岐黃醫林--中醫論壇

《富貴長壽》
該作品13×19CM，以極其罕見的天然金黃水晶創作，並以立雕、

圓雕等技法雕刻，作品構思獨特，富有強烈的藝術韻味。

作品意喻富貴平安、長長久久、圓圓滿滿、生意興隆，也是消災辟邪鎮宅的吉祥之物

日麗河山》
作品《日麗河山》40×36CM 作者陳舟，以名貴雞血石雕刻，

刻畫了錦繡河山的美景，作者以嫻熟細膩的技法把亭台樓閣、

繁茂勁松、綠樹、小橋流水等刻畫出美的形態，

使人感受大自然那巧奪天工鬼斧神工的藝術韻味，

作品充分利用其俏色再顯了我國工藝美術獨到的藝術魅力。

《花開富貴》
翡翠《花開富貴》30×40CM。該作品以鏤雕技法把百花齊放、

喜氣百鳥刻畫得生動、活潑。作品中以民間喜聞樂見的牡丹、

佛手、壽桃、石榴等圖案表現，寓意著人們對幸福生活、富有和長壽的追求。

作品展現出"雙喜臨門"、"喜報春先"「花開富貴」的熱烈喜慶

《招財金蟾》
琉璃《招財金蟾》12×11×9CM，以五彩繽紛的色彩及柔和潤滑的質感更使人迷戀。

金蟾口含一串錢幣昂首向上，爪下滿是金錢，體現出特有中國民間神秘色彩，

意喻招財納福國泰民安的象徵。

《白玉雙龍瓶》
龍是中國人民心目中最神異的動物，《通雅》中有“龍珠在頜”的說法。

龍珠被認為是一種寶珠，可避水火。有二龍戲珠，也有群龍戲珠和雲龍捧壽，

都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意，也是消災納福之神獸。　　

該《白玉雙龍瓶》作品16×30CM，採用新疆和田白玉以高浮雕、鏤雕技法雕刻，

表現極具細膩完美，再現了高超的工藝和匠心獨具的藝術構思，

使作品極富濃郁的東方文化底蘊和深邃的文化淵源。

《豐收》
張愛廷，中國工藝美術大師。1939年出生在青田鶴城鎮。

張愛廷技術全面，工藝高超，並富有創新，為石雕行業所推崇，

實為難得之一代人才。舉凡人物、山水、花卉、動物、植物無不精通；

鏤雕、圓雕、淺雕、浮雕，無不熟諳。

該《報春》作品55×75CM，是張愛廷先生的精品之作。

《西廂記》
玉雕《西廂記》插屏直徑24×43cm。取以中國古典名著題材，作品以浮雕、

薄意雕刻技法，作品突出對人物神態的刻畫。人物造型準確、表情變化各異、
n
形象生動活潑，畫面以簡潔的背景更烘托出其主題。

該作品以圓形創作更是意喻了有緣千里來相會的意境

《龍嘯九天》
作品《龍嘯九天》寬33CM高112CM，採用天然水晶極品「金髮晶」，

整件作品構思嚴謹，設計古樸莊重，大方，氣勢宏大。

以多變的鏤雕、圓雕雕刻技法，水晶以其透明的質感使作品增添了一種祥和富貴之氣。

作品巧妙，用透明和磨砂工藝，祥龍的神態更顯栩栩如生，使作品更顯藝術之神韻。

龍象徵著權力，它是和平的使者，也是消災辟邪鎮宅的吉祥之物。

《福壽無疆》
作品《福壽無疆》17×30CM，運用立雕、鏤雕技法雕刻，以碩果壽桃、佛手、

石榴為主題，意喻福壽無疆、子孫滿堂，整件作品以寫實手法表現，

充分利用其翡翠俏色，更突出了作品的意境。

《滿雕圓雲石地屏》

該紫檀滿雕圓雲石地屏285×75×310CM，採用南洋紫檀木。

其質堅硬，密度極高，其材質黝黑如漆，幾不見紋理，圓雲石直經200CM，

該地屏共耗3.6噸紫檀木材，整件作品以九龍戲珠構思設計，整體以高浮雕、

立雕技法創作，滿雕九龍氣勢宏偉，更顯皇家氣派，其雕工精美絕倫，是紫檀木雕中最宏大的極品

水藻紋鏤雕白玉壺

玉器，作為中華民族特有的文化有著深厚的歷史底蘊。

從新石器時代的紅山文化到現代豐富多彩的玉器製品，

其中無不包含著華夏民族對玉的崇尚，

以至於歷史學家不得不在浩瀚的中國發展史上為其確立了單一的“玉器時代”，

從而使玉器由手工藝品提升到一個歷史的文化特徵，

它包含著豐富的文化內涵。水藻紋鏤雕白玉壺22.5×14.8×11.5CM，

是 由整塊質如凝脂的白玉雕琢，壺身紋式為滿工水藻紋，

採用鏤空透雕，圓雕等高級工藝技法。器身造型飽滿，

圓潤潔白，又玲瓏剔透，華麗富貴。在現代玉器藝術品中，

它是一件不可多得的收藏極品。

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