[轉帖]神 煞 類 象
發表於 : 2006-05-05 , 10:47
這個較簡單些，容易學習！
神 煞 類 象
孫海義
神煞由來己久，種類之多更是數以百計，其中有重複出現的多種，一會論神，一會論煞。弘易堂《命理過三關》預測體系中常用的神煞隻有四、五種；一、桃花、二、驛馬、三、華蓋、四、魁罡 五、陰陽差錯。
第五種陰陽差錯是用來斷婚姻的，遍查古今命書未有說明其理論來源者，至今仍為懸案。弘易堂自開發出《命理過三關》預測體系以來，依托理論斷解婚姻已是信手捏來，如探囊取物般輕鬆，所以陰陽差錯早已棄置不用。
第四種魁罡，為配合盲派絕招的應用故而留之，不用盲派絕招時不以魁罡論。
至於桃花為地支四正，驛馬為四長生，華蓋為四庫，乃地支之性，與神煞並無關係。但桃花、驛馬、華蓋之名詞在易學愛好者的頭腦中的印象早已根深蒂固，所以在本預測體系暫留其名。
桃花、驛馬、華蓋依《三命通會》與《淵海子平》的查法早已落後，已經不符合當今高速發展的信息時代的易象，比如驛馬，古時為傳送驛站，傳遞信息、以馬為交通工具。而現今交通工具之發達，傳遞信息之快遠非古時驛馬所能比。汽車高速公路、火車提速，已使時間縮短很多，更不用說飛機、火箭、衛星了，所以學習命理必須與時俱進，查驛馬的方法必須改良，方能與時代同步。
驛馬
申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉醜馬在亥，亥卯未馬在巳。
1、驛馬主奔波、走動、外出、旅行、出差、搬家、轉職等與移動有關的事象，命有有驛馬，一生多動。
2、八字中有多個驛馬，則主心意不定，見異思遷，一生不安，東奔西走，飄泊無定，萬分辛勞。詩云：八字驛馬紛交馳，身榮勞碌在東西，倘有身閑心不定，動則風流靜則悲。
3、八字中驛馬受沖，比如申為驛馬，又有寅字，寅申相沖，一生動得最為厲害。小孩八字有驛馬逢沖，可能有小兒多動症。經云：馬後加鞭，朝乎北而墓乎南。
4、大運或流年碰上了驛馬，為「驛馬運」，主該運或該年事業、環境有所變動，或外出時間較長，比如有出差、旅行、調整或變換工作等事。
5、女命不喜八字有驛馬，更不喜驛馬逢沖，如果有了二個或二個以上的驛馬，或者驛馬逢沖，乃不吉之兆，一生操勞，社交活動多，在外奔波多，心意不定，並有可能紅杏出牆。因女人的天職是相夫教子，成天在外跑來跑去，總讓人不放心，說不定會自動投送到人家的懷抱。詩云：驛馬多逢無禮刑，臨官帝旺更惱人，柱中再有咸池遇，此等佳人不要尋。即是說女命八字中有驛馬，有子卯相刑，又有日幹的祿或帝旺，理加上八字帶咸池，則為淫娼之婦，千萬莫娶她作老婆，不然，綠帽子少不了有一打。
6、宜注意，驛馬在看與「移動」有關的事象，但若隻憑驛馬來看的話，有很多變動的事情會算不出來，有人八字並無驛馬，一樣多動，所以不可拘泥於驛馬。
7、男命八字驛馬坐在正財上的話，如己醜日生，八字有亥為驛馬，表明老婆勤快，在家肯做事，老公下班回到家當然可以蹺起腳耍。同時也表示可能會娶遠方之妻，或妻子有奔波。經云：若是財星坐四馬，妻賢無處不悠悠。
如果日幹旺，比劫多，比劫坐驛馬，與兄弟姐妹各在一方。經云：身旺比肩坐驛馬，兄弟飄蓬好瀟灑。
8、驛馬所臨之支為八字的喜用神，則遷動主吉，如果為八字的忌神，則遷動主凶，歲運同。
9、看驛馬，還要把驛馬所臨的十星，一併探討，如果驛馬臨正官七殺，容易因公務陞遷之事而遷動；如果驛馬臨正偏財，則容易因求財而遷動；如果驛馬臨正印，容易因求學之事，而有遷動，不然搬家的回數多。其餘以此類推。
10、古人云：貴人驛馬多升擢，常人驛馬多奔波。意即當官的人八字帶驛馬，表明經常陞遷，無錢無勢的老百姓八字有驛馬，隻表示東奔西走而已。
11、驛馬逢空亡不吉，如甲戌日以申為驛馬，甲戌旬中申酉空，申為空亡。馬落空亡，終身奔走，勞而少成。經云：馬落空亡，乃操心落魄之人。
12、驛馬所在天幹為庚辛金，或驛馬所在幹支納音為金，為馬頭帶劍，主名震邊疆。此格多是當兵出生，不然也是背井離鄉之命。
