岐黃醫林--中醫論壇

三官大帝
先天尊神 - 三官大帝：天、地、水


三 官 大 帝 的 由 來 ： 三 官 大 帝 指 的 是 天 官 、 地 官 和 水 官 。 中 國 上 古 就 有 祭 天 、 祭 地 和 祭 水 的 禮 儀 。 《 儀 禮 》 的 《 覲 禮 》 篇 稱 ； 「 祭 天 燔 柴 ， 祭 山 丘 陵 升 ， 祭 川 沉 ， 祭 地 瘞 」 。 不 過 ， 上 古 祭 祀 天 地 水 是 皇 帝 的 權 利 ， 庶 民 百 姓 只 能 祭 祖 。 東 漢 時 ， 張 陵 創 立 天 師 道 ， 就 以 祭 祀 天 地 水 三 官 ， 上 三 官 手 書 作 為 道 教 徒 請 禱 治 病 的 方 法 。 「 其 一 上 之 天 ， 著 山 上 ； 其 一 埋 之 地 ； 其 一 沉 之 水 。 謂 之 三 官 手 書 」 。 南 北 朝 時 天 地 水 三 官 神 和 上 中 下 三 元 神 合 二 為 一 。


天 官 賜 福 ： 天 官 名 為 上 元 一 品 賜 福 天 官 ， 紫 微 大 帝 ， 隸 屬 玉 清 境 。 天 官 由 青 黃 白 三 氣 結 成 ， 總 主 諸 天 帝 王 。 每 逢 正 月 十 五 日 ， 即 下 人 間 ， 校 定 人 之 罪 福 。 故 稱 天 官 賜 福 。


地 官 赦 罪 ： 地 官 名 為 中 元 二 品 赦 罪 地 官 ， 清 虛 大 帝 ， 隸 屬 上 清 境 。 地 官 由 元 洞 混 靈 之 氣 和 極 黃 之 精 結 成 ， 總 主 五 帝 五 嶽 諸 地 神 仙 。 每 逢 七 月 十 五 日 ， 即 來 人 間 ， 校 戒 罪 福 ， 為 人 赦 罪 。


水 官 解 厄 ： 水 官 名 為 下 元 三 品 解 厄 水 官 ， 洞 陰 大 帝 ， 隸 屬 玉 清 境 。 水 官 由 風 澤 之 氣 和 晨 浩 之 精 結 成 ， 總 主 水 中 諸 大 神 仙 。 每 逢 十 月 十 五 日 ， 即 來 人 間 ， 校 戒 罪 福 ， 為 人 消 災 。


奉 祀 ： 天 地 水 三 官 以 正 月 十 五 日 、 七 月 十 五 日 和 十 月 十 五 日 為 神 誕 之 日 ， 道 教 徒 都 進 廟 燒 香 奉 祀 ， 或 建 金 籙 、 黃 籙 道 場 ， 以 祈 福 消 災 。


參 考 文 獻：


《 三 國 志 、 張 魯 傳 》、
《 元 始 天 尊 說 三 官 寶 號 經 》、
《 三 元 品 誡 經 》 、
《 中 國 道 教 》 ( 四 卷 本 ， 第 三 卷 )

文字資料來源：http://www.taoism.org.hk/taoist-immorta ... g3-2-6.htm

三官大帝簡介 三官大帝(民間稱三界公) {轉貼}
資料來源：http://bbs.mychat.to/reads.php?tid=805510
三官大帝的由來：三官大帝指的是天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮》的《覲禮》篇稱；「祭天燔柴，祭山丘陵升，祭川沉，祭地瘞」。不過，上古祭祀天地水是皇帝的權利，庶民百姓只能祭祖。東漢時，張陵創立天師道，就以祭祀天地水三官，上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天，著山上；其一埋之地；其一沉之水。謂之三官手書」。南北朝時天地水三官神和上中下三元神合二為一。

天官賜福：天官名為上元一品賜福天官，紫微大帝，隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成，總主諸天帝王。每逢正月十五日，即下人間，校定人之罪福。故稱天官賜福。

地官赦罪：地官名為中元二品赦罪地官，清虛大帝，隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成，總主五帝五嶽諸地神仙。每逢七月十五日，即來人間，校戒罪福，為人赦罪。

水官解厄：水官名為下元三品解厄水官，洞陰大帝，隸屬玉清境。水官由風澤之氣和晨浩之精結成，總主水中諸大神仙。每逢十月十五日，即來人間，校戒罪福，為人消災。

　
三官大帝的神祀日：天官為上元日，亦既農曆正月十五日；地官為中元日，亦既農曆七月十五日；水官為下元日，亦既農曆十月十五日。屆時各地信眾舉行祈福儀式，以禱合眾平安，六畜興旺。