太乙针经：癌是火病，治疗以制火为先
發表於 : 2007-11-16 , 22:40
现代人将已既成事实的癌症结果，病理临床症状及预后讲得全面详尽彻底，但是对于患癌前所形成的基础、癌症的起因、演变及病理，依然认为是未解之迷，而“太乙针经”根除治疗癌症的下手处即在于此。
癌症由激发形成，癌症的形成是基于癌前的基础，癌症的启动分为先天心脏能量体丢失和后天肝脏能量体丢失，当能量体丢失之后各脏腑之火相继烽起。第一烈火是肝火，第二是肾火，第三是心火，它们表现在脑部，第四是肺火，这是由心火引起，第五是脾火，脾火属暗火，肾水枯竭，脾自然自焚。先天之火持久永恒，怎么扑灭也无济于事，只能按程序导引解决，后天肝能量体来势凶猛险恶，能将患者一下撩倒，本文所述着重于后天脏腑之火。
心火乃君火，为有形之火，可以水折；肾火为无形之火，无形之火可以水滋养。分清有形与无形可明辨虚火与实火。
火性急烈诚可畏，实火即邪火，止随形质病之标，常以假寒欺人。虚火可畏，本于元气虚，常以真热骗人。虚火分：阴虚，真水亏损水不制火，肾水败治当壮水，宜甘凉力缓必多服，久必损脾胃易以甘平，未效者唯甘温；阳虚，元阳衰竭，火不归源，分上中下，治宜益火，只温热之速效。
外证：阳升于上，上热下寒，见头面咽喉之间，无根之火；阳浮，及于皮肤肌肉之间，外热内寒，格阳之火；阳陷，于二阴便弱，虽热而中寒，失位之火；阳亢乘阴于精血髓液之间，阴虚之火。
虽元气虚，必虚中挟实，易治，虚中有实，如大便干结，善饥多食神气精明，声音强壮，脉见有力，可随证清火。内外皆热，反见溏泄饮食见少，声微气短，诸虚皆见不利之温补者，此胃气破败生机穷尽。
心火
应激首先是从心开始。心为君，心静火息，心动火炎，自焚则死。脾胃喜心温火之养，则脾胃有生气。心火炎肺，肺干燥必求肾水。肾水原非有余，见心火太旺，虽济火甚切，独畏火气之炎，难以上升于心，心无水济，则心火更烈。肺畏心火，必求援于肾，肾欲救援却无水，很快炎尽肾中之水火，于是水火之间腾升于上焦与心相战。心无水克肺，今水难以济心，火助肺与心火相合，则火势更旺，肺不受肾水，反得肾火之虐。
肝经见肺弱，亦出火焚心，明助肾实克肺。心火动极，安其心而火可息，寒凉直折其火可暂用，不能久用，暂用火化水，久用水也变为火。心火得肾水济之滋肾安心，则心火永静，舍肾安心，心火仍动。肾中邪火最克心火，肾水养心火，心液乃肾水，得肾水心火安，肾水衰而心火沸。心肾之交，是由于肝木介入，肝木气通则肾无阻隔，肝气郁，心肾闭塞。肾水为肝木之母，补肾以通肝，木非水不旺，火非木不生。欲心液不枯，必得肝血之资，肝血不乏，必欲肾水之润。
包络之火
包络之火为相火，发生之根出于肾，宜补不宜泻，如用泻必害心包，其化实能焚能燎。心火阳火，其势急而可避，心火克肺只一时，患未大，心温肾，肾润心，必先交心包以通之，肾水不足心分其液。
心包火阴火，其势缓而可亲，心包克肺久远之害患渐深。心包阴火，窍心阳气自养，同时得阴气自存，肾水衰，肾供心火同时也慰籍心包，心包干涸必害其胃，补肾水注心，心液足，注心包化津正救胃。
胃火过旺必然要泻心包之火，只能暂泻，泻心包则心火同时受影响。
肝乃心包之母，暂泻肝心包之火必衰，肝同时也是心之母，久泻肝，心火减不至于害心包，胜于直接泻包络：泻肝又可救急，善后补肾水则火衰。
肾火
