49、虛勞(掌握)
一、虛勞的含義 虛勞:是由稟賦薄弱、後天失調、病後失養、積勞內傷、久虛不復等多種原
因引起的以臟腑虧損,氣血陰陽不足為主要病機,以病勢纏綿,病程較久,諸虛不足嚴重而兼見為臨床特點的慢性虛弱性證候的總稱,又稱為虛損。 《理虛元鑒》為治療虛勞的專著,提出“治虛有三本,肺、脾、腎是也,肺為五臟之天,脾為百骸之母,腎為性命之根,治肺,治脾,治腎,治虛之道畢也”。
二、虛勞的病因病機
虛勞的病因包括稟賦薄弱、體質不強、煩勞過度、損及五臟、飲食不節、損
傷脾胃、大病久病、失於調理。 虛勞以五臟虧損,氣血陰陽俱不足為主要病機,在五臟之中,脾腎最為緊要。
因為脾為水谷之海、氣血化生之源,故稱為後天之本。脾胃功能的正常,就可以\r
運化水谷之精以化生氣血,滋養五臟六腑、四肢百骸。腎為精血之海,內藏元陰
元陽,為五臟六腑陰陽之根,腎中精氣稟受於先天,故又稱為先天之本。脾腎功r
能在維持正常人體生命活動至關重要,所以在虛勞的病理過程中,脾腎的虛損是
病機演變的主導環節。
三、虛勞的類證鑒別
虛勞與一般虛證區別:關鍵在於虛勞的虛損證候嚴重,是由於久虛不復所致,而虛證的證候輕,容易恢復。 虛勞與肺癆區別:在於肺癆病位主要在肺,日久波及脾腎,以陰虛為本,有傳染性,而虛勞虛損在五臟,陰陽虛損均可出現,且無傳染性。 四、虛勞的辨證論治 (一)虛勞的辨證以氣、血、陰陽為綱、五臟為目,全面分析。
(二)虛勞的治療原則:以補益為原則。“形不足者,溫之以氣,精不足者,補之
以味”,“虛則補之,勞者溫之”。 1氣虛 肺氣虛:短氣自汗、聲音低怯,平素易於感冒為主症,治宜補肺益氣,方用
補肺湯。 脾氣虛:食少便溏,倦怠乏力,食後胃脘不適,面色萎黃為主症,治宜健脾
益氣,方用六君子湯或參苓白朮散加減。
兼心悸氣短,用《醫方集解》六君子湯加五味子、黃精;兼腎氣虛,腎失攝
納,症見喘息,小便頻數,大便溏泄,腰膝酸軟,治宜益氣固腎,方用《醫
方集解》六君子湯加杜仲、川斷、菟絲子等。
2血虛
心血虛:心悸怔忡,健忘頭暈,面色不華,失眠多夢,治宜養心安神,方用養心湯加減。
肝血虛:頭暈目眩,脅痛隱隱,肢體麻木,筋脈拘急,婦女月經不調,甚則閉經,脈弦細,治宜補血養肝,方用四物湯加減。
3氣血兩虛者用歸脾湯治療。
4陰虛
肺陰虛:乾咳,咳血,舌紅少苔,脈細數,治宜養陰潤肺,方用沙參麥冬湯加減。
心陰虛:以心悸失眠,煩躁盜汗,口舌生瘡,舌紅少津,脈細數為主症,治宜滋陰養心,方用天王補心丹加減。
脾腎陰虛:以口乾唇燥,大便燥結,不思飲食,舌光紅無苔,脈細數為主症,
治宜養陰益胃,方用益胃湯加減。
肝陰虛:頭暈頭痛,雙目乾澀,肢體麻木,急躁易怒,面色潮紅,舌乾紅絳,
脈弦細數為主症,治宜滋養肝陰,方用補肝湯加減。
腎陰虛:以腰酸耳鳴,遺精,潮熱,顴紅盜汗,五心煩熱為主症,治宜滋補腎陰,方用左歸丸加減。
5陽虛
心陽虛:心悸自汗,形寒肢冷,心胸憋悶疼痛,面色蒼白,舌淡或紫暗,脈細弱,治宜益氣溫陽養心,方用拯陽理勞湯加減。
脾陽虛:大便溏泄,腸鳴腹痛,食少形寒,舌淡苔白,脈細弱,治宜溫中健脾,方用理中湯加減。
腎陽虛:腰背酸痛,遺精陽萎,五更泄瀉,夜尿頻多,舌淡體胖有齒痕,脈沉遲,治宜溫補腎陽,兼養精血,方用右歸丸加減。
有關說明與實施要求
一、關於“考試內容與考核目標”中有關提法的說明
大綱在“考核要求”中提出的三個能力層次要求:“了解”、“熟悉”、“掌握”,三個層次是遞進等級關係,後者必須建立在前者的基礎上各層次的含義是:
“了解”:能知道有關的名詞、概念、知識的意義,並能正確認識和表述。
“熟悉”:在了解的基礎上,能全面把握基本概念、基本原理,能掌握有關概念和原理的區別與聯繫。
“掌握”:在熟悉的基礎上能運用基本概念、基本原理分析和解決有關的理論問題和實際問題。
二、關於學習教材及主要參考書
學習教材《中醫內科學》
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中醫內科學常見疾病48、內傷發熱
48、內傷發熱(掌握)
一、內傷發熱的含義 內傷發熱:是指以內傷為病因,臟腑功能失調、氣血陰陽虧損為病機的發熱,稱為內傷發熱。包括以下幾種情況:自覺發熱而體溫不高、低熱、高熱,其中以低熱居多。 《內經》中已經有“陰虛則內熱”的記載;《金匱要略》以小建中湯治療虛勞所致的“手足心熱”﹔《小兒藥證直訣》繼承《內經》五臟發熱理論,以導赤散治療心熱,瀉青丸治療肝熱,瀉黃散治療脾熱,六味地黃丸治療陰虛內熱;金元時代的李東垣創補中益氣湯治療氣虛發熱,為甘溫除熱治法的具體體現。
二、內傷發熱的病因病機 內傷發熱可由情志失調、飲食失節、勞倦內傷所引起,也可因外感日久不愈,導致臟腑氣血陰陽失調而產生,內傷發熱的共同病機是氣血陰精虧損,臟腑功能失調所致。 可以歸納為陰精虧虛、肝經郁熱、中氣不足、血虛失養、瘀血阻滯五個方面。其中氣郁、血瘀屬於實證,氣虛、血虛、陰虛屬於虛證,日久可以由實變虛,由氣及血,陰損及陽等。
四、內傷發熱的辨證論治
治療原則:針對不同病機進行治療是治療的基本原則。
肝郁發熱:發熱,隨情緒變化而波動,兼有肝郁症狀。治宜疏肝解郁清熱,方用丹梔逍遙散加減。
瘀血發熱:下午或夜間發熱或自覺發熱但體溫不高,口乾咽燥不欲飲,兼瘀血表現。治宜活血化瘀,方用血府逐瘀湯加減。
氣虛發熱:發熱,勞累時發生或加重,兼有氣虛表現如氣短懶言、自汗無力等。
治宜益氣補脾,甘溫除熱,方用補中益氣湯加減。 血虛發熱:發熱,面色不華,唇甲色淡,頭暈眼花,舌質淡,脈細弱。治宜益
氣養血,方用歸脾湯、當歸補血湯加減。 陰虛發熱:午後低熱或夜間肆熱,五心煩熱,盜汗顴紅,舌紅少苔或無苔,脈
細數。治宜滋陰清熱,方用清骨散加減。
一、內傷發熱的含義 內傷發熱:是指以內傷為病因,臟腑功能失調、氣血陰陽虧損為病機的發熱,稱為內傷發熱。包括以下幾種情況:自覺發熱而體溫不高、低熱、高熱,其中以低熱居多。 《內經》中已經有“陰虛則內熱”的記載;《金匱要略》以小建中湯治療虛勞所致的“手足心熱”﹔《小兒藥證直訣》繼承《內經》五臟發熱理論,以導赤散治療心熱,瀉青丸治療肝熱,瀉黃散治療脾熱,六味地黃丸治療陰虛內熱;金元時代的李東垣創補中益氣湯治療氣虛發熱,為甘溫除熱治法的具體體現。
二、內傷發熱的病因病機 內傷發熱可由情志失調、飲食失節、勞倦內傷所引起,也可因外感日久不愈,導致臟腑氣血陰陽失調而產生,內傷發熱的共同病機是氣血陰精虧損,臟腑功能失調所致。 可以歸納為陰精虧虛、肝經郁熱、中氣不足、血虛失養、瘀血阻滯五個方面。其中氣郁、血瘀屬於實證,氣虛、血虛、陰虛屬於虛證,日久可以由實變虛,由氣及血,陰損及陽等。
四、內傷發熱的辨證論治
治療原則:針對不同病機進行治療是治療的基本原則。
肝郁發熱:發熱,隨情緒變化而波動,兼有肝郁症狀。治宜疏肝解郁清熱,方用丹梔逍遙散加減。
瘀血發熱:下午或夜間發熱或自覺發熱但體溫不高,口乾咽燥不欲飲,兼瘀血表現。治宜活血化瘀,方用血府逐瘀湯加減。
