真傳讓大病患者脫胎換骨
發表於 : 2012-03-11 , 17:42
作者按：做爲壹個曾經的重病患者，我的這篇文章寫于十幾年前，登載在網上也有十年之久了，講述的是二十多年前，我在求醫過程中見識太乙針經，並受益于太乙針經所經曆的種種傳奇經曆。雖然事情發生的年代久遠，但是筆者認爲，我的那些經曆，依然可爲當代人們對醫學各個方面的認識提供了很強的借鑒作用。
我的該篇文章發表後，曾得到了廣大讀者的熱議和爭論。贊美者有之，肯定者有之，懷疑者有之，將信將疑者有之，認爲是欺騙者也有之。所有這些情況都在筆者的預料之中。這麽多年來，對于這些熱議，筆者壹概沒有給予回複。因爲筆者認爲，回複和解釋是沒有多大作用的，信者依然信之，疑者依然疑之。但是筆者堅信，任何壹個長期患病，經久不愈，百治無效，神疲心衰，對各種醫學治療效果有深刻體驗的頑症患者都會對此文深有感觸的
多年以來，筆者看到許多抗癌明星和頑症挑戰者的隕落，看到許多氣功大師和當代神醫神話的破滅，看到許多疾病患者對現代醫學的無奈，看到從前的身體健康者後來變得疾病纏身，以及漸漸的的衰老，也看到許多中醫志士的奮鬥和不服，不僅感慨良多。因而就産生了爲該篇文章添加按語的沖動，借此來談談我的壹些其它的感受，想法和思考。
太乙針經十三式，天下行醫第壹部，這是古時武林界的傳說。意思是說太乙針經是當時世上的醫學頂峰。這個“世上”包括全世界，因爲在古代，中國武林在醫學上就與世界各地醫學做過互相交流。曾經有壹太乙針經傳人，北上俄羅斯行醫，其高超的醫術得到沙皇的高度贊譽，他死後，沙皇曾爲其立碑以作紀念。
在從前，許多行醫之人也知道太乙針經是壹門很神秘的醫學，但是，這究竟是壹門怎麽樣的醫學，卻沒有人能夠窺其原貌。解放以後，由于中醫的日漸衰落，散落在民間的那些東西越來越少，許多傳人已經死亡，中醫真傳瀕臨滅絕，而太乙針經則成了大家聞所未聞的東西。十幾年前，筆者僅能偶然知道，有個別的老中醫聽說有太乙針經這個東西。最近，于2012年3月10日淩晨0時25分，逝世在重慶，享年119歲的前長江大俠呂紫劍老先生，有壹年曾經來過大連講課，在大連他私下裏就對人說過，他壹生都在尋找太乙針經。而他當時萬萬沒有想到太乙針經的真正傳人當時就隱居在大連。
當歲月進入到21世紀的時候，盡管筆者極其傳人，已將太乙針經醫學全面詳細的公布，發表于網絡，盡管筆者以自己的親身經曆，撰寫文字，並登載到太乙針經網站，可是，由于網絡媒體的空前發達，各種醫學觀點鋪天蓋地，各家中醫學說林立，反而造成世人對太乙針經這種東西沒有多大感興趣了。這種情況和古時候正好相反，古時候，曆代傳人都將中醫真傳壹直秘而不宣，生怕怕別人知道。而在現代，妳就是漫天的講，也不會有人相信妳所說的太乙針經，堪稱醫學之瑰寶，中醫之奇葩。這裏所謂的相信指的是真正對中醫真傳的理解，而不是那種類似于宗教式的盲目崇拜。
當今世上，大家所了解的傳統中醫，完全都是從中醫古籍中得到的。我國的中醫典籍，雖可謂卷帙浩繁，可是其中虛假的成分太多，糟粕太多。即便裏面真有用之物，學問也非常的膚淺。就連中醫最經典的著作《黃帝內經》，也早已不是他的原貌。絕大多數的篇章都是後人編造出來的。杜撰的東西絕不是醫學實踐的總結。古時候，武林中人把通過學習書本而成爲中醫的人叫做“儒醫”。傳統中醫就是“儒醫”。而武林中的醫學叫“中醫真傳”，太乙針經便是真傳中的核心內容。
筆者是當今太乙針經的受益者之壹，下面的文章寫的就是我自己在二十多年前，從壹個百病纏身，面容憔悴，形體枯槁的等死患者，經過太乙針經傳人長期艱苦的治療，終使自己百病皆除，並使身體發生脫胎換骨的變化的過程。如今二十多年過去了，身體依然非常健康，並且，和大多數的同年人相比較，反而還顯得更加年輕。試問當今世上，還有那種醫學能夠取得如此驚人的成績呢？
太乙針經之所謂治愈和其它壹切醫療手段的關于治愈的概念完全不同，其它的所謂治愈，皆是以臨床治愈爲標准，或者以減輕痛苦或痛苦消失爲標准。而太乙針經則是以根治，根除爲標准。這種治愈是經得起更爲嚴格的醫學檢測手段檢驗的，同時也能得起長期的時間檢驗。我的個人被治愈的經曆充分證明，太乙針經的治療效果完全經得起實踐和時間的雙重檢驗。治好了就是好了，無需要患者再多加小心，沒有那麽多的禁忌，無需擔心壹不小心，立刻複發的後顧之憂。
不能根除就只能稱其爲姑息性療法，保守性療法，調節性療法。根除治療和其它的姑息性療法，在治療過程中，尤其在治療疑難大症上，給患者的感受大不相同，姑息性療法只能減輕患者的痛苦，而在采用根除治療過程中，患者的體內有壹種很舒服的輕松感，慢慢的，觀者的的情緒，性格，愛好，習慣，乃至他的世界觀都在悄悄的發生的變化，心理上在變得越來越年輕，這就是脫胎換骨帶來的感受。
對于疑難大症來說，必須采取根除療法才能治愈，而姑息性療法只能做到略微有效。所有的疑難大症都是由于毒素長期慢慢在體內積累，演變而成的。疾病的根基很龐大，很複雜。除根療法就是專門用來對付這種複雜情況的，正因爲如此，整個治療過程也很複雜，很繁瑣，時間也很長。整個治療過程有有壹套完整的程序。方劑的組合，排列，運用都是非常講究的。同時各種療法的配合也是很有講究的，什麽時候該用“中和療法”，什麽時候該用“平衡療法”，什麽時候該用“導引療法”，什麽時候該用“內髒返毒法”，什麽時候該用“脾髒返毒法”，什麽時候該用“脾髒返毒法”等等。疑難大症靠祖傳秘方是不行的，當然也不能靠什麽靈丹妙藥。當今人們對疾病治療壹個普遍的誤區就是寄期望有朝壹日，醫學上能發明出壹種靈丹妙藥將疾病徹底根治。根據我個人的經曆所做出的判斷是這樣的想法可能永遠只會是壹種夢想。大家也不要被傳統中醫的所謂辯證給忽悠住了。實際上，辨證來，辯證去，就是那麽幾下子，並沒有深入下去，根本就沒有找到治療疾病所應該下手的人體大門。沒有找到大門就深入不下去，找到大門了，如何進入還是個問題，進去之後，裏面又是壹片漆黑，還是不能深入下去，深入進去了，又如何能夠走出來，更是個問題。所以易學之難，難于上青天，理解了這壹點，就不會再被胡萬林，倪海廈，張悟本等醫學騙子所困擾。也不會被李壹道長的騙術所困擾。辟谷能治病，能長壽嗎？許多人進山安靜壹段時間，休息養生壹段時間，身體的感覺是會好起來的，但是，實際上，對于大病的根基，卻壹點也沒有起作用。
壹個人要想長壽，必須先治病，衰老本身就是疾病，養生是消極的辦法，治病才是積極主動的辦法。人人身體皆有病，只是大多數人沒有暴露出來而已。疾病就是毒，毒素越多說明病得越重，疾病可以通過情緒引發，也可以通過外界因素誘發，毒素積累多了，可以自動爆發。老年人就是因長年累月，毒素積累多了，毒素自動發作，而産生諸多老年病的。所以，除了自殺和以外，沒有人是無病而終的。
要想根除疾病，就需要排毒，體內的毒素排不淨，疾病就沒有全好。毒素就是疾病發作的物質基礎。現在大家都知道排毒的概念，排毒治病的概念早已經深入人心。市面上出售的排毒藥也不少，有些藥物號稱能夠排除體內五髒六腑所有的疾病，這就太忽悠人了。分明欺負大衆對醫學的無知。怎麽排的毒？都排除什麽樣的毒？排出來多少？排淨毒素都是啥感覺？都有啥體症？身體外表都有如何的變化？這些妳都能說得清嗎？
在下面的文章中，我講的關于自身被太乙針經治療的傳奇經曆，重點就是講排毒過程，這是發生在二十多年前的事情，這些經曆形成文字的時候也有十幾年的時間了，開始是寫出來是送給朋友看，後來就登載在博客上，那時候國內還沒有博客，大多數家庭也不能上網，我是把自己的文章登載在國外的博客上，除此之外，還有十幾篇文章。那時候國內還沒有排毒治病的概念，全世界也沒有，國內只有上海交大銷售的‘昂立1號’有清除體內自由基的概念算是和排毒有些接近。再往後，我和太乙針經新壹代傳人朱志成先生共同寫了許多文章，並且于2004年創建了壹個網站，詳細介紹有關太乙針經的理論體系，曆史淵源，我們兩個人的親身經曆，以及壹些患者的病例。之後便有許多人來電打聽排毒的方法，有些人通過網站介紹的內容自己在暗暗的研究中醫排毒藥物，並且取得了壹些成就。但是，我敢說，到目前爲止，講排毒講的最好的，就是太乙針經網站，即便是在全世界，講排毒講的最好的仍然是這個網站。別人是將不出來的，講不出來，就做不出來，因爲這種事情，絕對不是憑著瞎貓撞死耗子就能做成功的。妳必須要有理論基礎，理論要有體系，形不成體系也不成，形不成體系最多妳就只能走壹步到兩步，多了就會出問題，而且是大問題，大得讓妳不敢再深入下去。妳就是有天大的膽子也不敢深入。
關于太乙針經，有許多內容在網站裏沒有講，也不能講，講多了別人就會照著做。俗話說，沒那金剛鑽，別纜那瓷器活，纜了，就會出問題，人命關天的事情決不是鬧著玩的。
在我下面文章的自述中，關于用太乙針經根除我的疾病過程中，所主要采用的療法是彈術療法。目前，新壹代的傳人早已不采用這種辦法治療了，已經改用口服湯藥的方法來治療疾病了。彈術這種方法治療速度太慢。服用湯藥則可大大加快治療疾病的速度。爲什麽以前不采用湯藥呢？因爲現代社會已經進入環境汙染時代，人體內所含毒素的量較之古人已經多了好多倍。由于人體內龐大的蓄毒量，再加上現在的中草藥都是種植藥，藥力大大減弱，這就使得過去行之有效的治療方法和古代的方劑歸于失效。爲了解決人體內的環境汙染問題，新傳人朱志成先生做了長期艱苦的研究，並且最終將這個難題攻克。
關于服中藥，社會上有壹種普遍的說話，叫做中醫見效慢，但是治本，西醫見效快，但是治標。實際上中醫見效並不慢，壹點也不慢，許多情況下，甚至比西醫快得多。西醫擅長急救，對于急症患者來說，病情緊急，但是病理卻很簡單，當然治療起來也就快了。如果換成慢性病，試問西醫如何能快得起來。現在人們看病，得急病，都是先找西醫，西醫治不了，病情遷延不愈，病情複雜了之後，再找中醫，這讓中醫如何能快得起來？病情初發的時候，我們只要解決壹個問題就OK了，當病情拖久了之後，就需要解決N個問題才能治愈。如果是慢性病，妳就需要解決不知多少過難題啊。如果妳只能解決壹兩個問題，無法再深入下去，那妳無論治療多久，也不會將疾病治愈的。這時候，如果妳再講中醫療效慢，那就完全是壹種借口了。
我見太乙針經傳人治療急症，那個速度是灰常的快，壹兩小時之內就見效，半日之內壹定是大見成效。這可不是像方舟子同志所說的是心理作用。人的身體的確具有自愈功能，心理療法也能治療壹些疾病。這些疾病大多是輕症。而且自愈過程和心理治愈過程也不會這麽快。對于急症來說，尤其是炎症，可不是心理作用就能起作用的事情。
太乙針經是壹門很全面的醫學，它不僅用來根除各種疑難大症，而且還是壹門關于長壽的學問。當今世上，人體保健和長壽非常流行，生活條件好了，長壽便是自然而然的追求。長壽是壹門非常深奧的學問，促進長壽和治療疾病不同，人體患病了會有各種症候，醫者可以根據這些症候來探求患者的發病機理，和疾病的演變過程。而對于壹個身體正常人來說，沒有任何身體症候可資借鑒，醫者的工作完全如同盲人騎瞎馬，使人摸不著頭腦。世上流行的長壽手段有多種，西醫就不少，其中有許多的注意事項，這些措施都屬于保守措施，當然這些措施都是必要的，再有就是服用各種維生素類藥物和微量元素。實際上，做爲壹個正常人，只要他能正常的吃飯，補充那些東西都是多余的。如果壹個能正常吃飯的人仍然還缺乏這個素，那個素的，那壹定是身體有問題。有問題就應該先治病。長壽是以身體無病爲前提的。現在西醫借鑒中醫，也研制了不少補藥。應該說這些補藥對長壽還是有壹定的作用的。中醫應對長壽主要就是進補。許多人用食補，食補就是個忽悠人的方法，藥補且來不及，更何況食補乎？藥補是壹門很深的學問，如果沒有完全掌握藥補的原理，藥補也就是無稽之談。我相信，絕大多數都把進補看得過于簡單了。以爲只要是補藥，只要壹入口，下肚，就萬事大吉了。實際上，藥補的前提還是先治病或者是說先進行人體排毒。體內毒素沒有排出來，藥物就補充不進去。吃進去的藥物就不能吸收。即便是排毒完事了，補藥也不是吃進去就管用的，這裏頭也有許多技巧。再有啊，進補最好是從三十幾歲就做起，等老了再進補就困難了，再老，就想也別想了。