如某男命，1963年生：
辛丁庚癸
亥酉申卯
時上亥為驛馬，天幹為辛金，為「馬頭帶劍」，辛亥納音又屬金，年上七殺獨透，必是軍人。此人生於達縣農村，應徵入伍，在中越邊境打過仗，差點為國捐軀，曾為駐渝某集團軍營級軍官，從事財務工作。名震邊疆云云，隻怕未必。
弘易堂應用驛馬的方法是不用查的，見寅申巳亥就是驛馬。寅申巳亥為四長生，為生發之始，其性主動，所以驛馬是不用查的。更有民間盲派查驛馬方法，大大增加了驛馬數量。
03年春，公主嶺市學員於海軍打電話來說，公主嶺來一位盲人師傅，為其外甥推命時，說他今年犯驛馬星，必有遠行，想攔都攔不住。姐姐到家說起此事，我查外甥的八字一個驛馬也沒有，就算寅申巳亥全是也沒有，為什麼盲人師傅說犯驛馬呢？為此事我特意去向盲人師傅請教，盲人師傅說這是他們的特殊查法，說了你也不懂，當初師傅就是這麼傳授的。於海軍百思不得其解，後來打電話問我是怎麼回事。筆者說，這確實是盲派命理不傳之秘，古法查驛馬都是亥卯未見巳為驛馬，如今我們將驛馬改良為見寅申巳亥就是，已有很多人不理解，打電話來指責有悖古法，他們哪?堛器D盲派的驛馬查法比古法驛馬查法不知好用多少倍。
當今社會人口流動性之大、之眾是古時無法比的，隻用簡單的驛馬查法已無法適應當今社會的變化。
盲派查驛馬方法：亥卯未見巳酉醜全是驛馬，餘則類推。
驛馬如何類象呢？
見到驛馬就論動隻是淺層次的用法，深層次上的用法可以看出驛馬不動、必動、來回動、什麼時間動、是為何事而動、動而是吉還是凶等信息。
這就要把六親與宮位結合起來應用，如：
驛馬臨印星主什麼？驛馬臨印，印星代表文書、房屋、車、母親等，必為此而動。
驛馬臨財星主什麼？驛馬臨財，財星代表求財、女人、供銷等沙，必為此事而動。
驛馬臨食傷主什麼？驛馬臨食傷，食傷代表慾望、投資，子女、求財、考察等事。
驛馬臨官殺主什麼？官殺代表工作，官司、公事、出差等。
驛馬臨比劫主什麼？比劫代表兄弟、朋友、幫助別人、合夥求財等事奔波。
驛馬臨桃花主什麼？驛馬臨桃花，是為女人、情人、豔事所動。
驛馬臨華蓋主什麼？是為神秘、學習之事所動。
驛馬臨用神主什麼？是為好事、喜事所動。
驛馬臨忌神主什麼？是為壞事、凶事所動。
驛馬在年柱主什麼？是為長輩、父母之事所動。
驛馬在月柱主什麼？兄弟、朋友，同輩之事所動。
驛馬在坐下主什麼？為自己事，妻子事，嶽父母家事所動。
驛馬在時柱主什麼？是為子女，小輩之事所動。
印星為生出是什麼象？印星生出是賦予、給予。生入是收穫、獲得。
比劫為受生是什麼象？比劫受生，兄弟姐妹文化強於本人。
財星為受克是什麼象？婚姻不順，財運不好。
食傷為我生是什麼象？受子女拖累。
官殺為克出是什麼象？克出是制約別人，給別人帶來麻煩。
桃花
桃花（以日支、年支起）
寅午戌兔從茅?堨X，申子辰雞叫亂人倫。亥卯未鼠子當頭坐，巳酉醜躍馬南方走。
1、桃花一名咸池，五行沐浴之地，為風流之星，主男歡女愛，八字帶桃花的人，花心，容易吸引異性，也容易對異性感興趣。
2、桃花普遍被認為是好淫之神，容易和多個異性發生性關係，八字桃花帶了兩個或兩個以上，或者又帶沐浴，婚前必定失貞，婚後一有機會也可能在外面亂來。
3、有些男人腰無半文，長得也不咋樣，隻因八字桃花帶得重，一樣能和很多不同類型的女人苟且，莫名其妙地就有很多女人願意同他上床。有些女人相貌平常，就因八字桃花重，一樣也會賣弄風騷，勾引很多不講品味的男人。
4、桃花坐正偏財，本人有桃花外，有可能是老婆長得漂亮，也有可能是老婆會與人私通。偏財為父，或者父親不正。
5、桃花坐比肩劫財，為「桃花劫」，顯示會因色破財，受人欺騙敲詐，或因經常出入聲色場所（如歌舞廳、夜總會等）而消耗不少金錢，或者自己成為「橫刀奪愛的」的主角。女人則有可能是受騙失身，或者為達某種目的而對某些男人以身相許（經雲女命：劫比桃花大不良）。
6、桃花坐七殺，為「桃花殺」，經云：酒色猖狂，隻為桃花帶殺。不論男女，皆色慾極重，並且會因桃色事件而招來殺身之禍，或被人狠狠地敲詐一筆，或因性亂染上楊梅大瘡。有些男命八字帶桃花殺，自己承認隻好色，不好酒。
