卷下
<篇名>厚朴
內容:主治胸腹脹滿也。旁治腹痛。
考 證
大承氣湯證曰︰腹脹滿。又曰︰腹中滿痛。
厚朴三物湯證曰︰痛而閉。
厚朴七物湯證曰︰腹滿。
厚朴生姜甘草半夏人參湯證曰︰腹脹滿。
以上四方,厚朴皆半斤。
枳實薤白桂枝湯證曰︰胸滿。
梔子厚朴湯證曰︰腹滿。
以上二方,厚朴皆四兩。
半夏厚朴湯證曰︰嚥中如有炙臠。
以上一方,厚朴三兩。
小承氣湯證曰︰腹大滿不通。
以上一方,厚朴二兩。
上曆觀此諸方,厚朴主治脹滿也明矣。
互 考
厚朴三物湯條,無腹滿證。此湯即大承氣湯,而無芒硝者也。然則有腹滿證,也可知己。
其
辨 誤
張元素曰︰厚朴雖除腹脹,若虛弱人,宜斟酌用之,誤則脫人之元氣也。為則曰︰是
無稽之言也。古語曰︰攻病以毒藥,方疾之漸也,元氣為其所抑遏,醫以毒藥攻之,毒盡而
氣旺,何怖之有?請舉其征。大承氣湯,厚朴為君,而有此湯之證者,多有不能食、神氣不
旺者,于是施以此湯,則毒除也。毒除能食,能食氣旺,往往而然也。厚朴脫人之元氣,徒
虛語耳!
品 考
厚朴 漢產為良。本邦所產,非真厚朴也,不堪用矣。或雲本邦之產,有二種,其一
則冬月葉不落,是與漢土所產同,比睿山有之。
書名:藥征
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Re: 厚朴
厚朴
內容:氣溫,味苦,無毒,氣味俱薄,可升可降,陰中陽也。治霍亂轉筋,止嘔逆吐酸。與枳
實大黃同用,則洩實滿。與陳皮蒼朮同用,則除濕滿。同解利藥,兼理頭疼。同洩利藥,能
濃腸胃。厚朴之味苦也,惟其苦,故能下氣去實滿,而消腹脹。厚朴之氣溫也,惟其溫,故
能益氣除濕滿而散結滯。何者?蓋厚朴屬土,而有火氣之溫,所以能散能瀉胃中之實也。平
胃散佐以蒼朮,正謂瀉上焦之濕,平中焦之土,不使太過,而復其平,以至於和而已。非謂
溫補脾胃言也,後人執之以為補劑,誤矣。氣實者宜用,氣虛者少用,恐生脹滿。畏硫黃。
書名:藥鑑
作者:杜文燮
朝代:明
年份:公元1368-1644年
內容:氣溫,味苦,無毒,氣味俱薄,可升可降,陰中陽也。治霍亂轉筋,止嘔逆吐酸。與枳
實大黃同用,則洩實滿。與陳皮蒼朮同用,則除濕滿。同解利藥,兼理頭疼。同洩利藥,能
濃腸胃。厚朴之味苦也,惟其苦,故能下氣去實滿,而消腹脹。厚朴之氣溫也,惟其溫,故
能益氣除濕滿而散結滯。何者?蓋厚朴屬土,而有火氣之溫,所以能散能瀉胃中之實也。平
胃散佐以蒼朮,正謂瀉上焦之濕,平中焦之土,不使太過,而復其平,以至於和而已。非謂
溫補脾胃言也,後人執之以為補劑,誤矣。氣實者宜用,氣虛者少用,恐生脹滿。畏硫黃。
書名:藥鑑
作者:杜文燮
朝代:明
年份:公元1368-1644年
Re: 厚朴
厚朴
內容:乾薑為之使。惡澤瀉、硝石、寒水石。忌豆。
苦、辛,溫。入足太陰、陽明經氣分。除腸胃之濁邪,滌膜原之穢積。破鬱血,去結水,
消宿食,散沉寒。得炒姜,治腸風下血。(邪去血自歸經。)配黃連,治帶下。(濕熱消也。)
配杏仁,治氣逆急喘。(寒邪去也。)佐白茯苓,治尿渾。(邪氣消也。)佐解表藥,卻衛氣之
有餘。(寒邪乘之則有餘。)佐分理藥,清大腸之多阻。
去粗皮,姜汁炒,或醋炒用。暴瀉如水,(腸胃虛,忌辛散。)胃虛嘔惡,脾陰不足,孕
婦,(服之損胎元。)四者禁用。
書名:得配本草
作者:嚴西亭
朝代:清
年份:公元1644-1911年
內容:乾薑為之使。惡澤瀉、硝石、寒水石。忌豆。
苦、辛,溫。入足太陰、陽明經氣分。除腸胃之濁邪,滌膜原之穢積。破鬱血,去結水,
消宿食,散沉寒。得炒姜,治腸風下血。(邪去血自歸經。)配黃連,治帶下。(濕熱消也。)
配杏仁,治氣逆急喘。(寒邪去也。)佐白茯苓,治尿渾。(邪氣消也。)佐解表藥,卻衛氣之
有餘。(寒邪乘之則有餘。)佐分理藥,清大腸之多阻。
去粗皮,姜汁炒,或醋炒用。暴瀉如水,(腸胃虛,忌辛散。)胃虛嘔惡,脾陰不足,孕
