意即止觀是一切定的扼要。第二種角度是從修的方法的角度總攝，意即所有修的方法都是止觀的修法。止觀總攝一切定，不能理解為所有的定都是止觀其中一者。

為什麼走大乘要學無量無數等持？

提問 2021-03-03 11:13:23
為什麼走大乘要學無量無數等持？

解答法師：釋性華
菩薩為了利益有情，所以要學習無量利生的方便，圓滿一切功德，所以要學習無量無數等持。

請問老師此講的最主要所詮（學習目標）是什麼？

提問 2021-03-03 11:13:08
請問老師此講的最主要所詮（學習目標）是什麼？承接0008講「止觀二者能統攝一切定」及總攝前兩個科判內容兩大主題嗎？

解答法師：釋性華
老師讓我們學習止觀二者能統攝一切定，對菩薩無量無數等持心生希求，發願修學，現在從聞思奢摩他開始，反覆聽、漸漸熟練、記得，未來能達到一切時中修學。

靜慮和般若度的功德等於止觀的功德嗎？

提問 2021-03-03 11:12:37
靜慮和般若度的功德等於止觀的功德嗎？

解答法師：釋性華
靜慮和般若度的功德一定是修持止觀的功德，修持止觀不一定能獲得靜慮和般若度的功德。