7、女命八字正官坐桃花，可能是老公長得帥，有好的事業工作，更有可能是老公在外金屋藏嬌。
8、桃花落在時辰上，為「牆外桃花」，其所犯桃花的機會又大大增多。
9、八字帶桃花，又有子卯相刑，異性緣特好，淫不可言，純屬動物型的，隻講一時快活，不要任何情調，並會因色慾而來不少麻煩。
10、八字帶桃花，又有三合、六合，異性緣特好，淫不可言。經云：桃花帶合，必是浪遊之子。
11、八字帶桃花，又有沐浴煞，男女俊美，異性緣特好，淫不可言。詩云：桃花沐浴不堪聞，叔伯姑姨合共婚，日月時胎如犯此，定知無義亂人倫。
12、八字帶桃花，又逢柱中水多，淫不可言，女命為娼。
13、八字帶桃花，柱中傷官多，淫不可言，不知倫常為何物。
14、女人八字帶桃花，柱中官殺多而無制，婚姻破敗，人盡可夫，為娼。
15、大運流年遇桃花，為「桃花運」，未婚男女可能會耍朋友，或者遇人追求，或者正式上床；已婚者可能會有桃花、外遇、淫亂、偷情、嫖妓之事。但也有人什麼事也沒發生，不可妄斷。
16、有人八字並無桃花，一樣淫亂。
17、注意，給人算命時，不可隨便妄言其人之私生活。
詩云：
有人命內帶咸池，自是天然惹是非，男子逢之多慷慨，女人為此逞風情。
咸池四位五行中，遍野桃花鬥嫩紅，男女遇之皆酒色，為其嬌豔弄春風。
子午卯酉占中天，咸池羊刃煞相連，甲庚壬丙人相遇，慷慨風流醉管弦。
凡是咸池多性巧，更主風流貌比花，性急又兼多業藝，是非林?堣浀車a。
咸池一煞號廉貞，逢水妖嬈主亂淫，沐浴進神仍見貴，必教傾國與傾城。
倒插桃花色更鮮，日時月?堣炴礎~，風流倜儻人奸妒，性巧聰明賢不賢。
錯亂咸池藝術人，休囚帶鬼最為真，空亡身旺心偏巧，能文能武罵鬼神。
羊刃咸池在日時，心靈性巧事多知，旺宮性急敗宮緩，宿疾風流兼有之。
咸池為性本邪淫，申子辰逢癸酉金，亥子水人情色重，恐耽花酒病傷心。
時日咸池一兩重，名為歲煞反招凶，暴亡水火離鄉死，咀咒黃泉不善終。
日上咸池帶旺神，陰錯陽差華蓋並，妻家惹禍兼裝醜，若不刑離誘外人。
命值咸池洗日星，為人性巧更多能，男人得此多相識，女子逢之犯眾僧。
上宮切忌帶廉貞，己不淫兮妻必淫，設使夫妻皆正大，官事因妻及女人。
女子咸池日上加，聰明守義不奸邪，卻愁夫婿多顛倒，賭博呼遊也破家。
咸池一煞最乖戾，克我生我皆不利，比和也是賤星名，好色貪財難緻貴。
註：倒插桃花：如月日時是亥或卯或者是未，年支為子，其餘類推。
滾浪桃花
丙子日生，月柱或時柱為辛卯；辛卯日生，月柱為丙子，為滾浪桃花，不論男女，生性淫亂，婚姻破敗。因丙與辛合，地支子卯相刑，故有此應。詩云：四柱幹支合到刑，多因酒色喪其身，若臨羊刃並七殺，定作黃泉路上人。又：丙子辛卯相刑，荒淫滾浪。
裸形桃花
甲子日生，月柱或時柱為庚午；庚午時生，月柱為甲子，為裸形桃花，不論男女，生性淫亂，婚姻破敗。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二幹皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相衝擊，故有此應。
遍野桃花
四柱地支全子午卯酉四字，為遍野桃花。
劫煞（以日支、年支起，年支為主）
申子辰兮蛇開口，亥卯未兮猴速走，寅午戌兮豬面黑，巳酉醜兮虎哮吼。
1、劫煞為凶神，一般而言主是非及破財，並主有災。八字中帶有二個或二個以上的劫煞，此人必有暴力傾向，天不怕地不怕，天生具犯罪意識，並時時有巧取豪奪的動作，或者有偷盜的行為。
2、劫煞又主人勇敢，不怕死，若日幹強旺，又帶劫煞，可以從事武職，如軍警一類行業。經云：生旺宮中藏亡劫，勇奪三軍。
3、劫煞之為災，主要表現在事倍功半上，經云：劫煞為災不可當，徒然奔走名利場。
4、劫煞又主盜劫，有時東西經常被偷。
5、命逢劫煞，耳、鼻、咽喉部位經常容易生病。
6、流年大運逢劫煞，五行配合吉利亦主多遇錯失，則五行配合不吉為災更重。