婦,(服之損胎元。)四者禁用。
書名:得配本草
作者:嚴西亭
朝代:清
年份:公元1644-1911年
Re: 厚朴
卷八木部
<篇名>厚朴
內容:瀉、下氣散滿。
苦降能瀉實滿。辛溫能散濕滿。(脹滿證不同、消補貴得其宜、氣虛宜補氣、血虛宜補
血、食積宜消導、痰滯宜行痰、挾熱宜清熱、濕盛宜利濕、寒鬱者散寒、怒鬱者行氣、蓄血者消
瘀、不宜專用行散藥。)入足太陰、陽明。(脾、胃。)平胃調中。(佐蒼朮為平胃散、平濕土
之太過、以致於中和。)消痰化食。行結水。破宿血。散風寒。殺臟蟲。治反胃嘔逆。喘咳
瀉痢。冷痛霍亂。一切客寒犯胃。濕氣侵脾之證。但可施於元氣未虛。邪氣方盛。若脾胃虛
者。切勿沾唇。雖一時未見其害。而清純衝和之氣。潛傷默耗矣。孕婦服之。大損胎元。榛
樹皮也。肉濃紫潤、味辛者良。刮去粗皮。切片。薑汁炒。乾薑為使。惡澤瀉、硝石。忌豆
。(犯之動氣。)
書名:本草從新
作者:吳儀洛
朝代:清•公元1644-1911年
<篇名>厚朴
內容:瀉、下氣散滿。
苦降能瀉實滿。辛溫能散濕滿。(脹滿證不同、消補貴得其宜、氣虛宜補氣、血虛宜補
血、食積宜消導、痰滯宜行痰、挾熱宜清熱、濕盛宜利濕、寒鬱者散寒、怒鬱者行氣、蓄血者消
瘀、不宜專用行散藥。)入足太陰、陽明。(脾、胃。)平胃調中。(佐蒼朮為平胃散、平濕土
之太過、以致於中和。)消痰化食。行結水。破宿血。散風寒。殺臟蟲。治反胃嘔逆。喘咳
瀉痢。冷痛霍亂。一切客寒犯胃。濕氣侵脾之證。但可施於元氣未虛。邪氣方盛。若脾胃虛
者。切勿沾唇。雖一時未見其害。而清純衝和之氣。潛傷默耗矣。孕婦服之。大損胎元。榛
樹皮也。肉濃紫潤、味辛者良。刮去粗皮。切片。薑汁炒。乾薑為使。惡澤瀉、硝石。忌豆
。(犯之動氣。)
書名:本草從新
作者:吳儀洛
朝代:清•公元1644-1911年
Re: 厚朴
卷三\喬木部
<篇名>厚朴
內容:苦辛溫小毒。紫濃者佳,姜汁炒用。忌黑豆,宜用滾水泡數次,切之不可久浸,
氣有傷脾氣。
《本經》主中風傷寒,頭痛寒熱,驚悸逆氣,血痺死肌,去三蟲。
發明 厚朴苦溫,先升後降,為陰中之陽藥,故能破血中氣滯。《本經》中風傷寒頭痛
寒熱者,風寒外傷於陽分也。其治驚悸逆氣,血痺死肌者,寒濕入傷於腠理也。濕熱內著於
腸胃而生三蟲,此藥辛能散結,苦能燥濕,溫能祛蟲,故悉主之,消風散用之,深得《本經
》之義。今世但知厚朴為溫中散滯之藥。而治腸胃濕滿寒脹,溫中下氣,消痰止吐,平胃散
用以治腹脹者,味辛能散滯氣也。若氣實人誤服參、 脹悶作喘,宜此瀉之。與枳實、大黃
同用能瀉實滿,所謂消痰下氣也。與苓、朮、橘皮同用能瀉濕滿,所謂溫中益氣也。然行氣
峻猛,虛者勿服。氣溫即止,不可久服。
書名:本經逢原
作者:張璐
朝代:清
年份:公元1617-1700年
<篇名>厚朴
內容:苦辛溫小毒。紫濃者佳,姜汁炒用。忌黑豆,宜用滾水泡數次,切之不可久浸,
氣有傷脾氣。
《本經》主中風傷寒,頭痛寒熱,驚悸逆氣,血痺死肌,去三蟲。
發明 厚朴苦溫,先升後降,為陰中之陽藥,故能破血中氣滯。《本經》中風傷寒頭痛
寒熱者,風寒外傷於陽分也。其治驚悸逆氣,血痺死肌者,寒濕入傷於腠理也。濕熱內著於
腸胃而生三蟲,此藥辛能散結,苦能燥濕,溫能祛蟲,故悉主之,消風散用之,深得《本經
》之義。今世但知厚朴為溫中散滯之藥。而治腸胃濕滿寒脹,溫中下氣,消痰止吐,平胃散
用以治腹脹者,味辛能散滯氣也。若氣實人誤服參、 脹悶作喘,宜此瀉之。與枳實、大黃
同用能瀉實滿,所謂消痰下氣也。與苓、朮、橘皮同用能瀉濕滿,所謂溫中益氣也。然行氣
峻猛,虛者勿服。氣溫即止,不可久服。
書名:本經逢原
作者:張璐
朝代:清
年份:公元1617-1700年
Re: 厚朴
厚朴
內容:厚朴,味甘、辛,氣大溫,陰中之陽,可升可降,無毒。入脾、胃、大腸。主中風寒熱,