水生于金，故肺为肾之母，必得脾气薰薰始有生化之源，肺居上焦，诸脏腑火来相逼，非肾水灌溉，补肾必益肺，补肺润肾。
肾分水生肝，肝藏火，有水则肝生心，无水则火焚肝，木得水之济能自养。而脾胃得开发之性，心火何燥，乃上润而济心是水火既济。
水不润心，肝无水养，肝必燥火发，肝焚，烁尽脾胃之液，肺救脾又不能，怎能生肾中之水，水涸肝更燥，肾水难以养肝，又怎灌心呢，肝愈横，心火愈炎，肾水畏焚，因不上济于心。
心无水养，心君不安，迁怒于肺，其火逼肺，肺畏火炎，随后移热于肾，肾因水竭，水中之火无所依，得心火相会而升，由下焦腾中焦，由中焦腾上焦，不可竭制之势，五脏六腑皆受其害。
火炎之处同气相亲，火势易旺，各脏腑竞相争水，反害水而祸生，无水火烈。
肝 火
肾水养肝，故肾为肝之母，肝郁必克脾胃，肝气伤必求泽肾水，肾生肝而郁气未解反克脾胃之横，脾胃怒，肾水相助，转而克肾水，肺不接受肾滋养，肾得脾胃之损，肾既然已病难滋肝，肝无水养郁更甚，脾胃受伤，难以转输，求救于心，心火因肝郁，全不顾心。心失之化源，怎能生脾胃，脾胃受伤，怎敢肝之横逆，肺反制肝，其火克肺。肺无脾胃之气之生，却有心火克，则肺难以自存，听任肝火之逆，不能相制。今肺弱肝强，任郁放肆，肝无肺制而更郁。
郁解肝气自平，脾胃无肝克，脾胃之气易升腾转生肺，肺得脾胃二气肺自旺。肺盛制肝，肝无过旺，肝心之血，肝气恶郁，平肝尚解肝郁。肝木之塞，外闭内焚耗心的血，温火生火烈火逼心。
肺 火
脾胃无火不能生肺气，脾胃多火也不能生肺气，肺畏烈火，喜微火。
肝火盛肺受火炎，肺气必衰，肝木愈旺必横行无阻伐脾胃。肺弱生肾水难，水无肺生，水不能制火，上焦火焚烧，中焦之火更炽，下焦之火也挟水沸腾，诸火应之。
脾胃生肺难生土，肺生肾，肾生肺，肺得水解炎。
火难制肺，必伐肝，肝受肺形再难生火，而变难，无温气生脾胃，脾胃又何以生肺。
脾 火
脾生于火，脾之父母心火，包络三焦命门之火。
火气上炎三焦包络之火，直冲与心火相合，火旺脾愈耗成为焦火，肺非脾不生，今成焦土肺失脾气，又遇多火之逼，肝强凌脾而脾败难生肺，肺绝肾也绝，肾绝肝无润养，肝枯自焚添火焰，脾愈燥。
胃与脾表里，胃多气多血之府，火易动燎原之势不可制，烁肺焚心水干涸。胃火盛时，滋肾水不能泻胃火，必先泻胃火后以水济之，是救胃又救肾，救各脏腑。肝燥，肝气不平郁不得伸，所以上克胃，肝气平补水为急。
以上五行之生克制化，为实行癌症根治程序疗法的重要理论依据。以下举一例说明。
邻居的母亲因患癌症去世了，笔者前去慰问，邻居说三年前，母亲左侧髋关节长出个肿包，医院诊断是纤维瘤，怀疑是癌症，经做手术切除，大夫说能活五年。手术后母亲再行走，明显不行了，中途要休息几次，过去上哪儿去都是步行，一直到达目的地，途中不休息。手术后饮食习惯也改变了，不论吃什么必须和大蒜一起吃，我知道是好不了了，活不了多长时间，在街上碰见母亲，就给她钱让她上饭店，有什么好吃的就吃什么。
今年五月，母亲胃口胀且硬。母亲问你们的胃口也是这样硬？吃的下饭吗？我领母亲去医院，检查后大夫说肚子腹水，抽出的腹水拿去鉴定，其中有癌细胞。检查血素只剩三克，我要求输血，问大夫，是服药还是手术，能够再延长几年生命？大夫说如何治疗，必须征求家属的意见，你们说手术就手术，说吃药治疗就服药，病人到了这般地步，延长生命让我们难以说出口。母亲不能吃饭胃胀满，经医院输液治疗好转，能吃下饭了。
