【溫病條辨條文】
發表於 : 2006-01-09 , 21:59
【溫病條辨條文】
001 六元正紀大論曰:
(1)辰戍之歲,初之氣,民厲溫病。
(2)卯酉之歲,二之氣,厲大至,民善暴死。終之氣,其病溫。
(3)寅申之歲,初之氣,溫病乃起。
(4)丑未之歲,二之氣,溫厲大行,遠近咸若。
(5)子午之歲,五之氣,其病溫。
(6)巳亥之歲,終之氣,其病溫厲。
002 陰陽應象大論曰:「喜怒不節,寒暑過度,生乃不固,故曰:重陰必陽,重陽必
陰。故曰:冬傷於寒,春必病溫。」上節統言司天之病,此下專言人受病之故。
003 金匱真論言曰:夫精者,身之本也。故藏於精者,春不病溫。
004 熱論篇曰:凡病傷寒而成溫者:先夏至日者為病溫。後夏至日者為病暑,暑當與
汗出勿止。
005 刺志論曰:氣盛身寒,得之傷寒,氣虛身熱,得之傷暑。
006 生氣通天論曰:因於暑汗,煩則喘喝,靜則多言。暑中有火,性急而疏泄,故令
人自汗。火與心同氣相求,故善煩。(煩從火從頁,謂心氣不 而面若火爍也。
)
007 論疾尺篇曰:尺膚熱盛,脈盛躁者,病溫也。其脈盛而滑者,病且出也。
008 熱病篇曰:
(1)熱病三日,而氣口靜,人迎躁者。
1.取之諸陽,五十九刺,以瀉其熱,而出其汗,實其陰以補其不足者。
2.身熱甚,陰陽皆靜者勿刺也。
3.有可刺者急取之,不汗出則泄。所謂勿刺者有死徵也。
(2)熱病七日八日動喘而弦者,急刺之,汗且自出,淺刺手大指閒。
(3)熱病七日八日脈微小,病者溲血口中乾,一日半而死,脈代者一日死。
(4)熱病已得汗出,而脈尚躁,喘且復熱,勿刺膚,喘甚者死。
(5)熱病七日八日,脈不躁, 躁不散數,後三日中有汗,三日不汗,四日死,
未曾汗者,勿腠刺之。
(6)熱病不知所痛,耳聾,不能自收,口乾,陽熱甚,陰頗有寒者,熱在骨髓,
死不可治。
(7)熱病已得汗,而脈尚躁盛,此陰脈之極也,死;其得汗而脈靜者生。熱病者
脈尚躁盛,而不得汗者,此陽脈之極也,死。脈盛躁,得汗靜者生。
(8)熱病不可刺者有九:
1.一日汗不出,大顴發赤,噦者死。
2.二日泄而腹滿甚者死。
3.三日目不明,熱不已者死。
4.四日老人嬰兒熱而腹滿者死。
5.五日汗不出,嘔,下血者死。
6.六日舌本爛,熱不已者死。
7.七日咳而衄,汗不出,出不至足者死。
8.八日髓熱者死。
9.九日熱而痙者死,腰折瘛瘲。齒噤齘也。凡此九者,不可刺也。
(9)太陽之脈,色榮顴骨,熱病也。與厥陰脈爭見者,死期不過三日。
少陽之脈,色榮顴前,熱病也。與少陰脈爭見者,死期不過三日。
009 評熱病論:帝曰:有溫病者,汗出輒復熱,脈躁汗疾,不為汗衰,狂言不能食
,病名為何?岐伯曰:病名「陰陽交」,交者死也。人所以汗出者,皆生於穀
,穀生於精,今邪氣交爭於骨肉而得汗者,是邪袪而精勝也,精勝則當能食,
而不復熱,復熱者邪氣,汗者精氣也,今汗出而輒復熱者,邪氣勝也。不能食
者,精無俾也。病而留者,其壽可立而傾也。且夫熱論曰:「汗出而脈尚躁盛
者,死。」
今脈不與汗相應,此不勝其病也,其死明矣。狂言者是失志,失志者死。今見
三死不見一生,雖愈必死也。
010 刺熱篇曰:肝熱病者--小便先黃,腹痛多臥身熱。
(1)熱爭--則狂言及驚,脅滿痛,手足躁,不得安臥。
(2)庚辛甚,甲乙大汗,氣逆則庚辛日死。
(3)刺足厥陰少陽。
(4)其逆--則頭痛員員,脈引衝頭也。
011 心熱病者--先不樂,數日乃熱。
(1)熱爭--則卒心痛,煩悶善嘔,頭痛面赤無汗。
(2)壬癸甚,丙丁大汗。
(3)氣逆--則壬癸死。