治
霍亂轉筋,止嘔逆吐酸,禁瀉利淋露,消痰下氣。乃佐使之藥,不可為君臣。蓋攻而不補,
有損無益之味也,然而善用之,收功正多,未可棄而不用。大約宜與諸藥同用,同大黃、枳
實,則瀉實滿矣;同人參、蒼朮、陳皮,則瀉濕滿矣;同桂枝,則傷寒之頭痛可除;同檳榔
、枳實,則痢疾之穢物可去。同苦藥則瀉,同溫藥則補,同和藥則止痛,同攻藥則除痞,亦
在人善用之。倘錯認為補益,虛人用之,脫元氣矣。
或問厚朴收功甚多,不補而能之乎?夫疑厚朴為補,固不可。然而,厚朴實攻藥,能於
攻處
見補,此厚朴之奇也。若論其性,實非補劑也。
或厚朴能升清降濁,有之乎?曰︰厚朴可升可降,非自能升清而降濁也。用之補氣之中,
則
清氣能升。用之於補血之中,則濁氣能降。升降全恃乎氣血之藥,與厚朴何所與哉。
或問厚朴佐大黃以攻堅,仲景張公入於承氣湯中,有奇義乎?曰︰承氣湯中用大黃者,
以邪
結於大腸也。大黃迅拂之速,何藉於厚朴。不知大黃走而不守,而厚朴降中有升,留大黃而
不驟降,則消導祛除,合而成功,自然根株務絕,無有少留。此厚朴入之大承氣湯,佐大黃
之義也。
或問厚朴入於平胃散中,以平胃氣,似厚朴乃益胃之品,而非損胃之藥。然平胃散,非
益胃
之品也。彼其命名之意,謂胃之不平者而平之也,是瀉胃氣之有餘,非補胃氣之不足。胃氣
既無所補,又何所益乎。平胃散用厚朴,瀉胃實而不補胃虛,人奈何錯認為益胃之品哉。
書名:本草新編
作者:陳士鐸
朝代:清•公元1644-1911年
內容:厚朴,味甘、辛,氣大溫,陰中之陽,可升可降,無毒。入脾、胃、大腸。主中風寒熱,
治
霍亂轉筋,止嘔逆吐酸,禁瀉利淋露,消痰下氣。乃佐使之藥,不可為君臣。蓋攻而不補,
有損無益之味也,然而善用之,收功正多,未可棄而不用。大約宜與諸藥同用,同大黃、枳
實,則瀉實滿矣;同人參、蒼朮、陳皮,則瀉濕滿矣;同桂枝,則傷寒之頭痛可除;同檳榔
、枳實,則痢疾之穢物可去。同苦藥則瀉,同溫藥則補,同和藥則止痛,同攻藥則除痞,亦
在人善用之。倘錯認為補益,虛人用之,脫元氣矣。
或問厚朴收功甚多,不補而能之乎?夫疑厚朴為補,固不可。然而,厚朴實攻藥,能於
攻處
見補,此厚朴之奇也。若論其性,實非補劑也。
或厚朴能升清降濁,有之乎?曰︰厚朴可升可降,非自能升清而降濁也。用之補氣之中,
則
清氣能升。用之於補血之中,則濁氣能降。升降全恃乎氣血之藥,與厚朴何所與哉。
或問厚朴佐大黃以攻堅,仲景張公入於承氣湯中,有奇義乎?曰︰承氣湯中用大黃者,
以邪
結於大腸也。大黃迅拂之速,何藉於厚朴。不知大黃走而不守,而厚朴降中有升,留大黃而
不驟降,則消導祛除,合而成功,自然根株務絕,無有少留。此厚朴入之大承氣湯,佐大黃
之義也。
或問厚朴入於平胃散中,以平胃氣,似厚朴乃益胃之品,而非損胃之藥。然平胃散,非
益胃
之品也。彼其命名之意,謂胃之不平者而平之也,是瀉胃氣之有餘,非補胃氣之不足。胃氣
既無所補,又何所益乎。平胃散用厚朴,瀉胃實而不補胃虛,人奈何錯認為益胃之品哉。
書名:本草新編
作者:陳士鐸
朝代:清•公元1644-1911年
Re: 厚朴
第五帙
<篇名>厚朴
內容:(本經中品)
【氣味】苦溫,無毒。
【主治】主中風,傷寒,頭痛,寒熱,驚悸,氣血痺,死肌,去三蟲。
【核】曰︰出交趾、冤句,及雒陽、陝西、江淮、湖南、川蜀山谷亦有之。近以建平、
宜都,及梓州、龍州者為上。木高三四丈,徑一二尺,葉似槲葉,四季不凋。五六月開花紅
色,結實如冬青子,生青熟紅,實中有核,味頗甘美。木皮鱗皺,以肉濃色紫多液者,入藥
最良。修治,刮去粗皮,每斤用生姜汁八兩,炙盡為度,若入丸散,用乳酥四兩炙之。乾薑
為之
先人云︰濃為坤土之德,赤有離明之象,名之曰樸,猶未離乎木也。又云︰苦是心火之
味,溫是心火之性,紫是心火之色,使之以姜,通神明也。