古法查桃花巳酉醜桃花在午……
其實桃花也是不用查的，見子午卯酉便是桃花。
深層次的桃花可以飛到天幹上，巳酉醜見午為桃花，局中沒有午，天幹之丁、己也為桃花，特別是己土桃花為食神桃花，主人漂亮且心性善良純樸……。癸水是子水的本氣，如支中不見子水，以天幹癸水為桃花。如天幹不見癸水，地支見辰、醜中所藏癸水也為桃花，此為暗藏桃花。餘則類推。
另外還有沐浴桃花，如五陰幹的沐浴桃花在寅申巳亥四驛馬上。在預測過程中，不但會查桃花，更要應用好桃花，類好桃花的各種事、像是很重要的。如桃花臨印星是什麼象？臨比劫、官殺、食傷、財星、宮位等各都是什麼象？都要細緻的類化出來。（可根據六親、宮位、十神、作用關係類化。）
紅豔（以日幹起）
多情多欲少人知，六丙逢寅辛見雞。癸臨申上丁見未，眉開眼笑樂嬉嬉。
甲乙午申庚見戌，世間隻是眾人妻。戊己怕辰壬怕子，祿馬相逢作路妓。
任是富家官宦女，花前月下也偷期。
1、紅豔主人風流多情，好色，人命犯之，多數有外遇桃花。女命見之，難免私情，婚前失貞，一談戀愛恐怕就要同居，如果地支有日幹的祿，又帶驛馬，為放蕩之人，或者是娼妓。
2、有自坐紅豔者，即日幹支為甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子，色慾更重。
如某男命，1884年生：
庚甲丁甲
午申卯申
此為三本五十六的八字，日幹甲見午申為紅豔煞，其人必然風流。未婚前就經常離開軍營去嫖藝妓，尋歡作樂，婚後又有多個情婦。1943年山本被美國空軍擊斃，留下了16個紙包，是作為分給其中的16個情婦的紀念品。
如某女命，1976年生：
丙甲丙丙
寅午申辰
此為一妓女的八字，16歲就到廣東大街上賣淫。甲見午申為紅豔，日支寅為祿，又是驛馬，月支申也是驛馬，古人云：「祿馬相逢作路妓」，真是其驗如神。
華蓋
華蓋者，辰戌醜未是也。也不需查。華蓋代表玄學、僧道。為人超凡脫俗，有藝術天賦，有才華且清高等。醜為佛教，未為道教，辰戌為雜仙。華蓋臨年柱、月柱、日柱、時柱所類之象各有不同。華蓋值六親亦各有所主，這些都要仔細推導出來。
華蓋（以日支、年支起）
寅午戌見戌，巳酉醜見醜，申子辰見辰，亥卯未見未。
1、華蓋星主孤高。華蓋原是藝術之星，主人智慧高超，言行奇特，術業專精，但為人難免孤傲，標新立異，不同凡俗。
2、命中有華蓋，對神秘文化有興趣，相信佛道數術之學，業餘愛好有可能就是在神仙、氣功、算命中打轉。有不少婦女八字帶華蓋，天天求神拜佛，或到處找人算命，簡直有「算命癖」，被一些江湖術士、巫婆神漢、「命學專家」等人玩得神經兮兮。
3、華蓋的「藝術」，多是九流藝術，更明確的是指「中九流」、「下九流」的藝術，有一技之長，征驗性最高的還是和神秘事物有關，學習算命術的人，八字若有華蓋的話，多少還有點這方面的靈性。
4、華蓋的「孤」，多是指心靈上的孤獨，自鳴清高，不同流合污，喜歡一個人看書學習。命中有華蓋的人好學是其特點，但若華蓋佔了兩個以上，或者八字配合不吉，而帶華蓋，恐怕就有點六親上的孤了。
5、「華蓋逢空，偏宜僧道」，如果八字的華蓋星逢空亡，則主其人心靈虛空或超脫，有出家的念頭。
6、經過總結，華蓋還表示人有點老實厚道，有善良有本性。
7、八字中華蓋佔了二個或二個以上，並不一定很好，往往抓不住機遇。
8、正印坐華蓋，學業有成，加以官透，此人可能是行政官員。經云：印綬逢華，尊居翰苑。
9、八字帶華蓋，又多食神、傷官、偏印，可能是醫蔔之人，或者作家之類。
10、華蓋坐墓，如丙丁日以戌為墓，又是華蓋；甲乙以未為墓，又是華蓋；戊己以辰醜為墓；又是華蓋；庚辛以醜為墓，又是華蓋，可享清閑之福。
詩曰：
戌重見戌未見未，醜重見醜辰見辰，時上疊逢華蓋煞，男女空亡寂寞春。
華蓋清閑藝術人，休囚生旺兩般論，文章醫蔔兼師術，九流僧道時日真。
華蓋咸池兼帶鬼，不為巧匠便為師，鬼少五行兼有氣，不頂黃冠便著緇。
成功的類好八字中的象，可以說是斷八字中較高級階段。但是對理論不紮實，再沒有百變通變的思維是很難達到出神入化的水平。