将母亲接回住在我家，开始母亲还能在室内走，自己要强，大小便自己去厕所。我说你有病了，别不好意思，有什么要求就说。母亲平素很少感冒，这次感冒经过二十多天，吃了不少药才好。母亲胃火太大，卧床后，吃的冰棍无计其数，白天虽饭量不多但次数频繁，半夜以后还要吃几遍。
母亲左侧腿髋关节手术处又重新长出肿瘤，左侧太阳穴也长出肿瘤，眉心下鼻梁处也长出瘤来。过了些日子只能下床在床周围走走，再以后不能起来了，开始卧床，大便时自己还能抬起下身来，不久下身已抬不起来了，最后那十五天干脆就用尿不湿垫着，三五分钟一翻身不能离人，仗着兄弟姊妹多，孩子多，大家轮流伺候，身板四肢死沉僵硬，一个人是翻不动的。
母亲肚子肿胀，服中药还真见效，一头午小便四次，大夫说是肾的问题，肚子腹水，直到最终还是肾的问题。刚卧床时，母亲还能说些什么，最后三天不能说话，跟她说什么，她只能点头，只能喝水不能吃饭。
做核磁共振检查，肺肝没有任何病变，全身其它部位没有任何改变，大夫说髋关节与太阳穴的瘤是癌，用了许多药维护几天之后病情又继续发展，最后肚子肿的老大，母亲一直到去世没痛，没遭罪，从诊断到去世，共五个月。
母亲火化后的第二天，我就放倒了，高烧不退，混身发冷，全身散了架无力，哪都痛，疲劳，全身乏的休息不过来。十天后右侧牙痛，牙龈肿胀，痛的成宿不眠，去医院输液后这才不痛了，经二十多天才刚刚缓过阳来，强了许多，护理病人心理受病。
此邻居的母亲的癌症非先天火病，而是典型的后天肝能量体。火有真火乃实邪，常以假寒骗人，身热而四肢反凉，口渴，心里懊恼身战栗，热极反凉。当用大寒之药凉解，四肢之凉反作热时勿惊疑，病是热极之症，以寒药攻之，假症破真相乃显现，所以四肢转热，继续服药，胸腹之热才尽。
假火乃相火，常以真热欺人，此乃肾水竭，肾火腾起作热，肾火与肾水相离成虚火，如添柴焚林，一发不可止遏。脾胃心肺，皮肤，咽喉也难以止遏，若注证蜂起，表面看是火之有余，实则是水不足，阴水制阴火，虚火自然归。
火有阳火阴火之别，毒有阴毒阳毒之分。阳火骤而烈，火势燎原，阴火缓而酷，其祸是一样的。如果因循懈怠，轻症变重症，阳变阴，溃坏决裂不可救。阳毒易防，阴毒防不盛胜防。
火毒乃龙雷之火，本藏于地中又藏于木中，火不得外泄，所出之处，必破木焚林，夭人性命，触犯其烽多成炭。
人之气血郁，皆因肝肾二经郁成，二经属阴，皆有龙雷之火，火郁之极必蕴为毒，为阴火阴毒。毒发则祸害溃坏决裂，百倍于阳毒。阳毒宜散重而补轻，阴毒散轻补重。
阳火起发狂面赤热，胃中之炎乃心中之火，胃火一发不可制，火焰升腾，并非只焚尽于胃，也上烧于心，迫心神外越，因循观望，火焰腾起延烧各脏腑。
在实际的临症中，患者平时的各种慢性疾症这时也一起涌来，与癌症的后天之火的病理，错综复杂，缠绕在一起，令任何医者在没有亲身经历过和丰富的实践经验的情况下，势必难以分门别类地排队，梳理出头绪，如再随症深陷下去，辨症施治将成为口头禅。
“西药只在癌症转移前有效，为什么转移之后会失效？”实际上是从开始就始终是无效的。《太乙针经》有关癌症转移的理论与现代医学截然不同，开始就是能量体在燃烧，只不过不明显罢了。癌的原点你不知是在哪里，就不能轻易地下手，就像烧开的水壶，你把它从火上拿开了，水壶中的水还是开的，炉火还在燃烧，因为火源并没有撤出。病灶只是燃烧的火头，而能量体究竟向何处呢？不能让摄片上表现的病灶给迷惑住，丧失了寻找的方向。
