獸醫現代傳統永續醫學觀動物體內器官陰陽五行論{轉貼}
發表於 : 2006-10-19 , 23:08
獸醫現代傳統永續醫學觀動物體內器官陰陽五行論{轉貼}
愛寶動物醫院 吳昆泰醫師
來源http://ksmnet.myweb.hinet.net/doc/baby2.doc
前言
宇宙間上下左右與中心五點均衡之基本動能，為能的升、降、擴散、收縮與穩定，其作用綜合分別為火、水、木、金、土代表之，能的生長為陽，消耗為陰，能的助力為生，阻力為克。畜為小天地，天地之五行即畜身體的五行。畜身之五臟五行為肺金、心火、肝木、腎水、脾土五行為畜體五臟之能的五種活動現象。
五臟陰陽五行相關互通運輸狀況
茲以肺『金』為例：肺主氣、氣動即為風，風即能，金能傳熱『能』，吸熱『能』，散熱『能』，吸入呼出含有水份的空氣，蒸發水氣，冬天口鼻可見呼出白茫茫的水蒸氣是熱熱的，為肺金受心火生熱，蒸發水氣成熱『能』所生之餘熱『能』。肺主皮毛，皮毛被全身肌膚之表，因畜(指狗、貓)皮膚毛孔不易呼吸排汗散熱、吸熱、傳熱之功能，夏天熱汗多，依靠鼻子、嘴巴、肉墊排出，汗亦與呼吸之散水氣同，汗多則腎排尿少，冬天汗少則尿多，是為肺『金』調節體溫、吸熱、散熱、傳熱使溫度上昇，下降為『金』的作用。
『火』有君火、相火、火即熱(能)自然界太陽為君火，地球的內熱為相火，心為君火，腎中之陽為相火，火藉金而傳，營養火化生熱『能』，心主血液，主全身熱的能源，運動心跳加速，則肺呼吸加速呼吸空氣，以散心火所生之熱，風斷即氣絕，氣絕即身死，畜死體溫散失，體溫即是火，身體驟冷，皮肉腐爛，『水』汁無火蒸動氣化而流失。
『木』為生火之源，肝為木，肝主筋脈，護衛血液，使血液有溝渠『血管』可循，不致火熱『能』氾濫，內經言：『肝臟血，臥則血歸于肝(即肝如電流之充電)』，醒後肝血源源不斷供應心臟利用，心因以產生活力『火』，肝供應心臟血液，肝血盡則疲倦欲睡，睡醒則肝如充電般充血而體力恢復。肝炎因肝受感冒化學藥物中毒與風寒所阻，致肝不能充血，血不能歸于肝，則肝無血以供應心臟『火』使用，故畜始終疲倦嗜臥，醒則口苦口乾，肺金吸熱散熱太快，消耗心火所生之熱，皆足以令肝血加速枯竭，致肝所主之筋脈，受風寒不能護衛血液循環，而筋骨痠痛，甚至抽筋，故內經雲：『諸風掉眩，皆屬於肝。』是為木生火，而金克木。
腎為『水』臟，中醫學上的補『腎』壯『陽』，『陽』為生命的生生之能，『腎』為生命之始，『補腎』是補生命之源亦即是補全身，『壯陽』即是強化生命的生生之能源，公母畜皆可補腎壯陽，而不是狹義的補公畜的陽具。
內經靈樞經脈第十『黃帝曰：人始生，先成精，精而腦髓生，骨為乾，脈為營，筋為剛，肉為牆，皮膚強而毛髮長，谷入於胃，脈道以通，血氣乃行。』『曰：腎主骨，骨主髓。』腎主骨，腎為水氣所生，骨為筋、脈(木氣)聯結之支架，腎中之陽強，則可使肝木生長茂盛，肝木強則心火之能源能獲得供給無虞，活力旺盛，腎中之陰水旺，則可降低心火所耗之能，而助肝木藏血之耗失，腎水旺則火自平，故曰滋陰降火。
脾屬『土』，土能生養萬物，脾主肌肉，土旺則飲食健而肌肉強，甘津之氣布溢，全身得以潤澤，肌肉強能致皮膚具彈性光澤，發揮肺的吸熱、散熱、傳熱功能，食不甘美則肌肉衰，致皮膚彈性失，肺金氣弱而元氣衰，是為土生金。
五臟陰陽五行大地自然現象
天氣下降為雨、為水，水氣上昇為雲為霧，在日常生活中，天氣下降為雨為水，大家都能看見，水氣上昇為雲、霧時，除廿四節氣時，大家都不易看見，畜體肺強金盛，小便通利，大便順暢，肺衰金弱，水不能氣化上昇為能，致肺呼吸所得之水氣不能下降，致小便不利而留為腫，是為今日尿毒症，為肺、腎金水不能相生所致。
畜體五臟各司氣的上昇、下降、擴張、收縮與穩定，即畜身體五臟六腑皆在作呼吸的作用，不光是肺在作呼吸作用。