(4)刺手少陰太陽。
012 脾熱病者,先頭重頰痛,煩心,顏青,欲嘔,身熱。
(1)熱爭則腰痛不可用俯仰,腹滿泄,兩頜痛。
(2)甲乙甚,戊己大汗,氣逆則甲乙死。
(3)刺足太陰陽明。
013 肺熱病者,先淅然厥起毫毛,惡風寒,舌上黃身熱。
(1)熱爭則喘欬,痛走胸膺背,不得太息,頭痛不堪,汗出而寒。
(2)丙丁甚,庚辛大汗,氣逆則丙丁死。
(3)刺手太陰陽明,出血如大豆立巳。
014 腎熱病者先腰痛,胻痠若渴數飲,身熱。
(1)熱爭則項痛而強,胻寒且痠,足下熱,不欲言。
(2)其逆則項痛,員員澹澹然。
(3)戊己甚,壬癸大汗,氣逆則戊己死。
(4)刺足少陰太陽。
015 肝熱病者左頰先赤,心熱病者顏先赤,脾熱病者鼻先赤,肺熱病者右頰先赤,腎
熱病者頤先赤,病雖未發,見赤色者刺之,名曰「治未病」。
016 熱論篇:
(1)帝曰:熱病已愈,時有所遺者何也?岐伯曰:諸遺者,熱甚而強食之,故有
所遺也,若此者皆病已衰,而熱有所藏,因其榖氣相薄,兩熱相合,故有所
遺也。
(2)帝曰:治遺奈何?岐伯曰:視其虛實,調其逆從,可使必已也。
(3)帝曰:病熱當何禁之?岐伯曰:病熱少愈,食肉則復,多食則遺,此其禁也
。
017 刺法論:帝曰:余聞五疫之至,皆相染易,無問大小,病狀相似,不施療救,如
何可得,不相移易者?岐伯曰:不相染者,正氣存內,邪不可干。
018 玉板論要曰:病溫虛甚死。
019 平人氣象論曰:人一呼脈三動,一吸脈三動,而躁,尺熱曰「病溫」,尺不熱脈
滑曰「病風」,脈濇曰「痺」。
020 溫病者,有風溫、有溫熱、有溫疫、有溫毒、有暑毒、有濕溫、有秋燥、有冬溫
、有溫瘧。
021 凡溫病者,始於上焦,在手太陰。
022 太陰之為病,脈不緩不緊而動數,或兩寸獨大,尺膚熱,頭痛,微惡風寒,身熱
自汗口渴,或不渴而咳,午後熱甚者名曰「溫病」。
023 太陰風溫、溫熱、溫疫、冬溫,初起惡風寒者,桂枝湯主之;但熱不惡寒而渴者
,辛涼平劑,銀翹散主之。溫毒、暑溫、濕溫、溫瘧,不在此例。
024 太陰溫病,惡風寒,服桂枝湯已,惡寒解,餘病不解者,銀翹散主之;餘證悉減
者,減其製。
025 太陰風溫,但咳身不甚熱,微渴者,辛涼輕劑,桑菊飲主之。
026 太陰溫病脈浮洪,舌黃,渴甚,大汗,面赤,惡熱者,辛涼重劑,白虎湯主之。
027 太陰溫病,脈浮大而芤,汗大出,微喘,甚至鼻孔扇者,白虎加人參湯主之。脈
若散大者急用之,倍人參。
028 白虎本為達熱出表,若其人脈浮弦而細者,不可與也。脈沉者不可與也。不渴者
不可與也。汗不出者,不可與也。當須識者,勿令誤也。
029 太陰溫病,氣血兩燔者,玉女煎去牛膝加元參湯主之。
030 太陰溫病,血從上溢者,犀角地黃湯、加銀翹散主之。
031 太陰溫病,口渴甚者,雪梨漿沃之;吐白沫黏滯不快者,五汁飲沃之。
032 太陰病,得之二三日,舌微黃,寸脈盛,心煩懊農,起臥不安,欲嘔不得嘔,無
中焦證,梔子豉湯主之。
033 太陰病,得之二三日,心煩不安,痰涎壅盛,胸中痞塞,欲嘔者,無中焦證,瓜
蒂散主之。虛者加參蘆。
034 太陰溫病,寸脈大,舌絳而乾,法當渴,今反不渴者,熱在營中也,清營湯去黃
連主之。
035 太陰溫病,不可發汗,發汗而汗不出者,必發斑疹,汗出過多者,必神昏譫語。
發斑者,化斑湯主之。發疹者,銀翹散去豆豉,加細生地、丹皮、大青葉、倍元
參主之。禁升麻、柴胡、當歸、防風、羌活、白芷、葛根、三春柳。神昏譫語者
,清宮湯主之。牛黃丸、紫雪丹、局方至寶丹亦主之。