氣虛發熱:發熱,勞累時發生或加重,兼有氣虛表現如氣短懶言、自汗無力等。
治宜益氣補脾,甘溫除熱,方用補中益氣湯加減。 血虛發熱:發熱,面色不華,唇甲色淡,頭暈眼花,舌質淡,脈細弱。治宜益
氣養血,方用歸脾湯、當歸補血湯加減。 陰虛發熱:午後低熱或夜間肆熱,五心煩熱,盜汗顴紅,舌紅少苔或無苔,脈
細數。治宜滋陰清熱,方用清骨散加減。
中醫內科學常見疾病47、痿證
47、痿證(掌握)
一、痿證的涵義 痿證是指肢體筋脈弛緩、軟弱無力,日久因不能隨意運動而致肌肉萎縮的一種病證。《素問.痿論篇》中作為專題論述,指出本病主要病理為“肺熱葉焦”,肺燥不能輸精於五臟,因而五體失養,產生痿軟證候。在治療法則上,《痿論篇》提出“治痿者獨取陽明”之說,朱丹溪提出“瀉南方、補北方”的治痿原則。
二、痿證的病因病機 痿證的病因病機有︰外受毒熱,肺熱傷津,津傷不導致五臟失濡,筋脈失養﹔久處濕地,或冒雨露,浸淫經脈,使營衛運行受阻,郁遏生熱,久則氣血運行不利,筋脈肌肉失卻濡養而弛縱不收﹔素體脾胃虛弱,或久病成虛,中氣受損,則受納、運化、輸布的功能失常,氣血津液生化之源不足,無以濡養五臟,運行氣血,以致筋骨失養,關節不利,肌肉瘦削;素來腎虛,或因房色太過,乘醉入房,津損難復,或因勞役太過,罷極本傷,陰精虧損,導致腎中水虧火旺,筋脈失其營養,而產生痿證。 外感多實,內傷多虛。病久耗傷肝腎精血,筋脈失於濡養。 總的來說,肝藏血主筋,腎藏精生髓,津生於胃散布於肺,本病與肝腎肺胃關係最為密切。
三、痿證的類證鑒別 痿證須與痺證作鑒別 因痺證後期,由於肢體關節疼痛,不能運動,肢體長期廢用,亦有類似痿證瘦削枯萎者。但痿證肢體關節一般不痛,痺證則均有疼痛,其病因病機也與痿證有異,治法也各不相同,二者不可混淆。
四、痿證的辨證論治 痿證的治療原則是:“治痿獨取陽明”包括袪陽明之邪和補陽明之虛兩個方面,因肺之津液來源於脾胃,肝腎的精血有賴於脾胃的生化。若脾胃虛弱,受納運化功能失常,津液精血生化之源不利,肌肉筋脈失養,則肢體痿軟,不易恢復。若脾胃功能健旺,飲食得增,氣血津液充足,臟腑功能轉運,筋脈得以濡養,有利於痿證的恢復。故迄今在臨床治療時,不論選方用藥、針灸取穴,一般都重視調理脾胃這一治療原則,但不能單以“獨取陽明”的法則治療各種類型的痿證,臨床上仍須辨證施治。
肺熱津傷、筋失濡潤:病起發熱,或熱後突然出現肢體軟弱無力,心煩口渴,
咳嗆少痰,咽乾不利,舌紅脈細數,治宜清熱潤燥,養
肺生津,方用清燥救肺湯加減。 濕熱浸淫,氣血不運:四肢痿軟,身體困重,或麻木、微腫,下肢多見,胸痞
脘悶,苔黃膩,脈細數,治宜清熱利濕,通利經脈,方
用加味二妙散化裁。 脾胃虧虛,精微不運:肢體痿軟無力,逐漸加重,食少,便溏,腹脹,神疲乏
力,治宜補脾益氣,轉運升清,方用參苓白朮散加減。 肝腎虧損,髓枯筋痿:起病緩慢,下肢痿軟無力,腰脊酸軟,不能久立,或伴
目眩髮落,咽乾耳鳴,遺精或遺尿,或婦女月經不調,
甚至步履全廢,腿脛大肉漸脫,舌紅少苔,脈細數,治宜補益肝腎,滋陰清熱,方用虎潛丸加減。
一、痿證的涵義 痿證是指肢體筋脈弛緩、軟弱無力,日久因不能隨意運動而致肌肉萎縮的一種病證。《素問.痿論篇》中作為專題論述,指出本病主要病理為“肺熱葉焦”,肺燥不能輸精於五臟,因而五體失養,產生痿軟證候。在治療法則上,《痿論篇》提出“治痿者獨取陽明”之說,朱丹溪提出“瀉南方、補北方”的治痿原則。
二、痿證的病因病機 痿證的病因病機有︰外受毒熱,肺熱傷津,津傷不導致五臟失濡,筋脈失養﹔久處濕地,或冒雨露,浸淫經脈,使營衛運行受阻,郁遏生熱,久則氣血運行不利,筋脈肌肉失卻濡養而弛縱不收﹔素體脾胃虛弱,或久病成虛,中氣受損,則受納、運化、輸布的功能失常,氣血津液生化之源不足,無以濡養五臟,運行氣血,以致筋骨失養,關節不利,肌肉瘦削;素來腎虛,或因房色太過,乘醉入房,津損難復,或因勞役太過,罷極本傷,陰精虧損,導致腎中水虧火旺,筋脈失其營養,而產生痿證。 外感多實,內傷多虛。病久耗傷肝腎精血,筋脈失於濡養。 總的來說,肝藏血主筋,腎藏精生髓,津生於胃散布於肺,本病與肝腎肺胃關係最為密切。
三、痿證的類證鑒別 痿證須與痺證作鑒別 因痺證後期,由於肢體關節疼痛,不能運動,肢體長期廢用,亦有類似痿證瘦削枯萎者。但痿證肢體關節一般不痛,痺證則均有疼痛,其病因病機也與痿證有異,治法也各不相同,二者不可混淆。
四、痿證的辨證論治 痿證的治療原則是:“治痿獨取陽明”包括袪陽明之邪和補陽明之虛兩個方面,因肺之津液來源於脾胃,肝腎的精血有賴於脾胃的生化。若脾胃虛弱,受納運化功能失常,津液精血生化之源不利,肌肉筋脈失養,則肢體痿軟,不易恢復。若脾胃功能健旺,飲食得增,氣血津液充足,臟腑功能轉運,筋脈得以濡養,有利於痿證的恢復。故迄今在臨床治療時,不論選方用藥、針灸取穴,一般都重視調理脾胃這一治療原則,但不能單以“獨取陽明”的法則治療各種類型的痿證,臨床上仍須辨證施治。
肺熱津傷、筋失濡潤:病起發熱,或熱後突然出現肢體軟弱無力,心煩口渴,
咳嗆少痰,咽乾不利,舌紅脈細數,治宜清熱潤燥,養
肺生津,方用清燥救肺湯加減。 濕熱浸淫,氣血不運:四肢痿軟,身體困重,或麻木、微腫,下肢多見,胸痞
脘悶,苔黃膩,脈細數,治宜清熱利濕,通利經脈,方
用加味二妙散化裁。 脾胃虧虛,精微不運:肢體痿軟無力,逐漸加重,食少,便溏,腹脹,神疲乏
力,治宜補脾益氣,轉運升清,方用參苓白朮散加減。 肝腎虧損,髓枯筋痿:起病緩慢,下肢痿軟無力,腰脊酸軟,不能久立,或伴
目眩髮落,咽乾耳鳴,遺精或遺尿,或婦女月經不調,
甚至步履全廢,腿脛大肉漸脫,舌紅少苔,脈細數,治宜補益肝腎,滋陰清熱,方用虎潛丸加減。
中醫內科學常見疾病46、痺證
46、痺證(掌握)
一、痺證的含義 痺證是由於風、寒、濕、熱等外邪侵襲人體,閉阻經絡,氣血運行不暢所
導致的,以肌肉、筋骨、關節發生痠痛、麻木、重著、屈伸不利,甚或關節腫大灼熱等為主要臨床表現的病證。
二、痺證的病因病機 痺證的發生主要是由於正氣不足,感受風、寒、濕、熱之邪所致。內因是痺證發生的基礎。素體虛弱,正氣不足,腠理不密,衛外不固,是引起痺證的內在因素。因其易受外邪侵襲,且在感受風、寒、濕、熱之邪後,易使肌肉、關節、經絡痺阻而形成痺證。 痺證日久,可以產生三種病理變化:一是痺日久造成血瘀,二是耗傷氣血,三是內合於臟腑。
三、痺證的類證鑒別 痺證與痿證的鑒別可參見痿證。
四、痺證的辨証論治
(一)痺證的辨證首先辨風寒濕痺與風濕熱痺,其次辨風、寒、濕之偏盛,再辨痰瘀互阻經脈,更不宜忽略辨虛實。
(二)治療原則:袪風、散寒、袪濕、清熱、舒經活絡為治療痺的基本原則。
1風寒濕痺
行痺:以肢體關節酸痛,游走不定為臨床特點,治宜袪風通絡,散寒除濕,方用防風湯加減。
痛痺:以疼痛較劇,痛有定處,得熱痛減,遇寒痛增,關節不可屈伸,局部皮色不紅為特點,治宜溫經散寒,袪風除濕,方用烏頭湯加減。