中國武林界曆來是個長壽的群體，活個100歲開外那是很家常便飯的事情。當然民間也有不少長壽老人，但是按照比例來說，武林界是最高。再者武林中人的長壽，和民間的長壽老人不同，他們容貌不會老態龍鍾，他們無論精力和體力都不輸與年輕人。
現在有許多人爲了尋道，都去尋訪各地的名山大川。以爲那裏壹定會有世外高人。實際上真正的世外高人都隱居在民間。當今各個山頭已經沒有真正的武林了，或者什麽得道高僧。所謂的大師，法師，道長皆不是原來的武林中人，而是壹種政府行爲。
太乙針經網站也介紹了壹些野史，這些都是武林中人的傳說，這些傳說都是曆代武林中人自己的見聞，是說給本門的弟子聽的，不是用來對外進行宣傳的，所以，其真實度會非常的高。
當今傳統中醫，之所以擡不起頭來，並不斷受到來自衆多挺西醫人士的騷擾，很大的原因也是因爲中醫高手不願意出山。不願意出山的原因很多，其中包括不願意去蹚那個渾水，不期望砸別人的飯碗。
我們看到有許多中醫志士在網上發表帖子，欲要和現代醫學決壹高下。其中最著名的人士當屬倪海廈先生。挑戰書慷慨激昂，大漲了廣大中醫志士們的志氣。大滅了西方醫學的威風，最後沒壹個西醫界人士出來應戰。這究竟是咋回事呢？西醫這麽厲害，咋就沒壹個人出來應戰呢。這分明是西醫界的恥辱，也分明是現代醫學界固執，保守，偏見，歧視，自私的見證。實際上，情況並非如此，正如壹內行人說得好，妳要想證明自己的醫術好，妳首先得做臨床治愈率驗證，其次，妳還需要得到同行的好評，認可。所以，做爲壹個西醫專家，或者組織，誰也不會傻到付出很大的精力，人力和物力，千裏迢迢去和壹個完全沒有任何信用證明的人去進行比賽。
不要以爲現代醫學專家們全都是些保守固執的榆木疙瘩，會對壹個已經攻克現代醫學難題，並具有高超醫療技術的人無動于衷。最起碼，就是從自私的角度上說了，總會有人前來挖牆腳，把妳這個難得的人才挖走，以便于圖利自己吧？除非是妳自己不願意發財，妳非常非常的清高。
當然太乙針經傳人不願意出山，也不是由于什麽清高。用太乙針經根除療法治療疾病是壹個龐大工程，做爲壹個傳人，壹生當中也治療不了多少病人，平日裏，光是親戚朋友的要求都應付不過來。哪裏還能應付得了醫院的龐大群體啊。不過，即便是不能出山，太乙針經讓西醫刮目相看也絕非難事。現代的太乙針經傳人和現代醫學的某些著名專家也是有過交流的。而且只是通過口頭交流，就可以讓那些個專家服服帖帖，點頭稱是。因爲太乙針經的醫學原理和現代西方醫學並不矛盾，人家完全能夠聽得懂。只是現代醫學對人體的認知太膚淺了，不知道如何深入下去。他們經過太乙針經傳人的講解之後，會頓感茅塞頓開，想不服都不行。那些人可都是世界醫學的領軍人物，教父級的，人家自身的學問到了，太乙針經的原理壹講就明白了。反觀我們的中醫界人士，卻根本看不懂那些文章，看了之後，都是將信將疑。更不要說那些中醫愛好者了。
也可能有人會說，既然壹個醫者壹生都治不了多少病人，那就不可能做臨床治愈率試驗，那麽如何能證明妳的醫療技術超過現代醫學呢。實際上，當妳的療法沒有辦法做到根除疾病的時候，妳就只能用臨床治愈率這種方法來應付這種狀況。而當妳能夠做到徹底的根除疑難大症的時候，那就完全不需要什麽治愈率來證明，只要治愈壹例就可以了。因爲，現代醫學已經證明，疑難大症就是不治之症，這些疾病都是不可逆的，是根本就不可能徹底治愈的疾病。在這裏，妳只要能做到根除壹例這樣的疾病，它的意義就遠超臨床治愈幾百，上千例的意義。
自從文章發表之後，多年以來，雖然網絡經曆了空前的大發展時期，雖然各種信息的交流和擴散極爲便利，雖然知識的普及空前提高。但是筆者認爲，大衆對醫學的理解依然沒有多大的提高，甚至在某些方面，還出現了退步的情況。壹些傳統的，看起來又非常普通的重要認知被海量的信息所淹沒，另外壹些雞毛蒜皮的知識反而得到人們的大力推崇，更有許多封建迷信的東西死灰複燃。醫學研究沒有看到希望，人們的判斷，辨別能力也沒有看到希望。而太乙針經卻依然能站在醫學的最高端，傲視群雄。
寫于 2012年5月1日
真傳讓大病患者脫胎換骨
艱難歲月
小時候，我是壹個體弱多病的孩子，經常患腹瀉，消化不良。母親經常要帶我上醫院，當她工作忙的時候脫離不開，就請同事們幫忙用自行車馱著我去看病。西醫對我的病沒辦法，就去看中醫。那時常吃壹種中藥叫“參苓白術散”壹吃就可以止瀉，只是斷不了根。由于體質先天不足，體力差，性格內向，不愛參加室外活動，很少與他人交往。爲這事，學校老師還找過家長，希望家長能配合幫助我改正這個先天就具有的毛病。
在我上高中的時候，每天都要帶中午飯上學，學校統壹給蒸熱。可是飯盒經常提前取出放在外面，到了冬季等到下課時，飯菜幾乎沒有熱乎氣了，如果下課晚了，就只有吃涼飯。時間壹長，我又出現了嚴重的消化不良症，飯後胃中往上返酸水，腹部脹滿，唉逆不止。
壹九七七年全國恢複高考後，我奮鬥了壹年，總算拿到了大學入學通知書，可是也爲此帶來了嚴重的神經衰弱的毛病，並伴有脫發、耳鳴。由于在大學裏學習非常刻苦，大腦壹直得不到休息，整天處于極度的疲勞狀態。晚上睡不著覺，迷迷糊糊直到天亮，再加上消化不良，導致面色發黃，四肢無力，也給學習造成了很大的困難。
爲了強壯身體，我制定了壹個體育強身計劃，我相信這計劃能起作用。因爲我想起當年下鄉當知青的時候，感覺身體狀態還是比較不錯，我想這壹定是和經常性的勞動鍛煉有關。于是每天早晨我都要練長跑，下午踢足球，或者打籃球，晚上還要練習啞鈴。
經過壹段時間鍛煉，從外表看，身體是強壯起來了，但是體內那些不良症狀卻沒有改變多少。有的症狀反而有加重的迹象。身體內部仍然覺得很空虛。幹什麽都缺乏耐力。但是我仍然沒有喪失體育強身的信心，我壹直以爲靠著自己的堅強意志和持之以恒的鍛煉，最終定能使身體發生根本性的變化。
可是不久以後,又壹個不幸打碎了我的夢想。到壹九八壹年在校已學習了兩年半時,我又得了乙型肝炎,化驗結果顯示表面抗原爲三個加號,轉胺酶爲480單位,射濁爲18單位。檢查之前我感到兩脅和腹部脹得厲害,飯後惡心欲吐，看書時,頭腦壹陣陣暈眩。我懷疑自己得了肝炎，就到醫院去化驗，幾天以後，有人通知我到醫院去壹趟，到了醫院大夫說我得了急性肝炎，並讓我馬上收拾好隨身用具，坐救護車到傳染病醫院去住院。當時我對此病並沒有太在意，心想急性肝炎還是容易治好的，無非住上幾個月醫院罷了，回來後照樣是壹條好漢。
但是，我萬萬沒想到，這壹病竟讓我永遠離開了校門，並和醫院結下了不解之緣。頭壹次住院就住了八個月，住院頭三個月病情壹直未好轉，後來吃利膽片感覺舒服壹些，可是，過半個月之後利膽片就不起作用了，這時心裏也著急了，于是找些西醫書來看，這壹看才知道乙型肝炎是疑難病，現代醫學沒辦法根治，臨床治愈只是暫時的，再看看病理分析，真是越來越害怕。既然西醫沒什麽好辦法我就開始看中醫吃中藥，吃了壹段時間，約有20天，感覺體力不錯，檢查的結果各項指標都有所好轉，可是，20天過去後，病情又出現反複，結果只得換藥方；可換來換去病情仍然未見起色，而這時給我開中藥的那位大夫自己也由肝硬化轉成肝癌住院，數月後便謝世了。
以後又換壹個年輕的女大夫爲我開中藥，但始終沒什麽效果，醫生皺著眉頭對我說：“真不知道妳的病爲什麽這樣頑固。”最後醫院決定，使用激素“強的松”強行把化驗指標降下來了，隨後醫院大夫對我說還是出院換換環境吧，這樣對病情也許會有好處，于是我只得出院了。
那知道出院後不到壹個月，病情又恢複成老樣子，這次我住進空軍部隊醫院。該院大夫說本院對乙肝治療小有名氣，許多遠地患者也常來此就診，可是這次在該院又住了八個月，結果病情還是未見起色。
本院傳染科有壹名中醫院畢業的女大夫姓楊，看病很認真，爲給我看病可以說絞盡了腦汁。有壹次她開出壹劑方藥，我服用後感覺很好，服用二十天後明顯感覺體力充沛，經檢驗有二項指標出現正常，只是表面抗原仍爲陽性，這個結果曾使我欣喜若狂，但這次也好景不長，第二次化驗病情又跌落下來。
後來院方又請來了市中醫院內科副主任，給我們病房那些老大難診治、開方，然後我們這些患者自己去熬藥，結果患者們服了他的方藥之後誰都未見效果，八個月之後院方婉言勸我出院。
這次出院後，從此對醫院失去了信心，再也不想住院了。我開始服偏方，聽說偏方能治大病，但實踐證明，偏方也無濟于事。于是我又去星海公園三站醫院請市內著名的老中醫診治，第壹付藥後，又覺得好起來，便壹連吃了十二服，可是過了十二天之後，病情出現下滑，老大夫說，治病必須得隨時換方子，不換方子不行，結果換了方子病情也沒有好轉過，這次看病又是三個月，湯藥灌了不少，病情始終在原地打轉轉。
壹九八二年秋，病號之間傳說，練氣功能治病。恰巧在這時，我在報亭看到壹份雜志，專門介紹鶴翔樁的神奇療效及鶴翔樁氣功的練法，于是我買了壹本雜志回家，照書自學鶴翔樁，學會以後，又到原來住的醫院教患友們練鶴翔樁。聽病友老陳說星海公園有人教氣功，我認爲自己自學氣功肯定不得要領，于是就去了星海公園，跟人家學氣功。
正好碰見壹位老師正給學員們做示範，還碰到壹名八二年因患急性肝炎住院的病友給我指導規範動作，又遇部隊壹名師長給我指點，原來這位師長與父親曾是壹個部隊的。壹次他左右看沒人，很神秘地告訴我在這兒教鶴翔樁的幾名老師曾壹起去過北京，跟趙金香老師直接學過鶴翔樁，除動功之外還學了鶴翔樁的靜功，這幾位老師曾發誓對靜功功法要秘不外傳，但他還是把靜功傳給了我。但我學了靜功後感覺對我沒壹點幫助。
在練氣功的頭半年時間裏，還真嘗到了氣功鍛煉帶來的好處，身體狀況有所好轉，化驗指標也逐步趨于正常。這使我信心大增，抱著除惡務盡的思想，我更加奮發地研練氣功。我還報名參加了中華氣功進修學院，教學方式是函授教學，自己在家學習教材，時間是壹年，學習了壹段時間後，學員們被召集到沈陽，搞面授，親自聽老師講經說法。
壹九八五年單位派我去北京學習，利用業余時間我去了中華氣功進修函授學院總部，見到了王松齡等許多氣功界有名望的人物，也去過衛生部中醫司司長呂炳奎的家，他曾是氣功進修學院的院長，但是後來，他對氣功已不大感興趣了。
以後的練功情況並不是我所料想的那樣，能夠使自己的病情繼續好轉。練功過了半年之後，身體狀況就停止不前了，再往後身體狀況又開始走下坡路。有壹次病情發作到醫院檢查，結果醫院診斷爲早期肝硬化，醫生們都爲我惋惜，說我年紀輕輕的怎麽會病成這樣。
又過了兩年，體質狀況和以前比已有天壤之別，簡直差到不能再差的地步了。無論我在那壹個患者群當中，和別人壹比較就能看出我的體質是最差的壹個。那時我的身體已經枯瘦如柴，臉上呈黃、黑、綠三色，頭發稀疏如幹草，目光昏暗，腹脹如鼓，飲食壹頓只吃半小碗飯。口苦，身無力，大便淌稀，腦袋感覺像鉛球般地沈重，耳鳴乏力，稍動即喘，稍累即臥，精神萎靡不振，怔忡，思維經常停頓。肝脾先是腫大二指，後來又縮回去，肝髒硬化，腹部有大量痞塊，不敢觸碰，凡在乘車或是在人多的場合時，必須用肘護著胸脅，生怕別人碰著後會産生炸裂似的疼痛。
由于渾身沒力氣，自己壹句話也不愛說，也不希望別人和我說話，別人若是關心地多問我幾句話，我馬上會因煩躁而發火。我喜歡孤獨，清靜，喜歡壹個人躲在黑暗處，只有這樣身體才感覺最好受。看報紙或是讀書，只能堅持十幾分鍾，便再也看不進去了，因爲腦袋暈脹的曆害，若是硬堅持看下去，則只能兩眼瞪著書報出神，實際什麽也沒有看進去，茫茫然然。
心裏明白的事情卻怎麽也表達不清楚，因爲壹講話，腦袋馬上就壹陣子暈沈、發緊，想講什麽東西便全忘得壹幹二淨了。聽別人說話時，別人說的稍快壹點，或者講話時間稍長上壹點，就再也不知道對方究竟講的是什麽，只能兩眼瞪著對方，只能下意識地點頭。
壹年四季無論何時，即使是三伏天氣，吃飯必須吃剛出鍋的，燙人的食物，若是壹般人壹點也不敢碰，而我吃下去卻感到很舒服，因爲我的胃始終覺得冰冷壹團，口中打嗝冒出來的是涼氣。
到了冬天，渾身冰涼，又怕風，穿的是裏三層，外三層，晚上睡覺須蓋上二床被子，頭上還要戴上大棉帽。夏天即使身上煩熱似火，也不敢吃冰棍、喝冷飲降溫。壹年四季，壹天24小時，時時刻刻身上也沒有舒服的時候，天天感覺就像生活在地獄壹般，感覺自己就像是壹具活著的僵屍。
