喜：喜樂過度影響到肺。 
怒：不獨傷肝，亦可傷及其他臟器。 
憂：憂傷肺，亦能傷脾。 
思：思慮傷神（心），也能傷脾。 
悲：傷心，也有因內臟發生變化，而後產生悲哀症狀。 
恐：傷腎。腎藏志，心藏神，血不足則志歉，志歉則易恐，恐則神祛。 
驚：驚則心無所倚，神無所歸，慮無所定，故氣亂矣。七情
中醫“七情”與臟腑的關係
中醫“七情”與臟腑的關係
七情，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化。
七情與臟腑的功能活動有著密切的關係，七情分屬五臟，以喜、怒、思、悲、恐為代表，稱為“五志”。七情是人體對外界客觀事物的不同反映，是生命活動的正常現象，不會使人發病。但在突然、強烈或長期性的情志刺激下，超過了正常的生理活動範圍，而又不能適應時，使臟腑氣血功能紊亂，就會導致疾病的發生，這時的七情就成為致病因素，而且是導致內傷疾病的主要因素之一，故稱為內傷七情。七情做為致病因素，有別於六淫之邪從口鼻或皮毛入人體，而是直接影響有關的臟腑而病，情志因素不僅可以直接導致多種疾病的發生，而且對所有疾病的轉歸起著重要作用。
一、七情與臟腑氣血的關係
人體的情志活動，必須以氣血作為物質基礎，氣血來源於臟腑正常的生理活動，而臟腑所以能維持正常的生理功能，又必須依賴于氣的溫煦、推動和血的滋養。如《陰陽應象大論》中說“心在志為喜”、“肝在志為怒”、“脾在志為思”、“肺在志為憂”、“腎在志為恐”。不同的情志變化對各個臟腑有不同的影響，而臟腑氣血的變化．也會影響情志變化。由此可見，氣血是臟腑生理功能所必須的物質基礎，而情志活動又是臟腑生理功能活動的外在表現。所以，情志活動與臟腑氣血的關係非常密切。
二、七情的致病特點
七情致病，是直接影響相應的內臟，使臟腑氣機逆亂，氣血失調，從而導致各種病證的發生。
（一）影響臟腑氣機，七情致病，主要影響臟腑氣機，使氣血逆亂，導致各種病證的發生。其中主要有：怒則氣上、喜則氣緩、悲則氣消、思則氣結、恐則氣下、驚則氣亂。
（二）直接傷及內臟。七情過激可直接影響內臟生理功能，而產生各種病理變化，不同的情志刺激可傷及不同的臟腑，產生不同病理變化。如《素問•陰陽應象大論》中所說，“怒傷肝”、“喜傷心”、“思傷脾”、“憂傷肺”、“恐傷腎”。
（三）情志波動，可致病情改變情志活動的異常，既然能直接傷及內臟，影響臟腑氣機，而導致疾病的發生，那麼，對已患的疾病就必然有所影響，或使病情加重，加速惡化，甚至導致死亡
(中華醫健康
)
七情，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化。
七情與臟腑的功能活動有著密切的關係，七情分屬五臟，以喜、怒、思、悲、恐為代表，稱為“五志”。七情是人體對外界客觀事物的不同反映，是生命活動的正常現象，不會使人發病。但在突然、強烈或長期性的情志刺激下，超過了正常的生理活動範圍，而又不能適應時，使臟腑氣血功能紊亂，就會導致疾病的發生，這時的七情就成為致病因素，而且是導致內傷疾病的主要因素之一，故稱為內傷七情。七情做為致病因素，有別於六淫之邪從口鼻或皮毛入人體，而是直接影響有關的臟腑而病，情志因素不僅可以直接導致多種疾病的發生，而且對所有疾病的轉歸起著重要作用。
一、七情與臟腑氣血的關係 人體的情志活動，必須以氣血作為物質基礎，氣血來源於臟腑正常的生理活動，而臟腑所以能維持正常的生理功能，又必須依賴于氣的溫煦、推動和血的滋養。如《陰陽應象大論》中說“心在志為喜”、“肝在志為怒”、“脾在志為思”、“肺在志為憂”、“腎在志為恐”。不同的情志變化對各個臟腑有不同的影響，而臟腑氣血的變化．也會影響情志變化。由此可見，氣血是臟腑生理功能所必須的物質基礎，而情志活動又是臟腑生理功能活動的外在表現。所以，情志活動與臟腑氣血的關係非常密切。
二、七情的致病特點 七情致病，是直接影響相應的內臟，使臟腑氣機逆亂，氣血失調，從而導致各種病證的發生。
（一）影響臟腑氣機，七情致病，主要影響臟腑氣機，使氣血逆亂，導致各種病證的發生。其中主要有：怒則氣上、喜則氣緩、悲則氣消、思則氣結、恐則氣下、驚則氣亂。
（二）直接傷及內臟。七情過激可直接影響內臟生理功能，而產生各種病理變化，不同的情志刺激可傷及不同的臟腑，產生不同病理變化。如《素問•陰陽應象大論》中所說，“怒傷肝”、“喜傷心”、“思傷脾”、“憂傷肺”、“恐傷腎”。
（三）情志波動，可致病情改變情志活動的異常，既然能直接傷及內臟，影響臟腑氣機，而導致疾病的發生，那麼，對已患的疾病就必然有所影響，或使病情加重，加速惡化，甚至導致死亡
(中華醫健康
)有你在，真的很幸福 ．．．