著痺:重著,酸痛,或有腫脹,肌膚麻木不仁為特點,治宜除濕通絡,袪風散寒,方用薏苡仁湯加減。
2風濕熱:以關節疼痛,局部灼熱紅腫,得冷稍舒,痛不可觸為特點,治宜
清熱通絡,袪風除濕,方用白虎桂枝湯加味,如果熱入營血,可用犀解散合白虎湯化裁。 酸痛以肩肘等上肢關節為主者,可選加羌活、白芷、威靈仙、姜黃、川芎袪 風通絡止痛。 酸痛以膝踝等下肢關節為主者,選加獨活、牛膝、防己、箄解通經活絡袪濕止痛。 酸痛以腰背關節為主者,多與腎氣不足有關,酌加杜仲、桑寄生、淫羊藿、巴 天、續斷等溫補腎元。
3對於風寒濕偏盛不明顯者,可用蠲痺湯作為風寒濕痺通用的基礎方進行治療。
一、痺證的含義 痺證是由於風、寒、濕、熱等外邪侵襲人體,閉阻經絡,氣血運行不暢所
導致的,以肌肉、筋骨、關節發生痠痛、麻木、重著、屈伸不利,甚或關節腫大灼熱等為主要臨床表現的病證。
二、痺證的病因病機 痺證的發生主要是由於正氣不足,感受風、寒、濕、熱之邪所致。內因是痺證發生的基礎。素體虛弱,正氣不足,腠理不密,衛外不固,是引起痺證的內在因素。因其易受外邪侵襲,且在感受風、寒、濕、熱之邪後,易使肌肉、關節、經絡痺阻而形成痺證。 痺證日久,可以產生三種病理變化:一是痺日久造成血瘀,二是耗傷氣血,三是內合於臟腑。
三、痺證的類證鑒別 痺證與痿證的鑒別可參見痿證。
四、痺證的辨証論治
(一)痺證的辨證首先辨風寒濕痺與風濕熱痺,其次辨風、寒、濕之偏盛,再辨痰瘀互阻經脈,更不宜忽略辨虛實。
(二)治療原則:袪風、散寒、袪濕、清熱、舒經活絡為治療痺的基本原則。
1風寒濕痺
行痺:以肢體關節酸痛,游走不定為臨床特點,治宜袪風通絡,散寒除濕,方用防風湯加減。
痛痺:以疼痛較劇,痛有定處,得熱痛減,遇寒痛增,關節不可屈伸,局部皮色不紅為特點,治宜溫經散寒,袪風除濕,方用烏頭湯加減。
著痺:重著,酸痛,或有腫脹,肌膚麻木不仁為特點,治宜除濕通絡,袪風散寒,方用薏苡仁湯加減。
2風濕熱:以關節疼痛,局部灼熱紅腫,得冷稍舒,痛不可觸為特點,治宜
清熱通絡,袪風除濕,方用白虎桂枝湯加味,如果熱入營血,可用犀解散合白虎湯化裁。 酸痛以肩肘等上肢關節為主者,可選加羌活、白芷、威靈仙、姜黃、川芎袪 風通絡止痛。 酸痛以膝踝等下肢關節為主者,選加獨活、牛膝、防己、箄解通經活絡袪濕止痛。 酸痛以腰背關節為主者,多與腎氣不足有關,酌加杜仲、桑寄生、淫羊藿、巴 天、續斷等溫補腎元。
3對於風寒濕偏盛不明顯者,可用蠲痺湯作為風寒濕痺通用的基礎方進行治療。
中醫內科學常見疾病45、耳聾耳鳴
45、耳聾耳鳴(了解)
一、耳聾耳鳴的含義 耳聾耳鳴為聽覺異常的症狀。
二、耳聾耳鳴的病因病機 耳聾耳鳴的病因病機,以脾腎虛為本,風、火、痰、瘀為標,與脾、腎、肝、\r
膽諸臟腑功能失調有關,尤其與腎的關係更為密切。耳竅失養或耳竅閉塞是其基本病機。 三、耳聾耳鳴的辨証論治 肝膽火盛:突然發病,心煩易怒,口苦咽乾,頭痛面赤,大便秘結。治宜清泄
肝膽,方用龍膽瀉肝湯加減。 痰火鬱結:耳鳴如蟬,耳塞如聾,胸悶痰多,口苦。治宜清火化痰,和胃降濁,
黃連溫膽湯加減。 風熱上擾:外感熱病中出現耳聾耳鳴,伴有表證。治宜疏風清熱,方用銀翹散
加減。 腎經虧虛:耳聾或耳鳴,兼有腰酸膝軟,頭暈,顴紅口乾,五心煩熱,遺精,
舌紅,脈細弱。治宜滋腎降火,收攝精氣,方用耳聾左慈丸加減。 清氣不升:耳聾耳鳴,煩勞加重,神疲食少,大便溏薄,四肢困倦。治宜益氣升清,益氣聰明湯加減。
一、耳聾耳鳴的含義 耳聾耳鳴為聽覺異常的症狀。
二、耳聾耳鳴的病因病機 耳聾耳鳴的病因病機,以脾腎虛為本,風、火、痰、瘀為標,與脾、腎、肝、\r
膽諸臟腑功能失調有關,尤其與腎的關係更為密切。耳竅失養或耳竅閉塞是其基本病機。 三、耳聾耳鳴的辨証論治 肝膽火盛:突然發病,心煩易怒,口苦咽乾,頭痛面赤,大便秘結。治宜清泄
肝膽,方用龍膽瀉肝湯加減。 痰火鬱結:耳鳴如蟬,耳塞如聾,胸悶痰多,口苦。治宜清火化痰,和胃降濁,
黃連溫膽湯加減。 風熱上擾:外感熱病中出現耳聾耳鳴,伴有表證。治宜疏風清熱,方用銀翹散
加減。 腎經虧虛:耳聾或耳鳴,兼有腰酸膝軟,頭暈,顴紅口乾,五心煩熱,遺精,
舌紅,脈細弱。治宜滋腎降火,收攝精氣,方用耳聾左慈丸加減。 清氣不升:耳聾耳鳴,煩勞加重,神疲食少,大便溏薄,四肢困倦。治宜益氣升清,益氣聰明湯加減。
中醫內科學常見疾病44、遺精
44、遺精(熟悉)
一、遺精的含義 不因性生活而精液遺泄的病證,稱為遺精。有夢而遺精者,稱為”夢遺”,
無夢而遺精,甚至清醒時精液留出者,稱為”滑精”。 以下幾種情況屬於生理遺精:凡成年未婚男子或婚後夫妻分居者,一月遺精一、二次屬於正常現象。
二、遺精的病因病機 遺精的病因以情懷不遂,七情勞傷及酒色過度為主;
病機以心火旺和腎陰虛為主,本病的發生與心、肝、脾、腎有密切的關係。 三、遺精的辨証論治
(一)辯病位
因用心過度或雜念妄想者多為夢遺,病在心,兼及於肝,多見於年輕人;
久遺或滑精,煩勞則發,伴見腎虛者,為病在腎,多見於中年以上。
(二)辯虛實:要注意的是遺精並非全為虛証,下焦溼熱等實証亦時時可見。
(三)遺精的治療原則:實証以清泄為主,虛証以補澀為主。
君相火動,心腎不交:夢遺,失眠多夢,口乾心煩,小便短赤,舌紅,脈細數。治宜清心安神,滋陰清熱,方用知柏地黃丸、三才封髓丹加減。
溼熱下注,擾動精室:遺精,尿時有精液留出,小便短赤不利,大便黏滯不爽,脘痞納呆。治宜清熱利濕,方用程氏萆解分清飲加減。
勞傷心脾,氣不攝精:勞則遺精,四肢倦怠,納少便溏,面色萎黃,心悸怔忡,失眠健忘。治宜調補心脾,益氣攝精,方用妙香散加減。
腎虛滑脫,精關不固:夢遺頻作,甚或滑精,腰酸膝軟,眩暈耳鳴,失眠健忘。治宜補益腎經,固澀止遺,方用右歸丸或左歸丸加減。
一、遺精的含義 不因性生活而精液遺泄的病證,稱為遺精。有夢而遺精者,稱為”夢遺”,
無夢而遺精,甚至清醒時精液留出者,稱為”滑精”。 以下幾種情況屬於生理遺精:凡成年未婚男子或婚後夫妻分居者,一月遺精一、二次屬於正常現象。
二、遺精的病因病機 遺精的病因以情懷不遂,七情勞傷及酒色過度為主;
病機以心火旺和腎陰虛為主,本病的發生與心、肝、脾、腎有密切的關係。 三、遺精的辨証論治
(一)辯病位
因用心過度或雜念妄想者多為夢遺,病在心,兼及於肝,多見於年輕人;
久遺或滑精,煩勞則發,伴見腎虛者,為病在腎,多見於中年以上。
(二)辯虛實:要注意的是遺精並非全為虛証,下焦溼熱等實証亦時時可見。
(三)遺精的治療原則:實証以清泄為主,虛証以補澀為主。
君相火動,心腎不交:夢遺,失眠多夢,口乾心煩,小便短赤,舌紅,脈細數。治宜清心安神,滋陰清熱,方用知柏地黃丸、三才封髓丹加減。
溼熱下注,擾動精室:遺精,尿時有精液留出,小便短赤不利,大便黏滯不爽,脘痞納呆。治宜清熱利濕,方用程氏萆解分清飲加減。
勞傷心脾,氣不攝精:勞則遺精,四肢倦怠,納少便溏,面色萎黃,心悸怔忡,失眠健忘。治宜調補心脾,益氣攝精,方用妙香散加減。