當時，我已不再相信世上還有什麽靈丹妙藥可以治愈我身上那麽多的頑症，我想假如癌症患者還可能有康複希望的話，而我的病情卻絕不會再有奇迹發生。多年來各種慢性病的折磨已經煉幹了身上的氣血和能量。我感到了生命能量即將枯竭，各種生理功能處在壹個七八十歲老人的狀態,這是壹種無法抗拒的衰老。我常常估算著生命的期限,並調用壹切養生、保健手段,希望平穩地最大限度地走完生命的最後曆程,我還必須時刻多加小心，防止各種微小的意外發生，因爲壹次輕微的感冒都能讓我住上壹個月的醫院。
生活的各種樂趣對我來說已毫無意義，我只是爲了活著而活著。吃飯我會脹肚子，睡覺我會失眠多夢，遊山玩水我覺得疲乏，看電視我會頭暈，聽音樂我覺得那是噪音，輕松安逸的工作成了生活中最大障礙，上班時，我大部分時間是躺在床上。我斷絕了和朋友間的壹切來往,生活中令我最感舒適的時候是獨處壹室,閉目塞聽,思維停頓，任其自然。如果有可能的話,我真想立刻遠離這個喧嘯的世界。
雖然那時候我已經心如死水，但強烈的求生欲望，使我絕不肯放過哪怕是萬分之壹的機會，我對現代醫學的發展，已經不抱希望，但對具有千多年曆史的中國傳統醫學卻始終抱著壹種莫名其妙的好感，我相信中醫的曆史絕不會只留下像我目前所看到的那些東西，中醫裏面肯定還有精粹尚未露面，尚未知曉有奧妙，有世外高人，尚未有機會相見。
但我要找到它就需要憑毅力，憑膽略，憑不同凡響的思維。否則的話，假如世外高人那麽容易找，哪還會有我這樣的無名小輩的份。在那些生不如死的艱難歲月，正是憑著對傳統中醫的堅定信心，和心中的壹絲希望才使我能夠頑強地堅持下去，不斷地打聽是否有那種不太引人注意，但性情和行爲有點古怪的醫學奇人，同時好在自學中醫，又不斷地嘗到各種新奇的療法，我不再想走千千萬萬人已經走過的治療老路，那條路肯定走不通，肯定是死路。
抓住機緣
壹九八六年五月我參加在本市901部隊舉辦的智能功學習班。會場上在座的壹位年近四十歲，滿面紅光的人引起了我的注意，後來才知道這人就是本書作者朱志成，當時別人都在跟著氣功大師學練氣功，唯有他卻坐在那不動，像是在看熱鬧，開始我還以爲他是會場的工作人員。
上午大師講完課後，下午學員們在會場學練氣功。有壹位女學員正在做“胃腸走向”，當這位學員要收功的時候，我看見朱志成上前對她說：妳的功還沒有做徹底，還差壹點，內氣滯留在直腸部位這樣太草率了，妳會感覺那個部位不舒服。接著那位學員又照著朱志成的指導重做了壹遍，收功後那位學員驚喜地說：妳說的真對，剛才小腹內像是有物塞在裏面，現在全通暢下來了，妳是怎樣知道的呢？朱志成對此卻笑而未答。
另有壹學員因練功産生腦部暈脹，曾用多種辦法也未能糾正，他向朱志成詢問有沒有辦法解決，朱志成對他說：妳的經脈走向練的不對，練成了五行相克。那位學員聽到後便照著他的說法又去練功，過會兒那位學員跑過來說：妳教的辦法還真靈，照著練了幾次就好了。隨後他又大惑不解地問：他自己以前完全是按照氣功大師的教法練的，絕對沒錯，難道是氣功大師教錯了。朱志成對他說，事實是最好的回答，對與錯妳自己判斷。
還有壹位學員練功出偏引發精神病，在大庭廣衆面前登高遠望，狂呼亂叫，不聽人勸，衆人對他皆無辦法。氣功老師看到也不管，說他自己慢慢地就會好起來。但也有不少學員說那是好事，他悟道了，正在和神仙對話。在場的學員們都以爲他長功了，唯有朱志成說，智能功的頭部功法是從內向外練，此處正是任督二脈的交彙處，在中脈的位置，容易走火入魔，出問題，這位學員練出毛病了，怎麽能說是長功了呢？
有壹次午飯後休息期間，我和朱志成壹起在901部隊周圍散步，經過這段時間對他言行的仔細觀察，我決心和這位有些古怪的學員交朋友。在與他散步談話的過程中，才了解到原來他是單位委派他來的，學完後，單位還要讓他回去辦學習班教學員。
他是頭壹次聽氣功講座，想聽聽講座，老師都能講出些什麽樣的新鮮東西，他對這個學習班很不滿意，認爲除了神仙，妖，魔，鬼，怪，庸，巫之類的曆史垃圾之外，沒有任何新鮮東西可言。他還說他自己對氣功並不太感興趣，我問他那妳爲什麽對氣功那樣精通？他說不壹定非得練氣功才能懂氣功，其它的途徑也可以明白氣功的道理，甚至更好。噢，這倒是壹個新奇的觀點。那麽妳對氣功治病怎麽看，聽到我的這句話，他對我說：“妳這話算是問到點子上去了。”
接著他開始對我侃侃而談起來：“練氣功是在沒有什麽大病的前提下才對自身有益，對別人發氣沒有什麽用途。而對于重症、頑病或絕症患者來說，練氣功根本無效，無論怎麽練，病根子還在身體內。最終紙裏包不住火的，終有壹天它還會爆發出來，變得不可收拾。”
“所謂氣功治病的道理就是通經和血，氣血和了小病得到了治愈，這是調節在起作用，是治標而不是治本。說練氣功可以聚宇宙之能，純粹是在騙人；說練氣功者可以用信息來治病，更是彌天大謊。氣功本是幸運之神給予極少數有天賦、體能強者的禮物，氣功不是什麽人都可以去練的，曆史上高功之人，從來未說過氣功能治病。
“氣功只是壹種調解手段而非治病之法，或者說它只是壹種對疾病無可奈何而不得已時所采用的療法。作爲具有調節作用的保守方法，它具有見效快，適應面廣，無痛苦的特點，因而能夠得到大衆的歡迎，但這畢竟不是長久之計，病根始終存在體內，它就像壹顆藏在軀體內的定時炸彈，妳得時刻提防點。所以，即便是妳能夠做到暫時治愈，那也和沒生病的正常人畢竟是兩樣。”
我發現朱志成此時說話情緒挺高，便繼續深入壹步地問下去：那麽疾病怎樣才算是被根治了呢？
“絕大多數疾病的本質就在于壹個毒字，就是存在于人體內的各種各樣的毒素物質，它有形，有重量，所有的器質性病變和占位性病變都是毒素所爲。凡是頑症患者其體內毒素的儲藏量壹定非常大，而且這些毒素還壹直在不斷地積累，造成病情不斷惡化，。要根治就必須打開門讓這些病毒自己跑出去，不能關門打狗，否則兩敗俱傷。只有針對這些毒素物質的治療才是積極主動、針對疾病本質的療法。治療只有朝這個方向努力，並找出有效的辦法，才有望使疾病得到根除。
“如今這些練氣功者個個頭腦中存有幻想，都想法力無邊，都希望通過練氣功即可治好自己身上的病，又可給其他患者治病。這也難怪，他們之所以如此，壹是因爲他們大多數曾被疾病逼得走投無路；二是他們的醫學常識和科學素質都很有限，別人說什麽，就信什麽。誰說的越神，他們就越相信誰，他們的願望倒是很美好，可最終結果呢？結果是所謂的氣功大師壹見有錢可賺便紛紛出籠，各顯其能，他們隨心所欲地無限誇大氣功的作用，以無知欺騙無知。人人自诩是這個門那個派的傳人，練功場成了他們自由發揮、說夢話的神壇聖殿。
頑症與絕症，其形成過程絕非壹朝壹夕，它有壹個漫長的毒素積累過程，因而病機病理非常複雜，各種因素盤根錯節，互相牽制，豈能只以氣功壹通了之。縱觀那些練功者，其意不可謂不誠，其心不可謂不專，其志不可謂不堅，可除了昙花壹現的舒服感覺之外，又能得到什麽？而教氣功的人各個都會自圓其說，沒治好病就說妳心不誠，或者缺乏悟性，可是誰又能證明妳的悟性是否夠用呢？”
聽了朱志成的壹番話後，我內心深有感觸，他的觀點的確與衆不同，分析透徹，理論新穎。接著我又問是怎樣學到這些知識的？于是他向我講述了自己當年曾身患癌症幾近喪命，後來經名譽先生治療，得到根治的經過。他的介紹使我的心靈深處受到很大震動，沈默了壹會，我又開始問他：“那名譽先生還看不看病。”他告訴我，“名譽先生不願給人看病，因爲治療頑症不僅非常艱苦，花費的時間也長，患者往往堅持不下去就半途而廢。名譽先生說治療是有條件的，不是什麽人都能行的，患者有“五不治”，還有規定嚴格的救生法則，不能遵守者絕不給治。”他說，“即使勉強治療，也治不好，之所以要對患者進行嚴格選擇，這是爲了保證治壹個好壹個，不至于前功盡棄！”
那麽他的醫療技術究竟能達到什麽程度。他的醫術叫做《太乙針經》，屬于武當絕學，是中醫精華。世間傳說，得到《太乙針經》，人全身的病都能治好。
聽到這兒，我問道：“名譽先生都能治愈那些病？”他說只要夠條件，慢性疑難病都能治。“所有的病！”此時我眼睛瞪得大大的，簡直不敢相信自己的耳朵。我又問能否將我介紹到名譽先生那兒去看病？朱志成看了看我之後未置可否，最後我請朱志成留下地址以便日後拜訪。
又過了壹年，到壹九八七年的時候，我的身體狀況又出現了大滑波，我感到在大斜坡下面不遠處，就是無底的深淵，爲了不讓自己掉下去，我想盡了各種辦法，可是無論我采取什麽辦法，也不能阻擋自己身體狀況快速下滑。同時我還感得有壹種莫名其妙的，不可抗拒的內在力量在瘋狂地侵蝕著我的身體，這是壹種大廈將傾的感覺，我猜測這也許是疾病發展到了最後的階段，是病入膏肓的表現。除非有什麽回天之力，否則必死無疑了。
回想這些年，該努力的地方自己都努力了，就是死也沒什麽可遺憾的，當然我的病現在已經沒有任何希望了，但我還是本能地堅持著。忽然有壹天，我想起了朱志成和他所說的名譽先生，心中壹股希望又騰升起來。何不找名譽先生試試，無論他水平高低，不試壹試我怎能甘心？
七天後的壹天，我找到朱志成，將我的病情向他作了介紹，並請他務必領我去和名譽先生見上壹面。七月二十八日他領我到了名譽先生家。
壹進門，我就迫不及待地對名譽先生說：“老先生，您無論如何也要救我壹把，不管妳能否治好我的病，反正我是死馬當著活馬醫了。治療期間，我保證壹切聽從您的安排。”名譽先生卻說：“還是不要治吧！妳這病治療起來費時費力，又讓人擔風險。”我又問治這病得需要多長時間，名譽先生說：“這很難說准。”最後我說，您看這麽辦好不好，暫時先照壹年治，需要用什麽您只管說，如果能挽救過來，那是謝天謝地。如果治療壹年之後，病情有轉機那就繼續治療，直到治愈爲止。如果治療無效沒有轉機，我也不會瞞怨您的，如果這期間發生個什麽三長兩短的，我絕不會找您的麻煩，您若不信，我可以當場立個生死文書，您看如何？爲了治病，我去過沈陽，北京找過名人專家，使用過各種療法，什麽都豁上了，結果病不但未治好，反而落到今天這般地步。到了您這裏是最後壹站了，再不行我就壹點希望也沒有了。
名譽先生見我態度如此堅決，才勉強答應下來。接著他檢查了我的身體，檢查完後，他對我說：“妳的身體狀況真是糟透了，臉色像夏天的伏蘋果綠，眼睛像煮熟的刀魚眼睛，腹部血管像蜘蛛網狀，肚臍向左偏出壹指，針刺既沒有痛感也無知覺。這跟死人還有多大區別？我甯可接收三個癌症患者，也不願治壹個像妳這樣的全身上下沒有壹塊好地方的人，要不是因爲妳徹底覺悟過來又積極主動，我是絕不會給妳治病的，咱們先試試看吧！看看能否有轉機？”
聽了名譽先生的這番話，心中懸著的壹塊石頭終于落下來了，不管怎麽說總算過了第壹道關，至于名譽先生的醫術如何那就只有看運氣了。幾年以後，我才知道這次在人生的旅途當中，我終于抓住了壹次千載難逢的良機。實際上，當初在智能功學習班學習的時候，許多學員都曾聽到過朱志成的新奇理論。但當時幾乎沒人相信，因爲他講得不夠神秘，當時氣功正值鼎盛時期，屬大熱門，人人都被成仙得道沖昏了頭腦，在這裏誰還願意聽從壹個無名之輩發出的忠告。
從未見過的療法
頭壹天去治療時，名譽先生采用的治療辦法就讓我感到驚奇。原以爲《太乙針經》來自武當，那壹定是采用什麽功夫給我點穴吧，或者是拿出什麽道教的靈丹妙藥給我服用。可是名譽先生竟從壹個盒子裏拿出壹些黑不溜秋的像手槍子彈頭壹樣的藥丸，先生稱之爲“彈丸”。他將那些彈丸放在我全身的各個穴位上進行治療，他管這叫“座彈”。在我全身前，後背，四肢共放了壹百多個，治療完後，我沒有什麽特別感覺。對此我也沒有在意，治療頑症哪能那麽快就見效。名譽先生說，這種療法叫“深潭水井法”，藥氣將會向體內滲透。他讓我以後隔壹天來治療壹次。
第二次治療時，仍然是座彈，以後天天如此。突然有壹天我意識到壹個問題，我曾經查過不少中醫書，我發覺座彈療法的原理有點和艾灸相似。
關于艾灸的用量，中醫專家早有定論，壹次最多施用不得超過十個穴位，否則長期使用就會出現不良反應。據名譽先生說，這“彈丸”爲數種中藥配制而成，那麽其藥力壹定勝于艾灸，而名譽先生生壹次施用竟達壹百多個穴位，若是出現副作用，那還不得要我的命嗎？但轉念又壹想，也許用不著爲此而擔心，因爲我決不是第壹個來此治療的患者，先生壹定是掌握了訣竅，心中有數才敢于這麽做的。他不是江湖遊醫，打壹槍換壹個地方，因此他是不會隨便拿生命爲兒戲的？也許從這裏正可以看出其醫術勝人壹籌之處。