今舉神煞類像一段僅供易友參考，八字類象很多，一定要依理而推。如《黃金策》開篇語：「雖萬象之紛紜，需一理而融貫」，此至言也。
神 煞 類 象
孫海義
神煞由來己久，種類之多更是數以百計，其中有重複出現的多種，一會論神，一會論煞。弘易堂《命理過三關》預測體系中常用的神煞隻有四、五種；一、桃花、二、驛馬、三、華蓋、四、魁罡 五、陰陽差錯。
第五種陰陽差錯是用來斷婚姻的，遍查古今命書未有說明其理論來源者，至今仍為懸案。弘易堂自開發出《命理過三關》預測體系以來，依托理論斷解婚姻已是信手捏來，如探囊取物般輕鬆，所以陰陽差錯早已棄置不用。
第四種魁罡，為配合盲派絕招的應用故而留之，不用盲派絕招時不以魁罡論。
至於桃花為地支四正，驛馬為四長生，華蓋為四庫，乃地支之性，與神煞並無關係。但桃花、驛馬、華蓋之名詞在易學愛好者的頭腦中的印象早已根深蒂固，所以在本預測體系暫留其名。
桃花、驛馬、華蓋依《三命通會》與《淵海子平》的查法早已落後，已經不符合當今高速發展的信息時代的易象，比如驛馬，古時為傳送驛站，傳遞信息、以馬為交通工具。而現今交通工具之發達，傳遞信息之快遠非古時驛馬所能比。汽車高速公路、火車提速，已使時間縮短很多，更不用說飛機、火箭、衛星了，所以學習命理必須與時俱進，查驛馬的方法必須改良，方能與時代同步。
驛馬
申子辰馬在寅，寅午戌馬在申，巳酉醜馬在亥，亥卯未馬在巳。
1、驛馬主奔波、走動、外出、旅行、出差、搬家、轉職等與移動有關的事象，命有有驛馬，一生多動。
2、八字中有多個驛馬，則主心意不定，見異思遷，一生不安，東奔西走，飄泊無定，萬分辛勞。詩云：八字驛馬紛交馳，身榮勞碌在東西，倘有身閑心不定，動則風流靜則悲。
3、八字中驛馬受沖，比如申為驛馬，又有寅字，寅申相沖，一生動得最為厲害。小孩八字有驛馬逢沖，可能有小兒多動症。經云：馬後加鞭，朝乎北而墓乎南。
4、大運或流年碰上了驛馬，為「驛馬運」，主該運或該年事業、環境有所變動，或外出時間較長，比如有出差、旅行、調整或變換工作等事。
5、女命不喜八字有驛馬，更不喜驛馬逢沖，如果有了二個或二個以上的驛馬，或者驛馬逢沖，乃不吉之兆，一生操勞，社交活動多，在外奔波多，心意不定，並有可能紅杏出牆。因女人的天職是相夫教子，成天在外跑來跑去，總讓人不放心，說不定會自動投送到人家的懷抱。詩云：驛馬多逢無禮刑，臨官帝旺更惱人，柱中再有咸池遇，此等佳人不要尋。即是說女命八字中有驛馬，有子卯相刑，又有日幹的祿或帝旺，理加上八字帶咸池，則為淫娼之婦，千萬莫娶她作老婆，不然，綠帽子少不了有一打。
6、宜注意，驛馬在看與「移動」有關的事象，但若隻憑驛馬來看的話，有很多變動的事情會算不出來，有人八字並無驛馬，一樣多動，所以不可拘泥於驛馬。
7、男命八字驛馬坐在正財上的話，如己醜日生，八字有亥為驛馬，表明老婆勤快，在家肯做事，老公下班回到家當然可以蹺起腳耍。同時也表示可能會娶遠方之妻，或妻子有奔波。經云：若是財星坐四馬，妻賢無處不悠悠。
如果日幹旺，比劫多，比劫坐驛馬，與兄弟姐妹各在一方。經云：身旺比肩坐驛馬，兄弟飄蓬好瀟灑。
8、驛馬所臨之支為八字的喜用神，則遷動主吉，如果為八字的忌神，則遷動主凶，歲運同。
9、看驛馬，還要把驛馬所臨的十星，一併探討，如果驛馬臨正官七殺，容易因公務陞遷之事而遷動；如果驛馬臨正偏財，則容易因求財而遷動；如果驛馬臨正印，容易因求學之事，而有遷動，不然搬家的回數多。其餘以此類推。
10、古人云：貴人驛馬多升擢，常人驛馬多奔波。意即當官的人八字帶驛馬，表明經常陞遷，無錢無勢的老百姓八字有驛馬，隻表示東奔西走而已。
11、驛馬逢空亡不吉，如甲戌日以申為驛馬，甲戌旬中申酉空，申為空亡。馬落空亡，終身奔走，勞而少成。經云：馬落空亡，乃操心落魄之人。
12、驛馬所在天幹為庚辛金，或驛馬所在幹支納音為金，為馬頭帶劍，主名震邊疆。此格多是當兵出生，不然也是背井離鄉之命。