036 邪入心包,舌蹇肢厥,牛黃丸主之,紫雪丹亦主之。
037 溫毒咽痛喉腫,耳前耳後腫,頰腫面正赤,或喉不痛,但外腫,甚則耳聾,俗名
「大頭溫」、「蝦蟆溫」者,普濟消毒散去柴胡、升麻主之。初起一二日,再去
芩、連,三四日加之佳。
038 溫毒外腫,水仙膏主之,並主一切癰瘡。
039 溫毒敷水仙膏後,皮閒有小黃瘡如黍米者,不可再敷水仙膏,過敷則痛甚而爛,
三黃二香散主之。
040 溫毒神昏譫語者,先與安宮牛黃丸、紫雪丹之屬,繼以清宮湯。
041 形似傷寒,但右脈洪大而數,左脈反小於右,口渴甚,面赤,汗大出者,名曰「
暑溫」,在手太陰,白虎湯主之。脈芤甚者,白虎加人參湯主之。
042 金匱謂太陽中暍,發熱惡寒,身重而疼痛,其脈弦細芤遲,小便已,洒然毛聳,
手足逆冷,小有勞身即熱,口開前板齒燥。若發其汗,則惡寒甚。加溫鍼則發熱
甚。數下則淋甚,可與東垣清暑益氣湯。
043 手太陰暑溫,如上條證,但汗不出者,新加香薷飲主之。
044 手太陰暑溫,服香薷飲,微得汗,不可再服。香薷飲,重傷其表,暑必傷氣,最
令表虛,雖有餘證,知在何經,以法治之。
045 手太陰暑溫,或已發汗,或未發汗,而汗不止,煩喝而喘。脈洪大有力者,白虎
湯主之。脈洪大而芤者,白虎加人參湯主之。身重者濕也,白虎加蒼朮湯主之。
汗多脈散大,喘喝欲脫者,生脈散主之。
046 手太陰暑溫,發汗後暑證悉減,但頭微脹,目不了了,餘邪不解者,清絡飲主之
。邪不解而入中下焦者,以中下法治之。
047 手太陰暑溫,但咳無痰,咳聲清高者,清絡飲加甘草桔梗甜杏仁麥冬知母主之。
048 兩太陰暑溫,咳而且嗽,咳聲重濁,痰多不甚渴,渴不多飲者,小半夏加茯苓湯
,再加厚朴杏仁主之。
049 脈虛夜寐不安,煩渴舌赤,時有譫語,目常開不閉,或喜閉不開,暑入手厥陰也
,手厥陰暑溫,清榮湯主之,舌白滑者不可與也。
050 手厥陰暑溫,身熱不惡寒,精神不了了,時時譫語者,安宮牛黃丸主之,紫雪丹
亦主之。
051 暑溫寒熱舌白不渴,吐血者名曰「暑瘵」,為難治,清絡飲加杏仁薏仁滑石湯主
之。
052 小兒暑溫,身熱卒然驚厥,名曰「暑癇」,清榮湯主之,亦可少與紫雪丹。
053 大人暑癇,亦同上法,熱初入榮,肝風內動,手足瘛瘲,可以清榮湯中加鉤藤丹
皮羚羊角。
054 暑兼濕熱,偏於暑之熱者為暑溫,多手太陰證而宜清。偏於暑之濕者為濕溫,多
足太陰證而宜溫。濕熱平等者兩解之,各宜分曉,不可混也。
055 長夏受暑,過夏而發者,名曰「伏暑」。霜未降而發者少輕,霜既降而發者則重
,冬日發者尤重,子午丑未之年為多也。
056 頭痛微惡寒,面赤煩渴舌白,脈濡而數者,雖在冬月,猶為太陰伏暑也。
057 太陰伏暑,舌白口渴無汗者,銀翹散去牛蒡元參加杏仁滑石主之。
058 太陰伏暑,舌赤口渴無汗者,銀翹散加生地丹皮赤芍麥冬主之。
059 太陰伏暑,舌白口渴有汗,或大汗不止者,銀翹散去牛蒡子元參芥穗,加杏仁石
膏黃芩主之。脈洪大渴甚汗多者,仍用白虎法。脈虛大而芤者,仍用人參白虎法
。
060 太陰伏暑,舌赤口渴汗多,加減生脈散主之。
061 伏暑暑溫濕溫,證本一源,前後互參,不可偏執。
062 頭痛惡寒,身重疼痛,舌白不渴,脈弦細而濡,面色淡黃,胸悶不飢,午後身熱
,狀若陰虛病難速已,名曰「濕溫」。汗之則神昏耳聾,甚者目瞑不欲言。下之
則洞泄,潤之則病深不解,長夏深秋冬日同法,三仁湯主之。
063 濕溫邪入心包,神昏肢逆,清宮湯去蓮心麥冬,加銀花赤小豆皮,煎送至寶丹,
或紫雪丹亦可。