我把我的想法跟名譽先生說了，他說：“座彈的學問很深奧，看似普通，其中的道理，程序非常難以掌握，座彈就象走鋼絲，在刀刃上行走，給病人找話口，搞不好穴脈，脈就會被鎖住，穴脈鎖住容易解開就難了。當初學藝的時候，我自以爲什麽都掌握了，可當在自己身上實施時不出壹個月，便頭暈腦脹，頭重腳輕，眼前白茫茫。過了三個月的時間才逐漸調整過來，座彈出偏無藥可解，只有等它自己慢慢地調整過來，短則數月，長則要經年累月，壹般人不得真訣是決不敢應用的，但是要想治絕症就必須用這個辦法。
我曾多次寫信給某中醫名家，對他的論著中關于艾灸用量問題提出質疑，然而沒有收到任何回音，看來人家不喜歡不同意見，只想按老框框辦事，對于改革之事已變得麻木不仁。
每次座彈治療都要花費壹個半小時的時間，時間壹天天過去。從治療開始我壹次也沒有因爲任何事情而間斷過，即使是雨雪風霜的天氣，我也准時趕到，我了解自己病情的頑固性，並沒有著急，慢性病就得耐著性子來治，冰凍三尺非壹日之寒，這是壹個比意志，比耐性的時刻。
在這壹段時間裏，名譽先生還給我使用過“子午點穴療法”，也用過壹段時間的針刺。對于子午點穴，我沒看出什麽門道，但是先生說：點穴在有些情況下起著決定性的作用。有些晚期肝病患者腹部如鼓，如不及時救治數月之內就會死掉。對這種患者的治療，由于他們的氣機升降衰竭，無法用藥，攻不能攻，補不能補，唯有子午點穴可以逆轉。
名譽先生善用針刺，根據實際情況采用5寸的長針，在我的腹部壹插到底，由于肝硬化和腹部痞塊，平日裏腹部壹點都不敢碰，只要輕輕壹碰，五髒就有如裂開的感覺。假若有人迎面走到我的面前，也會使我的神經高度緊張起來，並下意識地側過身子，以手肘掩護。所以每當名譽先生給我針刺的時候，神經就會繃得緊緊的，比到口腔醫院看牙還要緊張，但我還是咬緊牙硬挺過來。有壹次針刺做完後，回到家裏晚上睡覺時，身上感覺奇冷無比，凍得直打哆嗦，蓋上兩床被也不起作用，身體是從內裏深處向外冷，凍得我不由自主地卷縮成壹團。可是壹過後半夜，突然身上又熱起來了，將身上的棉被全部掀掉還是熱得夠嗆，過了壹段時間才慢慢地恢複正常。
第二天，我把這種現象告訴先生，他笑了說：“妳這下可體驗到針刺應該是什麽感覺了，本來想把這種針刺的反應提前告訴妳，以免驚慌失措，但又壹想，妳畢竟是個意志堅強的人，用不著那樣做，免得給妳的思想産生誤導，如果産生誤導，再反映的情況就不壹定真實。對于腹部穴位非深針不能觸及，不用深針治療，只用短針，或雖用長針，但進針卻很淺，這種治療就如同隔靴撓癢，此乃庸人明哲保身之道。
“現在的針刺大夫已經很少使用深針，而芒針則幾乎無人使用，因爲使用深針和芒針危險，病人也懼針，誰也不願找那個麻煩。有壹個電視科教片，曾報道過壹個芒針研究所還在研究，使用芒針。他們在劍突下刺入，當刺入皮內後，又將針尖放平，順著腹部皮膚平行插到底，如此針刺已使芒針變了味，失去了應有的意義。
“對于腹部針刺用深針，從解剖學上來看是比較安全的，針到底部會碰到大、小腸，由于條件反射作用及腸膜發滑的原故，接觸到針尖後腸子會立即自動滾動避開，因而不會被針尖刺穿。照理說明白這個道理後人人都敢下深針了，但是針刺後的生理反應卻千奇百怪，非常強烈，這些反應究竟是好還是壞？倘若醫生辨證不准，心裏沒底，遇事無法正確處理，當然也就不敢下針了。”
深針治急症常可以立竿見影，我曾看見有壹患者吃香蕉，引起腹部脹滿，由于該患者畏針，故壹直吃藥治療，但連續半個月仍不見效，最後不得不接受針刺療法，名譽先生采用深針對其針刺當場治愈。
死因轉至陽
時間壹晃過了半年，身體狀況依然沒有什麽明顯的變化，心裏雖然有些著急，但仔細壹想，這半年來病情雖然沒有多大變化，但起碼沒滑坡，沒有滑坡就表示進步，而且是不小的進步，也可以說是壹種驚人的進步，試想壹下世上還有誰能夠力挽狂瀾，阻止這種下滑趨勢呢？我十分清楚治療頑症需要耐心，尤其像我這樣的病情。所以我沒有向先生提出任何顧慮，我現在也別無選擇，因爲任何醫生見到我的病情都頭疼，唯獨先生壹直沒說不能治。
我壹直抱著這樣的壹個想法，只要是先生不打退堂鼓，不說熊話，我就堅持治療到底。那時我最擔心的就是怕先生說出泄氣的活，他要是說出泄氣的話來，我的信心就會壹下子垮下來，可他壹直沒說。這時外界也出現了壹些善意的幹擾。他們對我說，醫學對肝硬化早已有定論，這種病是不可以逆轉的，給妳治病的先生說能治，只不過是哄妳罷了。這種話聽起來是很刺耳的，但我心想，如果換上妳得這種病，妳將會怎樣？就在這苦苦等待的時刻，有壹天，在去名譽家看病的路上，身體産生壹種異樣的感覺，我覺得今天走在路上，情緒特別好，身體不再是僵死壹團，周身上下感覺很輕松，出現了活力，全身的氣血似在快速地流動，好象邪惡的力量被遏制住，它不再能把我怎麽樣了，死亡的威脅似乎在不知不覺中離我而去，壹顆長年懸著的心，實實在在地被放松下來。這是我壹生當中從來也沒有過的好感覺，壹種飄飄欲仙的感覺。
到了名譽先生家裏，我對他說：“我今天的感覺特別好，有點飄飄欲仙的樣子。”他告訴我：這種現象用中醫的術語叫“死陰轉至陽”，它表明在妳身體內部，正邪的力量對比發生了根本性轉變，氣血開始重新運轉，新陳代謝也出現了生機。他說，這些天從妳的眼神中就能看出這種變化的迹象，此時危險期已脫離，可以放心的治病了，但是仍然需要遵守“救生法則”，不能有任何松解。
名譽先生接著對我說：“妳是我收治病號當中最纏手的壹個慢性病，比治療癌症還要難，別看癌症挺嚇人，只要明白了道理，條件具備，事情就好辦。而妳的病由于病程日久，體內蓄毒超量，元氣消耗殆盡，經脈閉塞不行，氣血循環衰竭。下針針刺無傳感，服藥藥不歸經，只能靠座彈，藥氣能量艱難地向體內滲透。若是別人只需數月的時間，藥氣便可循經推動周身氣血運轉，而藥氣作用在妳身上，卻像碰上了花崗岩地層，進展極其緩慢，確實是個老大難。
“《太乙針經》是多少代人的結晶，我不過是重複先哲早已成熟的經驗，所以在我這方面來說技術上是不成問題的，在妳壹方來說，看來意志、恒心、明辨事理等各方面素質也不錯，現在是萬事俱備只欠東風，這個東風就是時間。還是用毛澤東的話，來表達我們現在的處境較爲合適，即“前途是光明的，道路是曲折的。”要想抱個大金娃娃，還能怕吃苦耐勞嗎？”
聽了先生的話，我心裏高興極了，等了六七個月，總算等到了第壹個勝利成果，遠離了萬惡的死神，迎來了希望的曙光。我已抱定壹個信念，爲了徹底戰勝疾病，慢說是壹年二年，就是十年八年我也要堅持到底。
毒素初露端倪
治療大約過了壹年時間，毒素從體內沿著門脈排出體外，很快在有關穴位上便有壹些黑紫色的粘糊糊的漿液冒了出來。我當時覺得很奇怪，身體內部怎麽還有這樣的壹些黑乎乎的東西。過了壹會兒黑紫色的粘液越來越多，我問名譽先生這些流出來的東西是毒素嗎？他點頭表示肯定。
大約過了十幾分鍾，等到毒素流盡時，那些液態毒物已經變成柔軟的固體物，名譽先生又把各穴位流出的毒素物質歸攏到壹起，那些固體物質又很快互相抱成壹個更大的團，變成壹個雞蛋大的肉球。先生笑著說：妳看妳體內淨儲存些什麽東西啊，有這些東西在體內，妳的病還能好嗎？他邊說著，邊拿出筆記本記下壹行字，某年某月某日數量壹兩。先生又說，最近正好有壹些醫務人員上街搞義務咨詢活動，妳可以上街看壹看，在那咨詢處那裏擺放著壹些腫瘤標本。妳把妳身上流出的毒物與那些標本比較壹下，看看從妳身上取出的東西與那瓶子裏的標本，有哪些異同之處。
聽到這話我可愣住了，難道從我體內取出的那些惡物，也是類似腫瘤壹樣的惡物嗎？我可從來沒有發現自己身體中有過任何腫瘤，從我身上能感覺得到，摸得著的病變，除了肝硬化之外就是腹腔中的大量痞塊，難道它們與腫瘤有著某種關聯嗎？不管怎麽說，我並不想上街去證實這些，因爲我現在還沒那個精神頭，再說有否關系，對我來說已無多大意義。因爲不管從我體內流出的是什麽樣的惡毒，它們已經從我體內排除掉了，排除體外的東西還能對我造成危害嗎？我只關心體內還有多少這樣的東西，以及何時能夠把體內的毒素完全排除幹淨。
這次治療結束後，我並沒打算馬上走，從先生愉快的表情上看，他似乎還能再談些什麽。果然不出所料，名譽先生收拾好東西後笑著對我說：
“第壹階段治療程序已經結束，這是壹個值得慶祝的時刻，這壹階段的治療使毒素初露端倪，第二階段治療已經開始。這僅僅是開了個頭，以後的過程還相當長，思想上要做好充分的准備。”接著他又很感慨地說：
“如今人們生活安逸，所以吃不了苦了，生活節奏的加快，使許多人看不慣慢功細話，無論幹什麽都變得越來越不耐煩了。對于頑症絕症來說，求速效的結果必將走向它的反面。速效的辦法沒有不傷身的，對于病毒物質不能用暴力手段和它硬頂，企圖壹舉把它們消滅掉，毒素是消滅不掉的，再說身體也吃不消，承受不了。”
“《太乙針經》對體內的各種病毒的辦法，就是因勢利導，用藥氣的特性馴服它們，將它們置于迷迷糊糊的狀態，然後順著打開的門脈，將它們排除掉，這樣做即不傷身又除掉了病毒。但是這樣做就要花費很長的時間。”
過了壹會兒，先生又接著說：
“妳前階段治療所用的時間是夠長了，從沒有人用那麽長的時間，我以爲妳會堅持不下去，沒想到妳能堅持到現在，真是壹個怪人。
“凡接受治療的重病患者心理壓力都很大，他們往往不斷地猜測會不會治好啊，何時有頭緒啊，怎麽治了半天還沒有動靜啊。假如堅持不住了，治療了幾個月便退出了，結果造成半途而廢，也白廢了我數月的心血，而他們的生命最終卻葬送在自己的疑神疑鬼上，後悔時已經來不及了。
“前壹階段治療看似平淡無奇，實際上已經進行了許多程序內容，首先打開了經脈，經脈是壹節壹節地打開的，越來越深入，要不斷地更換藥物，就像用鑽機鑽井，要不斷地加長鑽杆，更換鑽頭壹樣。有人經脈好開，主要在先天，經脈開的好的人，其足三裏處，可以非常明顯地看到數條火柴棍粗的經脈管，脈不開通，毒素自然無法排出來。
“經脈打開之後，還要根據病毒的實際情況，輸入壹些特定的藥物，將毒素溶解剝離。由于毒素長年累月地存儲在體內，並使之固化在組織間及細胞內，血管已經聚結成膠質狀態，所以很容易曲張破裂，這就需要藥氣去化解它們，將毒素溶解成液體狀態，爲排毒打基礎，做准備。經藥氣能量推動全身新陳代謝和血液循環，毒素則在新陳代謝的作用下，被排出體外。”
最後我接著又問道：患者不能堅持到底，往往是由于不理解其中的道理，若把道理提前跟他們說清楚，是不是可以增強他們的信心，使他們都能堅持到底呢？名譽先生立刻回答說：“江山易改，秉性難移，這是天性，說了也沒有用。聰明的人不用誰去告訴，自然會擺正自己在其中的位置。救生法則是爲聰明人制定的，救生法則對于愚笨的人或具有劣根性的人來說，絲毫不起作用，只能是壹種擺設而已。”
我沈默不語了，心想先生今天能和我談這麽多的道理，說明他是看得起我的，壹個非親非故的人，能和壹個病入膏盲的人講這麽多，多年來這是我經曆的第壹次。
經過幾天的排毒之後，從體內排出的毒素越來越少，接著又改爲座彈治療，過了壹段時間之後，體內的毒素又出來了，然後再排，排淨之後，再座彈，如此交替進行，持續不斷。
我從來未對排毒壹事表示擔心，我不相信那是血液，即使是血也不是正常的好血。因爲我看到排除的毒物和正常血液完全是兩種狀態，再者如果是正常血液，就不會排出幾天就沒有了，而座彈之後又出來了。還有壹條最重要，這種治療手段，曆史久遠，專用于治療頑重症和絕症。若是對身體有嚴重危害早就會被先人棄置不用了，怎麽可能當做醫療法寶，而流傳發揚至今呢？當今又有那個大夫敢在重症患者身上隨便放出那麽多的血呢？不管怎樣說我是不會對毒素的實質輕易做出判斷的，現代醫學上的壹些檢驗，不壹定都准確，檢驗的結果只是壹種參考，要定性還需做綜合分析判斷才是，究竟排毒後的效果怎樣還必須在實踐中進行長期檢驗。
有壹次排毒之後，先生說這些毒素毒性很大，若是把這些東西抹在花上，花草就會枯萎，如果將它撣到魚缸裏，魚吃了就會翻肚皮。
我問名譽先生說：那東西是菌蟲嗎？他說壹點不假是菌蟲，現代醫學叫病毒。我感到茫然了，不是說從我體內排除之毒素是和腫瘤惡變相類似的基礎物質嗎？怎麽現在壹下子在我眼前又變成菌蟲呢？此時許多令我困惑不解的問題，已經使我不能追根尋底。我不想再追問了，還是把疑問留在以後解決吧！