腎虛滑脫,精關不固:夢遺頻作,甚或滑精,腰酸膝軟,眩暈耳鳴,失眠健忘。治宜補益腎經,固澀止遺,方用右歸丸或左歸丸加減。
中醫內科學常見疾病43、消渴
43、消渴(掌握)
一、消渴的含義 消渴是以多飲、多食、多尿、身體消瘦,或尿濁、尿有甜味為特徵的病證。
《內經》指出了五臟虛弱是發生消渴的重要因素。對於飲食不節,情志失調等致病因素,也分別做了論述。《諸病源候論.消渴候》說:“其病變多發癰疽”。
《河間六書.宣明論方.消渴總論》篇說:消渴病一証,“故可變為雀目或內障”。《儒門事親.劉河間三消論》篇說:“夫消渴者,多變聾盲、瘡癬、痤疹之類”,“或蒸熱虛汗,肺痿勞咳”。
二、消渴病的病因病機 消渴病的病因主要由於素體陰虛,複因飲食不節、情志不暢、勞慾過度所致。 病變的臟腑涉及肺、胃、腎,而以腎為關鍵。肺主治節,為水之上源,如肺燥陰虛,津液失於滋布,則胃失濡潤,腎失滋源;胃熱偏盛,則可灼傷肺津,耗損腎陰;而腎陰不足,陰虛火旺,亦可上炎肺、胃。終致肺燥、胃熱、腎虛常可同時存在,多飲、多食、多尿、亦常相互并見。
肺癆---肺失滋潤,衛外不固,癆蟲侵襲。 雀目、耳聾---腎陰虧損,肝失涵養,肝腎精血不能上承於耳目。 癰疽---燥熱內結,營陰被灼,絡脈瘀阻,蘊毒成膿。 中風偏癱---陰虛燥熱內熾,煉液成痰,痰阻經絡,蒙蔽心竅而為中風偏癱。 水腫---陰損及陽,脾腎衰敗,水濕瀦留,氾濫肌膚而成。 危象---若陰津極度耗損,虛陽越浮,可見面紅、頭痛、煩躁、噁心嘔吐、目眶內
陷、唇舌乾紅等症。最後可因陰竭陽亡而見昏迷、四肢厥冷、脈微細欲絕
等危象。 消渴初期以陰虛燥熱為主要病機,日久氣陰兩傷,陰陽俱虛。陰虛燥熱是導致消渴變証的病理基礎。
三、消渴的類證鑒別 消渴與癭病的肝郁化火不同,前者多飲、多食、多尿或同時伴有形體消瘦為臨床特點,而癭病屬肝郁化火者,以多食、消瘦、心悸多汗、急躁易怒,頸前可見到癭瘤為臨床特點,兩者不難鑒別。
四、消渴的辨証論治
(一)多飲症狀較突出者稱為上消,“治上消者,宣潤其肺,兼清其胃”,
多食症狀較突出者稱為中消,“治中消者,宜清其胃,兼滋其腎”,
多尿症狀較突出者稱為下消,“治下消者,宜滋其腎,兼補其肺”。
(二)治療原則:緊抓陰虛燥熱的病機,以養陰生津,潤燥清熱為原則。
1上消---肺熱津傷:煩渴多飲,口乾舌燥,尿頻量多,舌邊尖紅,苔薄黃,脈洪數。治宜清熱潤肺,生津止渴,方用消渴方加味。
2中消---胃熱熾盛:多食易飢,形體消瘦,大便乾燥,苔黃,脈滑實有力。
治宜清胃瀉火,養陰增液,方用玉女煎加減。
3下消 腎陰虧虛:尿頻量多,混濁如脂膏,或尿甜,口乾唇燥,舌紅,脈沉細數。
治宜滋陰固腎,方用六味地黃丸加減。 陰陽兩虛:小便頻數,混濁如膏,甚至飲一溲一,面色黧黑,耳輪焦乾,
腰膝酸軟,形寒畏冷,陽不舉,舌淡苔白,脈沉細無力。治宜
溫陽滋腎固攝,方用金匱腎氣丸加減。
一、消渴的含義 消渴是以多飲、多食、多尿、身體消瘦,或尿濁、尿有甜味為特徵的病證。
《內經》指出了五臟虛弱是發生消渴的重要因素。對於飲食不節,情志失調等致病因素,也分別做了論述。《諸病源候論.消渴候》說:“其病變多發癰疽”。
《河間六書.宣明論方.消渴總論》篇說:消渴病一証,“故可變為雀目或內障”。《儒門事親.劉河間三消論》篇說:“夫消渴者,多變聾盲、瘡癬、痤疹之類”,“或蒸熱虛汗,肺痿勞咳”。
二、消渴病的病因病機 消渴病的病因主要由於素體陰虛,複因飲食不節、情志不暢、勞慾過度所致。 病變的臟腑涉及肺、胃、腎,而以腎為關鍵。肺主治節,為水之上源,如肺燥陰虛,津液失於滋布,則胃失濡潤,腎失滋源;胃熱偏盛,則可灼傷肺津,耗損腎陰;而腎陰不足,陰虛火旺,亦可上炎肺、胃。終致肺燥、胃熱、腎虛常可同時存在,多飲、多食、多尿、亦常相互并見。
肺癆---肺失滋潤,衛外不固,癆蟲侵襲。 雀目、耳聾---腎陰虧損,肝失涵養,肝腎精血不能上承於耳目。 癰疽---燥熱內結,營陰被灼,絡脈瘀阻,蘊毒成膿。 中風偏癱---陰虛燥熱內熾,煉液成痰,痰阻經絡,蒙蔽心竅而為中風偏癱。 水腫---陰損及陽,脾腎衰敗,水濕瀦留,氾濫肌膚而成。 危象---若陰津極度耗損,虛陽越浮,可見面紅、頭痛、煩躁、噁心嘔吐、目眶內
陷、唇舌乾紅等症。最後可因陰竭陽亡而見昏迷、四肢厥冷、脈微細欲絕
等危象。 消渴初期以陰虛燥熱為主要病機,日久氣陰兩傷,陰陽俱虛。陰虛燥熱是導致消渴變証的病理基礎。
三、消渴的類證鑒別 消渴與癭病的肝郁化火不同,前者多飲、多食、多尿或同時伴有形體消瘦為臨床特點,而癭病屬肝郁化火者,以多食、消瘦、心悸多汗、急躁易怒,頸前可見到癭瘤為臨床特點,兩者不難鑒別。
四、消渴的辨証論治
(一)多飲症狀較突出者稱為上消,“治上消者,宣潤其肺,兼清其胃”,
多食症狀較突出者稱為中消,“治中消者,宜清其胃,兼滋其腎”,
多尿症狀較突出者稱為下消,“治下消者,宜滋其腎,兼補其肺”。
(二)治療原則:緊抓陰虛燥熱的病機,以養陰生津,潤燥清熱為原則。
1上消---肺熱津傷:煩渴多飲,口乾舌燥,尿頻量多,舌邊尖紅,苔薄黃,脈洪數。治宜清熱潤肺,生津止渴,方用消渴方加味。
2中消---胃熱熾盛:多食易飢,形體消瘦,大便乾燥,苔黃,脈滑實有力。
治宜清胃瀉火,養陰增液,方用玉女煎加減。
3下消 腎陰虧虛:尿頻量多,混濁如脂膏,或尿甜,口乾唇燥,舌紅,脈沉細數。
治宜滋陰固腎,方用六味地黃丸加減。 陰陽兩虛:小便頻數,混濁如膏,甚至飲一溲一,面色黧黑,耳輪焦乾,
腰膝酸軟,形寒畏冷,陽不舉,舌淡苔白,脈沉細無力。治宜
溫陽滋腎固攝,方用金匱腎氣丸加減。
中醫內科學常見疾病42、腰痛
42、腰痛(熟悉)
一`、腰痛的含義 腰痛是以一側或兩側腰部痛為主症的一類病證。《金匱要略》稱寒濕腰痛為腎著。
二、腰痛的病因病機
腰痛可因感受寒濕或溼熱等外邪,跌倒損傷,勞傷及年老體衰,久病正虛所致。
腰痛的病機主要是外邪所傷,氣血運行不暢,不通則痛;或臟腑精氣不足,腰脊失養而成。
腰痛的發生與腎有密切的關係。因為腰為腎之府,乃腎氣所溉之域,寒濕、溼熱等外邪常因腎虛而客於腰,如果腎氣不虛,即使有外邪,亦不至於留而為腰痛,而腎虛則腰府失養,自易於發生腰痛。
三、腰痛的辨証論治
(一)腰痛辨証要注意辯虛實和辯痛性,即根據疼痛的特點來辨別病邪的盛衰、正氣的強弱。
(二)腰痛的治療原則:以通為用,補腎治本。
寒濕腰痛:腰痛冷痛重著,陰雨天加重,靜臥不減,舌苔白膩,脈沉遲而緩。
治宜散寒行溫,溫經通絡,方用腎著湯(甘薑苓朮湯)加減。
溼熱腰痛:腰部熱痛,熱天或陰雨天加重,活動減輕,苔黃膩,尿黃,脈數。治宜清利濕熱,舒筋止痛,方用四妙丸加減。
腎虛腰痛:腰部酸軟無力,喜溫喜按,遇勞加重,休息減輕。治宜補腎壯腰,方用左歸丸、右歸丸、青娥丸加減。
瘀血腰痛:腰痛如刺,固定不移,痛處拒按,或有外傷史。治宜活血化瘀,理氣止痛,方用身痛逐瘀湯加減,如為外傷所致,可用復元活血湯加減。