来源 太乙针经网 http://taiyizhenjing.cn/
癌症由激发形成，癌症的形成是基于癌前的基础，癌症的启动分为先天心脏能量体丢失和后天肝脏能量体丢失，当能量体丢失之后各脏腑之火相继烽起。第一烈火是肝火，第二是肾火，第三是心火，它们表现在脑部，第四是肺火，这是由心火引起，第五是脾火，脾火属暗火，肾水枯竭，脾自然自焚。先天之火持久永恒，怎么扑灭也无济于事，只能按程序导引解决，后天肝能量体来势凶猛险恶，能将患者一下撩倒，本文所述着重于后天脏腑之火。
心火乃君火，为有形之火，可以水折；肾火为无形之火，无形之火可以水滋养。分清有形与无形可明辨虚火与实火。
火性急烈诚可畏，实火即邪火，止随形质病之标，常以假寒欺人。虚火可畏，本于元气虚，常以真热骗人。虚火分：阴虚，真水亏损水不制火，肾水败治当壮水，宜甘凉力缓必多服，久必损脾胃易以甘平，未效者唯甘温；阳虚，元阳衰竭，火不归源，分上中下，治宜益火，只温热之速效。
外证：阳升于上，上热下寒，见头面咽喉之间，无根之火；阳浮，及于皮肤肌肉之间，外热内寒，格阳之火；阳陷，于二阴便弱，虽热而中寒，失位之火；阳亢乘阴于精血髓液之间，阴虚之火。
虽元气虚，必虚中挟实，易治，虚中有实，如大便干结，善饥多食神气精明，声音强壮，脉见有力，可随证清火。内外皆热，反见溏泄饮食见少，声微气短，诸虚皆见不利之温补者，此胃气破败生机穷尽。
心火
应激首先是从心开始。心为君，心静火息，心动火炎，自焚则死。脾胃喜心温火之养，则脾胃有生气。心火炎肺，肺干燥必求肾水。肾水原非有余，见心火太旺，虽济火甚切，独畏火气之炎，难以上升于心，心无水济，则心火更烈。肺畏心火，必求援于肾，肾欲救援却无水，很快炎尽肾中之水火，于是水火之间腾升于上焦与心相战。心无水克肺，今水难以济心，火助肺与心火相合，则火势更旺，肺不受肾水，反得肾火之虐。
肝经见肺弱，亦出火焚心，明助肾实克肺。心火动极，安其心而火可息，寒凉直折其火可暂用，不能久用，暂用火化水，久用水也变为火。心火得肾水济之滋肾安心，则心火永静，舍肾安心，心火仍动。肾中邪火最克心火，肾水养心火，心液乃肾水，得肾水心火安，肾水衰而心火沸。心肾之交，是由于肝木介入，肝木气通则肾无阻隔，肝气郁，心肾闭塞。肾水为肝木之母，补肾以通肝，木非水不旺，火非木不生。欲心液不枯，必得肝血之资，肝血不乏，必欲肾水之润。
包络之火
包络之火为相火，发生之根出于肾，宜补不宜泻，如用泻必害心包，其化实能焚能燎。心火阳火，其势急而可避，心火克肺只一时，患未大，心温肾，肾润心，必先交心包以通之，肾水不足心分其液。
心包火阴火，其势缓而可亲，心包克肺久远之害患渐深。心包阴火，窍心阳气自养，同时得阴气自存，肾水衰，肾供心火同时也慰籍心包，心包干涸必害其胃，补肾水注心，心液足，注心包化津正救胃。
胃火过旺必然要泻心包之火，只能暂泻，泻心包则心火同时受影响。
肝乃心包之母，暂泻肝心包之火必衰，肝同时也是心之母，久泻肝，心火减不至于害心包，胜于直接泻包络：泻肝又可救急，善后补肾水则火衰。
肾火
水生于金，故肺为肾之母，必得脾气薰薰始有生化之源，肺居上焦，诸脏腑火来相逼，非肾水灌溉，补肾必益肺，补肺润肾。