如某男命，1963年生：
辛丁庚癸
亥酉申卯
時上亥為驛馬，天幹為辛金，為「馬頭帶劍」，辛亥納音又屬金，年上七殺獨透，必是軍人。此人生於達縣農村，應徵入伍，在中越邊境打過仗，差點為國捐軀，曾為駐渝某集團軍營級軍官，從事財務工作。名震邊疆云云，隻怕未必。
弘易堂應用驛馬的方法是不用查的，見寅申巳亥就是驛馬。寅申巳亥為四長生，為生發之始，其性主動，所以驛馬是不用查的。更有民間盲派查驛馬方法，大大增加了驛馬數量。
03年春，公主嶺市學員於海軍打電話來說，公主嶺來一位盲人師傅，為其外甥推命時，說他今年犯驛馬星，必有遠行，想攔都攔不住。姐姐到家說起此事，我查外甥的八字一個驛馬也沒有，就算寅申巳亥全是也沒有，為什麼盲人師傅說犯驛馬呢？為此事我特意去向盲人師傅請教，盲人師傅說這是他們的特殊查法，說了你也不懂，當初師傅就是這麼傳授的。於海軍百思不得其解，後來打電話問我是怎麼回事。筆者說，這確實是盲派命理不傳之秘，古法查驛馬都是亥卯未見巳為驛馬，如今我們將驛馬改良為見寅申巳亥就是，已有很多人不理解，打電話來指責有悖古法，他們哪?堛器D盲派的驛馬查法比古法驛馬查法不知好用多少倍。
當今社會人口流動性之大、之眾是古時無法比的，隻用簡單的驛馬查法已無法適應當今社會的變化。
盲派查驛馬方法：亥卯未見巳酉醜全是驛馬，餘則類推。
驛馬如何類象呢？
見到驛馬就論動隻是淺層次的用法，深層次上的用法可以看出驛馬不動、必動、來回動、什麼時間動、是為何事而動、動而是吉還是凶等信息。
這就要把六親與宮位結合起來應用，如：
驛馬臨印星主什麼？驛馬臨印，印星代表文書、房屋、車、母親等，必為此而動。
驛馬臨財星主什麼？驛馬臨財，財星代表求財、女人、供銷等沙，必為此事而動。
驛馬臨食傷主什麼？驛馬臨食傷，食傷代表慾望、投資，子女、求財、考察等事。
驛馬臨官殺主什麼？官殺代表工作，官司、公事、出差等。
驛馬臨比劫主什麼？比劫代表兄弟、朋友、幫助別人、合夥求財等事奔波。
驛馬臨桃花主什麼？驛馬臨桃花，是為女人、情人、豔事所動。
驛馬臨華蓋主什麼？是為神秘、學習之事所動。
驛馬臨用神主什麼？是為好事、喜事所動。
驛馬臨忌神主什麼？是為壞事、凶事所動。
驛馬在年柱主什麼？是為長輩、父母之事所動。
驛馬在月柱主什麼？兄弟、朋友，同輩之事所動。
驛馬在坐下主什麼？為自己事，妻子事，嶽父母家事所動。
驛馬在時柱主什麼？是為子女，小輩之事所動。
印星為生出是什麼象？印星生出是賦予、給予。生入是收穫、獲得。
比劫為受生是什麼象？比劫受生，兄弟姐妹文化強於本人。
財星為受克是什麼象？婚姻不順，財運不好。
食傷為我生是什麼象？受子女拖累。
官殺為克出是什麼象？克出是制約別人，給別人帶來麻煩。
桃花
桃花（以日支、年支起）
寅午戌兔從茅?堨X，申子辰雞叫亂人倫。亥卯未鼠子當頭坐，巳酉醜躍馬南方走。
1、桃花一名咸池，五行沐浴之地，為風流之星，主男歡女愛，八字帶桃花的人，花心，容易吸引異性，也容易對異性感興趣。
2、桃花普遍被認為是好淫之神，容易和多個異性發生性關係，八字桃花帶了兩個或兩個以上，或者又帶沐浴，婚前必定失貞，婚後一有機會也可能在外面亂來。
3、有些男人腰無半文，長得也不咋樣，隻因八字桃花帶得重，一樣能和很多不同類型的女人苟且，莫名其妙地就有很多女人願意同他上床。有些女人相貌平常，就因八字桃花重，一樣也會賣弄風騷，勾引很多不講品味的男人。
4、桃花坐正偏財，本人有桃花外，有可能是老婆長得漂亮，也有可能是老婆會與人私通。偏財為父，或者父親不正。
5、桃花坐比肩劫財，為「桃花劫」，顯示會因色破財，受人欺騙敲詐，或因經常出入聲色場所（如歌舞廳、夜總會等）而消耗不少金錢，或者自己成為「橫刀奪愛的」的主角。女人則有可能是受騙失身，或者為達某種目的而對某些男人以身相許（經雲女命：劫比桃花大不良）。
6、桃花坐七殺，為「桃花殺」，經云：酒色猖狂，隻為桃花帶殺。不論男女，皆色慾極重，並且會因桃色事件而招來殺身之禍，或被人狠狠地敲詐一筆，或因性亂染上楊梅大瘡。有些男命八字帶桃花殺，自己承認隻好色，不好酒。