肺金將空氣吸入體內，是為氣的收縮，肝木將空氣呼出體外，是為氣的擴張，心火將凝結之氣能加熱使之上昇，上昇能助氣的擴張，腎水將氣凝結使之下降，下降能助肺金氣的收縮。上昇不能太快，下降亦不能太快，收縮不能太快，擴張亦不能太快，是為氣的穩定，即脾土的作用。
五行相生相剋為氣動的均衡至中和之理，是電、能的傳動，不是五行『相生』，更不是五行『相剋』，而是五行『相生相剋』，即能的升、降、擴散、收斂與穩定如環無端，週而復始，失一不可，不偏不倚，不可太過，不可不及，故聖人倡中庸之道，乃為『中』醫之至理，是以五行身命的氣化，與動物十四經絡(指狗、貓)的(周易-即易經)--乃為醫療獲取健康之最高境界。
犬、貓全身劃為十四經絡共136穴位
十四經 共136穴位
1.手太陰肺經 有6個穴位
2.手陽明大腸經 有6個穴位
3.足陽明胃經 有14個穴位
4.足太陰脾經 有7個穴位
5.手少陰心經 有5個穴位
6.手太陽小腸經 有7個穴位
7.足太陽膀胱經 有30個穴位
8.足少陰腎經 有4個穴位
9.手厥陰心包經 有5個穴位
10.手少陽三焦經 有9個穴位
11.足少陽膽經 有17個穴位
12.足厥陰肝經 有6個穴位
13.督脈 有10個穴位
14.任脈 有10個穴位
結論
觀之今日科學再怎麼進步，藥物再怎樣特效，就像再好的農藥亦消滅不了蟲害問題，而最終的受害者仍是畜體本身，醫療科技的進步，解決不了畜體疾病、健康問題。甚至造成畜體更大的傷害，為解決此問題，祇有讓VETsir重新認識『獸醫現代傳統永續醫學』學理…動物十四經絡(指狗、貓)病變，陰陽五行的均衡之臟象學說。
『獸醫現代傳統永續醫學』對疾病的治療，內經素問疏五過論篇第七十七曰：『治病必知天地之陰陽，四時經紀，五臟六腑，雌雄表裡，刺灸砭石，毒藥所主，從容畜事，以明經道，貴賤貧富，各異品理，問年少長，勇怯之理，審於部份，知病本始，八正九候，診必副矣。』
參考文獻
中國醫學源流論
2002.9.15中獸醫學訓練班課程
愛寶動物醫院 吳昆泰醫師
來源http://ksmnet.myweb.hinet.net/doc/baby2.doc
前言
宇宙間上下左右與中心五點均衡之基本動能，為能的升、降、擴散、收縮與穩定，其作用綜合分別為火、水、木、金、土代表之，能的生長為陽，消耗為陰，能的助力為生，阻力為克。畜為小天地，天地之五行即畜身體的五行。畜身之五臟五行為肺金、心火、肝木、腎水、脾土五行為畜體五臟之能的五種活動現象。
五臟陰陽五行相關互通運輸狀況
茲以肺『金』為例：肺主氣、氣動即為風，風即能，金能傳熱『能』，吸熱『能』，散熱『能』，吸入呼出含有水份的空氣，蒸發水氣，冬天口鼻可見呼出白茫茫的水蒸氣是熱熱的，為肺金受心火生熱，蒸發水氣成熱『能』所生之餘熱『能』。肺主皮毛，皮毛被全身肌膚之表，因畜(指狗、貓)皮膚毛孔不易呼吸排汗散熱、吸熱、傳熱之功能，夏天熱汗多，依靠鼻子、嘴巴、肉墊排出，汗亦與呼吸之散水氣同，汗多則腎排尿少，冬天汗少則尿多，是為肺『金』調節體溫、吸熱、散熱、傳熱使溫度上昇，下降為『金』的作用。
『火』有君火、相火、火即熱(能)自然界太陽為君火，地球的內熱為相火，心為君火，腎中之陽為相火，火藉金而傳，營養火化生熱『能』，心主血液，主全身熱的能源，運動心跳加速，則肺呼吸加速呼吸空氣，以散心火所生之熱，風斷即氣絕，氣絕即身死，畜死體溫散失，體溫即是火，身體驟冷，皮肉腐爛，『水』汁無火蒸動氣化而流失。
『木』為生火之源，肝為木，肝主筋脈，護衛血液，使血液有溝渠『血管』可循，不致火熱『能』氾濫，內經言：『肝臟血，臥則血歸于肝(即肝如電流之充電)』，醒後肝血源源不斷供應心臟利用，心因以產生活力『火』，肝供應心臟血液，肝血盡則疲倦欲睡，睡醒則肝如充電般充血而體力恢復。肝炎因肝受感冒化學藥物中毒與風寒所阻，致肝不能充血，血不能歸于肝，則肝無血以供應心臟『火』使用，故畜始終疲倦嗜臥，醒則口苦口乾，肺金吸熱散熱太快，消耗心火所生之熱，皆足以令肝血加速枯竭，致肝所主之筋脈，受風寒不能護衛血液循環，而筋骨痠痛，甚至抽筋，故內經雲：『諸風掉眩，皆屬於肝。』是為木生火，而金克木。
