1. 此翁所言, 引經據典, 亦合經意; 然其說最大來源, 却是大陸山西李可老師所推崇之彭子益前輩所著之書"圓運動的古中醫學". 此書在目前書市上至少有二種版本, 在下推薦以"中國中醫藥出版社"版本較佳, 編整及校對均較精細.
2. 另, 將此文未完之意補上:
摣彭子所言, 甚注重"秋降之金氣", 為一整年之圓
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- 2010-10-08 , 16:16
- 版面: 1.中醫報導
- 主題: 《保健錦囊》夏季陽氣上實下虛 暑傷肺金、引膽火
- 回覆: 2
- 觀看: 1419
- 2010-10-08 , 16:16
- 版面: 1.中醫報導
- 主題: 《保健錦囊》夏季陽氣上實下虛 暑傷肺金、引膽火
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Re: 《保健錦囊》夏季陽氣上實下虛 暑傷肺金、引膽火
1. 此翁所言, 引經據典, 亦合經意; 然其說最大來源, 却是大陸山西李可老師所推崇之彭子益前輩所著之書--"圓運動的古中醫學", 諸讀者不可不知. 此書在目前書市上, 至少有二種版本, 在下推薦以"中國中醫藥出版社"版本較佳, 共出上下卷二冊, 編整及校對均較精細.
2. 另, 將此文未完之意補上: 據彭子所言,
甲. 甚注重"秋降之金氣", 為一整年之圓運動之起點, 始於廿四節氣之立秋及處暑二節氣;
乙. 中氣在氣機升降中, 扮演極重要角色; 所有圓運動必須以中氣升降為樞機, 才能更好地完成左升右降, 南降北升之四時四方圓運動;
丙. 再細品彭子書中前後所言, 其實, 彭子學術思想, 頗多來自清朝醫家黃元御先生之學術思想; 觀其重中土升降之樞機, 以及建議金匱乃至對本草學習法之文, 均起自中土脾胃相關之章節及藥味, 與黃氏理念多所合拍等等.
丁. 本文中所引之烏梅湯及三豆湯等"暑氣--或温病"之治法及調理方式, 均出自彭子書中"温病本氣篇". 對各種湯品之運用, 有其先後次第, 不可籠統含糊過去, 此文中並未完全交待清楚. 讀者若欲求完整圓滿, 最好逕洽原書為妥.
3. 然而, 整年的氣機升降, 全由”生陽之氣”作主; 若因各種內外環境因素, 致陽氣升降失司, 則相對應引起人體氣機升降之病, 產生相對內則藏府、外則經絡官竅疾患; 此時便須據證而辨, 而護中土以回覆升降樞機之理法, 則貫徹在始終之疾病辨識及治療過程中.
以上. 感謝閱讀.
2. 另, 將此文未完之意補上: 據彭子所言,
甲. 甚注重"秋降之金氣", 為一整年之圓運動之起點, 始於廿四節氣之立秋及處暑二節氣;
乙. 中氣在氣機升降中, 扮演極重要角色; 所有圓運動必須以中氣升降為樞機, 才能更好地完成左升右降, 南降北升之四時四方圓運動;
丙. 再細品彭子書中前後所言, 其實, 彭子學術思想, 頗多來自清朝醫家黃元御先生之學術思想; 觀其重中土升降之樞機, 以及建議金匱乃至對本草學習法之文, 均起自中土脾胃相關之章節及藥味, 與黃氏理念多所合拍等等.
丁. 本文中所引之烏梅湯及三豆湯等"暑氣--或温病"之治法及調理方式, 均出自彭子書中"温病本氣篇". 對各種湯品之運用, 有其先後次第, 不可籠統含糊過去, 此文中並未完全交待清楚. 讀者若欲求完整圓滿, 最好逕洽原書為妥.
3. 然而, 整年的氣機升降, 全由”生陽之氣”作主; 若因各種內外環境因素, 致陽氣升降失司, 則相對應引起人體氣機升降之病, 產生相對內則藏府、外則經絡官竅疾患; 此時便須據證而辨, 而護中土以回覆升降樞機之理法, 則貫徹在始終之疾病辨識及治療過程中.
以上. 感謝閱讀.