子午流注
發表於 : 2006-10-11 , 12:00
子午流注
子午流注者,謂剛柔相配,陰陽相合,氣血回圈,時穴開闔也。何以子午言之?曰:子時一刻,乃一陽之生;至午時一刻,乃一陰之生,故以子午分之而得乎中也。流者,往也。注者,住也。天乾有十,經有十二:甲膽、乙肝、丙小腸、丁心、戊胃、已脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸腎,餘兩經,三焦、包絡也。三焦乃陽氣之父,包絡乃陰血之母,此二經雖寄於壬癸,亦分派於十乾,每經之中,有井、滎、俞、經、合,以配金、水、木、火、土,是故陰井木而陽井金,陰滎火而陽滎水,陰俞土而陽俞木,陰經金而陽經火,陰合水而陽合土。經中有返本還元者,乃十二經出入之門也。陽經有原,遇俞穴並過之,陰經無原,以俞穴即代之。是以甲出丘墟,乙太衝之例。又按《千金》雲:六陰經亦有原穴,乙中都,丁通裏,己公孫,辛列缺,癸水泉,包絡內關是也。故陽日氣先行,而血後隨也。陰日血先行,而氣後隨也。得時為之開,失時為之闔,陽乾注腑,甲、丙、戊、庚、壬而重見者氣納於三焦;陰乾注臟,乙、丁、己、辛癸而重見者,血納包絡。如甲日甲戌時,以開膽井,至戊寅時正當胃俞,而又並過膽原,重見甲申時,氣納三焦,滎穴屬水,甲屬木,是以水生木,謂甲合還元化本。又如乙日乙酉時,以開肝井,至己醜時當脾之俞,並過肝原,重見乙未時,血納包絡滎穴屬火,乙屬木,是以木生火也。餘仿此。俱以子午相生,陰陽相濟也。陽日無陰時,陰日無陽時,故甲與己合,乙與庚合,丙與辛合,丁與壬合,戊與癸合也。何謂甲與己合?曰:中央戊己屬土,畏東方甲乙之木所克,戊乃陽為兄,己屬陰為妹,戊兄遂將己妹,嫁與木家,與甲為妻,庶得陰陽和合,而不相傷,所以甲與己合。餘皆然。子午之法,盡於此矣。
徐氏子午流注逐日按時定穴歌
甲日戌時膽竅陰,丙子時中前谷滎,戊寅陷谷陽明俞,返本丘墟木在寅,
庚辰經注陽溪穴,壬午膀胱委中尋,甲申時納三焦水,滎合天乾取液門。
乙日酉時肝大敦,丁亥時滎少府心,己醜太白太衝穴,辛卯經渠是肺經,
癸已腎宮陰谷合,乙未勞宮火穴滎。
丙日申時少澤當,戊戌內庭治脹康,庚子時在三間俞,本原腕骨可祛黃,
壬寅經火崑崙上,甲辰陽陵泉合長,丙午時受三焦木,中渚之中仔細詳。
丁日未時心少衝,己酉大都脾土逢,辛亥太淵神門穴,癸醜復溜腎水通,
乙卯肝經曲泉合,丁已包絡大陵中。
戊日午時曆兌先,庚申滎穴二間遷,壬戌膀胱尋束骨,衝陽土穴必還原,
甲子膽經陽輔是,丙寅小海穴安然,戊辰氣納三焦脈,經穴支溝刺必痊。
己日巳時隱白始,辛未時中魚際取,癸酉太溪太白原,乙亥中封內踝比,
丁醜時合少海心,己卯間使包絡止。
庚日辰時商陽居,壬午膀胱通谷之,甲申臨泣為俞木,合谷金原返本歸,
丙戌小腸陽谷火,戊子時居三裏宜,庚寅氣納三焦合,天井之中不用疑。
辛日卯時少商本,癸巳然谷何須忖,乙未太衝原太淵,丁酉心經靈道引,
己亥脾合陰陵泉,辛丑曲澤包絡準。
壬日寅時起至陰,甲辰膽脈俠溪滎,丙午小腸後溪俞,返求京骨本原尋,
三焦寄有陽池穴,返本還原似嫡親。戊申時註解溪胃,大腸庚戌曲池真,
壬子氣納三焦寄,井穴關衝一片金,關衝屬金壬屬水,子母相生恩義深。
癸日亥時井湧泉,乙醜行間穴必然,丁卯俞穴神門是,本尋腎水太溪原,
包絡大陵原並過,己巳商丘內踝邊,辛未肺經合尺澤,癸酉中衝包絡連,