064 濕溫喉阻咽痛,銀翹馬勃散主之。
065 太陰濕溫,氣分痺鬱而穢者(俗名為呃),宣痺湯主之。
066 太陰濕溫喘促者,千金葦莖湯,加杏仁滑石主之。
067 金匱謂太陽中暍,身熱疼痛而脈微弱,此以夏月傷冷水,水行皮中所致也,一物
瓜蒂湯主之。
068 寒濕傷陽,形寒脈緩,舌淡或白滑,不渴,經絡拘束,桂枝薑附湯主之。
069 骨節疼煩時嘔,其脈和平,但熱不寒,名曰「溫瘧」,白虎加桂枝湯主之。
070 但熱不寒,或微寒多熱,舌乾口渴,此乃陰氣先傷,陽氣獨發,名曰「癉瘧」,
五汁飲主之。
071 舌白渴飲,咳嗽頻仍,寒從背起,伏暑所致,名曰「肺瘧」,杏仁湯主之。
072 熱多昏狂,譫語煩渴,舌赤中黃,脈弱而數,名曰「心瘧」,加減銀翹散主之。
兼穢舌濁口氣重者,安宮牛黃丸主之。
073 秋感燥氣,右脈數大,傷手太陰氣分者,桑杏湯主之。
074 感燥而咳者,桑菊飲主之。
075 燥傷肺胃陰分,或熱或咳者,沙參麥冬湯主之。
076 燥氣化火,清竅不利者,翹荷湯主之。
077 諸氣膹鬱,諸痿喘嘔之因於燥者,喻氏清燥救肺湯主之。
078 秋燥之氣,輕則為燥,重則為寒,化氣為濕,復氣為火。
079 燥傷本臟,頭微痛惡寒,咳嗽稀痰,鼻塞溢塞,脈弦無汗,杏蘇散主之。
080 傷燥,如傷寒太陽證,有汗不咳不嘔不痛者,桂枝湯小和之。
081 燥金司令,頭痛身寒熱,胸脅痛,甚則疝瘕痛者,桂枝柴胡各半湯加吳萸楝子茴
香木香湯主之。
082 燥淫傳入中焦,脈短而濇,無表證,無下證,胸痛腹脅脹痛,或嘔或泄,苦溫甘
辛以和之。
083 陽明燥證,裡實而堅,未從熱化,下之以甘溫,已從熱化,下之以苦寒。
084 燥氣延入下焦,搏於血分而成癥者,無論男婦,化癥回生丹主之。
085 燥氣久伏下焦,不與血搏,老年八脈空虛,不可與化癥回生丹者,復亨丹主之。
086 面目俱赤,語聲重濁,呼吸俱粗,大便閉,小便濇,舌苔老黃,甚則黑有芒刺,
但惡熱不惡寒,日晡益甚者,傳至中焦,陽明溫病也。脈浮洪躁甚者,白虎湯主
之。脈沉數有力,甚則脈體反小而實者,大承氣湯主之。暑溫、濕溫、溫瘧,不
在此例。
087 陽明溫病,脈浮而促者,減味竹葉石膏湯主之。
088 陽明溫病,諸證悉有,而微,脈不浮者,小承氣湯微和之。
089 陽明溫病,汗多譫語,舌苔老黃而乾者,宜小承氣湯。
090 陽明溫病,無汗,小便不利,譫語者,先與牛黃丸;不大便,再與調胃承氣湯。
091 陽明溫病,面目俱赤,肢厥,甚則通體皆厥,不瘛瘲,但神昏,不大便七八日以
外,小便赤,脈沉伏,或並脈亦厥,胸腹滿堅,甚則拒按,喜涼飲者,大承氣湯
主之。
092 陽明溫病,純利稀水,無糞者,謂之「熱結旁流」,調胃承氣湯主之。
093 陽明溫病,實熱壅寒為噦者下之,連聲噦者中焦。聲斷續時微時甚者,屬下焦。
094 陽明溫病,下利譫語,陽明脈實,或滑疾者,小承氣湯主之。脈不實者,牛黃丸
主之,紫雪丹亦主之。
095 溫病三焦俱急,大熱大渴,舌燥,脈不浮而躁甚,舌色金黃,痰涎壅甚,不可單
行承氣者,承氣合小陷胸湯主之。
096 陽明溫病,無上焦證,數日不大便,當下之,若其人陰素虛,不可行承氣者,增
液湯主之。服增液湯已,周十二時觀之,若大便不下者,合調胃承氣湯微和之。
097 陽明溫病,下後汗出,當復其陰,益胃湯主之。
098 下後無汗脈浮者,銀翹湯主之;脈浮洪者,白虎湯主之。脈洪而芤者,白虎加人
參湯主之。
099 下後無汗,脈不浮而數,清燥湯主之。
100 下後數日熱不退,或退不盡,口燥咽乾,舌苔乾黑,或金黃色。脈沉而有力者,
