岐黃醫林--中醫論壇

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在拉薩去貢嘎機場的老路上，有一座雖然不大，但十分有名的寺院——聶塘卓瑪拉康。它的出名是因為阿底峽尊者曾在這裡弘揚佛法直至圓寂。現在寺院裡還主供著尊者當年由印度帶來的度母像。據說此像曾多次開口說話，給予尊者授記和幫助，所以成為信眾爭相供奉的對象，無論藏漢，大家都樂此不疲地為其刷金。

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我也曾多次去為這尊度母像刷金祈福。尤其是今年參與了朋友組織的度母共修之後，每個月都會代表小組而去，所以常有機會親近度母，她真是全方位無死角地美麗優雅。

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尤其是這個角度，那目空一切的尊貴表現得淋漓盡致。讓人在她面前不由自主地變得小心翼翼，不敢造次。她那富有生命力的眼神，仿佛能看透人心底的一切秘密，令一切善惡在其面前無所遁形。

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有沒有注意到這尊度母，不同於一般的度母造型，是四臂的。據說這是少數存世的四臂度母像之一，十分珍貴。
度母共修小組的一位師兄分享說，本來他的眼睛有些問題，視力一直時好時壞，但是某次他來聶塘卓瑪拉康朝拜，正遇上度母像被請出來給大家摩頂。那次加持之後，他的視力就再沒出過問題，一直保持良好到現在。

不過作為佛法信仰者，同時作為藝術愛好者，我會有些遺憾，刷金使小像的形象已經比較模糊了，看不出太多早期佛教造像細節。不過從另一個角度來說，這似乎正是度母捨身度眾的一個現實象徵。比藝術審美，甚至比刷金儀式更重要的是，我們對佛法本意的理解、領受和實踐。通過刷金度母，莊嚴升華的是我們的內心，以及幫助更多眾生進步的能力。
您說，對嗎？尊敬的度母。願您像啟發阿底峽尊者一般啟發我，以及許許多多這後來的真誠願意不斷精進增上的眾生。

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索達吉堪布：
據《阿底峽尊者傳》介紹：剛開始尊者是孟加拉國的王子，後來度母給他授記：當王子是痛苦之因，出家才是清涼之路。他便捨棄王位而出家。一天他去菩提伽耶轉佛塔，聽見像天女般的兩個美女談論菩提心是成佛之因；第二天他在轉繞佛塔及塔旁的菩提樹時，又聽到一位得麻風病的病人與一位老女乞丐談論自他平等和慈悲菩提心的利益；第三天他轉繞時，看見一隻小麻雀落在觀音菩薩像的膝蓋上，觀音菩薩給它講了捨棄自我、行持利他的教言。再加上度母再次授記，阿底峽尊者完全明白：成佛或證悟的唯一因就是利他菩提心。然後他前往印度尼西亞依止金洲大師十二年，最終生起了菩提心，並開始利益眾生。後來他得到度母授記：如果前往藏地，會利益藏地無量眾生，但壽命會減少20年。而尊者不顧身壽，毅然來到藏地弘揚大乘佛法。如果當時沒有來藏地，他可以住世到92歲，但後來在72歲就示現圓寂。
在他一生中，度母一直以本尊的方式為他授記；在很多高僧大德的傳記中也有類似記載，從中就能看出度母有非常殊勝的加持力。所以我希望在座的道友，如果自己有時間、有信心，就要經常祈禱度母，這非常重要！

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我自己認為，只要認真祈禱，無論是綠度母還是白度母，其加持都非常迅速。麥彭仁波切在《八大菩薩傳記》里講：
在末法時代，文殊菩薩和度母的加持特別迅速。
以前上師如意寶也這樣講過。
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