7、女命八字正官坐桃花，可能是老公長得帥，有好的事業工作，更有可能是老公在外金屋藏嬌。
8、桃花落在時辰上，為「牆外桃花」，其所犯桃花的機會又大大增多。
9、八字帶桃花，又有子卯相刑，異性緣特好，淫不可言，純屬動物型的，隻講一時快活，不要任何情調，並會因色慾而來不少麻煩。
10、八字帶桃花，又有三合、六合，異性緣特好，淫不可言。經云：桃花帶合，必是浪遊之子。
11、八字帶桃花，又有沐浴煞，男女俊美，異性緣特好，淫不可言。詩云：桃花沐浴不堪聞，叔伯姑姨合共婚，日月時胎如犯此，定知無義亂人倫。
12、八字帶桃花，又逢柱中水多，淫不可言，女命為娼。
13、八字帶桃花，柱中傷官多，淫不可言，不知倫常為何物。
14、女人八字帶桃花，柱中官殺多而無制，婚姻破敗，人盡可夫，為娼。
15、大運流年遇桃花，為「桃花運」，未婚男女可能會耍朋友，或者遇人追求，或者正式上床；已婚者可能會有桃花、外遇、淫亂、偷情、嫖妓之事。但也有人什麼事也沒發生，不可妄斷。
16、有人八字並無桃花，一樣淫亂。
17、注意，給人算命時，不可隨便妄言其人之私生活。
詩云：
有人命內帶咸池，自是天然惹是非，男子逢之多慷慨，女人為此逞風情。
咸池四位五行中，遍野桃花鬥嫩紅，男女遇之皆酒色，為其嬌豔弄春風。
子午卯酉占中天，咸池羊刃煞相連，甲庚壬丙人相遇，慷慨風流醉管弦。
凡是咸池多性巧，更主風流貌比花，性急又兼多業藝，是非林?堣浀車a。
咸池一煞號廉貞，逢水妖嬈主亂淫，沐浴進神仍見貴，必教傾國與傾城。
倒插桃花色更鮮，日時月?堣炴礎~，風流倜儻人奸妒，性巧聰明賢不賢。
錯亂咸池藝術人，休囚帶鬼最為真，空亡身旺心偏巧，能文能武罵鬼神。
羊刃咸池在日時，心靈性巧事多知，旺宮性急敗宮緩，宿疾風流兼有之。
咸池為性本邪淫，申子辰逢癸酉金，亥子水人情色重，恐耽花酒病傷心。
時日咸池一兩重，名為歲煞反招凶，暴亡水火離鄉死，咀咒黃泉不善終。
日上咸池帶旺神，陰錯陽差華蓋並，妻家惹禍兼裝醜，若不刑離誘外人。
命值咸池洗日星，為人性巧更多能，男人得此多相識，女子逢之犯眾僧。
上宮切忌帶廉貞，己不淫兮妻必淫，設使夫妻皆正大，官事因妻及女人。
女子咸池日上加，聰明守義不奸邪，卻愁夫婿多顛倒，賭博呼遊也破家。
咸池一煞最乖戾，克我生我皆不利，比和也是賤星名，好色貪財難緻貴。
註：倒插桃花：如月日時是亥或卯或者是未，年支為子，其餘類推。
滾浪桃花
丙子日生，月柱或時柱為辛卯；辛卯日生，月柱為丙子，為滾浪桃花，不論男女，生性淫亂，婚姻破敗。因丙與辛合，地支子卯相刑，故有此應。詩云：四柱幹支合到刑，多因酒色喪其身，若臨羊刃並七殺，定作黃泉路上人。又：丙子辛卯相刑，荒淫滾浪。
裸形桃花
甲子日生，月柱或時柱為庚午；庚午時生，月柱為甲子，為裸形桃花，不論男女，生性淫亂，婚姻破敗。因甲沐浴在子，庚沐浴在午，二幹皆逢沐浴，沐浴主淫，地支又相衝擊，故有此應。
遍野桃花
四柱地支全子午卯酉四字，為遍野桃花。
劫煞（以日支、年支起，年支為主）
申子辰兮蛇開口，亥卯未兮猴速走，寅午戌兮豬面黑，巳酉醜兮虎哮吼。
1、劫煞為凶神，一般而言主是非及破財，並主有災。八字中帶有二個或二個以上的劫煞，此人必有暴力傾向，天不怕地不怕，天生具犯罪意識，並時時有巧取豪奪的動作，或者有偷盜的行為。
2、劫煞又主人勇敢，不怕死，若日幹強旺，又帶劫煞，可以從事武職，如軍警一類行業。經云：生旺宮中藏亡劫，勇奪三軍。
3、劫煞之為災，主要表現在事倍功半上，經云：劫煞為災不可當，徒然奔走名利場。
4、劫煞又主盜劫，有時東西經常被偷。
5、命逢劫煞，耳、鼻、咽喉部位經常容易生病。
6、流年大運逢劫煞，五行配合吉利亦主多遇錯失，則五行配合不吉為災更重。
古法查桃花巳酉醜桃花在午……
其實桃花也是不用查的，見子午卯酉便是桃花。