【 】曰︰樸,皮也。以皮表木者,謂專精在皮,若所愛在外,敦濃以從樸也。氣味苦
溫,色性赤烈,備火木之體與用者,蓋火自木襲,從內而外,以司夏出橫遍之令。故主寒風
勁斂向內,而為頭痛寒熱,若驚則風揚,致令氣上,悸則寒抑,致令氣衝,或寒風合痺氣血,
外
書名:本草乘雅半偈
作者:盧之頤
朝代:明
年份:公元1368-1644年
<篇名>厚朴
內容:(本經中品)
【氣味】苦溫,無毒。
【主治】主中風,傷寒,頭痛,寒熱,驚悸,氣血痺,死肌,去三蟲。
【核】曰︰出交趾、冤句,及雒陽、陝西、江淮、湖南、川蜀山谷亦有之。近以建平、
宜都,及梓州、龍州者為上。木高三四丈,徑一二尺,葉似槲葉,四季不凋。五六月開花紅
色,結實如冬青子,生青熟紅,實中有核,味頗甘美。木皮鱗皺,以肉濃色紫多液者,入藥
最良。修治,刮去粗皮,每斤用生姜汁八兩,炙盡為度,若入丸散,用乳酥四兩炙之。乾薑
為之
先人云︰濃為坤土之德,赤有離明之象,名之曰樸,猶未離乎木也。又云︰苦是心火之
味,溫是心火之性,紫是心火之色,使之以姜,通神明也。
【 】曰︰樸,皮也。以皮表木者,謂專精在皮,若所愛在外,敦濃以從樸也。氣味苦
溫,色性赤烈,備火木之體與用者,蓋火自木襲,從內而外,以司夏出橫遍之令。故主寒風
勁斂向內,而為頭痛寒熱,若驚則風揚,致令氣上,悸則寒抑,致令氣衝,或寒風合痺氣血,
外
書名:本草乘雅半偈
作者:盧之頤
朝代:明
年份:公元1368-1644年
Re: 厚朴
厚朴\pj287.bmp
味苦、辛,氣大溫。屬土,有火。陰中之陽,可升可降。無毒。樹甚高碩,榛乃別名
。陝西川蜀多生,梓州(屬四川)出者獨勝。凡資治病,秋盡採皮。擇濃脂色彩紫瑩佳,去
粗
澤,(寒水石、硝石、澤瀉。)使砲熟乾薑。諸豆忌之,食則動氣。
主中風寒熱,治霍亂轉筋。止嘔逆吐酸,禁瀉痢淋露。消痰下氣。與枳實大黃同用,實滿能
洩;溫中益氣,與陳皮蒼朮同用,濕滿能除。與解利藥同用,則治傷寒頭疼;與洩痢藥同用
,則濃腸胃止洩。大抵味苦氣溫,故用苦則洩,用溫則補。《衍義》云︰平胃散中,用之最
當。既溫脾胃,又走冷氣。再隨證加滅,妙不可勝言。潔古亦曰︰治腹痛脹滿,散結之神藥
也。倘患者虛弱,須斟酌少加。對證不真,誤服太過,則反脫人元氣,豈不慎哉!若氣實人
服多參 ,致成喘悶者,正此洩除,不在禁也。孕婦忌用,女科當知。子入醫方,又
名逐折。散結療鼠 ,益
氣明眼睛。
(謨)按︰丹溪云︰厚朴氣藥,溫而能散,故洩胃中實也。平胃散用佐瘡朮,正乃洩去
上焦之
濕,不使胃土太過,得復其平致於和而已,非謂溫補脾胃焉。習以成俗,皆胃之補。哀哉!
然治腹脹者,因味辛能提其氣故爾。
書名:本草蒙筌
作者:陳嘉謨
朝代:明
年份:公元1368-1644年
厚朴花
1542
味苦、辛,氣大溫。屬土,有火。陰中之陽,可升可降。無毒。樹甚高碩,榛乃別名
。陝西川蜀多生,梓州(屬四川)出者獨勝。凡資治病,秋盡採皮。擇濃脂色彩紫瑩佳,去
粗
澤,(寒水石、硝石、澤瀉。)使砲熟乾薑。諸豆忌之,食則動氣。
主中風寒熱,治霍亂轉筋。止嘔逆吐酸,禁瀉痢淋露。消痰下氣。與枳實大黃同用,實滿能
洩;溫中益氣,與陳皮蒼朮同用,濕滿能除。與解利藥同用,則治傷寒頭疼;與洩痢藥同用
,則濃腸胃止洩。大抵味苦氣溫,故用苦則洩,用溫則補。《衍義》云︰平胃散中,用之最
當。既溫脾胃,又走冷氣。再隨證加滅,妙不可勝言。潔古亦曰︰治腹痛脹滿,散結之神藥
也。倘患者虛弱,須斟酌少加。對證不真,誤服太過,則反脫人元氣,豈不慎哉!若氣實人
服多參 ,致成喘悶者,正此洩除,不在禁也。孕婦忌用,女科當知。子入醫方,又
名逐折。散結療鼠 ,益
氣明眼睛。
(謨)按︰丹溪云︰厚朴氣藥,溫而能散,故洩胃中實也。平胃散用佐瘡朮,正乃洩去
上焦之
濕,不使胃土太過,得復其平致於和而已,非謂溫補脾胃焉。習以成俗,皆胃之補。哀哉!