腎為『水』臟，中醫學上的補『腎』壯『陽』，『陽』為生命的生生之能，『腎』為生命之始，『補腎』是補生命之源亦即是補全身，『壯陽』即是強化生命的生生之能源，公母畜皆可補腎壯陽，而不是狹義的補公畜的陽具。
內經靈樞經脈第十『黃帝曰：人始生，先成精，精而腦髓生，骨為乾，脈為營，筋為剛，肉為牆，皮膚強而毛髮長，谷入於胃，脈道以通，血氣乃行。』『曰：腎主骨，骨主髓。』腎主骨，腎為水氣所生，骨為筋、脈(木氣)聯結之支架，腎中之陽強，則可使肝木生長茂盛，肝木強則心火之能源能獲得供給無虞，活力旺盛，腎中之陰水旺，則可降低心火所耗之能，而助肝木藏血之耗失，腎水旺則火自平，故曰滋陰降火。
脾屬『土』，土能生養萬物，脾主肌肉，土旺則飲食健而肌肉強，甘津之氣布溢，全身得以潤澤，肌肉強能致皮膚具彈性光澤，發揮肺的吸熱、散熱、傳熱功能，食不甘美則肌肉衰，致皮膚彈性失，肺金氣弱而元氣衰，是為土生金。
五臟陰陽五行大地自然現象
天氣下降為雨、為水，水氣上昇為雲為霧，在日常生活中，天氣下降為雨為水，大家都能看見，水氣上昇為雲、霧時，除廿四節氣時，大家都不易看見，畜體肺強金盛，小便通利，大便順暢，肺衰金弱，水不能氣化上昇為能，致肺呼吸所得之水氣不能下降，致小便不利而留為腫，是為今日尿毒症，為肺、腎金水不能相生所致。
畜體五臟各司氣的上昇、下降、擴張、收縮與穩定，即畜身體五臟六腑皆在作呼吸的作用，不光是肺在作呼吸作用。
肺金將空氣吸入體內，是為氣的收縮，肝木將空氣呼出體外，是為氣的擴張，心火將凝結之氣能加熱使之上昇，上昇能助氣的擴張，腎水將氣凝結使之下降，下降能助肺金氣的收縮。上昇不能太快，下降亦不能太快，收縮不能太快，擴張亦不能太快，是為氣的穩定，即脾土的作用。
五行相生相剋為氣動的均衡至中和之理，是電、能的傳動，不是五行『相生』，更不是五行『相剋』，而是五行『相生相剋』，即能的升、降、擴散、收斂與穩定如環無端，週而復始，失一不可，不偏不倚，不可太過，不可不及，故聖人倡中庸之道，乃為『中』醫之至理，是以五行身命的氣化，與動物十四經絡(指狗、貓)的(周易-即易經)--乃為醫療獲取健康之最高境界。
犬、貓全身劃為十四經絡共136穴位
十四經 共136穴位
1.手太陰肺經 有6個穴位
2.手陽明大腸經 有6個穴位
3.足陽明胃經 有14個穴位
4.足太陰脾經 有7個穴位
5.手少陰心經 有5個穴位
6.手太陽小腸經 有7個穴位
7.足太陽膀胱經 有30個穴位
8.足少陰腎經 有4個穴位
9.手厥陰心包經 有5個穴位
10.手少陽三焦經 有9個穴位
11.足少陽膽經 有17個穴位
12.足厥陰肝經 有6個穴位
13.督脈 有10個穴位
14.任脈 有10個穴位
結論
觀之今日科學再怎麼進步，藥物再怎樣特效，就像再好的農藥亦消滅不了蟲害問題，而最終的受害者仍是畜體本身，醫療科技的進步，解決不了畜體疾病、健康問題。甚至造成畜體更大的傷害，為解決此問題，祇有讓VETsir重新認識『獸醫現代傳統永續醫學』學理…動物十四經絡(指狗、貓)病變，陰陽五行的均衡之臟象學說。
『獸醫現代傳統永續醫學』對疾病的治療，內經素問疏五過論篇第七十七曰：『治病必知天地之陰陽，四時經紀，五臟六腑，雌雄表裡，刺灸砭石，毒藥所主，從容畜事，以明經道，貴賤貧富，各異品理，問年少長，勇怯之理，審於部份，知病本始，八正九候，診必副矣。』
參考文獻
中國醫學源流論
2002.9.15中獸醫學訓練班課程