一`、腰痛的含義 腰痛是以一側或兩側腰部痛為主症的一類病證。《金匱要略》稱寒濕腰痛為腎著。
二、腰痛的病因病機
腰痛可因感受寒濕或溼熱等外邪,跌倒損傷,勞傷及年老體衰,久病正虛所致。
腰痛的病機主要是外邪所傷,氣血運行不暢,不通則痛;或臟腑精氣不足,腰脊失養而成。
腰痛的發生與腎有密切的關係。因為腰為腎之府,乃腎氣所溉之域,寒濕、溼熱等外邪常因腎虛而客於腰,如果腎氣不虛,即使有外邪,亦不至於留而為腰痛,而腎虛則腰府失養,自易於發生腰痛。
三、腰痛的辨証論治
(一)腰痛辨証要注意辯虛實和辯痛性,即根據疼痛的特點來辨別病邪的盛衰、正氣的強弱。
(二)腰痛的治療原則:以通為用,補腎治本。
寒濕腰痛:腰痛冷痛重著,陰雨天加重,靜臥不減,舌苔白膩,脈沉遲而緩。
治宜散寒行溫,溫經通絡,方用腎著湯(甘薑苓朮湯)加減。
溼熱腰痛:腰部熱痛,熱天或陰雨天加重,活動減輕,苔黃膩,尿黃,脈數。治宜清利濕熱,舒筋止痛,方用四妙丸加減。
腎虛腰痛:腰部酸軟無力,喜溫喜按,遇勞加重,休息減輕。治宜補腎壯腰,方用左歸丸、右歸丸、青娥丸加減。
瘀血腰痛:腰痛如刺,固定不移,痛處拒按,或有外傷史。治宜活血化瘀,理氣止痛,方用身痛逐瘀湯加減,如為外傷所致,可用復元活血湯加減。
中醫內科學常見疾病41、癃閉
41、癃閉(熟悉)
一、癃閉的含義 癃閉是指小便量少,點滴而出,甚則小便閉塞不通為主症的一種疾患。其中
又以小便不利,點滴而短少,病勢較緩者稱為“癃”;以小便閉塞,點滴不通,病勢較急者稱為“閉”。 二、癃閉的病因病機 癃閉的病因病機可分為六個方面:溼熱蘊結、肺熱氣壅、脾氣不升、腎元虧虛、肝郁氣滯、尿路堵塞。 癃閉的發生除與腎有密切關係外,還常常和肺、脾、三焦有關。因為正常人小便的通暢,有賴於三焦氣化的正常,而三焦的氣化主要又依靠肺脾腎三臟來維持。所以本病除與腎有密切關係外,還常常和肺、脾、三焦有關。肺主肅降,通調水道。由於肺氣的肅降,使上焦的水液不斷地下輸於膀胱,從而保持著小便的通利。若肺失肅降,不能通調水道,下輸膀胱,就可導致癃閉的發生。脾主運化,脾在運化水穀精微的同時,還把人體所需要的水液運送到周身各處,這就是脾的運輸作用。若脾失轉輸,不能升清降濁,也可導致癃閉的發生。腎主水液而司二便,與膀胱相為表裡。腎主水液,是指它在調節體內水液平衡方面起著極其重要的作用,體內水液的分布與排泄主要靠腎的氣化作用,腎的氣化正常,則開闔有度。在生理狀況下,水液通過胃的受納、脾的轉輸、肺的肅降,而下達於腎,再經過腎的氣化功能,使清者上歸於肺而布散周身,濁者下輸膀胱,而排出體外,從而維持人體正常的水液運化,若腎的氣化功能失常,則關門開闔不利,就可發生癃閉。此外,肝氣鬱滯、血瘀阻塞均可影響三焦的氣化,而導致癃閉。 三、癃閉的證類鑒別 淋證以小便頻數短澀,滴瀝刺痛,欲出未盡為特點,其小便量少,排尿困難與癃閉相似,但尿頻而疼痛,且每天排出小便的總量多為正常。癃閉則無刺痛,每天排出的小便總量少於正常,甚則無尿排出。 四、癃閉的辨証論治 (一)辨別虛實的主要依據
實証:多發病急驟,小腹脹或疼痛,小便短赤灼熱,苔黃膩或薄黃,脈弦澀
或數;
虛証:多發病緩慢,面色少華或恍白,小便排出無力,精神疲乏,氣短,語
聲低細,舌質淡,脈沉細弱。
(二)判定是否有尿:小腹脹滿,扣擊膀胱區為濁音、實音者有尿。
(三)癃閉的治則重在通利。如果有尿而尿不能尿出者可用導尿法救急。
膀胱溼熱:小便少,小腹脹滿,口乾口苦,舌洪苔黃膩。治宜清熱利濕,通利小便,方用八正散加減。
肺熱壅盛:小便涓滴不通,或點滴不爽,咽乾、煩渴欲飲,呼吸短促,苔薄黃,脈數。治宜清肺熱,利水道,方用清肺飲加減。
肝郁氣滯:小便不通或通而不暢,脅腹脹滿,情志抑鬱,舌紅,脈弦。治宜疏調氣機,通利小便,方用沉香散加減。
尿路阻塞:小便點滴而下,或尿如細線,甚則阻塞不通,小腹脹滿疼痛,舌質紫暗,或有瘀點,脈澀。治宜行瘀散結,通利水道,方用抵擋丸加減。
中氣下陷:小腹墜脹,時欲小便而不得出,或量少而不暢,精神疲乏,食欲不振,氣短而語聲低細,舌質淡,苔薄,脈細弱。治宜升清降濁,化氣利水,方用補中益氣湯合五苓散加減。
腎陽衰憊:小便不通或點滴不爽,排出無力,面色恍白,神氣怯弱,畏寒,腰膝冷而酸軟無力,舌質淡,苔白,脈沉細而尺弱。治宜溫陽益氣,補腎利尿,方用《濟生》腎氣丸為主方。
一、癃閉的含義 癃閉是指小便量少,點滴而出,甚則小便閉塞不通為主症的一種疾患。其中
又以小便不利,點滴而短少,病勢較緩者稱為“癃”;以小便閉塞,點滴不通,病勢較急者稱為“閉”。 二、癃閉的病因病機 癃閉的病因病機可分為六個方面:溼熱蘊結、肺熱氣壅、脾氣不升、腎元虧虛、肝郁氣滯、尿路堵塞。 癃閉的發生除與腎有密切關係外,還常常和肺、脾、三焦有關。因為正常人小便的通暢,有賴於三焦氣化的正常,而三焦的氣化主要又依靠肺脾腎三臟來維持。所以本病除與腎有密切關係外,還常常和肺、脾、三焦有關。肺主肅降,通調水道。由於肺氣的肅降,使上焦的水液不斷地下輸於膀胱,從而保持著小便的通利。若肺失肅降,不能通調水道,下輸膀胱,就可導致癃閉的發生。脾主運化,脾在運化水穀精微的同時,還把人體所需要的水液運送到周身各處,這就是脾的運輸作用。若脾失轉輸,不能升清降濁,也可導致癃閉的發生。腎主水液而司二便,與膀胱相為表裡。腎主水液,是指它在調節體內水液平衡方面起著極其重要的作用,體內水液的分布與排泄主要靠腎的氣化作用,腎的氣化正常,則開闔有度。在生理狀況下,水液通過胃的受納、脾的轉輸、肺的肅降,而下達於腎,再經過腎的氣化功能,使清者上歸於肺而布散周身,濁者下輸膀胱,而排出體外,從而維持人體正常的水液運化,若腎的氣化功能失常,則關門開闔不利,就可發生癃閉。此外,肝氣鬱滯、血瘀阻塞均可影響三焦的氣化,而導致癃閉。 三、癃閉的證類鑒別 淋證以小便頻數短澀,滴瀝刺痛,欲出未盡為特點,其小便量少,排尿困難與癃閉相似,但尿頻而疼痛,且每天排出小便的總量多為正常。癃閉則無刺痛,每天排出的小便總量少於正常,甚則無尿排出。 四、癃閉的辨証論治 (一)辨別虛實的主要依據
實証:多發病急驟,小腹脹或疼痛,小便短赤灼熱,苔黃膩或薄黃,脈弦澀
或數;
虛証:多發病緩慢,面色少華或恍白,小便排出無力,精神疲乏,氣短,語
聲低細,舌質淡,脈沉細弱。
(二)判定是否有尿:小腹脹滿,扣擊膀胱區為濁音、實音者有尿。
(三)癃閉的治則重在通利。如果有尿而尿不能尿出者可用導尿法救急。
膀胱溼熱:小便少,小腹脹滿,口乾口苦,舌洪苔黃膩。治宜清熱利濕,通利小便,方用八正散加減。
肺熱壅盛:小便涓滴不通,或點滴不爽,咽乾、煩渴欲飲,呼吸短促,苔薄黃,脈數。治宜清肺熱,利水道,方用清肺飲加減。
肝郁氣滯:小便不通或通而不暢,脅腹脹滿,情志抑鬱,舌紅,脈弦。治宜疏調氣機,通利小便,方用沉香散加減。
尿路阻塞:小便點滴而下,或尿如細線,甚則阻塞不通,小腹脹滿疼痛,舌質紫暗,或有瘀點,脈澀。治宜行瘀散結,通利水道,方用抵擋丸加減。