然治腹脹者,因味辛能提其氣故爾。
書名:本草蒙筌
作者:陳嘉謨
朝代:明
年份:公元1368-1644年
厚朴花
1542
Re: 厚朴
厚朴 (附:厚朴花)
【藥用】木蘭科喬木厚朴MagnoliaofficinalisRshdetWils.或凹葉厚朴M.offcinalisRend.etWils.var.bilobaRehd.et.Wils.的乾皮、根皮及枝皮。
【性味與歸經】苦、辛,溫。歸脾、胃、肺、大腸經。
【功效】燥濕行氣,降逆平喘。
【臨床應用】
1.用於濕阻脾胃、脘腹脹滿以及氣滯胸腹脹痛,便秘腹脹,梅核氣等症。厚朴既能溫燥寒濕,又能行氣寬中,為消脹除滿之要藥,常與蒼朮、陳皮等配合用於濕困脾胃、脘腹致脹滿等症。本品行氣作用較佳,對氣滯胸腹脹痛,可配木香、枳殼同用;便秘腹脹,可配大黃、枳實同用;治痰氣互結梅核氣,可配蘇葉、半夏等同用。
2.用於痰都咳嗽等症。厚朴又能溫化痰濕,下氣降逆,故可用於痰濕內蘊、胸悶喘咳,常與蘇子、半夏,或麻黃、杏仁等同用。
【處方用名】厚朴、制川朴、制厚朴(用生薑、蘇葉煎汁,趁熱拌入,吸勻拌透,乾燥後用。以增強溫中散寒之功。)
【一般用量與用法】一錢至三錢,煎服。【附藥】厚朴花:即厚朴的花蕾。功能寬中利氣,化濕開鬱,適用於濕阻氣滯所致的胸痞滿及肝胃氣鬱、胃脘疼痛等症。一般用量一錢至二錢,煎服。
【按語】
1.厚朴苦溫,性燥味辛善散,能燥除脾家之濕濁,行散胸腹之氣滯,無論有形、無形,凡屬脹悶之症咸可用之,為燥濕行氣、除滿消脹之良藥。復能下氣平喘,以治痰濕咳喘之症,但內熱津枯者忌用。
2.蒼朮、厚朴苦辛而溫,性均溫燥,善治寒濕中阻之症,唯蒼朮燥性較烈,燥濕而健脾,且能祛風勝濕以治痺痛、發散以解表、明目而治夜盲之證;厚朴則燥濕以行氣,除滿消脹之力佳,且能下氣平喘以治喘咳之疾。
【方劑舉例】厚朴三物湯(《金匱要略》):厚朴、大黃、枳實治腹滿而大便秘者。半夏厚朴湯(《金匱要略》):半夏、厚朴、茯苓、紫蘇、生薑治七情鬱結,痰涎凝聚,咽中如有物阻,咯吐不出,吞咽不下,胸悶不舒的“梅核氣”;或痰濕壅阻,胸滿氣急;或中脘痞痛,伴有嘔吐者。連朴飲(《霍亂論》):厚朴、川連、石菖蒲、制半夏、香豉、焦山梔、蘆根治濕熱蘊伏而成霍亂,兼能行濕滌痰。心腹氣痛丸(《上海市藥品標準》):麝香、冰片、朱砂、珍珠、琥珀、木香、佛手、川朴、陳皮、沉香、降香、橘紅、桃仁、三棱、莪朮、乳香、蒲藥、延胡索、鬱金、雞內金治氣滯不舒,胸腹脹痛,突然發作者。
【文獻摘錄】《本草經疏》:「氣味辛溫,性復大熱,其功長於泄結散滿,溫暖脾胃,一切飲食停積,氣壅暴脹,與夫冷氣、逆氣、積年冷氣入腹,腸鳴,虛吼,痰飲吐沫,胃冷嘔逆,腹痛泄瀉及脾胃狀實之人,偶感風寒,氣實人誤服參、耆致成喘脹,誠為要藥。然而性專消導,散而不收,略無補益之功。」《本草匯言》:「寬中化滯,平胃氣之藥也。凡氣滯於中,鬱而不散,食積於胃,羈而不行,或濕鬱滯而不去,濕痰聚而不清,用厚朴之溫可以燥濕,辛可以清痰,苦可以下氣也。」《醫學衷中參西錄》:「治胃氣上逆,噁心嘔穢,胃氣鬱結脹滿疼痛,為溫中下氣之要藥。為其性溫味又兼辛,其力不但下行,又能上升外達。」
中草藥入門學
1544
【藥用】木蘭科喬木厚朴MagnoliaofficinalisRshdetWils.或凹葉厚朴M.offcinalisRend.etWils.var.bilobaRehd.et.Wils.的乾皮、根皮及枝皮。
【性味與歸經】苦、辛,溫。歸脾、胃、肺、大腸經。
【功效】燥濕行氣,降逆平喘。
【臨床應用】