肾分水生肝，肝藏火，有水则肝生心，无水则火焚肝，木得水之济能自养。而脾胃得开发之性，心火何燥，乃上润而济心是水火既济。
水不润心，肝无水养，肝必燥火发，肝焚，烁尽脾胃之液，肺救脾又不能，怎能生肾中之水，水涸肝更燥，肾水难以养肝，又怎灌心呢，肝愈横，心火愈炎，肾水畏焚，因不上济于心。
心无水养，心君不安，迁怒于肺，其火逼肺，肺畏火炎，随后移热于肾，肾因水竭，水中之火无所依，得心火相会而升，由下焦腾中焦，由中焦腾上焦，不可竭制之势，五脏六腑皆受其害。
火炎之处同气相亲，火势易旺，各脏腑竞相争水，反害水而祸生，无水火烈。
肝 火
肾水养肝，故肾为肝之母，肝郁必克脾胃，肝气伤必求泽肾水，肾生肝而郁气未解反克脾胃之横，脾胃怒，肾水相助，转而克肾水，肺不接受肾滋养，肾得脾胃之损，肾既然已病难滋肝，肝无水养郁更甚，脾胃受伤，难以转输，求救于心，心火因肝郁，全不顾心。心失之化源，怎能生脾胃，脾胃受伤，怎敢肝之横逆，肺反制肝，其火克肺。肺无脾胃之气之生，却有心火克，则肺难以自存，听任肝火之逆，不能相制。今肺弱肝强，任郁放肆，肝无肺制而更郁。
郁解肝气自平，脾胃无肝克，脾胃之气易升腾转生肺，肺得脾胃二气肺自旺。肺盛制肝，肝无过旺，肝心之血，肝气恶郁，平肝尚解肝郁。肝木之塞，外闭内焚耗心的血，温火生火烈火逼心。
肺 火
脾胃无火不能生肺气，脾胃多火也不能生肺气，肺畏烈火，喜微火。
肝火盛肺受火炎，肺气必衰，肝木愈旺必横行无阻伐脾胃。肺弱生肾水难，水无肺生，水不能制火，上焦火焚烧，中焦之火更炽，下焦之火也挟水沸腾，诸火应之。
脾胃生肺难生土，肺生肾，肾生肺，肺得水解炎。
火难制肺，必伐肝，肝受肺形再难生火，而变难，无温气生脾胃，脾胃又何以生肺。
脾 火
脾生于火，脾之父母心火，包络三焦命门之火。
火气上炎三焦包络之火，直冲与心火相合，火旺脾愈耗成为焦火，肺非脾不生，今成焦土肺失脾气，又遇多火之逼，肝强凌脾而脾败难生肺，肺绝肾也绝，肾绝肝无润养，肝枯自焚添火焰，脾愈燥。
胃与脾表里，胃多气多血之府，火易动燎原之势不可制，烁肺焚心水干涸。胃火盛时，滋肾水不能泻胃火，必先泻胃火后以水济之，是救胃又救肾，救各脏腑。肝燥，肝气不平郁不得伸，所以上克胃，肝气平补水为急。
以上五行之生克制化，为实行癌症根治程序疗法的重要理论依据。以下举一例说明。
邻居的母亲因患癌症去世了，笔者前去慰问，邻居说三年前，母亲左侧髋关节长出个肿包，医院诊断是纤维瘤，怀疑是癌症，经做手术切除，大夫说能活五年。手术后母亲再行走，明显不行了，中途要休息几次，过去上哪儿去都是步行，一直到达目的地，途中不休息。手术后饮食习惯也改变了，不论吃什么必须和大蒜一起吃，我知道是好不了了，活不了多长时间，在街上碰见母亲，就给她钱让她上饭店，有什么好吃的就吃什么。
今年五月，母亲胃口胀且硬。母亲问你们的胃口也是这样硬？吃的下饭吗？我领母亲去医院，检查后大夫说肚子腹水，抽出的腹水拿去鉴定，其中有癌细胞。检查血素只剩三克，我要求输血，问大夫，是服药还是手术，能够再延长几年生命？大夫说如何治疗，必须征求家属的意见，你们说手术就手术，说吃药治疗就服药，病人到了这般地步，延长生命让我们难以说出口。母亲不能吃饭胃胀满，经医院输液治疗好转，能吃下饭了。
