關、闔、樞的概念

[懸壺子]

關、闔、樞的概念
　　1）關、闔、樞的本義關、闔、樞，是用門戶部件說明三陽三陰的功能特點，與六經根結和皮部的命名相結合，對六經辨證施治有指導意義。
　　關、闔、樞，本義是指門戶上的一些實物。
　　關：《說文》：“以木橫持門戶也”，指門栓；闔：《說文》：“門扇也”，指門板；樞：《說文》：“戶樞也”，指門軸。
　　2）關、闔、樞的功能和方位關：主關閉和開啟，部位在後；闔：是門的主體，主防衛，部位在前；樞：主轉動，部位在側。
　　2.關、闔、樞的意義及主要內容古代醫家用關、闔、樞比喻三陽、三陰的氣機變化，解釋六經皮部的正常功能。三陽有如外門，三陰有如內門，各有關、闔、樞的區分。
　　陰陽的起始都稱為“關”；陽之盛或陰之衰都稱為“闔”；陰陽的轉換都稱為“樞”。
　　三陽：太陽為關，陽明為闔，少陽為樞三陰：太陰為關，少陰為樞，厥陰為闔
　　門關，主禁者也。
　　膀胱足太陽脈：主禁津液及於毛孔，故為關也。
　　脾藏足太陰脈：主禁水穀之氣，輸納於中不失，故為關也。
　　門闔，謂是門扉，主關閉也。
　　胃足陽明脈：令真氣止息，複無留滯，故為闔也。
　　肝藏足厥陰脈：主守神氣，出入通寒悲樂，故為闔也。
　　門樞，主轉動者也。
　　膽足少陽脈：主筋，綱維諸骨，令其轉動，故為樞也。
　　腎藏足少陰脈：主行津液，通諸經脈，故為樞也。
　　六經皮部皮部，是皮膚按經絡所屬分區。十二經脈及其絡脈的分佈部位劃分為十二皮部。這是經絡功能活動反映於體表的部位，也是皮膚—絡脈—經脈—臟腑各層次的最外部位元。
　　經脈呈線狀分佈，絡脈呈網狀分佈，皮部是面的劃分。十二皮部，手足上下相合稱為六經皮部。
　　體內的疾病，通過經絡可反映到皮部；外部的病邪或治療方法，則可從皮部影響經絡及臟腑，因而外部診察法（外診法）和外部治療法（外治法）與皮部關係最大。
太陽是三陽之“關”，主一身之表，統營衛而應皮毛，是衛外屏障，為諸經之藩籬，所屬皮部稱“關樞”。
　　陽明皮部“害蜚”
　　陽明為陽氣亢盛，是三陽之“闔”。多氣多血，氣血旺盛，為五臟六腑之海。所屬皮部稱“害蜚”，蜚即陽氣飛揚的意思。
　　少陽皮部“樞持”
　　少陽是三陽之“樞”，外鄰太陽，內接陽明，介於太陽陽明之間，職司升降和運轉，可出可入如樞機，所屬皮部稱“樞持” .
　　太陰皮部“關蟄”
　　太陰是三陰之“關”，亦為病邪出入門戶，寒邪直中，太陰先傷，病從口入，直侵太陰。太陰脾土，喜溫惡濕。邪犯太陰，則邪多從寒濕而化。所屬的皮部稱“關蟄”，蟄即陰盛陽伏的意思。
　　少陰皮部“樞儒”
　　少陰是三陰之“樞”，所屬皮部稱“樞儒”（陰樞），與少陽相對。
　　厥陰皮部“害肩”
　　厥陰是三陰之“闔”，兩陰交盡謂之厥陰，即太陰少陰病發展到盡頭即成厥陰病，是六經病證傳變的最後階段。其所屬的皮部稱“害肩”，肩是經受的意思