護胃承氣湯微和之。脈沈而弱者,增液湯主之。
001 六元正紀大論曰:
(1)辰戍之歲,初之氣,民厲溫病。
(2)卯酉之歲,二之氣,厲大至,民善暴死。終之氣,其病溫。
(3)寅申之歲,初之氣,溫病乃起。
(4)丑未之歲,二之氣,溫厲大行,遠近咸若。
(5)子午之歲,五之氣,其病溫。
(6)巳亥之歲,終之氣,其病溫厲。
002 陰陽應象大論曰:「喜怒不節,寒暑過度,生乃不固,故曰:重陰必陽,重陽必
陰。故曰:冬傷於寒,春必病溫。」上節統言司天之病,此下專言人受病之故。
003 金匱真論言曰:夫精者,身之本也。故藏於精者,春不病溫。
004 熱論篇曰:凡病傷寒而成溫者:先夏至日者為病溫。後夏至日者為病暑,暑當與
汗出勿止。
005 刺志論曰:氣盛身寒,得之傷寒,氣虛身熱,得之傷暑。
006 生氣通天論曰:因於暑汗,煩則喘喝,靜則多言。暑中有火,性急而疏泄,故令
人自汗。火與心同氣相求,故善煩。(煩從火從頁,謂心氣不 而面若火爍也。
)
007 論疾尺篇曰:尺膚熱盛,脈盛躁者,病溫也。其脈盛而滑者,病且出也。
008 熱病篇曰:
(1)熱病三日,而氣口靜,人迎躁者。
1.取之諸陽,五十九刺,以瀉其熱,而出其汗,實其陰以補其不足者。
2.身熱甚,陰陽皆靜者勿刺也。
3.有可刺者急取之,不汗出則泄。所謂勿刺者有死徵也。
(2)熱病七日八日動喘而弦者,急刺之,汗且自出,淺刺手大指閒。
(3)熱病七日八日脈微小,病者溲血口中乾,一日半而死,脈代者一日死。
(4)熱病已得汗出,而脈尚躁,喘且復熱,勿刺膚,喘甚者死。
(5)熱病七日八日,脈不躁, 躁不散數,後三日中有汗,三日不汗,四日死,
未曾汗者,勿腠刺之。
(6)熱病不知所痛,耳聾,不能自收,口乾,陽熱甚,陰頗有寒者,熱在骨髓,
死不可治。
(7)熱病已得汗,而脈尚躁盛,此陰脈之極也,死;其得汗而脈靜者生。熱病者
脈尚躁盛,而不得汗者,此陽脈之極也,死。脈盛躁,得汗靜者生。
(8)熱病不可刺者有九:
1.一日汗不出,大顴發赤,噦者死。
2.二日泄而腹滿甚者死。
3.三日目不明,熱不已者死。
4.四日老人嬰兒熱而腹滿者死。
5.五日汗不出,嘔,下血者死。
6.六日舌本爛,熱不已者死。
7.七日咳而衄,汗不出,出不至足者死。
8.八日髓熱者死。
9.九日熱而痙者死,腰折瘛瘲。齒噤齘也。凡此九者,不可刺也。
(9)太陽之脈,色榮顴骨,熱病也。與厥陰脈爭見者,死期不過三日。
少陽之脈,色榮顴前,熱病也。與少陰脈爭見者,死期不過三日。
009 評熱病論:帝曰:有溫病者,汗出輒復熱,脈躁汗疾,不為汗衰,狂言不能食
,病名為何?岐伯曰:病名「陰陽交」,交者死也。人所以汗出者,皆生於穀
,穀生於精,今邪氣交爭於骨肉而得汗者,是邪袪而精勝也,精勝則當能食,
而不復熱,復熱者邪氣,汗者精氣也,今汗出而輒復熱者,邪氣勝也。不能食
者,精無俾也。病而留者,其壽可立而傾也。且夫熱論曰:「汗出而脈尚躁盛
者,死。」
今脈不與汗相應,此不勝其病也,其死明矣。狂言者是失志,失志者死。今見
三死不見一生,雖愈必死也。
010 刺熱篇曰:肝熱病者--小便先黃,腹痛多臥身熱。
(1)熱爭--則狂言及驚,脅滿痛,手足躁,不得安臥。
(2)庚辛甚,甲乙大汗,氣逆則庚辛日死。
(3)刺足厥陰少陽。
(4)其逆--則頭痛員員,脈引衝頭也。
011 心熱病者--先不樂,數日乃熱。
(1)熱爭--則卒心痛,煩悶善嘔,頭痛面赤無汗。
(2)壬癸甚,丙丁大汗。
(3)氣逆--則壬癸死。
(4)刺手少陰太陽。