1.用於濕阻脾胃、脘腹脹滿以及氣滯胸腹脹痛,便秘腹脹,梅核氣等症。厚朴既能溫燥寒濕,又能行氣寬中,為消脹除滿之要藥,常與蒼朮、陳皮等配合用於濕困脾胃、脘腹致脹滿等症。本品行氣作用較佳,對氣滯胸腹脹痛,可配木香、枳殼同用;便秘腹脹,可配大黃、枳實同用;治痰氣互結梅核氣,可配蘇葉、半夏等同用。
2.用於痰都咳嗽等症。厚朴又能溫化痰濕,下氣降逆,故可用於痰濕內蘊、胸悶喘咳,常與蘇子、半夏,或麻黃、杏仁等同用。
【處方用名】厚朴、制川朴、制厚朴(用生薑、蘇葉煎汁,趁熱拌入,吸勻拌透,乾燥後用。以增強溫中散寒之功。)
【一般用量與用法】一錢至三錢,煎服。【附藥】厚朴花:即厚朴的花蕾。功能寬中利氣,化濕開鬱,適用於濕阻氣滯所致的胸痞滿及肝胃氣鬱、胃脘疼痛等症。一般用量一錢至二錢,煎服。
【按語】
1.厚朴苦溫,性燥味辛善散,能燥除脾家之濕濁,行散胸腹之氣滯,無論有形、無形,凡屬脹悶之症咸可用之,為燥濕行氣、除滿消脹之良藥。復能下氣平喘,以治痰濕咳喘之症,但內熱津枯者忌用。
2.蒼朮、厚朴苦辛而溫,性均溫燥,善治寒濕中阻之症,唯蒼朮燥性較烈,燥濕而健脾,且能祛風勝濕以治痺痛、發散以解表、明目而治夜盲之證;厚朴則燥濕以行氣,除滿消脹之力佳,且能下氣平喘以治喘咳之疾。
【方劑舉例】厚朴三物湯(《金匱要略》):厚朴、大黃、枳實治腹滿而大便秘者。半夏厚朴湯(《金匱要略》):半夏、厚朴、茯苓、紫蘇、生薑治七情鬱結,痰涎凝聚,咽中如有物阻,咯吐不出,吞咽不下,胸悶不舒的“梅核氣”;或痰濕壅阻,胸滿氣急;或中脘痞痛,伴有嘔吐者。連朴飲(《霍亂論》):厚朴、川連、石菖蒲、制半夏、香豉、焦山梔、蘆根治濕熱蘊伏而成霍亂,兼能行濕滌痰。心腹氣痛丸(《上海市藥品標準》):麝香、冰片、朱砂、珍珠、琥珀、木香、佛手、川朴、陳皮、沉香、降香、橘紅、桃仁、三棱、莪朮、乳香、蒲藥、延胡索、鬱金、雞內金治氣滯不舒,胸腹脹痛,突然發作者。
【文獻摘錄】《本草經疏》:「氣味辛溫,性復大熱,其功長於泄結散滿,溫暖脾胃,一切飲食停積,氣壅暴脹,與夫冷氣、逆氣、積年冷氣入腹,腸鳴,虛吼,痰飲吐沫,胃冷嘔逆,腹痛泄瀉及脾胃狀實之人,偶感風寒,氣實人誤服參、耆致成喘脹,誠為要藥。然而性專消導,散而不收,略無補益之功。」《本草匯言》:「寬中化滯,平胃氣之藥也。凡氣滯於中,鬱而不散,食積於胃,羈而不行,或濕鬱滯而不去,濕痰聚而不清,用厚朴之溫可以燥濕,辛可以清痰,苦可以下氣也。」《醫學衷中參西錄》:「治胃氣上逆,噁心嘔穢,胃氣鬱結脹滿疼痛,為溫中下氣之要藥。為其性溫味又兼辛,其力不但下行,又能上升外達。」
中草藥入門學
1544
Re: 厚朴
厚朴〔喬木〕
{散脾胃濕滿}
厚朴〔耑入脾胃〕辛苦,書言同枳實、大黃,即承氣湯,則於實滿能瀉;同蒼朮、
橘皮,即平胃散,則於濕滿除;同解利藥,則於傷寒頭痛可治;同瀉痢藥,
則於腸胃能厚。大抵氣辛則散,故於濕滿則宜;味苦則降,故於實滿則下。〔經曰:
太陰所至為中滿。又曰:諸濕腫滿,皆屬於脾;諸脹腹大,皆屬於熱。又曰:
清氣在下,則生飧泄;濁氣在上,則生脹。治宜察其腹滿而痛者屬實,
腹滿不痛者屬虛;腹滿不減,按之愈痛者,屬實;腹滿時減,按之不痛者,屬虛;
腹滿而見散漫不實,兼有倦怠噯氣飽悶等症,則為胃氣有虧;腹滿而見光亮不暗,
按則汨汨有聲,及無燥渴等症,則為水邪內結;腹滿而見大便不堅,時結時溏,
溏則稍減,結則漸加,小便清利,甚則渾白如泔,其緩大而滯氣日益甚,
則為氣虛不攝。但腹滿屬熱者少,而屬寒者多,今人治脹,非屬牽牛、商陸利水通道,