參見太乙針經網 http://taiyizhenjing.cn
我的該篇文章發表後，曾得到了廣大讀者的熱議和爭論。贊美者有之，肯定者有之，懷疑者有之，將信將疑者有之，認爲是欺騙者也有之。所有這些情況都在筆者的預料之中。這麽多年來，對于這些熱議，筆者壹概沒有給予回複。因爲筆者認爲，回複和解釋是沒有多大作用的，信者依然信之，疑者依然疑之。但是筆者堅信，任何壹個長期患病，經久不愈，百治無效，神疲心衰，對各種醫學治療效果有深刻體驗的頑症患者都會對此文深有感觸的
多年以來，筆者看到許多抗癌明星和頑症挑戰者的隕落，看到許多氣功大師和當代神醫神話的破滅，看到許多疾病患者對現代醫學的無奈，看到從前的身體健康者後來變得疾病纏身，以及漸漸的的衰老，也看到許多中醫志士的奮鬥和不服，不僅感慨良多。因而就産生了爲該篇文章添加按語的沖動，借此來談談我的壹些其它的感受，想法和思考。
太乙針經十三式，天下行醫第壹部，這是古時武林界的傳說。意思是說太乙針經是當時世上的醫學頂峰。這個“世上”包括全世界，因爲在古代，中國武林在醫學上就與世界各地醫學做過互相交流。曾經有壹太乙針經傳人，北上俄羅斯行醫，其高超的醫術得到沙皇的高度贊譽，他死後，沙皇曾爲其立碑以作紀念。
在從前，許多行醫之人也知道太乙針經是壹門很神秘的醫學，但是，這究竟是壹門怎麽樣的醫學，卻沒有人能夠窺其原貌。解放以後，由于中醫的日漸衰落，散落在民間的那些東西越來越少，許多傳人已經死亡，中醫真傳瀕臨滅絕，而太乙針經則成了大家聞所未聞的東西。十幾年前，筆者僅能偶然知道，有個別的老中醫聽說有太乙針經這個東西。最近，于2012年3月10日淩晨0時25分，逝世在重慶，享年119歲的前長江大俠呂紫劍老先生，有壹年曾經來過大連講課，在大連他私下裏就對人說過，他壹生都在尋找太乙針經。而他當時萬萬沒有想到太乙針經的真正傳人當時就隱居在大連。
當歲月進入到21世紀的時候，盡管筆者極其傳人，已將太乙針經醫學全面詳細的公布，發表于網絡，盡管筆者以自己的親身經曆，撰寫文字，並登載到太乙針經網站，可是，由于網絡媒體的空前發達，各種醫學觀點鋪天蓋地，各家中醫學說林立，反而造成世人對太乙針經這種東西沒有多大感興趣了。這種情況和古時候正好相反，古時候，曆代傳人都將中醫真傳壹直秘而不宣，生怕怕別人知道。而在現代，妳就是漫天的講，也不會有人相信妳所說的太乙針經，堪稱醫學之瑰寶，中醫之奇葩。這裏所謂的相信指的是真正對中醫真傳的理解，而不是那種類似于宗教式的盲目崇拜。
當今世上，大家所了解的傳統中醫，完全都是從中醫古籍中得到的。我國的中醫典籍，雖可謂卷帙浩繁，可是其中虛假的成分太多，糟粕太多。即便裏面真有用之物，學問也非常的膚淺。就連中醫最經典的著作《黃帝內經》，也早已不是他的原貌。絕大多數的篇章都是後人編造出來的。杜撰的東西絕不是醫學實踐的總結。古時候，武林中人把通過學習書本而成爲中醫的人叫做“儒醫”。傳統中醫就是“儒醫”。而武林中的醫學叫“中醫真傳”，太乙針經便是真傳中的核心內容。
筆者是當今太乙針經的受益者之壹，下面的文章寫的就是我自己在二十多年前，從壹個百病纏身，面容憔悴，形體枯槁的等死患者，經過太乙針經傳人長期艱苦的治療，終使自己百病皆除，並使身體發生脫胎換骨的變化的過程。如今二十多年過去了，身體依然非常健康，並且，和大多數的同年人相比較，反而還顯得更加年輕。試問當今世上，還有那種醫學能夠取得如此驚人的成績呢？
太乙針經之所謂治愈和其它壹切醫療手段的關于治愈的概念完全不同，其它的所謂治愈，皆是以臨床治愈爲標准，或者以減輕痛苦或痛苦消失爲標准。而太乙針經則是以根治，根除爲標准。這種治愈是經得起更爲嚴格的醫學檢測手段檢驗的，同時也能得起長期的時間檢驗。我的個人被治愈的經曆充分證明，太乙針經的治療效果完全經得起實踐和時間的雙重檢驗。治好了就是好了，無需要患者再多加小心，沒有那麽多的禁忌，無需擔心壹不小心，立刻複發的後顧之憂。
不能根除就只能稱其爲姑息性療法，保守性療法，調節性療法。根除治療和其它的姑息性療法，在治療過程中，尤其在治療疑難大症上，給患者的感受大不相同，姑息性療法只能減輕患者的痛苦，而在采用根除治療過程中，患者的體內有壹種很舒服的輕松感，慢慢的，觀者的的情緒，性格，愛好，習慣，乃至他的世界觀都在悄悄的發生的變化，心理上在變得越來越年輕，這就是脫胎換骨帶來的感受。
對于疑難大症來說，必須采取根除療法才能治愈，而姑息性療法只能做到略微有效。所有的疑難大症都是由于毒素長期慢慢在體內積累，演變而成的。疾病的根基很龐大，很複雜。除根療法就是專門用來對付這種複雜情況的，正因爲如此，整個治療過程也很複雜，很繁瑣，時間也很長。整個治療過程有有壹套完整的程序。方劑的組合，排列，運用都是非常講究的。同時各種療法的配合也是很有講究的，什麽時候該用“中和療法”，什麽時候該用“平衡療法”，什麽時候該用“導引療法”，什麽時候該用“內髒返毒法”，什麽時候該用“脾髒返毒法”，什麽時候該用“脾髒返毒法”等等。疑難大症靠祖傳秘方是不行的，當然也不能靠什麽靈丹妙藥。當今人們對疾病治療壹個普遍的誤區就是寄期望有朝壹日，醫學上能發明出壹種靈丹妙藥將疾病徹底根治。根據我個人的經曆所做出的判斷是這樣的想法可能永遠只會是壹種夢想。大家也不要被傳統中醫的所謂辯證給忽悠住了。實際上，辨證來，辯證去，就是那麽幾下子，並沒有深入下去，根本就沒有找到治療疾病所應該下手的人體大門。沒有找到大門就深入不下去，找到大門了，如何進入還是個問題，進去之後，裏面又是壹片漆黑，還是不能深入下去，深入進去了，又如何能夠走出來，更是個問題。所以易學之難，難于上青天，理解了這壹點，就不會再被胡萬林，倪海廈，張悟本等醫學騙子所困擾。也不會被李壹道長的騙術所困擾。辟谷能治病，能長壽嗎？許多人進山安靜壹段時間，休息養生壹段時間，身體的感覺是會好起來的，但是，實際上，對于大病的根基，卻壹點也沒有起作用。
壹個人要想長壽，必須先治病，衰老本身就是疾病，養生是消極的辦法，治病才是積極主動的辦法。人人身體皆有病，只是大多數人沒有暴露出來而已。疾病就是毒，毒素越多說明病得越重，疾病可以通過情緒引發，也可以通過外界因素誘發，毒素積累多了，可以自動爆發。老年人就是因長年累月，毒素積累多了，毒素自動發作，而産生諸多老年病的。所以，除了自殺和以外，沒有人是無病而終的。
要想根除疾病，就需要排毒，體內的毒素排不淨，疾病就沒有全好。毒素就是疾病發作的物質基礎。現在大家都知道排毒的概念，排毒治病的概念早已經深入人心。市面上出售的排毒藥也不少，有些藥物號稱能夠排除體內五髒六腑所有的疾病，這就太忽悠人了。分明欺負大衆對醫學的無知。怎麽排的毒？都排除什麽樣的毒？排出來多少？排淨毒素都是啥感覺？都有啥體症？身體外表都有如何的變化？這些妳都能說得清嗎？
在下面的文章中，我講的關于自身被太乙針經治療的傳奇經曆，重點就是講排毒過程，這是發生在二十多年前的事情，這些經曆形成文字的時候也有十幾年的時間了，開始是寫出來是送給朋友看，後來就登載在博客上，那時候國內還沒有博客，大多數家庭也不能上網，我是把自己的文章登載在國外的博客上，除此之外，還有十幾篇文章。那時候國內還沒有排毒治病的概念，全世界也沒有，國內只有上海交大銷售的‘昂立1號’有清除體內自由基的概念算是和排毒有些接近。再往後，我和太乙針經新壹代傳人朱志成先生共同寫了許多文章，並且于2004年創建了壹個網站，詳細介紹有關太乙針經的理論體系，曆史淵源，我們兩個人的親身經曆，以及壹些患者的病例。之後便有許多人來電打聽排毒的方法，有些人通過網站介紹的內容自己在暗暗的研究中醫排毒藥物，並且取得了壹些成就。但是，我敢說，到目前爲止，講排毒講的最好的，就是太乙針經網站，即便是在全世界，講排毒講的最好的仍然是這個網站。別人是將不出來的，講不出來，就做不出來，因爲這種事情，絕對不是憑著瞎貓撞死耗子就能做成功的。妳必須要有理論基礎，理論要有體系，形不成體系也不成，形不成體系最多妳就只能走壹步到兩步，多了就會出問題，而且是大問題，大得讓妳不敢再深入下去。妳就是有天大的膽子也不敢深入。
關于太乙針經，有許多內容在網站裏沒有講，也不能講，講多了別人就會照著做。俗話說，沒那金剛鑽，別纜那瓷器活，纜了，就會出問題，人命關天的事情決不是鬧著玩的。
在我下面文章的自述中，關于用太乙針經根除我的疾病過程中，所主要采用的療法是彈術療法。目前，新壹代的傳人早已不采用這種辦法治療了，已經改用口服湯藥的方法來治療疾病了。彈術這種方法治療速度太慢。服用湯藥則可大大加快治療疾病的速度。爲什麽以前不采用湯藥呢？因爲現代社會已經進入環境汙染時代，人體內所含毒素的量較之古人已經多了好多倍。由于人體內龐大的蓄毒量，再加上現在的中草藥都是種植藥，藥力大大減弱，這就使得過去行之有效的治療方法和古代的方劑歸于失效。爲了解決人體內的環境汙染問題，新傳人朱志成先生做了長期艱苦的研究，並且最終將這個難題攻克。
關于服中藥，社會上有壹種普遍的說話，叫做中醫見效慢，但是治本，西醫見效快，但是治標。實際上中醫見效並不慢，壹點也不慢，許多情況下，甚至比西醫快得多。西醫擅長急救，對于急症患者來說，病情緊急，但是病理卻很簡單，當然治療起來也就快了。如果換成慢性病，試問西醫如何能快得起來。現在人們看病，得急病，都是先找西醫，西醫治不了，病情遷延不愈，病情複雜了之後，再找中醫，這讓中醫如何能快得起來？病情初發的時候，我們只要解決壹個問題就OK了，當病情拖久了之後，就需要解決N個問題才能治愈。如果是慢性病，妳就需要解決不知多少過難題啊。如果妳只能解決壹兩個問題，無法再深入下去，那妳無論治療多久，也不會將疾病治愈的。這時候，如果妳再講中醫療效慢，那就完全是壹種借口了。
我見太乙針經傳人治療急症，那個速度是灰常的快，壹兩小時之內就見效，半日之內壹定是大見成效。這可不是像方舟子同志所說的是心理作用。人的身體的確具有自愈功能，心理療法也能治療壹些疾病。這些疾病大多是輕症。而且自愈過程和心理治愈過程也不會這麽快。對于急症來說，尤其是炎症，可不是心理作用就能起作用的事情。
太乙針經是壹門很全面的醫學，它不僅用來根除各種疑難大症，而且還是壹門關于長壽的學問。當今世上，人體保健和長壽非常流行，生活條件好了，長壽便是自然而然的追求。長壽是壹門非常深奧的學問，促進長壽和治療疾病不同，人體患病了會有各種症候，醫者可以根據這些症候來探求患者的發病機理，和疾病的演變過程。而對于壹個身體正常人來說，沒有任何身體症候可資借鑒，醫者的工作完全如同盲人騎瞎馬，使人摸不著頭腦。世上流行的長壽手段有多種，西醫就不少，其中有許多的注意事項，這些措施都屬于保守措施，當然這些措施都是必要的，再有就是服用各種維生素類藥物和微量元素。實際上，做爲壹個正常人，只要他能正常的吃飯，補充那些東西都是多余的。如果壹個能正常吃飯的人仍然還缺乏這個素，那個素的，那壹定是身體有問題。有問題就應該先治病。長壽是以身體無病爲前提的。現在西醫借鑒中醫，也研制了不少補藥。應該說這些補藥對長壽還是有壹定的作用的。中醫應對長壽主要就是進補。許多人用食補，食補就是個忽悠人的方法，藥補且來不及，更何況食補乎？藥補是壹門很深的學問，如果沒有完全掌握藥補的原理，藥補也就是無稽之談。我相信，絕大多數都把進補看得過于簡單了。以爲只要是補藥，只要壹入口，下肚，就萬事大吉了。實際上，藥補的前提還是先治病或者是說先進行人體排毒。體內毒素沒有排出來，藥物就補充不進去。吃進去的藥物就不能吸收。即便是排毒完事了，補藥也不是吃進去就管用的，這裏頭也有許多技巧。再有啊，進補最好是從三十幾歲就做起，等老了再進補就困難了，再老，就想也別想了。
中國武林界曆來是個長壽的群體，活個100歲開外那是很家常便飯的事情。當然民間也有不少長壽老人，但是按照比例來說，武林界是最高。再者武林中人的長壽，和民間的長壽老人不同，他們容貌不會老態龍鍾，他們無論精力和體力都不輸與年輕人。