012 脾熱病者,先頭重頰痛,煩心,顏青,欲嘔,身熱。
(1)熱爭則腰痛不可用俯仰,腹滿泄,兩頜痛。
(2)甲乙甚,戊己大汗,氣逆則甲乙死。
(3)刺足太陰陽明。
013 肺熱病者,先淅然厥起毫毛,惡風寒,舌上黃身熱。
(1)熱爭則喘欬,痛走胸膺背,不得太息,頭痛不堪,汗出而寒。
(2)丙丁甚,庚辛大汗,氣逆則丙丁死。
(3)刺手太陰陽明,出血如大豆立巳。
014 腎熱病者先腰痛,胻痠若渴數飲,身熱。
(1)熱爭則項痛而強,胻寒且痠,足下熱,不欲言。
(2)其逆則項痛,員員澹澹然。
(3)戊己甚,壬癸大汗,氣逆則戊己死。
(4)刺足少陰太陽。
015 肝熱病者左頰先赤,心熱病者顏先赤,脾熱病者鼻先赤,肺熱病者右頰先赤,腎
熱病者頤先赤,病雖未發,見赤色者刺之,名曰「治未病」。
016 熱論篇:
(1)帝曰:熱病已愈,時有所遺者何也?岐伯曰:諸遺者,熱甚而強食之,故有
所遺也,若此者皆病已衰,而熱有所藏,因其榖氣相薄,兩熱相合,故有所
遺也。
(2)帝曰:治遺奈何?岐伯曰:視其虛實,調其逆從,可使必已也。
(3)帝曰:病熱當何禁之?岐伯曰:病熱少愈,食肉則復,多食則遺,此其禁也
。
017 刺法論:帝曰:余聞五疫之至,皆相染易,無問大小,病狀相似,不施療救,如
何可得,不相移易者?岐伯曰:不相染者,正氣存內,邪不可干。
018 玉板論要曰:病溫虛甚死。
019 平人氣象論曰:人一呼脈三動,一吸脈三動,而躁,尺熱曰「病溫」,尺不熱脈
滑曰「病風」,脈濇曰「痺」。
020 溫病者,有風溫、有溫熱、有溫疫、有溫毒、有暑毒、有濕溫、有秋燥、有冬溫
、有溫瘧。
021 凡溫病者,始於上焦,在手太陰。
022 太陰之為病,脈不緩不緊而動數,或兩寸獨大,尺膚熱,頭痛,微惡風寒,身熱
自汗口渴,或不渴而咳,午後熱甚者名曰「溫病」。
023 太陰風溫、溫熱、溫疫、冬溫,初起惡風寒者,桂枝湯主之;但熱不惡寒而渴者
,辛涼平劑,銀翹散主之。溫毒、暑溫、濕溫、溫瘧,不在此例。
024 太陰溫病,惡風寒,服桂枝湯已,惡寒解,餘病不解者,銀翹散主之;餘證悉減
者,減其製。
025 太陰風溫,但咳身不甚熱,微渴者,辛涼輕劑,桑菊飲主之。
026 太陰溫病脈浮洪,舌黃,渴甚,大汗,面赤,惡熱者,辛涼重劑,白虎湯主之。
027 太陰溫病,脈浮大而芤,汗大出,微喘,甚至鼻孔扇者,白虎加人參湯主之。脈
若散大者急用之,倍人參。
028 白虎本為達熱出表,若其人脈浮弦而細者,不可與也。脈沉者不可與也。不渴者
不可與也。汗不出者,不可與也。當須識者,勿令誤也。
029 太陰溫病,氣血兩燔者,玉女煎去牛膝加元參湯主之。
030 太陰溫病,血從上溢者,犀角地黃湯、加銀翹散主之。
031 太陰溫病,口渴甚者,雪梨漿沃之;吐白沫黏滯不快者,五汁飲沃之。
032 太陰病,得之二三日,舌微黃,寸脈盛,心煩懊農,起臥不安,欲嘔不得嘔,無
中焦證,梔子豉湯主之。
033 太陰病,得之二三日,心煩不安,痰涎壅盛,胸中痞塞,欲嘔者,無中焦證,瓜
蒂散主之。虛者加參蘆。
034 太陰溫病,寸脈大,舌絳而乾,法當渴,今反不渴者,熱在營中也,清營湯去黃
連主之。
035 太陰溫病,不可發汗,發汗而汗不出者,必發斑疹,汗出過多者,必神昏譫語。
發斑者,化斑湯主之。發疹者,銀翹散去豆豉,加細生地、丹皮、大青葉、倍元
參主之。禁升麻、柴胡、當歸、防風、羌活、白芷、葛根、三春柳。神昏譫語者
,清宮湯主之。牛黃丸、紫雪丹、局方至寶丹亦主之。
036 邪入心包,舌蹇肢厥,牛黃丸主之,紫雪丹亦主之。