即屬厚朴、枳實破氣通結,殊為可惜。〕今人不解,以書載厚朴溫中益氣,
及厚腸胃數語,不論虛實輒投;詎知實則於氣有益,虛則於氣無損乎?實則腸胃可厚,
虛則腸胃不薄乎?〔震亨曰:習以成俗,皆謂之補。哀哉!〕至云破血殺蟲,
亦是氣行而血自通,味苦而蟲則殺之意。凡書表藥功能,總是由藥氣味勘出,
非是別藥著治以自逞其意見也。朴即榛樹皮,以肉厚紫色者良。去粗皮,薑汁炒用。
〔即乾薑為使意。〕惡澤瀉、硝石、寒水石,忌豆,犯之動氣。
清‧黃宮繡纂‧‧本草求真
厚朴
1543
{散脾胃濕滿}
厚朴〔耑入脾胃〕辛苦,書言同枳實、大黃,即承氣湯,則於實滿能瀉;同蒼朮、
橘皮,即平胃散,則於濕滿除;同解利藥,則於傷寒頭痛可治;同瀉痢藥,
則於腸胃能厚。大抵氣辛則散,故於濕滿則宜;味苦則降,故於實滿則下。〔經曰:
太陰所至為中滿。又曰:諸濕腫滿,皆屬於脾;諸脹腹大,皆屬於熱。又曰:
清氣在下,則生飧泄;濁氣在上,則生脹。治宜察其腹滿而痛者屬實,
腹滿不痛者屬虛;腹滿不減,按之愈痛者,屬實;腹滿時減,按之不痛者,屬虛;
腹滿而見散漫不實,兼有倦怠噯氣飽悶等症,則為胃氣有虧;腹滿而見光亮不暗,
按則汨汨有聲,及無燥渴等症,則為水邪內結;腹滿而見大便不堅,時結時溏,
溏則稍減,結則漸加,小便清利,甚則渾白如泔,其緩大而滯氣日益甚,
則為氣虛不攝。但腹滿屬熱者少,而屬寒者多,今人治脹,非屬牽牛、商陸利水通道,
即屬厚朴、枳實破氣通結,殊為可惜。〕今人不解,以書載厚朴溫中益氣,
及厚腸胃數語,不論虛實輒投;詎知實則於氣有益,虛則於氣無損乎?實則腸胃可厚,
虛則腸胃不薄乎?〔震亨曰:習以成俗,皆謂之補。哀哉!〕至云破血殺蟲,
亦是氣行而血自通,味苦而蟲則殺之意。凡書表藥功能,總是由藥氣味勘出,
非是別藥著治以自逞其意見也。朴即榛樹皮,以肉厚紫色者良。去粗皮,薑汁炒用。
〔即乾薑為使意。〕惡澤瀉、硝石、寒水石,忌豆,犯之動氣。
清‧黃宮繡纂‧‧本草求真
厚朴
1543
Re: 厚朴
卷第十三
<篇名>厚朴
內容:味苦,溫、大溫,無毒。主中風,傷寒,頭痛,寒熱,驚悸,氣血痺,死肌,去三蟲,
溫中,益氣,消痰下氣,療
霍亂及腹痛,脹滿,胃中冷逆,胸中嘔逆不止,洩痢,淋露,除驚
胃。一名濃皮,一名赤朴。
其樹名榛,其子名逐相。療鼠 ,明目,益氣。生交趾、宛朐。三月、九月、十月採皮,陰乾。
乾薑為之使,惡澤瀉、寒水石、硝石。今出建平、宜都,極濃、肉紫色為好,殼薄而白
者不如。用之削去上甲錯皮。
俗方多用,道家不須也。
川朴根
1539
書名:新修本草
作者:蘇敬等20餘人編寫
朝代:唐
年份:公元659年
<篇名>厚朴
內容:味苦,溫、大溫,無毒。主中風,傷寒,頭痛,寒熱,驚悸,氣血痺,死肌,去三蟲,
溫中,益氣,消痰下氣,療
霍亂及腹痛,脹滿,胃中冷逆,胸中嘔逆不止,洩痢,淋露,除驚
胃。一名濃皮,一名赤朴。
其樹名榛,其子名逐相。療鼠 ,明目,益氣。生交趾、宛朐。三月、九月、十月採皮,陰乾。
乾薑為之使,惡澤瀉、寒水石、硝石。今出建平、宜都,極濃、肉紫色為好,殼薄而白
者不如。用之削去上甲錯皮。
俗方多用,道家不須也。
川朴根
1539
書名:新修本草
作者:蘇敬等20餘人編寫
朝代:唐
年份:公元659年
Re: 厚朴
厚朴
【性味】氣味苦、溫,無毒。
【功效】主中風傷寒,頭痛寒熱,驚悸,氣血痹,死肌,去三蟲(生用則解肌而達
表,炙香則運土而助脾)。
陳修園曰:
厚朴氣溫,稟木氣而入肝,味苦無毒,得火味而人心。然氣味厚而主降,