現在有許多人爲了尋道，都去尋訪各地的名山大川。以爲那裏壹定會有世外高人。實際上真正的世外高人都隱居在民間。當今各個山頭已經沒有真正的武林了，或者什麽得道高僧。所謂的大師，法師，道長皆不是原來的武林中人，而是壹種政府行爲。
太乙針經網站也介紹了壹些野史，這些都是武林中人的傳說，這些傳說都是曆代武林中人自己的見聞，是說給本門的弟子聽的，不是用來對外進行宣傳的，所以，其真實度會非常的高。
當今傳統中醫，之所以擡不起頭來，並不斷受到來自衆多挺西醫人士的騷擾，很大的原因也是因爲中醫高手不願意出山。不願意出山的原因很多，其中包括不願意去蹚那個渾水，不期望砸別人的飯碗。
我們看到有許多中醫志士在網上發表帖子，欲要和現代醫學決壹高下。其中最著名的人士當屬倪海廈先生。挑戰書慷慨激昂，大漲了廣大中醫志士們的志氣。大滅了西方醫學的威風，最後沒壹個西醫界人士出來應戰。這究竟是咋回事呢？西醫這麽厲害，咋就沒壹個人出來應戰呢。這分明是西醫界的恥辱，也分明是現代醫學界固執，保守，偏見，歧視，自私的見證。實際上，情況並非如此，正如壹內行人說得好，妳要想證明自己的醫術好，妳首先得做臨床治愈率驗證，其次，妳還需要得到同行的好評，認可。所以，做爲壹個西醫專家，或者組織，誰也不會傻到付出很大的精力，人力和物力，千裏迢迢去和壹個完全沒有任何信用證明的人去進行比賽。
不要以爲現代醫學專家們全都是些保守固執的榆木疙瘩，會對壹個已經攻克現代醫學難題，並具有高超醫療技術的人無動于衷。最起碼，就是從自私的角度上說了，總會有人前來挖牆腳，把妳這個難得的人才挖走，以便于圖利自己吧？除非是妳自己不願意發財，妳非常非常的清高。
當然太乙針經傳人不願意出山，也不是由于什麽清高。用太乙針經根除療法治療疾病是壹個龐大工程，做爲壹個傳人，壹生當中也治療不了多少病人，平日裏，光是親戚朋友的要求都應付不過來。哪裏還能應付得了醫院的龐大群體啊。不過，即便是不能出山，太乙針經讓西醫刮目相看也絕非難事。現代的太乙針經傳人和現代醫學的某些著名專家也是有過交流的。而且只是通過口頭交流，就可以讓那些個專家服服帖帖，點頭稱是。因爲太乙針經的醫學原理和現代西方醫學並不矛盾，人家完全能夠聽得懂。只是現代醫學對人體的認知太膚淺了，不知道如何深入下去。他們經過太乙針經傳人的講解之後，會頓感茅塞頓開，想不服都不行。那些人可都是世界醫學的領軍人物，教父級的，人家自身的學問到了，太乙針經的原理壹講就明白了。反觀我們的中醫界人士，卻根本看不懂那些文章，看了之後，都是將信將疑。更不要說那些中醫愛好者了。
也可能有人會說，既然壹個醫者壹生都治不了多少病人，那就不可能做臨床治愈率試驗，那麽如何能證明妳的醫療技術超過現代醫學呢。實際上，當妳的療法沒有辦法做到根除疾病的時候，妳就只能用臨床治愈率這種方法來應付這種狀況。而當妳能夠做到徹底的根除疑難大症的時候，那就完全不需要什麽治愈率來證明，只要治愈壹例就可以了。因爲，現代醫學已經證明，疑難大症就是不治之症，這些疾病都是不可逆的，是根本就不可能徹底治愈的疾病。在這裏，妳只要能做到根除壹例這樣的疾病，它的意義就遠超臨床治愈幾百，上千例的意義。
自從文章發表之後，多年以來，雖然網絡經曆了空前的大發展時期，雖然各種信息的交流和擴散極爲便利，雖然知識的普及空前提高。但是筆者認爲，大衆對醫學的理解依然沒有多大的提高，甚至在某些方面，還出現了退步的情況。壹些傳統的，看起來又非常普通的重要認知被海量的信息所淹沒，另外壹些雞毛蒜皮的知識反而得到人們的大力推崇，更有許多封建迷信的東西死灰複燃。醫學研究沒有看到希望，人們的判斷，辨別能力也沒有看到希望。而太乙針經卻依然能站在醫學的最高端，傲視群雄。
寫于 2012年5月1日
真傳讓大病患者脫胎換骨
艱難歲月
小時候，我是壹個體弱多病的孩子，經常患腹瀉，消化不良。母親經常要帶我上醫院，當她工作忙的時候脫離不開，就請同事們幫忙用自行車馱著我去看病。西醫對我的病沒辦法，就去看中醫。那時常吃壹種中藥叫“參苓白術散”壹吃就可以止瀉，只是斷不了根。由于體質先天不足，體力差，性格內向，不愛參加室外活動，很少與他人交往。爲這事，學校老師還找過家長，希望家長能配合幫助我改正這個先天就具有的毛病。
在我上高中的時候，每天都要帶中午飯上學，學校統壹給蒸熱。可是飯盒經常提前取出放在外面，到了冬季等到下課時，飯菜幾乎沒有熱乎氣了，如果下課晚了，就只有吃涼飯。時間壹長，我又出現了嚴重的消化不良症，飯後胃中往上返酸水，腹部脹滿，唉逆不止。
壹九七七年全國恢複高考後，我奮鬥了壹年，總算拿到了大學入學通知書，可是也爲此帶來了嚴重的神經衰弱的毛病，並伴有脫發、耳鳴。由于在大學裏學習非常刻苦，大腦壹直得不到休息，整天處于極度的疲勞狀態。晚上睡不著覺，迷迷糊糊直到天亮，再加上消化不良，導致面色發黃，四肢無力，也給學習造成了很大的困難。
爲了強壯身體，我制定了壹個體育強身計劃，我相信這計劃能起作用。因爲我想起當年下鄉當知青的時候，感覺身體狀態還是比較不錯，我想這壹定是和經常性的勞動鍛煉有關。于是每天早晨我都要練長跑，下午踢足球，或者打籃球，晚上還要練習啞鈴。
經過壹段時間鍛煉，從外表看，身體是強壯起來了，但是體內那些不良症狀卻沒有改變多少。有的症狀反而有加重的迹象。身體內部仍然覺得很空虛。幹什麽都缺乏耐力。但是我仍然沒有喪失體育強身的信心，我壹直以爲靠著自己的堅強意志和持之以恒的鍛煉，最終定能使身體發生根本性的變化。
可是不久以後,又壹個不幸打碎了我的夢想。到壹九八壹年在校已學習了兩年半時,我又得了乙型肝炎,化驗結果顯示表面抗原爲三個加號,轉胺酶爲480單位,射濁爲18單位。檢查之前我感到兩脅和腹部脹得厲害,飯後惡心欲吐，看書時,頭腦壹陣陣暈眩。我懷疑自己得了肝炎，就到醫院去化驗，幾天以後，有人通知我到醫院去壹趟，到了醫院大夫說我得了急性肝炎，並讓我馬上收拾好隨身用具，坐救護車到傳染病醫院去住院。當時我對此病並沒有太在意，心想急性肝炎還是容易治好的，無非住上幾個月醫院罷了，回來後照樣是壹條好漢。
但是，我萬萬沒想到，這壹病竟讓我永遠離開了校門，並和醫院結下了不解之緣。頭壹次住院就住了八個月，住院頭三個月病情壹直未好轉，後來吃利膽片感覺舒服壹些，可是，過半個月之後利膽片就不起作用了，這時心裏也著急了，于是找些西醫書來看，這壹看才知道乙型肝炎是疑難病，現代醫學沒辦法根治，臨床治愈只是暫時的，再看看病理分析，真是越來越害怕。既然西醫沒什麽好辦法我就開始看中醫吃中藥，吃了壹段時間，約有20天，感覺體力不錯，檢查的結果各項指標都有所好轉，可是，20天過去後，病情又出現反複，結果只得換藥方；可換來換去病情仍然未見起色，而這時給我開中藥的那位大夫自己也由肝硬化轉成肝癌住院，數月後便謝世了。
以後又換壹個年輕的女大夫爲我開中藥，但始終沒什麽效果，醫生皺著眉頭對我說：“真不知道妳的病爲什麽這樣頑固。”最後醫院決定，使用激素“強的松”強行把化驗指標降下來了，隨後醫院大夫對我說還是出院換換環境吧，這樣對病情也許會有好處，于是我只得出院了。
那知道出院後不到壹個月，病情又恢複成老樣子，這次我住進空軍部隊醫院。該院大夫說本院對乙肝治療小有名氣，許多遠地患者也常來此就診，可是這次在該院又住了八個月，結果病情還是未見起色。
本院傳染科有壹名中醫院畢業的女大夫姓楊，看病很認真，爲給我看病可以說絞盡了腦汁。有壹次她開出壹劑方藥，我服用後感覺很好，服用二十天後明顯感覺體力充沛，經檢驗有二項指標出現正常，只是表面抗原仍爲陽性，這個結果曾使我欣喜若狂，但這次也好景不長，第二次化驗病情又跌落下來。
後來院方又請來了市中醫院內科副主任，給我們病房那些老大難診治、開方，然後我們這些患者自己去熬藥，結果患者們服了他的方藥之後誰都未見效果，八個月之後院方婉言勸我出院。
這次出院後，從此對醫院失去了信心，再也不想住院了。我開始服偏方，聽說偏方能治大病，但實踐證明，偏方也無濟于事。于是我又去星海公園三站醫院請市內著名的老中醫診治，第壹付藥後，又覺得好起來，便壹連吃了十二服，可是過了十二天之後，病情出現下滑，老大夫說，治病必須得隨時換方子，不換方子不行，結果換了方子病情也沒有好轉過，這次看病又是三個月，湯藥灌了不少，病情始終在原地打轉轉。
壹九八二年秋，病號之間傳說，練氣功能治病。恰巧在這時，我在報亭看到壹份雜志，專門介紹鶴翔樁的神奇療效及鶴翔樁氣功的練法，于是我買了壹本雜志回家，照書自學鶴翔樁，學會以後，又到原來住的醫院教患友們練鶴翔樁。聽病友老陳說星海公園有人教氣功，我認爲自己自學氣功肯定不得要領，于是就去了星海公園，跟人家學氣功。
正好碰見壹位老師正給學員們做示範，還碰到壹名八二年因患急性肝炎住院的病友給我指導規範動作，又遇部隊壹名師長給我指點，原來這位師長與父親曾是壹個部隊的。壹次他左右看沒人，很神秘地告訴我在這兒教鶴翔樁的幾名老師曾壹起去過北京，跟趙金香老師直接學過鶴翔樁，除動功之外還學了鶴翔樁的靜功，這幾位老師曾發誓對靜功功法要秘不外傳，但他還是把靜功傳給了我。但我學了靜功後感覺對我沒壹點幫助。
在練氣功的頭半年時間裏，還真嘗到了氣功鍛煉帶來的好處，身體狀況有所好轉，化驗指標也逐步趨于正常。這使我信心大增，抱著除惡務盡的思想，我更加奮發地研練氣功。我還報名參加了中華氣功進修學院，教學方式是函授教學，自己在家學習教材，時間是壹年，學習了壹段時間後，學員們被召集到沈陽，搞面授，親自聽老師講經說法。
壹九八五年單位派我去北京學習，利用業余時間我去了中華氣功進修函授學院總部，見到了王松齡等許多氣功界有名望的人物，也去過衛生部中醫司司長呂炳奎的家，他曾是氣功進修學院的院長，但是後來，他對氣功已不大感興趣了。
以後的練功情況並不是我所料想的那樣，能夠使自己的病情繼續好轉。練功過了半年之後，身體狀況就停止不前了，再往後身體狀況又開始走下坡路。有壹次病情發作到醫院檢查，結果醫院診斷爲早期肝硬化，醫生們都爲我惋惜，說我年紀輕輕的怎麽會病成這樣。
又過了兩年，體質狀況和以前比已有天壤之別，簡直差到不能再差的地步了。無論我在那壹個患者群當中，和別人壹比較就能看出我的體質是最差的壹個。那時我的身體已經枯瘦如柴，臉上呈黃、黑、綠三色，頭發稀疏如幹草，目光昏暗，腹脹如鼓，飲食壹頓只吃半小碗飯。口苦，身無力，大便淌稀，腦袋感覺像鉛球般地沈重，耳鳴乏力，稍動即喘，稍累即臥，精神萎靡不振，怔忡，思維經常停頓。肝脾先是腫大二指，後來又縮回去，肝髒硬化，腹部有大量痞塊，不敢觸碰，凡在乘車或是在人多的場合時，必須用肘護著胸脅，生怕別人碰著後會産生炸裂似的疼痛。
由于渾身沒力氣，自己壹句話也不愛說，也不希望別人和我說話，別人若是關心地多問我幾句話，我馬上會因煩躁而發火。我喜歡孤獨，清靜，喜歡壹個人躲在黑暗處，只有這樣身體才感覺最好受。看報紙或是讀書，只能堅持十幾分鍾，便再也看不進去了，因爲腦袋暈脹的曆害，若是硬堅持看下去，則只能兩眼瞪著書報出神，實際什麽也沒有看進去，茫茫然然。
心裏明白的事情卻怎麽也表達不清楚，因爲壹講話，腦袋馬上就壹陣子暈沈、發緊，想講什麽東西便全忘得壹幹二淨了。聽別人說話時，別人說的稍快壹點，或者講話時間稍長上壹點，就再也不知道對方究竟講的是什麽，只能兩眼瞪著對方，只能下意識地點頭。
壹年四季無論何時，即使是三伏天氣，吃飯必須吃剛出鍋的，燙人的食物，若是壹般人壹點也不敢碰，而我吃下去卻感到很舒服，因爲我的胃始終覺得冰冷壹團，口中打嗝冒出來的是涼氣。
到了冬天，渾身冰涼，又怕風，穿的是裏三層，外三層，晚上睡覺須蓋上二床被子，頭上還要戴上大棉帽。夏天即使身上煩熱似火，也不敢吃冰棍、喝冷飲降溫。壹年四季，壹天24小時，時時刻刻身上也沒有舒服的時候，天天感覺就像生活在地獄壹般，感覺自己就像是壹具活著的僵屍。
當時，我已不再相信世上還有什麽靈丹妙藥可以治愈我身上那麽多的頑症，我想假如癌症患者還可能有康複希望的話，而我的病情卻絕不會再有奇迹發生。多年來各種慢性病的折磨已經煉幹了身上的氣血和能量。我感到了生命能量即將枯竭，各種生理功能處在壹個七八十歲老人的狀態,這是壹種無法抗拒的衰老。我常常估算著生命的期限,並調用壹切養生、保健手段,希望平穩地最大限度地走完生命的最後曆程,我還必須時刻多加小心，防止各種微小的意外發生，因爲壹次輕微的感冒都能讓我住上壹個月的醫院。