深層次的桃花可以飛到天幹上，巳酉醜見午為桃花，局中沒有午，天幹之丁、己也為桃花，特別是己土桃花為食神桃花，主人漂亮且心性善良純樸……。癸水是子水的本氣，如支中不見子水，以天幹癸水為桃花。如天幹不見癸水，地支見辰、醜中所藏癸水也為桃花，此為暗藏桃花。餘則類推。
另外還有沐浴桃花，如五陰幹的沐浴桃花在寅申巳亥四驛馬上。在預測過程中，不但會查桃花，更要應用好桃花，類好桃花的各種事、像是很重要的。如桃花臨印星是什麼象？臨比劫、官殺、食傷、財星、宮位等各都是什麼象？都要細緻的類化出來。（可根據六親、宮位、十神、作用關係類化。）
紅豔（以日幹起）
多情多欲少人知，六丙逢寅辛見雞。癸臨申上丁見未，眉開眼笑樂嬉嬉。
甲乙午申庚見戌，世間隻是眾人妻。戊己怕辰壬怕子，祿馬相逢作路妓。
任是富家官宦女，花前月下也偷期。
1、紅豔主人風流多情，好色，人命犯之，多數有外遇桃花。女命見之，難免私情，婚前失貞，一談戀愛恐怕就要同居，如果地支有日幹的祿，又帶驛馬，為放蕩之人，或者是娼妓。
2、有自坐紅豔者，即日幹支為甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子，色慾更重。
如某男命，1884年生：
庚甲丁甲
午申卯申
此為三本五十六的八字，日幹甲見午申為紅豔煞，其人必然風流。未婚前就經常離開軍營去嫖藝妓，尋歡作樂，婚後又有多個情婦。1943年山本被美國空軍擊斃，留下了16個紙包，是作為分給其中的16個情婦的紀念品。
如某女命，1976年生：
丙甲丙丙
寅午申辰
此為一妓女的八字，16歲就到廣東大街上賣淫。甲見午申為紅豔，日支寅為祿，又是驛馬，月支申也是驛馬，古人云：「祿馬相逢作路妓」，真是其驗如神。
華蓋
華蓋者，辰戌醜未是也。也不需查。華蓋代表玄學、僧道。為人超凡脫俗，有藝術天賦，有才華且清高等。醜為佛教，未為道教，辰戌為雜仙。華蓋臨年柱、月柱、日柱、時柱所類之象各有不同。華蓋值六親亦各有所主，這些都要仔細推導出來。
華蓋（以日支、年支起）
寅午戌見戌，巳酉醜見醜，申子辰見辰，亥卯未見未。
1、華蓋星主孤高。華蓋原是藝術之星，主人智慧高超，言行奇特，術業專精，但為人難免孤傲，標新立異，不同凡俗。
2、命中有華蓋，對神秘文化有興趣，相信佛道數術之學，業餘愛好有可能就是在神仙、氣功、算命中打轉。有不少婦女八字帶華蓋，天天求神拜佛，或到處找人算命，簡直有「算命癖」，被一些江湖術士、巫婆神漢、「命學專家」等人玩得神經兮兮。
3、華蓋的「藝術」，多是九流藝術，更明確的是指「中九流」、「下九流」的藝術，有一技之長，征驗性最高的還是和神秘事物有關，學習算命術的人，八字若有華蓋的話，多少還有點這方面的靈性。
4、華蓋的「孤」，多是指心靈上的孤獨，自鳴清高，不同流合污，喜歡一個人看書學習。命中有華蓋的人好學是其特點，但若華蓋佔了兩個以上，或者八字配合不吉，而帶華蓋，恐怕就有點六親上的孤了。
5、「華蓋逢空，偏宜僧道」，如果八字的華蓋星逢空亡，則主其人心靈虛空或超脫，有出家的念頭。
6、經過總結，華蓋還表示人有點老實厚道，有善良有本性。
7、八字中華蓋佔了二個或二個以上，並不一定很好，往往抓不住機遇。
8、正印坐華蓋，學業有成，加以官透，此人可能是行政官員。經云：印綬逢華，尊居翰苑。
9、八字帶華蓋，又多食神、傷官、偏印，可能是醫蔔之人，或者作家之類。
10、華蓋坐墓，如丙丁日以戌為墓，又是華蓋；甲乙以未為墓，又是華蓋；戊己以辰醜為墓；又是華蓋；庚辛以醜為墓，又是華蓋，可享清閑之福。
詩曰：
戌重見戌未見未，醜重見醜辰見辰，時上疊逢華蓋煞，男女空亡寂寞春。
華蓋清閑藝術人，休囚生旺兩般論，文章醫蔔兼師術，九流僧道時日真。
華蓋咸池兼帶鬼，不為巧匠便為師，鬼少五行兼有氣，不頂黃冠便著緇。
成功的類好八字中的象，可以說是斷八字中較高級階段。但是對理論不紮實，再沒有百變通變的思維是很難達到出神入化的水平。
今舉神煞類像一段僅供易友參考，八字類象很多，一定要依理而推。如《黃金策》開篇語：「雖萬象之紛紜，需一理而融貫」，此至言也。