子午截時安定穴,留傳後學莫忘言。
子午流注者,謂剛柔相配,陰陽相合,氣血回圈,時穴開闔也。何以子午言之?曰:子時一刻,乃一陽之生;至午時一刻,乃一陰之生,故以子午分之而得乎中也。流者,往也。注者,住也。天乾有十,經有十二:甲膽、乙肝、丙小腸、丁心、戊胃、已脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸腎,餘兩經,三焦、包絡也。三焦乃陽氣之父,包絡乃陰血之母,此二經雖寄於壬癸,亦分派於十乾,每經之中,有井、滎、俞、經、合,以配金、水、木、火、土,是故陰井木而陽井金,陰滎火而陽滎水,陰俞土而陽俞木,陰經金而陽經火,陰合水而陽合土。經中有返本還元者,乃十二經出入之門也。陽經有原,遇俞穴並過之,陰經無原,以俞穴即代之。是以甲出丘墟,乙太衝之例。又按《千金》雲:六陰經亦有原穴,乙中都,丁通裏,己公孫,辛列缺,癸水泉,包絡內關是也。故陽日氣先行,而血後隨也。陰日血先行,而氣後隨也。得時為之開,失時為之闔,陽乾注腑,甲、丙、戊、庚、壬而重見者氣納於三焦;陰乾注臟,乙、丁、己、辛癸而重見者,血納包絡。如甲日甲戌時,以開膽井,至戊寅時正當胃俞,而又並過膽原,重見甲申時,氣納三焦,滎穴屬水,甲屬木,是以水生木,謂甲合還元化本。又如乙日乙酉時,以開肝井,至己醜時當脾之俞,並過肝原,重見乙未時,血納包絡滎穴屬火,乙屬木,是以木生火也。餘仿此。俱以子午相生,陰陽相濟也。陽日無陰時,陰日無陽時,故甲與己合,乙與庚合,丙與辛合,丁與壬合,戊與癸合也。何謂甲與己合?曰:中央戊己屬土,畏東方甲乙之木所克,戊乃陽為兄,己屬陰為妹,戊兄遂將己妹,嫁與木家,與甲為妻,庶得陰陽和合,而不相傷,所以甲與己合。餘皆然。子午之法,盡於此矣。
徐氏子午流注逐日按時定穴歌
甲日戌時膽竅陰,丙子時中前谷滎,戊寅陷谷陽明俞,返本丘墟木在寅,
庚辰經注陽溪穴,壬午膀胱委中尋,甲申時納三焦水,滎合天乾取液門。
乙日酉時肝大敦,丁亥時滎少府心,己醜太白太衝穴,辛卯經渠是肺經,
癸已腎宮陰谷合,乙未勞宮火穴滎。
丙日申時少澤當,戊戌內庭治脹康,庚子時在三間俞,本原腕骨可祛黃,
壬寅經火崑崙上,甲辰陽陵泉合長,丙午時受三焦木,中渚之中仔細詳。
丁日未時心少衝,己酉大都脾土逢,辛亥太淵神門穴,癸醜復溜腎水通,
乙卯肝經曲泉合,丁已包絡大陵中。
戊日午時曆兌先,庚申滎穴二間遷,壬戌膀胱尋束骨,衝陽土穴必還原,
甲子膽經陽輔是,丙寅小海穴安然,戊辰氣納三焦脈,經穴支溝刺必痊。
己日巳時隱白始,辛未時中魚際取,癸酉太溪太白原,乙亥中封內踝比,
丁醜時合少海心,己卯間使包絡止。
庚日辰時商陽居,壬午膀胱通谷之,甲申臨泣為俞木,合谷金原返本歸,
丙戌小腸陽谷火,戊子時居三裏宜,庚寅氣納三焦合,天井之中不用疑。
辛日卯時少商本,癸巳然谷何須忖,乙未太衝原太淵,丁酉心經靈道引,
己亥脾合陰陵泉,辛丑曲澤包絡準。
壬日寅時起至陰,甲辰膽脈俠溪滎,丙午小腸後溪俞,返求京骨本原尋,
三焦寄有陽池穴,返本還原似嫡親。戊申時註解溪胃,大腸庚戌曲池真,
壬子氣納三焦寄,井穴關衝一片金,關衝屬金壬屬水,子母相生恩義深。
癸日亥時井湧泉,乙醜行間穴必然,丁卯俞穴神門是,本尋腎水太溪原,
包絡大陵原並過,己巳商丘內踝邊,辛未肺經合尺澤,癸酉中衝包絡連,
子午截時安定穴,留傳後學莫忘言。