中氣下陷:小腹墜脹,時欲小便而不得出,或量少而不暢,精神疲乏,食欲不振,氣短而語聲低細,舌質淡,苔薄,脈細弱。治宜升清降濁,化氣利水,方用補中益氣湯合五苓散加減。
腎陽衰憊:小便不通或點滴不爽,排出無力,面色恍白,神氣怯弱,畏寒,腰膝冷而酸軟無力,舌質淡,苔白,脈沉細而尺弱。治宜溫陽益氣,補腎利尿,方用《濟生》腎氣丸為主方。
中醫內科學常見疾病40、淋證
40、淋證(掌握)
一、淋證的含義
淋證是指小便頻數短澀,滴瀝刺痛,欲出未盡,小腹拘急,或痛引腰腹的病
證。《備急千金要方》提出“五淋”之名,《外台秘要》具體指明五淋的內容為石淋、氣淋、膏淋、勞淋、熱淋也。
二、淋證的病因病機 淋證的病因病機可以歸納為膀胱濕熱、脾腎虧虛、肝鬱氣滯幾個方面。淋證的病位主要在膀胱和腎,與肝脾有關。
病機是濕熱蘊結于下焦,膀胱氣化不利,或脾腎虧虛,膀胱氣化無權。
三、淋證的類別鑒別 癃閉:以排尿困難、小便量少甚至點滴全無為特徵,其小便量小,排尿困難
與淋證相似,但本證尿頻而疼痛,且每日排尿總量多為正常,癃閉則
無尿痛,每日排出尿量低於正常。嚴重時,小便閉塞,無尿排出。
尿血:血淋和尿血都以小便出血、尿色紅赤,甚至溺出純血為共有的症狀,
其鑒別的要點是尿痛的有無,尿血多無疼痛之惑,雖亦間有輕微的脹
痛或熱痛,但終不若血淋的小便滴瀝而疼痛難忍,故一般以痛者為血
淋,不痛者為尿血。
尿濁:淋證的小便渾濁需與尿濁鑒別,尿濁雖然小便渾濁,白如泔漿,與膏
淋相似。但排尿時無痛滯澀感,與淋證不同。
石淋-以小便排出砂石為主證。 青淋-淋證而見小便渾濁如米泔水或滑膩如脂膏。 血淋-溺血而痛。 氣淋-少腹脹滿較為明顯,小便艱澀疼痛,尿有餘瀝。 熱淋-小便灼熱刺痛。 勞淋-小便淋瀝不已,遇勞即發。
四、淋證的辨的辨證論治
(一) 淋證的辨別首先要辨別淋證類別,其次要審察證候虛實和標本緩急。
(二)淋證的治療原則:實則清利,虛則補益,虛實夾雜則補虛瀉實是治療淋證的基本原則。
(三)禁忌:淋證的治法,古有忌汗、忌補之說,在《金匱要略》中指出:“淋家
不可發汗”,《丹溪心法.淋》亦指出:“最不可用補氣之藥,氣得
補而愈脹,血得補而愈澀,熱得補而愈盛”。指的是淋證的一般原則,
按臨床實際,淋證往往有畏寒發熱,此並非外邪襲表,而是濕熱薰蒸,
邪正相搏所致,發汗解表,自非所宜,又因淋證多屬膀胱的熱,陰液
常感不足,而辛散發表,用之不當,不僅不能退熱,反有劫傷營陰之
弊。
但是,如果淋證確由外感誘發,或淋家新感外邪,症見惡寒、發熱、
鼻塞流涕、咳嗽、咽痛者,仍適當配合運用辛涼解表之劑。至於淋證
忌補之說,是指實熱之證而言,諸如脾虛中氣下陷,腎虛下元固、自
當運用健脾益氣,補腎固澀等法治之,不必有所禁忌。
熱淋:清熱利濕通淋,八正散加減。 石淋:清熱利濕,通淋排石,以石葦散主方。 氣淋:實証宜利氣疏導,用沉香散加味;
虛証宜補中益氣,補中益氣湯加減。 血淋:實証宜清熱通淋,涼血止血,小薊飲子和導赤散加減;
虛証宜滋陰清熱,補虛止血,知柏地黃丸加減。 膏淋:實証宜清熱利濕,分清泄濁,程氏萆解分清飲加減;
虛証宜補虛固澀,膏淋湯加減。 勞淋:治宜健脾益腎,無比山藥丸加減。
一、淋證的含義
淋證是指小便頻數短澀,滴瀝刺痛,欲出未盡,小腹拘急,或痛引腰腹的病
證。《備急千金要方》提出“五淋”之名,《外台秘要》具體指明五淋的內容為石淋、氣淋、膏淋、勞淋、熱淋也。
二、淋證的病因病機 淋證的病因病機可以歸納為膀胱濕熱、脾腎虧虛、肝鬱氣滯幾個方面。淋證的病位主要在膀胱和腎,與肝脾有關。
病機是濕熱蘊結于下焦,膀胱氣化不利,或脾腎虧虛,膀胱氣化無權。
三、淋證的類別鑒別 癃閉:以排尿困難、小便量少甚至點滴全無為特徵,其小便量小,排尿困難
與淋證相似,但本證尿頻而疼痛,且每日排尿總量多為正常,癃閉則
無尿痛,每日排出尿量低於正常。嚴重時,小便閉塞,無尿排出。
尿血:血淋和尿血都以小便出血、尿色紅赤,甚至溺出純血為共有的症狀,
其鑒別的要點是尿痛的有無,尿血多無疼痛之惑,雖亦間有輕微的脹
痛或熱痛,但終不若血淋的小便滴瀝而疼痛難忍,故一般以痛者為血
淋,不痛者為尿血。
尿濁:淋證的小便渾濁需與尿濁鑒別,尿濁雖然小便渾濁,白如泔漿,與膏
淋相似。但排尿時無痛滯澀感,與淋證不同。
石淋-以小便排出砂石為主證。 青淋-淋證而見小便渾濁如米泔水或滑膩如脂膏。 血淋-溺血而痛。 氣淋-少腹脹滿較為明顯,小便艱澀疼痛,尿有餘瀝。 熱淋-小便灼熱刺痛。 勞淋-小便淋瀝不已,遇勞即發。
四、淋證的辨的辨證論治
(一) 淋證的辨別首先要辨別淋證類別,其次要審察證候虛實和標本緩急。
(二)淋證的治療原則:實則清利,虛則補益,虛實夾雜則補虛瀉實是治療淋證的基本原則。
(三)禁忌:淋證的治法,古有忌汗、忌補之說,在《金匱要略》中指出:“淋家
不可發汗”,《丹溪心法.淋》亦指出:“最不可用補氣之藥,氣得
補而愈脹,血得補而愈澀,熱得補而愈盛”。指的是淋證的一般原則,
按臨床實際,淋證往往有畏寒發熱,此並非外邪襲表,而是濕熱薰蒸,
邪正相搏所致,發汗解表,自非所宜,又因淋證多屬膀胱的熱,陰液
常感不足,而辛散發表,用之不當,不僅不能退熱,反有劫傷營陰之
弊。
但是,如果淋證確由外感誘發,或淋家新感外邪,症見惡寒、發熱、
鼻塞流涕、咳嗽、咽痛者,仍適當配合運用辛涼解表之劑。至於淋證
忌補之說,是指實熱之證而言,諸如脾虛中氣下陷,腎虛下元固、自
當運用健脾益氣,補腎固澀等法治之,不必有所禁忌。
熱淋:清熱利濕通淋,八正散加減。 石淋:清熱利濕,通淋排石,以石葦散主方。 氣淋:實証宜利氣疏導,用沉香散加味;
虛証宜補中益氣,補中益氣湯加減。 血淋:實証宜清熱通淋,涼血止血,小薊飲子和導赤散加減;
虛証宜滋陰清熱,補虛止血,知柏地黃丸加減。 膏淋:實証宜清熱利濕,分清泄濁,程氏萆解分清飲加減;
虛証宜補虛固澀,膏淋湯加減。 勞淋:治宜健脾益腎,無比山藥丸加減。
中醫內科學常見疾病39、水腫
39、水腫(掌握)
一、水腫的含義
水腫是指體內水液瀦留,氾濫肌膚,引起眼瞼、頭面、四肢、腹背甚至全
身浮腫,嚴重者還可伴有胸水、腹水等。 《素問‧湯液醪醴論篇》早已指出“平治於衡,去宛陳坐……開鬼門、潔
淨府”等原則。《金匱要略•水氣病》更明確指出“諸有水者,腰以下腫,當
利小便;腰以上腫,當發汗乃愈”。《丹溪心法•水腫》將本病分為陰水、陽
水兩大類。
二、水腫的病因病機
水腫的病因有外感內傷兩個方面。外感以風、寒、濕居多,內傷為飲食、勞倦、房勞、體虛。 肺、脾、腎三臟在水腫發病過程中具有重要作用,水不自行,賴氣以動,三焦氣化功能對水液代謝有重要作用,而肺脾腎三臟在維持三焦氣化功能方面具有極為關鍵的作用。因水為至陰,故其本在腎,水化於氣,其標在肺,水惟畏土,其制在脾。肺脾腎三臟在功能上也互相影響,如腎虛水泛,逆於肺,則肺氣不降,失其通調水道之職,使腎氣更虛而加重水腫。若脾虛不能制水,水濕壅盛,必損其陽,久則導致腎陽亦衰;反之,腎陽衰不能溫養脾土,脾腎俱虛,亦可使病情加重。