生活的各種樂趣對我來說已毫無意義，我只是爲了活著而活著。吃飯我會脹肚子，睡覺我會失眠多夢，遊山玩水我覺得疲乏，看電視我會頭暈，聽音樂我覺得那是噪音，輕松安逸的工作成了生活中最大障礙，上班時，我大部分時間是躺在床上。我斷絕了和朋友間的壹切來往,生活中令我最感舒適的時候是獨處壹室,閉目塞聽,思維停頓，任其自然。如果有可能的話,我真想立刻遠離這個喧嘯的世界。
雖然那時候我已經心如死水，但強烈的求生欲望，使我絕不肯放過哪怕是萬分之壹的機會，我對現代醫學的發展，已經不抱希望，但對具有千多年曆史的中國傳統醫學卻始終抱著壹種莫名其妙的好感，我相信中醫的曆史絕不會只留下像我目前所看到的那些東西，中醫裏面肯定還有精粹尚未露面，尚未知曉有奧妙，有世外高人，尚未有機會相見。
但我要找到它就需要憑毅力，憑膽略，憑不同凡響的思維。否則的話，假如世外高人那麽容易找，哪還會有我這樣的無名小輩的份。在那些生不如死的艱難歲月，正是憑著對傳統中醫的堅定信心，和心中的壹絲希望才使我能夠頑強地堅持下去，不斷地打聽是否有那種不太引人注意，但性情和行爲有點古怪的醫學奇人，同時好在自學中醫，又不斷地嘗到各種新奇的療法，我不再想走千千萬萬人已經走過的治療老路，那條路肯定走不通，肯定是死路。
抓住機緣
壹九八六年五月我參加在本市901部隊舉辦的智能功學習班。會場上在座的壹位年近四十歲，滿面紅光的人引起了我的注意，後來才知道這人就是本書作者朱志成，當時別人都在跟著氣功大師學練氣功，唯有他卻坐在那不動，像是在看熱鬧，開始我還以爲他是會場的工作人員。
上午大師講完課後，下午學員們在會場學練氣功。有壹位女學員正在做“胃腸走向”，當這位學員要收功的時候，我看見朱志成上前對她說：妳的功還沒有做徹底，還差壹點，內氣滯留在直腸部位這樣太草率了，妳會感覺那個部位不舒服。接著那位學員又照著朱志成的指導重做了壹遍，收功後那位學員驚喜地說：妳說的真對，剛才小腹內像是有物塞在裏面，現在全通暢下來了，妳是怎樣知道的呢？朱志成對此卻笑而未答。
另有壹學員因練功産生腦部暈脹，曾用多種辦法也未能糾正，他向朱志成詢問有沒有辦法解決，朱志成對他說：妳的經脈走向練的不對，練成了五行相克。那位學員聽到後便照著他的說法又去練功，過會兒那位學員跑過來說：妳教的辦法還真靈，照著練了幾次就好了。隨後他又大惑不解地問：他自己以前完全是按照氣功大師的教法練的，絕對沒錯，難道是氣功大師教錯了。朱志成對他說，事實是最好的回答，對與錯妳自己判斷。
還有壹位學員練功出偏引發精神病，在大庭廣衆面前登高遠望，狂呼亂叫，不聽人勸，衆人對他皆無辦法。氣功老師看到也不管，說他自己慢慢地就會好起來。但也有不少學員說那是好事，他悟道了，正在和神仙對話。在場的學員們都以爲他長功了，唯有朱志成說，智能功的頭部功法是從內向外練，此處正是任督二脈的交彙處，在中脈的位置，容易走火入魔，出問題，這位學員練出毛病了，怎麽能說是長功了呢？
有壹次午飯後休息期間，我和朱志成壹起在901部隊周圍散步，經過這段時間對他言行的仔細觀察，我決心和這位有些古怪的學員交朋友。在與他散步談話的過程中，才了解到原來他是單位委派他來的，學完後，單位還要讓他回去辦學習班教學員。
他是頭壹次聽氣功講座，想聽聽講座，老師都能講出些什麽樣的新鮮東西，他對這個學習班很不滿意，認爲除了神仙，妖，魔，鬼，怪，庸，巫之類的曆史垃圾之外，沒有任何新鮮東西可言。他還說他自己對氣功並不太感興趣，我問他那妳爲什麽對氣功那樣精通？他說不壹定非得練氣功才能懂氣功，其它的途徑也可以明白氣功的道理，甚至更好。噢，這倒是壹個新奇的觀點。那麽妳對氣功治病怎麽看，聽到我的這句話，他對我說：“妳這話算是問到點子上去了。”
接著他開始對我侃侃而談起來：“練氣功是在沒有什麽大病的前提下才對自身有益，對別人發氣沒有什麽用途。而對于重症、頑病或絕症患者來說，練氣功根本無效，無論怎麽練，病根子還在身體內。最終紙裏包不住火的，終有壹天它還會爆發出來，變得不可收拾。”
“所謂氣功治病的道理就是通經和血，氣血和了小病得到了治愈，這是調節在起作用，是治標而不是治本。說練氣功可以聚宇宙之能，純粹是在騙人；說練氣功者可以用信息來治病，更是彌天大謊。氣功本是幸運之神給予極少數有天賦、體能強者的禮物，氣功不是什麽人都可以去練的，曆史上高功之人，從來未說過氣功能治病。
“氣功只是壹種調解手段而非治病之法，或者說它只是壹種對疾病無可奈何而不得已時所采用的療法。作爲具有調節作用的保守方法，它具有見效快，適應面廣，無痛苦的特點，因而能夠得到大衆的歡迎，但這畢竟不是長久之計，病根始終存在體內，它就像壹顆藏在軀體內的定時炸彈，妳得時刻提防點。所以，即便是妳能夠做到暫時治愈，那也和沒生病的正常人畢竟是兩樣。”
我發現朱志成此時說話情緒挺高，便繼續深入壹步地問下去：那麽疾病怎樣才算是被根治了呢？
“絕大多數疾病的本質就在于壹個毒字，就是存在于人體內的各種各樣的毒素物質，它有形，有重量，所有的器質性病變和占位性病變都是毒素所爲。凡是頑症患者其體內毒素的儲藏量壹定非常大，而且這些毒素還壹直在不斷地積累，造成病情不斷惡化，。要根治就必須打開門讓這些病毒自己跑出去，不能關門打狗，否則兩敗俱傷。只有針對這些毒素物質的治療才是積極主動、針對疾病本質的療法。治療只有朝這個方向努力，並找出有效的辦法，才有望使疾病得到根除。
“如今這些練氣功者個個頭腦中存有幻想，都想法力無邊，都希望通過練氣功即可治好自己身上的病，又可給其他患者治病。這也難怪，他們之所以如此，壹是因爲他們大多數曾被疾病逼得走投無路；二是他們的醫學常識和科學素質都很有限，別人說什麽，就信什麽。誰說的越神，他們就越相信誰，他們的願望倒是很美好，可最終結果呢？結果是所謂的氣功大師壹見有錢可賺便紛紛出籠，各顯其能，他們隨心所欲地無限誇大氣功的作用，以無知欺騙無知。人人自诩是這個門那個派的傳人，練功場成了他們自由發揮、說夢話的神壇聖殿。
頑症與絕症，其形成過程絕非壹朝壹夕，它有壹個漫長的毒素積累過程，因而病機病理非常複雜，各種因素盤根錯節，互相牽制，豈能只以氣功壹通了之。縱觀那些練功者，其意不可謂不誠，其心不可謂不專，其志不可謂不堅，可除了昙花壹現的舒服感覺之外，又能得到什麽？而教氣功的人各個都會自圓其說，沒治好病就說妳心不誠，或者缺乏悟性，可是誰又能證明妳的悟性是否夠用呢？”
聽了朱志成的壹番話後，我內心深有感觸，他的觀點的確與衆不同，分析透徹，理論新穎。接著我又問是怎樣學到這些知識的？于是他向我講述了自己當年曾身患癌症幾近喪命，後來經名譽先生治療，得到根治的經過。他的介紹使我的心靈深處受到很大震動，沈默了壹會，我又開始問他：“那名譽先生還看不看病。”他告訴我，“名譽先生不願給人看病，因爲治療頑症不僅非常艱苦，花費的時間也長，患者往往堅持不下去就半途而廢。名譽先生說治療是有條件的，不是什麽人都能行的，患者有“五不治”，還有規定嚴格的救生法則，不能遵守者絕不給治。”他說，“即使勉強治療，也治不好，之所以要對患者進行嚴格選擇，這是爲了保證治壹個好壹個，不至于前功盡棄！”
那麽他的醫療技術究竟能達到什麽程度。他的醫術叫做《太乙針經》，屬于武當絕學，是中醫精華。世間傳說，得到《太乙針經》，人全身的病都能治好。
聽到這兒，我問道：“名譽先生都能治愈那些病？”他說只要夠條件，慢性疑難病都能治。“所有的病！”此時我眼睛瞪得大大的，簡直不敢相信自己的耳朵。我又問能否將我介紹到名譽先生那兒去看病？朱志成看了看我之後未置可否，最後我請朱志成留下地址以便日後拜訪。
又過了壹年，到壹九八七年的時候，我的身體狀況又出現了大滑波，我感到在大斜坡下面不遠處，就是無底的深淵，爲了不讓自己掉下去，我想盡了各種辦法，可是無論我采取什麽辦法，也不能阻擋自己身體狀況快速下滑。同時我還感得有壹種莫名其妙的，不可抗拒的內在力量在瘋狂地侵蝕著我的身體，這是壹種大廈將傾的感覺，我猜測這也許是疾病發展到了最後的階段，是病入膏肓的表現。除非有什麽回天之力，否則必死無疑了。
回想這些年，該努力的地方自己都努力了，就是死也沒什麽可遺憾的，當然我的病現在已經沒有任何希望了，但我還是本能地堅持著。忽然有壹天，我想起了朱志成和他所說的名譽先生，心中壹股希望又騰升起來。何不找名譽先生試試，無論他水平高低，不試壹試我怎能甘心？
七天後的壹天，我找到朱志成，將我的病情向他作了介紹，並請他務必領我去和名譽先生見上壹面。七月二十八日他領我到了名譽先生家。
壹進門，我就迫不及待地對名譽先生說：“老先生，您無論如何也要救我壹把，不管妳能否治好我的病，反正我是死馬當著活馬醫了。治療期間，我保證壹切聽從您的安排。”名譽先生卻說：“還是不要治吧！妳這病治療起來費時費力，又讓人擔風險。”我又問治這病得需要多長時間，名譽先生說：“這很難說准。”最後我說，您看這麽辦好不好，暫時先照壹年治，需要用什麽您只管說，如果能挽救過來，那是謝天謝地。如果治療壹年之後，病情有轉機那就繼續治療，直到治愈爲止。如果治療無效沒有轉機，我也不會瞞怨您的，如果這期間發生個什麽三長兩短的，我絕不會找您的麻煩，您若不信，我可以當場立個生死文書，您看如何？爲了治病，我去過沈陽，北京找過名人專家，使用過各種療法，什麽都豁上了，結果病不但未治好，反而落到今天這般地步。到了您這裏是最後壹站了，再不行我就壹點希望也沒有了。
名譽先生見我態度如此堅決，才勉強答應下來。接著他檢查了我的身體，檢查完後，他對我說：“妳的身體狀況真是糟透了，臉色像夏天的伏蘋果綠，眼睛像煮熟的刀魚眼睛，腹部血管像蜘蛛網狀，肚臍向左偏出壹指，針刺既沒有痛感也無知覺。這跟死人還有多大區別？我甯可接收三個癌症患者，也不願治壹個像妳這樣的全身上下沒有壹塊好地方的人，要不是因爲妳徹底覺悟過來又積極主動，我是絕不會給妳治病的，咱們先試試看吧！看看能否有轉機？”
聽了名譽先生的這番話，心中懸著的壹塊石頭終于落下來了，不管怎麽說總算過了第壹道關，至于名譽先生的醫術如何那就只有看運氣了。幾年以後，我才知道這次在人生的旅途當中，我終于抓住了壹次千載難逢的良機。實際上，當初在智能功學習班學習的時候，許多學員都曾聽到過朱志成的新奇理論。但當時幾乎沒人相信，因爲他講得不夠神秘，當時氣功正值鼎盛時期，屬大熱門，人人都被成仙得道沖昏了頭腦，在這裏誰還願意聽從壹個無名之輩發出的忠告。
從未見過的療法
頭壹天去治療時，名譽先生采用的治療辦法就讓我感到驚奇。原以爲《太乙針經》來自武當，那壹定是采用什麽功夫給我點穴吧，或者是拿出什麽道教的靈丹妙藥給我服用。可是名譽先生竟從壹個盒子裏拿出壹些黑不溜秋的像手槍子彈頭壹樣的藥丸，先生稱之爲“彈丸”。他將那些彈丸放在我全身的各個穴位上進行治療，他管這叫“座彈”。在我全身前，後背，四肢共放了壹百多個，治療完後，我沒有什麽特別感覺。對此我也沒有在意，治療頑症哪能那麽快就見效。名譽先生說，這種療法叫“深潭水井法”，藥氣將會向體內滲透。他讓我以後隔壹天來治療壹次。
第二次治療時，仍然是座彈，以後天天如此。突然有壹天我意識到壹個問題，我曾經查過不少中醫書，我發覺座彈療法的原理有點和艾灸相似。
關于艾灸的用量，中醫專家早有定論，壹次最多施用不得超過十個穴位，否則長期使用就會出現不良反應。據名譽先生說，這“彈丸”爲數種中藥配制而成，那麽其藥力壹定勝于艾灸，而名譽先生生壹次施用竟達壹百多個穴位，若是出現副作用，那還不得要我的命嗎？但轉念又壹想，也許用不著爲此而擔心，因爲我決不是第壹個來此治療的患者，先生壹定是掌握了訣竅，心中有數才敢于這麽做的。他不是江湖遊醫，打壹槍換壹個地方，因此他是不會隨便拿生命爲兒戲的？也許從這裏正可以看出其醫術勝人壹籌之處。