将母亲接回住在我家，开始母亲还能在室内走，自己要强，大小便自己去厕所。我说你有病了，别不好意思，有什么要求就说。母亲平素很少感冒，这次感冒经过二十多天，吃了不少药才好。母亲胃火太大，卧床后，吃的冰棍无计其数，白天虽饭量不多但次数频繁，半夜以后还要吃几遍。
母亲左侧腿髋关节手术处又重新长出肿瘤，左侧太阳穴也长出肿瘤，眉心下鼻梁处也长出瘤来。过了些日子只能下床在床周围走走，再以后不能起来了，开始卧床，大便时自己还能抬起下身来，不久下身已抬不起来了，最后那十五天干脆就用尿不湿垫着，三五分钟一翻身不能离人，仗着兄弟姊妹多，孩子多，大家轮流伺候，身板四肢死沉僵硬，一个人是翻不动的。
母亲肚子肿胀，服中药还真见效，一头午小便四次，大夫说是肾的问题，肚子腹水，直到最终还是肾的问题。刚卧床时，母亲还能说些什么，最后三天不能说话，跟她说什么，她只能点头，只能喝水不能吃饭。
做核磁共振检查，肺肝没有任何病变，全身其它部位没有任何改变，大夫说髋关节与太阳穴的瘤是癌，用了许多药维护几天之后病情又继续发展，最后肚子肿的老大，母亲一直到去世没痛，没遭罪，从诊断到去世，共五个月。
母亲火化后的第二天，我就放倒了，高烧不退，混身发冷，全身散了架无力，哪都痛，疲劳，全身乏的休息不过来。十天后右侧牙痛，牙龈肿胀，痛的成宿不眠，去医院输液后这才不痛了，经二十多天才刚刚缓过阳来，强了许多，护理病人心理受病。
此邻居的母亲的癌症非先天火病，而是典型的后天肝能量体。火有真火乃实邪，常以假寒骗人，身热而四肢反凉，口渴，心里懊恼身战栗，热极反凉。当用大寒之药凉解，四肢之凉反作热时勿惊疑，病是热极之症，以寒药攻之，假症破真相乃显现，所以四肢转热，继续服药，胸腹之热才尽。
假火乃相火，常以真热欺人，此乃肾水竭，肾火腾起作热，肾火与肾水相离成虚火，如添柴焚林，一发不可止遏。脾胃心肺，皮肤，咽喉也难以止遏，若注证蜂起，表面看是火之有余，实则是水不足，阴水制阴火，虚火自然归。
火有阳火阴火之别，毒有阴毒阳毒之分。阳火骤而烈，火势燎原，阴火缓而酷，其祸是一样的。如果因循懈怠，轻症变重症，阳变阴，溃坏决裂不可救。阳毒易防，阴毒防不盛胜防。
火毒乃龙雷之火，本藏于地中又藏于木中，火不得外泄，所出之处，必破木焚林，夭人性命，触犯其烽多成炭。
人之气血郁，皆因肝肾二经郁成，二经属阴，皆有龙雷之火，火郁之极必蕴为毒，为阴火阴毒。毒发则祸害溃坏决裂，百倍于阳毒。阳毒宜散重而补轻，阴毒散轻补重。
阳火起发狂面赤热，胃中之炎乃心中之火，胃火一发不可制，火焰升腾，并非只焚尽于胃，也上烧于心，迫心神外越，因循观望，火焰腾起延烧各脏腑。
在实际的临症中，患者平时的各种慢性疾症这时也一起涌来，与癌症的后天之火的病理，错综复杂，缠绕在一起，令任何医者在没有亲身经历过和丰富的实践经验的情况下，势必难以分门别类地排队，梳理出头绪，如再随症深陷下去，辨症施治将成为口头禅。
“西药只在癌症转移前有效，为什么转移之后会失效？”实际上是从开始就始终是无效的。《太乙针经》有关癌症转移的理论与现代医学截然不同，开始就是能量体在燃烧，只不过不明显罢了。癌的原点你不知是在哪里，就不能轻易地下手，就像烧开的水壶，你把它从火上拿开了，水壶中的水还是开的，炉火还在燃烧，因为火源并没有撤出。病灶只是燃烧的火头，而能量体究竟向何处呢？不能让摄片上表现的病灶给迷惑住，丧失了寻找的方向。
来源 太乙针经网 http://taiyizhenjing.cn/