三、水腫的類證鑒別 本病當與鼓脹鑒別
鼓脹往往先見腹部脹大,繼則下肢或全身浮腫,腹皮青筋暴露。
而水腫則以頭面或下肢先腫,繼及全身,一般皮色不變,腹皮亦無青筋暴
露。
四、辨證論治 (一)外感風邪、水濕浸漬、濕熱壅盛、瘡毒內侵者,常見到表、熱、實證,多屬
陽水範疇;而飲食勞倦、房勞過度、久病體虛,素體虛弱者常見虛、裏、寒
證,多為陰水。 陽水和陰水可以在一定的條件下互相轉化。如陽水日久不愈,耗傷正氣,則
為陰水,而陰水複感外邪,又可表現為陽水。
(二)治療原則:祛邪利水以治陽水,扶正化氣利水以治陰水。 1陽水 風水氾濫:眼瞼浮腫,繼則四肢全身皆腫,來勢迅速,可兼有表證,如水腫
較甚,亦可見沉脈。治宜散風清熱,宣肺行水,方用越婢加朮湯
加減。
瘡毒內侵:眼瞼浮腫,延及全身,小便不利,身發瘡痍,甚者潰爛。治宜宣肺解毒,利濕消腫,方用麻黃連翹赤小豆湯合五味消毒飲。
水濕浸漬:起病緩慢,病程較長,全身水腫、尿少,身重胸悶,納呆泛惡,苔白膩,脈沉緩。治宜健脾化濕,通陽利水,方用五皮飲合胃苓湯加減。
濕熱壅盛:遍體浮腫,皮膚繃急光亮,胸脘痞悶,煩熱口渴,尿赤便秘,苔黃膩,脈沉數或濡數,治宜分利濕熱,方用疏鑿飲子加減。
2陰水
脾陽不振:水腫,腰以下腫甚,按之凹陷不起,小便短少,脘腹脹悶,納減便溏,面色萎黃,神倦肢冷,舌質淡,苔白膩或白滑,脈沉緩或沉弱。治宜溫運脾陽,以利水濕,方用實脾飲加減。
腎陽虛衰:水腫,腰以下尤甚,按之凹陷不起,心悸、氣促,腰部冷痛酸重,
尿量減少或增多,四肢厥冷,怯寒神疲,面色灰滯或耽白,舌質淡胖,苔白,脈沉細或沉遲無力。治宜溫腎助陽,化氣行水,方用濟生腎氣九合真武湯加減。
一、水腫的含義
水腫是指體內水液瀦留,氾濫肌膚,引起眼瞼、頭面、四肢、腹背甚至全
身浮腫,嚴重者還可伴有胸水、腹水等。 《素問‧湯液醪醴論篇》早已指出“平治於衡,去宛陳坐……開鬼門、潔
淨府”等原則。《金匱要略•水氣病》更明確指出“諸有水者,腰以下腫,當
利小便;腰以上腫,當發汗乃愈”。《丹溪心法•水腫》將本病分為陰水、陽
水兩大類。
二、水腫的病因病機
水腫的病因有外感內傷兩個方面。外感以風、寒、濕居多,內傷為飲食、勞倦、房勞、體虛。 肺、脾、腎三臟在水腫發病過程中具有重要作用,水不自行,賴氣以動,三焦氣化功能對水液代謝有重要作用,而肺脾腎三臟在維持三焦氣化功能方面具有極為關鍵的作用。因水為至陰,故其本在腎,水化於氣,其標在肺,水惟畏土,其制在脾。肺脾腎三臟在功能上也互相影響,如腎虛水泛,逆於肺,則肺氣不降,失其通調水道之職,使腎氣更虛而加重水腫。若脾虛不能制水,水濕壅盛,必損其陽,久則導致腎陽亦衰;反之,腎陽衰不能溫養脾土,脾腎俱虛,亦可使病情加重。
三、水腫的類證鑒別 本病當與鼓脹鑒別
鼓脹往往先見腹部脹大,繼則下肢或全身浮腫,腹皮青筋暴露。
而水腫則以頭面或下肢先腫,繼及全身,一般皮色不變,腹皮亦無青筋暴
露。
四、辨證論治 (一)外感風邪、水濕浸漬、濕熱壅盛、瘡毒內侵者,常見到表、熱、實證,多屬
陽水範疇;而飲食勞倦、房勞過度、久病體虛,素體虛弱者常見虛、裏、寒
證,多為陰水。 陽水和陰水可以在一定的條件下互相轉化。如陽水日久不愈,耗傷正氣,則
為陰水,而陰水複感外邪,又可表現為陽水。
(二)治療原則:祛邪利水以治陽水,扶正化氣利水以治陰水。 1陽水 風水氾濫:眼瞼浮腫,繼則四肢全身皆腫,來勢迅速,可兼有表證,如水腫
較甚,亦可見沉脈。治宜散風清熱,宣肺行水,方用越婢加朮湯
加減。
瘡毒內侵:眼瞼浮腫,延及全身,小便不利,身發瘡痍,甚者潰爛。治宜宣肺解毒,利濕消腫,方用麻黃連翹赤小豆湯合五味消毒飲。
水濕浸漬:起病緩慢,病程較長,全身水腫、尿少,身重胸悶,納呆泛惡,苔白膩,脈沉緩。治宜健脾化濕,通陽利水,方用五皮飲合胃苓湯加減。
濕熱壅盛:遍體浮腫,皮膚繃急光亮,胸脘痞悶,煩熱口渴,尿赤便秘,苔黃膩,脈沉數或濡數,治宜分利濕熱,方用疏鑿飲子加減。
2陰水
脾陽不振:水腫,腰以下腫甚,按之凹陷不起,小便短少,脘腹脹悶,納減便溏,面色萎黃,神倦肢冷,舌質淡,苔白膩或白滑,脈沉緩或沉弱。治宜溫運脾陽,以利水濕,方用實脾飲加減。
腎陽虛衰:水腫,腰以下尤甚,按之凹陷不起,心悸、氣促,腰部冷痛酸重,
尿量減少或增多,四肢厥冷,怯寒神疲,面色灰滯或耽白,舌質淡胖,苔白,脈沉細或沉遲無力。治宜溫腎助陽,化氣行水,方用濟生腎氣九合真武湯加減。
中醫內科學常見疾病38、瘧疾
38、瘧疾
一、瘧疾的含義 瘧疾是由於感受瘧邪而引起的以寒戰、壯熱、頭痛、汗出、休作有時為臨床
特徵的一種疾病,多發于夏秋季節。
《神農本草經》明確記載常山有治瘧的功效。
《備急千金要方》除制訂以常山、蜀漆為主藥的截瘧諸方外,還用馬鞭草治瘧。
《肘後備急方》首先提出了瘴瘧的名稱,並最早出用砒石及青蒿治瘧。
二、瘧疾的病因病機 瘧邪是引起瘧疾的病因,在《內經》亦稱為瘧氣,瘧邪侵入人體之後,伏於
半表半裏,內搏五臟,橫連募原,由於瘧邪與正氣相爭;虛實更作,陰陽相移,
而發生瘧疾的一系列症狀。瘧邪與營衛相搏,入與陰爭,陰盛陽虛,以致惡寒戰
慄;出與陽爭,陽盛陰虛,則壯熱汗出;瘧邪與營衛相離,則發作停止,當瘧邪
再次與營衛相搏時,又引起再一次發作。
三、瘧疾的辨證論治
治療原則:祛邪截瘧是治療瘧疾的基本原則。
1正瘧:祛邪截瘧,和解表裡,柴胡截瘧飲加減。
2溫瘧:熱多寒少為特點。治宜清熱解表,和解袪邪,白虎加桂枝湯加味。
3寒瘧:熱少寒多為特點。治宜和解表裡,溫陽達邪,柴胡桂枝乾姜湯合截瘧七
寶飲加減。
4瘴瘧 熱瘴:熱甚寒微,或壯熱不寒,頭痛,肢體煩疼,面紅耳赤,胸悶嘔吐,煩渴
飲冷,大便秘結,小便熱赤,甚至神昏譫語。治宜解毒除瘴,清熱保津,
方用清瘴湯加減。 冷瘴:寒甚熱微,或保寒不熱,或嘔吐腹瀉,甚則神昏不語,苔白厚膩,脈弦。
治宜解毒除瘴,芳化濕濁,方用加味不換金正氣散。 勞瘧:遇勞則復發瘧疾,寒熱時作,平時兼有氣血虛表現。治宜益氣養血,扶
正祛邪,方用何人飲加減。
一、瘧疾的含義 瘧疾是由於感受瘧邪而引起的以寒戰、壯熱、頭痛、汗出、休作有時為臨床
特徵的一種疾病,多發于夏秋季節。
《神農本草經》明確記載常山有治瘧的功效。
《備急千金要方》除制訂以常山、蜀漆為主藥的截瘧諸方外,還用馬鞭草治瘧。
《肘後備急方》首先提出了瘴瘧的名稱,並最早出用砒石及青蒿治瘧。
二、瘧疾的病因病機 瘧邪是引起瘧疾的病因,在《內經》亦稱為瘧氣,瘧邪侵入人體之後,伏於
半表半裏,內搏五臟,橫連募原,由於瘧邪與正氣相爭;虛實更作,陰陽相移,
而發生瘧疾的一系列症狀。瘧邪與營衛相搏,入與陰爭,陰盛陽虛,以致惡寒戰
慄;出與陽爭,陽盛陰虛,則壯熱汗出;瘧邪與營衛相離,則發作停止,當瘧邪
再次與營衛相搏時,又引起再一次發作。
三、瘧疾的辨證論治
治療原則:祛邪截瘧是治療瘧疾的基本原則。
