[轉貼]茅山法門的符咒及其傳承
發表於 : 2007-03-16 , 15:49
茅山法的符咒天下聞名,在道教符錄派茅山法門中，絕大部分的內容是關於符與咒的應用，不管在氣法門的內功修練中或者藥法門中藥法的使用，均有著符與咒的身影，可見，符與咒是茅山法中的兩大支柱 。
按道教「氣生萬物」的世界觀，宇宙萬物的一切事物都是陰陽兩氣運化而成的，符與咒也例外，符圖與神咒均是天地造化而成。道教符錄派茅山法門認為：符咒不是迷信，符咒是天體運化，元氣凝聚而成，它是宇宙造化與人類感應相互結合的產物，是古人對宇宙氣場深刻體驗的記錄。符與咒是溝通宇宙靈能和信息的密碼，它具有溝通、接收、轉化靈能和信息的作用。
茅山法門的符圖其它其它教道門派一樣，其構成主要是由園形、螺旋線、睡８字、橫堅、斜線及方框以及寓意深刻漢字語句所組合。符的結構分為符頭（符座）、符竅（符膽）、符腳。茅山法門符錄的功用較為全面，從功用來看，大體可分為治病救人的治病符（如止血符、五行符、鐵骨等），內練養生的練功符（如增功符、混元符等），開發神通的神通符（如透地眼符、水碗符等），應用於地理風水的地理符（如鎮宅安家符、化煞符等），保護自身和家人的護身符（如男女護身符、立身光明符等），防身制人的制人符（如隔山五雷符、陰陽劍風掌符、神拳符、遠距離制人的茅山神針符等）和適用於各方面的萬用符（如百病符、太上老君萬用符）等等。茅山法門符錄的用法常分六種用法，即化法、佩法、貼法、吃法、擦法、洗法，當修練者達到一定水平時就可以法無定法，隨心即法了。
茅山的符咒的傳承注重師傳，師父包括陽師和陰師，傳承方式有陽傳和陰傳。陽傳主要指在常態下世間師父的口傳；陰傳主要是指陰師口傳和陽師的心傳。在茅山符咒術的傳承過程中，對於大多數修法者來說，開始多是得到陽間師父的口傳，在修練過程中，根據各人的特點，有時也會得到陽師的心傳或者陰師的神授。我常常體會到師父心傳和陰師授法的神妙，主要表現方式是在練功中或者在夢中得到陰陽師父的傳功授法，目前我就掌握著大量陰師傳授的茅山符法，從而使我更深入地領受到茅山道法的精髓，通過陰傳獲得功法與符咒其效用十分顯著。
茅山法門的功夫在其千年傳承過程中，所承傳各種符咒都凝集歷代宗師及高師的智慧和能量， 在實踐應用中其產生效應是非常明顯的。很多修練者得到師傳茅山符錄的法本時，都能很快感受到正宗茅山符錄信息效應。記得我在1983年到師父家求法，完成「過執」儀式以後，在師父遞給我法本時，就感覺到有一股神奇力量衝我而來，多年以來，每當我打開法本看符圖，每一道符圖給我的感覺都不一樣，有些涼風習習，有些暖意則湧充滿全身，有些則給人麻酥酥的感覺……，利用看光功能一看，都能看到符中發出強光。而沒有經過師父傳承而獲得茅山門中符與咒，利用看光功能來看，只看到符中發出淡淡弱光，其應用效果很低的，有些甚至沒有效用。只有經口教師父打通求法者與宇宙靈能和信息交流的通道，接通求法者與茅山法門經過千年沉積所形成的信息能量場，並授以應用符咒的心法，學習者才能稱心自如地使用茅山的符咒術。可見師父的作用猶為重要，可以這麼說：茅山道法修練者在整個修練的過程中，離不開師父的（陰師和陽師）幫助，師父常常根據修練者的德行、彗根和福緣等情況給修練者對法術的運用進行調控。尊師重道、德行和根基等好的學者，將進一步得到師父拓寬能量的通道，修練者的功力將日蒸日上，使用道法得心就手，常救人於傾爾，積德於無形；一些不遵師言、德性差、自以為法技在身而不遵循道的法則、不辯陰陽之理而故意傷人害人者，其信息能量通道就會被師父關閉，他的內功修為將會停滯不前，所學法術也將瞬間化為烏有，也將會因做出傷天害理之事，受到天道的懲罰。