降則溫而專于散,苦而專于泄,故所主皆為實症。
中風有便溺阻隔症,傷寒有下之微喘症,有發汗後腹脹滿症,大便硬症,
頭痛有濁氣上衝症,俱宜主以厚朴也。至于溫能散寒,苦能泄熱,能散能泄,
則可以解氣逆之驚悸。能散則氣行,能泄則血行,故可以治氣血痹及死肌也。
三蟲本濕氣所化,厚朴能散而泄之,則三蟲可去也。
寬脹下氣,經無明文,仲景因其氣味苦溫而取用之,得《本經》言外之旨
也。
神農本草經讀 --- 清 -- 陳修園
川朴根
1540
【性味】氣味苦、溫,無毒。
【功效】主中風傷寒,頭痛寒熱,驚悸,氣血痹,死肌,去三蟲(生用則解肌而達
表,炙香則運土而助脾)。
陳修園曰:
厚朴氣溫,稟木氣而入肝,味苦無毒,得火味而人心。然氣味厚而主降,
降則溫而專于散,苦而專于泄,故所主皆為實症。
中風有便溺阻隔症,傷寒有下之微喘症,有發汗後腹脹滿症,大便硬症,
頭痛有濁氣上衝症,俱宜主以厚朴也。至于溫能散寒,苦能泄熱,能散能泄,
則可以解氣逆之驚悸。能散則氣行,能泄則血行,故可以治氣血痹及死肌也。
三蟲本濕氣所化,厚朴能散而泄之,則三蟲可去也。
寬脹下氣,經無明文,仲景因其氣味苦溫而取用之,得《本經》言外之旨
也。
神農本草經讀 --- 清 -- 陳修園
川朴根
1540
厚朴
厚朴
禁忌:誤服脫人元氣,孕婦忌之。
性味:苦辛溫。
歸經:入足太陰陽明(脾胃)。
功能:(1)苦能瀉實滿,辛溫能散濕滿,入足太陰陽明(脾胃)。(2)平胃調中,消痰化食,
厚腸胃,行結水,破宿血,殺臟蟲。
主治:(1)治反胃嘔逆,喘欬瀉痢,冷痛霍亂。
性狀:榛樹皮也,肉厚紫潤者良。
炮製:去粗皮,薑汁炙,或醋炒。
配伍:用乾姜為使,惡澤瀉硝石。忌豆,犯之動氣。
備註:(1)王好古曰:別錄言:厚朴溫中益氣消痰下氣,果泄氣乎﹖益氣乎﹖蓋與枳實大黃同
用則瀉實滿,所謂消痰下氣是也,與橘皮蒼朮同用則除濕滿,所謂溫中益氣是也,與解
利藥同用則治傷寒頭痛,與瀉利藥同用則厚腸胃。
(2)同大黃枳實即承氣湯,同橘皮蒼朮即平胃散。
(3)按脹滿證多不同消補貴得其宜,氣虛宜補氣,血虛宜補血,食積宜消導,痰滯宜行
痰,挾熱宜清熱,濕甚宜利濕,寒鬱者宜寒,怒鬱者行氣,蓄血者消瘀,不宜專用行散藥
,亦有服參耆而脹反甚者,以挾食挾血挾熱挾寒挾鬱,不可概用作脾虛氣弱治之也。
(4)「平胃調中」:佐蒼朮為平胃散,平濕土之太過以致於中和。
本草備要 清朝 汪昂
川朴根
1541
禁忌:誤服脫人元氣,孕婦忌之。
性味:苦辛溫。
歸經:入足太陰陽明(脾胃)。
功能:(1)苦能瀉實滿,辛溫能散濕滿,入足太陰陽明(脾胃)。(2)平胃調中,消痰化食,
厚腸胃,行結水,破宿血,殺臟蟲。
主治:(1)治反胃嘔逆,喘欬瀉痢,冷痛霍亂。
性狀:榛樹皮也,肉厚紫潤者良。
炮製:去粗皮,薑汁炙,或醋炒。
配伍:用乾姜為使,惡澤瀉硝石。忌豆,犯之動氣。
備註:(1)王好古曰:別錄言:厚朴溫中益氣消痰下氣,果泄氣乎﹖益氣乎﹖蓋與枳實大黃同
用則瀉實滿,所謂消痰下氣是也,與橘皮蒼朮同用則除濕滿,所謂溫中益氣是也,與解
利藥同用則治傷寒頭痛,與瀉利藥同用則厚腸胃。
(2)同大黃枳實即承氣湯,同橘皮蒼朮即平胃散。
(3)按脹滿證多不同消補貴得其宜,氣虛宜補氣,血虛宜補血,食積宜消導,痰滯宜行
痰,挾熱宜清熱,濕甚宜利濕,寒鬱者宜寒,怒鬱者行氣,蓄血者消瘀,不宜專用行散藥
,亦有服參耆而脹反甚者,以挾食挾血挾熱挾寒挾鬱,不可概用作脾虛氣弱治之也。
(4)「平胃調中」:佐蒼朮為平胃散,平濕土之太過以致於中和。
本草備要 清朝 汪昂
川朴根
1541