037 溫毒咽痛喉腫,耳前耳後腫,頰腫面正赤,或喉不痛,但外腫,甚則耳聾,俗名
「大頭溫」、「蝦蟆溫」者,普濟消毒散去柴胡、升麻主之。初起一二日,再去
芩、連,三四日加之佳。
038 溫毒外腫,水仙膏主之,並主一切癰瘡。
039 溫毒敷水仙膏後,皮閒有小黃瘡如黍米者,不可再敷水仙膏,過敷則痛甚而爛,
三黃二香散主之。
040 溫毒神昏譫語者,先與安宮牛黃丸、紫雪丹之屬,繼以清宮湯。
041 形似傷寒,但右脈洪大而數,左脈反小於右,口渴甚,面赤,汗大出者,名曰「
暑溫」,在手太陰,白虎湯主之。脈芤甚者,白虎加人參湯主之。
042 金匱謂太陽中暍,發熱惡寒,身重而疼痛,其脈弦細芤遲,小便已,洒然毛聳,
手足逆冷,小有勞身即熱,口開前板齒燥。若發其汗,則惡寒甚。加溫鍼則發熱
甚。數下則淋甚,可與東垣清暑益氣湯。
043 手太陰暑溫,如上條證,但汗不出者,新加香薷飲主之。
044 手太陰暑溫,服香薷飲,微得汗,不可再服。香薷飲,重傷其表,暑必傷氣,最
令表虛,雖有餘證,知在何經,以法治之。
045 手太陰暑溫,或已發汗,或未發汗,而汗不止,煩喝而喘。脈洪大有力者,白虎
湯主之。脈洪大而芤者,白虎加人參湯主之。身重者濕也,白虎加蒼朮湯主之。
汗多脈散大,喘喝欲脫者,生脈散主之。
046 手太陰暑溫,發汗後暑證悉減,但頭微脹,目不了了,餘邪不解者,清絡飲主之
。邪不解而入中下焦者,以中下法治之。
047 手太陰暑溫,但咳無痰,咳聲清高者,清絡飲加甘草桔梗甜杏仁麥冬知母主之。
048 兩太陰暑溫,咳而且嗽,咳聲重濁,痰多不甚渴,渴不多飲者,小半夏加茯苓湯
,再加厚朴杏仁主之。
049 脈虛夜寐不安,煩渴舌赤,時有譫語,目常開不閉,或喜閉不開,暑入手厥陰也
,手厥陰暑溫,清榮湯主之,舌白滑者不可與也。
050 手厥陰暑溫,身熱不惡寒,精神不了了,時時譫語者,安宮牛黃丸主之,紫雪丹
亦主之。
051 暑溫寒熱舌白不渴,吐血者名曰「暑瘵」,為難治,清絡飲加杏仁薏仁滑石湯主
之。
052 小兒暑溫,身熱卒然驚厥,名曰「暑癇」,清榮湯主之,亦可少與紫雪丹。
053 大人暑癇,亦同上法,熱初入榮,肝風內動,手足瘛瘲,可以清榮湯中加鉤藤丹
皮羚羊角。
054 暑兼濕熱,偏於暑之熱者為暑溫,多手太陰證而宜清。偏於暑之濕者為濕溫,多
足太陰證而宜溫。濕熱平等者兩解之,各宜分曉,不可混也。
055 長夏受暑,過夏而發者,名曰「伏暑」。霜未降而發者少輕,霜既降而發者則重
,冬日發者尤重,子午丑未之年為多也。
056 頭痛微惡寒,面赤煩渴舌白,脈濡而數者,雖在冬月,猶為太陰伏暑也。
057 太陰伏暑,舌白口渴無汗者,銀翹散去牛蒡元參加杏仁滑石主之。
058 太陰伏暑,舌赤口渴無汗者,銀翹散加生地丹皮赤芍麥冬主之。
059 太陰伏暑,舌白口渴有汗,或大汗不止者,銀翹散去牛蒡子元參芥穗,加杏仁石
膏黃芩主之。脈洪大渴甚汗多者,仍用白虎法。脈虛大而芤者,仍用人參白虎法
。
060 太陰伏暑,舌赤口渴汗多,加減生脈散主之。
061 伏暑暑溫濕溫,證本一源,前後互參,不可偏執。
062 頭痛惡寒,身重疼痛,舌白不渴,脈弦細而濡,面色淡黃,胸悶不飢,午後身熱
,狀若陰虛病難速已,名曰「濕溫」。汗之則神昏耳聾,甚者目瞑不欲言。下之
則洞泄,潤之則病深不解,長夏深秋冬日同法,三仁湯主之。
063 濕溫邪入心包,神昏肢逆,清宮湯去蓮心麥冬,加銀花赤小豆皮,煎送至寶丹,
或紫雪丹亦可。
064 濕溫喉阻咽痛,銀翹馬勃散主之。