因此，在此我希望所有道法愛好者，要尊師重道，要以修德為先，要有好善樂施，為天下蒼生著想品德，這樣使用法術才能隨心所欲，法無定法，無往不靈。要戒心存邪念，心術不正，否則使用符咒非但無驗，還害人害已，真是得不償失！
按道教「氣生萬物」的世界觀，宇宙萬物的一切事物都是陰陽兩氣運化而成的，符與咒也例外，符圖與神咒均是天地造化而成。道教符錄派茅山法門認為：符咒不是迷信，符咒是天體運化，元氣凝聚而成，它是宇宙造化與人類感應相互結合的產物，是古人對宇宙氣場深刻體驗的記錄。符與咒是溝通宇宙靈能和信息的密碼，它具有溝通、接收、轉化靈能和信息的作用。
茅山法門的符圖其它其它教道門派一樣，其構成主要是由園形、螺旋線、睡８字、橫堅、斜線及方框以及寓意深刻漢字語句所組合。符的結構分為符頭（符座）、符竅（符膽）、符腳。茅山法門符錄的功用較為全面，從功用來看，大體可分為治病救人的治病符（如止血符、五行符、鐵骨等），內練養生的練功符（如增功符、混元符等），開發神通的神通符（如透地眼符、水碗符等），應用於地理風水的地理符（如鎮宅安家符、化煞符等），保護自身和家人的護身符（如男女護身符、立身光明符等），防身制人的制人符（如隔山五雷符、陰陽劍風掌符、神拳符、遠距離制人的茅山神針符等）和適用於各方面的萬用符（如百病符、太上老君萬用符）等等。茅山法門符錄的用法常分六種用法，即化法、佩法、貼法、吃法、擦法、洗法，當修練者達到一定水平時就可以法無定法，隨心即法了。
茅山的符咒的傳承注重師傳，師父包括陽師和陰師，傳承方式有陽傳和陰傳。陽傳主要指在常態下世間師父的口傳；陰傳主要是指陰師口傳和陽師的心傳。在茅山符咒術的傳承過程中，對於大多數修法者來說，開始多是得到陽間師父的口傳，在修練過程中，根據各人的特點，有時也會得到陽師的心傳或者陰師的神授。我常常體會到師父心傳和陰師授法的神妙，主要表現方式是在練功中或者在夢中得到陰陽師父的傳功授法，目前我就掌握著大量陰師傳授的茅山符法，從而使我更深入地領受到茅山道法的精髓，通過陰傳獲得功法與符咒其效用十分顯著。
茅山法門的功夫在其千年傳承過程中，所承傳各種符咒都凝集歷代宗師及高師的智慧和能量， 在實踐應用中其產生效應是非常明顯的。很多修練者得到師傳茅山符錄的法本時，都能很快感受到正宗茅山符錄信息效應。記得我在1983年到師父家求法，完成「過執」儀式以後，在師父遞給我法本時，就感覺到有一股神奇力量衝我而來，多年以來，每當我打開法本看符圖，每一道符圖給我的感覺都不一樣，有些涼風習習，有些暖意則湧充滿全身，有些則給人麻酥酥的感覺……，利用看光功能一看，都能看到符中發出強光。而沒有經過師父傳承而獲得茅山門中符與咒，利用看光功能來看，只看到符中發出淡淡弱光，其應用效果很低的，有些甚至沒有效用。只有經口教師父打通求法者與宇宙靈能和信息交流的通道，接通求法者與茅山法門經過千年沉積所形成的信息能量場，並授以應用符咒的心法，學習者才能稱心自如地使用茅山的符咒術。可見師父的作用猶為重要，可以這麼說：茅山道法修練者在整個修練的過程中，離不開師父的（陰師和陽師）幫助，師父常常根據修練者的德行、彗根和福緣等情況給修練者對法術的運用進行調控。尊師重道、德行和根基等好的學者，將進一步得到師父拓寬能量的通道，修練者的功力將日蒸日上，使用道法得心就手，常救人於傾爾，積德於無形；一些不遵師言、德性差、自以為法技在身而不遵循道的法則、不辯陰陽之理而故意傷人害人者，其信息能量通道就會被師父關閉，他的內功修為將會停滯不前，所學法術也將瞬間化為烏有，也將會因做出傷天害理之事，受到天道的懲罰。
因此，在此我希望所有道法愛好者，要尊師重道，要以修德為先，要有好善樂施，為天下蒼生著想品德，這樣使用法術才能隨心所欲，法無定法，無往不靈。要戒心存邪念，心術不正，否則使用符咒非但無驗，還害人害已，真是得不償失！