我把我的想法跟名譽先生說了，他說：“座彈的學問很深奧，看似普通，其中的道理，程序非常難以掌握，座彈就象走鋼絲，在刀刃上行走，給病人找話口，搞不好穴脈，脈就會被鎖住，穴脈鎖住容易解開就難了。當初學藝的時候，我自以爲什麽都掌握了，可當在自己身上實施時不出壹個月，便頭暈腦脹，頭重腳輕，眼前白茫茫。過了三個月的時間才逐漸調整過來，座彈出偏無藥可解，只有等它自己慢慢地調整過來，短則數月，長則要經年累月，壹般人不得真訣是決不敢應用的，但是要想治絕症就必須用這個辦法。
我曾多次寫信給某中醫名家，對他的論著中關于艾灸用量問題提出質疑，然而沒有收到任何回音，看來人家不喜歡不同意見，只想按老框框辦事，對于改革之事已變得麻木不仁。
每次座彈治療都要花費壹個半小時的時間，時間壹天天過去。從治療開始我壹次也沒有因爲任何事情而間斷過，即使是雨雪風霜的天氣，我也准時趕到，我了解自己病情的頑固性，並沒有著急，慢性病就得耐著性子來治，冰凍三尺非壹日之寒，這是壹個比意志，比耐性的時刻。
在這壹段時間裏，名譽先生還給我使用過“子午點穴療法”，也用過壹段時間的針刺。對于子午點穴，我沒看出什麽門道，但是先生說：點穴在有些情況下起著決定性的作用。有些晚期肝病患者腹部如鼓，如不及時救治數月之內就會死掉。對這種患者的治療，由于他們的氣機升降衰竭，無法用藥，攻不能攻，補不能補，唯有子午點穴可以逆轉。
名譽先生善用針刺，根據實際情況采用5寸的長針，在我的腹部壹插到底，由于肝硬化和腹部痞塊，平日裏腹部壹點都不敢碰，只要輕輕壹碰，五髒就有如裂開的感覺。假若有人迎面走到我的面前，也會使我的神經高度緊張起來，並下意識地側過身子，以手肘掩護。所以每當名譽先生給我針刺的時候，神經就會繃得緊緊的，比到口腔醫院看牙還要緊張，但我還是咬緊牙硬挺過來。有壹次針刺做完後，回到家裏晚上睡覺時，身上感覺奇冷無比，凍得直打哆嗦，蓋上兩床被也不起作用，身體是從內裏深處向外冷，凍得我不由自主地卷縮成壹團。可是壹過後半夜，突然身上又熱起來了，將身上的棉被全部掀掉還是熱得夠嗆，過了壹段時間才慢慢地恢複正常。
第二天，我把這種現象告訴先生，他笑了說：“妳這下可體驗到針刺應該是什麽感覺了，本來想把這種針刺的反應提前告訴妳，以免驚慌失措，但又壹想，妳畢竟是個意志堅強的人，用不著那樣做，免得給妳的思想産生誤導，如果産生誤導，再反映的情況就不壹定真實。對于腹部穴位非深針不能觸及，不用深針治療，只用短針，或雖用長針，但進針卻很淺，這種治療就如同隔靴撓癢，此乃庸人明哲保身之道。
“現在的針刺大夫已經很少使用深針，而芒針則幾乎無人使用，因爲使用深針和芒針危險，病人也懼針，誰也不願找那個麻煩。有壹個電視科教片，曾報道過壹個芒針研究所還在研究，使用芒針。他們在劍突下刺入，當刺入皮內後，又將針尖放平，順著腹部皮膚平行插到底，如此針刺已使芒針變了味，失去了應有的意義。
“對于腹部針刺用深針，從解剖學上來看是比較安全的，針到底部會碰到大、小腸，由于條件反射作用及腸膜發滑的原故，接觸到針尖後腸子會立即自動滾動避開，因而不會被針尖刺穿。照理說明白這個道理後人人都敢下深針了，但是針刺後的生理反應卻千奇百怪，非常強烈，這些反應究竟是好還是壞？倘若醫生辨證不准，心裏沒底，遇事無法正確處理，當然也就不敢下針了。”
深針治急症常可以立竿見影，我曾看見有壹患者吃香蕉，引起腹部脹滿，由于該患者畏針，故壹直吃藥治療，但連續半個月仍不見效，最後不得不接受針刺療法，名譽先生采用深針對其針刺當場治愈。
死因轉至陽
時間壹晃過了半年，身體狀況依然沒有什麽明顯的變化，心裏雖然有些著急，但仔細壹想，這半年來病情雖然沒有多大變化，但起碼沒滑坡，沒有滑坡就表示進步，而且是不小的進步，也可以說是壹種驚人的進步，試想壹下世上還有誰能夠力挽狂瀾，阻止這種下滑趨勢呢？我十分清楚治療頑症需要耐心，尤其像我這樣的病情。所以我沒有向先生提出任何顧慮，我現在也別無選擇，因爲任何醫生見到我的病情都頭疼，唯獨先生壹直沒說不能治。
我壹直抱著這樣的壹個想法，只要是先生不打退堂鼓，不說熊話，我就堅持治療到底。那時我最擔心的就是怕先生說出泄氣的活，他要是說出泄氣的話來，我的信心就會壹下子垮下來，可他壹直沒說。這時外界也出現了壹些善意的幹擾。他們對我說，醫學對肝硬化早已有定論，這種病是不可以逆轉的，給妳治病的先生說能治，只不過是哄妳罷了。這種話聽起來是很刺耳的，但我心想，如果換上妳得這種病，妳將會怎樣？就在這苦苦等待的時刻，有壹天，在去名譽家看病的路上，身體産生壹種異樣的感覺，我覺得今天走在路上，情緒特別好，身體不再是僵死壹團，周身上下感覺很輕松，出現了活力，全身的氣血似在快速地流動，好象邪惡的力量被遏制住，它不再能把我怎麽樣了，死亡的威脅似乎在不知不覺中離我而去，壹顆長年懸著的心，實實在在地被放松下來。這是我壹生當中從來也沒有過的好感覺，壹種飄飄欲仙的感覺。
到了名譽先生家裏，我對他說：“我今天的感覺特別好，有點飄飄欲仙的樣子。”他告訴我：這種現象用中醫的術語叫“死陰轉至陽”，它表明在妳身體內部，正邪的力量對比發生了根本性轉變，氣血開始重新運轉，新陳代謝也出現了生機。他說，這些天從妳的眼神中就能看出這種變化的迹象，此時危險期已脫離，可以放心的治病了，但是仍然需要遵守“救生法則”，不能有任何松解。
名譽先生接著對我說：“妳是我收治病號當中最纏手的壹個慢性病，比治療癌症還要難，別看癌症挺嚇人，只要明白了道理，條件具備，事情就好辦。而妳的病由于病程日久，體內蓄毒超量，元氣消耗殆盡，經脈閉塞不行，氣血循環衰竭。下針針刺無傳感，服藥藥不歸經，只能靠座彈，藥氣能量艱難地向體內滲透。若是別人只需數月的時間，藥氣便可循經推動周身氣血運轉，而藥氣作用在妳身上，卻像碰上了花崗岩地層，進展極其緩慢，確實是個老大難。
“《太乙針經》是多少代人的結晶，我不過是重複先哲早已成熟的經驗，所以在我這方面來說技術上是不成問題的，在妳壹方來說，看來意志、恒心、明辨事理等各方面素質也不錯，現在是萬事俱備只欠東風，這個東風就是時間。還是用毛澤東的話，來表達我們現在的處境較爲合適，即“前途是光明的，道路是曲折的。”要想抱個大金娃娃，還能怕吃苦耐勞嗎？”
聽了先生的話，我心裏高興極了，等了六七個月，總算等到了第壹個勝利成果，遠離了萬惡的死神，迎來了希望的曙光。我已抱定壹個信念，爲了徹底戰勝疾病，慢說是壹年二年，就是十年八年我也要堅持到底。
毒素初露端倪
治療大約過了壹年時間，毒素從體內沿著門脈排出體外，很快在有關穴位上便有壹些黑紫色的粘糊糊的漿液冒了出來。我當時覺得很奇怪，身體內部怎麽還有這樣的壹些黑乎乎的東西。過了壹會兒黑紫色的粘液越來越多，我問名譽先生這些流出來的東西是毒素嗎？他點頭表示肯定。
大約過了十幾分鍾，等到毒素流盡時，那些液態毒物已經變成柔軟的固體物，名譽先生又把各穴位流出的毒素物質歸攏到壹起，那些固體物質又很快互相抱成壹個更大的團，變成壹個雞蛋大的肉球。先生笑著說：妳看妳體內淨儲存些什麽東西啊，有這些東西在體內，妳的病還能好嗎？他邊說著，邊拿出筆記本記下壹行字，某年某月某日數量壹兩。先生又說，最近正好有壹些醫務人員上街搞義務咨詢活動，妳可以上街看壹看，在那咨詢處那裏擺放著壹些腫瘤標本。妳把妳身上流出的毒物與那些標本比較壹下，看看從妳身上取出的東西與那瓶子裏的標本，有哪些異同之處。
聽到這話我可愣住了，難道從我體內取出的那些惡物，也是類似腫瘤壹樣的惡物嗎？我可從來沒有發現自己身體中有過任何腫瘤，從我身上能感覺得到，摸得著的病變，除了肝硬化之外就是腹腔中的大量痞塊，難道它們與腫瘤有著某種關聯嗎？不管怎麽說，我並不想上街去證實這些，因爲我現在還沒那個精神頭，再說有否關系，對我來說已無多大意義。因爲不管從我體內流出的是什麽樣的惡毒，它們已經從我體內排除掉了，排除體外的東西還能對我造成危害嗎？我只關心體內還有多少這樣的東西，以及何時能夠把體內的毒素完全排除幹淨。
這次治療結束後，我並沒打算馬上走，從先生愉快的表情上看，他似乎還能再談些什麽。果然不出所料，名譽先生收拾好東西後笑著對我說：
“第壹階段治療程序已經結束，這是壹個值得慶祝的時刻，這壹階段的治療使毒素初露端倪，第二階段治療已經開始。這僅僅是開了個頭，以後的過程還相當長，思想上要做好充分的准備。”接著他又很感慨地說：
“如今人們生活安逸，所以吃不了苦了，生活節奏的加快，使許多人看不慣慢功細話，無論幹什麽都變得越來越不耐煩了。對于頑症絕症來說，求速效的結果必將走向它的反面。速效的辦法沒有不傷身的，對于病毒物質不能用暴力手段和它硬頂，企圖壹舉把它們消滅掉，毒素是消滅不掉的，再說身體也吃不消，承受不了。”
“《太乙針經》對體內的各種病毒的辦法，就是因勢利導，用藥氣的特性馴服它們，將它們置于迷迷糊糊的狀態，然後順著打開的門脈，將它們排除掉，這樣做即不傷身又除掉了病毒。但是這樣做就要花費很長的時間。”
過了壹會兒，先生又接著說：
“妳前階段治療所用的時間是夠長了，從沒有人用那麽長的時間，我以爲妳會堅持不下去，沒想到妳能堅持到現在，真是壹個怪人。
“凡接受治療的重病患者心理壓力都很大，他們往往不斷地猜測會不會治好啊，何時有頭緒啊，怎麽治了半天還沒有動靜啊。假如堅持不住了，治療了幾個月便退出了，結果造成半途而廢，也白廢了我數月的心血，而他們的生命最終卻葬送在自己的疑神疑鬼上，後悔時已經來不及了。
“前壹階段治療看似平淡無奇，實際上已經進行了許多程序內容，首先打開了經脈，經脈是壹節壹節地打開的，越來越深入，要不斷地更換藥物，就像用鑽機鑽井，要不斷地加長鑽杆，更換鑽頭壹樣。有人經脈好開，主要在先天，經脈開的好的人，其足三裏處，可以非常明顯地看到數條火柴棍粗的經脈管，脈不開通，毒素自然無法排出來。
“經脈打開之後，還要根據病毒的實際情況，輸入壹些特定的藥物，將毒素溶解剝離。由于毒素長年累月地存儲在體內，並使之固化在組織間及細胞內，血管已經聚結成膠質狀態，所以很容易曲張破裂，這就需要藥氣去化解它們，將毒素溶解成液體狀態，爲排毒打基礎，做准備。經藥氣能量推動全身新陳代謝和血液循環，毒素則在新陳代謝的作用下，被排出體外。”
最後我接著又問道：患者不能堅持到底，往往是由于不理解其中的道理，若把道理提前跟他們說清楚，是不是可以增強他們的信心，使他們都能堅持到底呢？名譽先生立刻回答說：“江山易改，秉性難移，這是天性，說了也沒有用。聰明的人不用誰去告訴，自然會擺正自己在其中的位置。救生法則是爲聰明人制定的，救生法則對于愚笨的人或具有劣根性的人來說，絲毫不起作用，只能是壹種擺設而已。”
我沈默不語了，心想先生今天能和我談這麽多的道理，說明他是看得起我的，壹個非親非故的人，能和壹個病入膏盲的人講這麽多，多年來這是我經曆的第壹次。
經過幾天的排毒之後，從體內排出的毒素越來越少，接著又改爲座彈治療，過了壹段時間之後，體內的毒素又出來了，然後再排，排淨之後，再座彈，如此交替進行，持續不斷。
我從來未對排毒壹事表示擔心，我不相信那是血液，即使是血也不是正常的好血。因爲我看到排除的毒物和正常血液完全是兩種狀態，再者如果是正常血液，就不會排出幾天就沒有了，而座彈之後又出來了。還有壹條最重要，這種治療手段，曆史久遠，專用于治療頑重症和絕症。若是對身體有嚴重危害早就會被先人棄置不用了，怎麽可能當做醫療法寶，而流傳發揚至今呢？當今又有那個大夫敢在重症患者身上隨便放出那麽多的血呢？不管怎樣說我是不會對毒素的實質輕易做出判斷的，現代醫學上的壹些檢驗，不壹定都准確，檢驗的結果只是壹種參考，要定性還需做綜合分析判斷才是，究竟排毒後的效果怎樣還必須在實踐中進行長期檢驗。
有壹次排毒之後，先生說這些毒素毒性很大，若是把這些東西抹在花上，花草就會枯萎，如果將它撣到魚缸裏，魚吃了就會翻肚皮。
我問名譽先生說：那東西是菌蟲嗎？他說壹點不假是菌蟲，現代醫學叫病毒。我感到茫然了，不是說從我體內排除之毒素是和腫瘤惡變相類似的基礎物質嗎？怎麽現在壹下子在我眼前又變成菌蟲呢？此時許多令我困惑不解的問題，已經使我不能追根尋底。我不想再追問了，還是把疑問留在以後解決吧！
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