065 太陰濕溫,氣分痺鬱而穢者(俗名為呃),宣痺湯主之。
066 太陰濕溫喘促者,千金葦莖湯,加杏仁滑石主之。
067 金匱謂太陽中暍,身熱疼痛而脈微弱,此以夏月傷冷水,水行皮中所致也,一物
瓜蒂湯主之。
068 寒濕傷陽,形寒脈緩,舌淡或白滑,不渴,經絡拘束,桂枝薑附湯主之。
069 骨節疼煩時嘔,其脈和平,但熱不寒,名曰「溫瘧」,白虎加桂枝湯主之。
070 但熱不寒,或微寒多熱,舌乾口渴,此乃陰氣先傷,陽氣獨發,名曰「癉瘧」,
五汁飲主之。
071 舌白渴飲,咳嗽頻仍,寒從背起,伏暑所致,名曰「肺瘧」,杏仁湯主之。
072 熱多昏狂,譫語煩渴,舌赤中黃,脈弱而數,名曰「心瘧」,加減銀翹散主之。
兼穢舌濁口氣重者,安宮牛黃丸主之。
073 秋感燥氣,右脈數大,傷手太陰氣分者,桑杏湯主之。
074 感燥而咳者,桑菊飲主之。
075 燥傷肺胃陰分,或熱或咳者,沙參麥冬湯主之。
076 燥氣化火,清竅不利者,翹荷湯主之。
077 諸氣膹鬱,諸痿喘嘔之因於燥者,喻氏清燥救肺湯主之。
078 秋燥之氣,輕則為燥,重則為寒,化氣為濕,復氣為火。
079 燥傷本臟,頭微痛惡寒,咳嗽稀痰,鼻塞溢塞,脈弦無汗,杏蘇散主之。
080 傷燥,如傷寒太陽證,有汗不咳不嘔不痛者,桂枝湯小和之。
081 燥金司令,頭痛身寒熱,胸脅痛,甚則疝瘕痛者,桂枝柴胡各半湯加吳萸楝子茴
香木香湯主之。
082 燥淫傳入中焦,脈短而濇,無表證,無下證,胸痛腹脅脹痛,或嘔或泄,苦溫甘
辛以和之。
083 陽明燥證,裡實而堅,未從熱化,下之以甘溫,已從熱化,下之以苦寒。
084 燥氣延入下焦,搏於血分而成癥者,無論男婦,化癥回生丹主之。
085 燥氣久伏下焦,不與血搏,老年八脈空虛,不可與化癥回生丹者,復亨丹主之。
086 面目俱赤,語聲重濁,呼吸俱粗,大便閉,小便濇,舌苔老黃,甚則黑有芒刺,
但惡熱不惡寒,日晡益甚者,傳至中焦,陽明溫病也。脈浮洪躁甚者,白虎湯主
之。脈沉數有力,甚則脈體反小而實者,大承氣湯主之。暑溫、濕溫、溫瘧,不
在此例。
087 陽明溫病,脈浮而促者,減味竹葉石膏湯主之。
088 陽明溫病,諸證悉有,而微,脈不浮者,小承氣湯微和之。
089 陽明溫病,汗多譫語,舌苔老黃而乾者,宜小承氣湯。
090 陽明溫病,無汗,小便不利,譫語者,先與牛黃丸;不大便,再與調胃承氣湯。
091 陽明溫病,面目俱赤,肢厥,甚則通體皆厥,不瘛瘲,但神昏,不大便七八日以
外,小便赤,脈沉伏,或並脈亦厥,胸腹滿堅,甚則拒按,喜涼飲者,大承氣湯
主之。
092 陽明溫病,純利稀水,無糞者,謂之「熱結旁流」,調胃承氣湯主之。
093 陽明溫病,實熱壅寒為噦者下之,連聲噦者中焦。聲斷續時微時甚者,屬下焦。
094 陽明溫病,下利譫語,陽明脈實,或滑疾者,小承氣湯主之。脈不實者,牛黃丸
主之,紫雪丹亦主之。
095 溫病三焦俱急,大熱大渴,舌燥,脈不浮而躁甚,舌色金黃,痰涎壅甚,不可單
行承氣者,承氣合小陷胸湯主之。
096 陽明溫病,無上焦證,數日不大便,當下之,若其人陰素虛,不可行承氣者,增
液湯主之。服增液湯已,周十二時觀之,若大便不下者,合調胃承氣湯微和之。
097 陽明溫病,下後汗出,當復其陰,益胃湯主之。
098 下後無汗脈浮者,銀翹湯主之;脈浮洪者,白虎湯主之。脈洪而芤者,白虎加人
參湯主之。
099 下後無汗,脈不浮而數,清燥湯主之。
100 下後數日熱不退,或退不盡,口燥咽乾,舌苔乾黑,或金黃色。脈沉而有力者,
護胃承氣湯微和之。脈沈而弱者,增液湯主之。