1正瘧:祛邪截瘧,和解表裡,柴胡截瘧飲加減。
2溫瘧:熱多寒少為特點。治宜清熱解表,和解袪邪,白虎加桂枝湯加味。
3寒瘧:熱少寒多為特點。治宜和解表裡,溫陽達邪,柴胡桂枝乾姜湯合截瘧七
寶飲加減。
4瘴瘧 熱瘴:熱甚寒微,或壯熱不寒,頭痛,肢體煩疼,面紅耳赤,胸悶嘔吐,煩渴
飲冷,大便秘結,小便熱赤,甚至神昏譫語。治宜解毒除瘴,清熱保津,
方用清瘴湯加減。 冷瘴:寒甚熱微,或保寒不熱,或嘔吐腹瀉,甚則神昏不語,苔白厚膩,脈弦。
治宜解毒除瘴,芳化濕濁,方用加味不換金正氣散。 勞瘧:遇勞則復發瘧疾,寒熱時作,平時兼有氣血虛表現。治宜益氣養血,扶
正祛邪,方用何人飲加減。
中醫內科學常見疾病37、癭病
37、癭病(了解)
一、癭病的含義
癭病是由於情志內傷,飲食及水土失宜,以致氣滯、痰凝、血瘀壅結頸前所引起的,以頸前喉結兩旁結塊腫大為主要臨床特徵的一類疾病。 在中醫著作裡,又有稱為癭、癭氣、癭病、癭囊、影袋等名稱者。 《肘後方》首先用昆布、海藻治療癭病。
二、癭病的病因和病機 癭病的病因主要為情志內傷和飲食水土失宜,但也與體質因素有密切關係。氣滯痰凝壅結頸前是癭病的基本病理。日久引起血脈瘀阻,化火傷陰,以及氣、痰、瘀二者合而為患。
三、癭病的類證鑒別 因瘰癘亦會在頸項部出現腫塊,需要加以鑒別。
鑒別的要點:一是患病的具體部位;二是腫塊的性狀。
癭病的腫塊在腫塊在頸部正前方,腫塊一般較大。
四、癭病的辨證論治 治療原則:以理氣化痰,消癭散結為基本治則。
氣郁痰阻:理氣舒鬱,化痰消癭,四海舒鬱丸加減。 痰結血瘀:理氣活血,化痰消癭,海藻玉壺湯加減。 肝火旺盛:清泄肝火,梔子清肝湯合藻藥散加減。 心肝陰盛:滋養陰精,寧心柔肝,天王補心丹加減。
一、癭病的含義
癭病是由於情志內傷,飲食及水土失宜,以致氣滯、痰凝、血瘀壅結頸前所引起的,以頸前喉結兩旁結塊腫大為主要臨床特徵的一類疾病。 在中醫著作裡,又有稱為癭、癭氣、癭病、癭囊、影袋等名稱者。 《肘後方》首先用昆布、海藻治療癭病。
二、癭病的病因和病機 癭病的病因主要為情志內傷和飲食水土失宜,但也與體質因素有密切關係。氣滯痰凝壅結頸前是癭病的基本病理。日久引起血脈瘀阻,化火傷陰,以及氣、痰、瘀二者合而為患。
三、癭病的類證鑒別 因瘰癘亦會在頸項部出現腫塊,需要加以鑒別。
鑒別的要點:一是患病的具體部位;二是腫塊的性狀。
癭病的腫塊在腫塊在頸部正前方,腫塊一般較大。
四、癭病的辨證論治 治療原則:以理氣化痰,消癭散結為基本治則。
氣郁痰阻:理氣舒鬱,化痰消癭,四海舒鬱丸加減。 痰結血瘀:理氣活血,化痰消癭,海藻玉壺湯加減。 肝火旺盛:清泄肝火,梔子清肝湯合藻藥散加減。 心肝陰盛:滋養陰精,寧心柔肝,天王補心丹加減。
中醫內科學常見疾病36、痙證
36、痙證(熟悉)
一、痙證的含義
痙證是以項背強急,四肢抽搐,甚至角弓反張為主要表現的病證。既可以是一個單獨的疾病,也可以是多種疾病的一個表現,如中風可以見到四肢抽搐、角弓反張,但不能診斷為痙證。
二、痙證的病因病機
痙證的病因歸納起來,可以為外感和內傷兩個方面。外感是風寒濕邪,或外感火熱之邪;內傷是素體陰虛血虛,或因亡血,或因汗下太過。
外感和內傷在病因上雖不相同,但導致發痙的病機,都是陰陽失調,陽動而陰不濡所致。
三、痙證的類證鑒別
中風:中風可兼有筋脈拘急的抽搐症狀,但同時見口眼喎斜,半身不遂,清醒後多有後遺證。
癇證:昏迷時可見筋脈拘急,四肢抽搐,但為時較短,多吐涎沫,或發出異常叫聲,蘇醒抽搐即止,一如常人。
震顫:以頭部及肢體不由自主地反覆活動,多見於上肢,動作幅度小,且在睡眠後可以減輕或消失。
痙證:是以項背強直,四肢抽搐,甚則角弓反張為主症的病證,並可見於多種疾病的過程中。
四、痙證的辨證論治
治療原則:務求辨別虛實,切勿濫用潛鎮熄風之品。
邪壅經絡:風寒濕外襲者宜袪風散寒,和營燥濕,羌活勝濕湯加減,剛痙宜用葛根湯加減,柔痙宜用栝萎桂枝湯加減。
熱甚發痙:見於外感熱病,治宜泄熱存津,養陰增液,增液承氣湯加減。 陰血虧虛:滋陰養血,四物湯合大定風珠加減。
一、痙證的含義
痙證是以項背強急,四肢抽搐,甚至角弓反張為主要表現的病證。既可以是一個單獨的疾病,也可以是多種疾病的一個表現,如中風可以見到四肢抽搐、角弓反張,但不能診斷為痙證。
二、痙證的病因病機
痙證的病因歸納起來,可以為外感和內傷兩個方面。外感是風寒濕邪,或外感火熱之邪;內傷是素體陰虛血虛,或因亡血,或因汗下太過。
外感和內傷在病因上雖不相同,但導致發痙的病機,都是陰陽失調,陽動而陰不濡所致。
三、痙證的類證鑒別
中風:中風可兼有筋脈拘急的抽搐症狀,但同時見口眼喎斜,半身不遂,清醒後多有後遺證。
癇證:昏迷時可見筋脈拘急,四肢抽搐,但為時較短,多吐涎沫,或發出異常叫聲,蘇醒抽搐即止,一如常人。
震顫:以頭部及肢體不由自主地反覆活動,多見於上肢,動作幅度小,且在睡眠後可以減輕或消失。
痙證:是以項背強直,四肢抽搐,甚則角弓反張為主症的病證,並可見於多種疾病的過程中。
四、痙證的辨證論治
治療原則:務求辨別虛實,切勿濫用潛鎮熄風之品。
邪壅經絡:風寒濕外襲者宜袪風散寒,和營燥濕,羌活勝濕湯加減,剛痙宜用葛根湯加減,柔痙宜用栝萎桂枝湯加減。
熱甚發痙:見於外感熱病,治宜泄熱存津,養陰增液,增液承氣湯加減。 陰血虧虛:滋陰養血,四物湯合大定風珠加減。
中醫內科學常見疾病35、中風
35、中風(掌握)
一、中風的含義
中風是以突然昏倒,不省人事,半身不遂,偏身麻木,言語不利或不語,或未經昏倒而以半身不遂、口舌歪斜為主要表現的一種病證。
因本病發病急,來勢猛,證候表現複雜,變化迅速,且有昏倒、抽搐等臨床表現,與“風”善行數變的特徵相似,故稱為中風。
宋以前以外風立論,為“內虛邪中”。唐宋以後才有劉河間的“心火暴甚”,李東垣的“正氣自虛”,朱丹溪的“濕熱生痰”。
二、中風的病因病機
中風的發生主要因素在於平素氣血虧虛,心肝腎三臟陰陽失調,加之憂思惱怒,或飲食不節,或房室勞累,或外邪侵襲等誘因,以致氣血運行受阻筋脈失養;或陰虧於下,肝陽暴張,陽化風動,血隨氣逆,挾痰挾火,橫竄經絡,蒙蔽清竅。
中風的病機歸納起來不外風、火、痰、氣、血相互為患,在正虛的條件下引起發病。虛是指陰虛、血虛;風則包括內風與外風;火則為肝火、心火;痰有風痰、濕痰、熱痰;氣則是指氣逆,血指血瘀。
凡因外受風邪所致者稱為真中風;無外邪侵襲者稱為類中。
三、中風的類証鑒別
(一) 中絡者証見:肌膚麻木,口舌歪斜,偏於一側。
中經者証見:半身不遂,口眼歪斜,偏身麻木,言語蹇澀。
中腑者証見:半身不遂,口眼歪斜,偏身麻木,言語蹇澀。兼有輕度神志障
礙,意識朦朧或昏昏欲睡。
中臟者證見:突然昏仆,半身不遂,口眼歪斜,神志障礙重。
(二)閉證:症見牙關緊閉,口噤不開,兩手握固,大小便閉,肢體強痙。
脫證:目合口張,鼻息低微,手撒遺尿。
(三)神志變化是辨別病勢順逆的主要依據。
1中經絡
絡脈空虛,風邪入中:袪風通絡,益氣和營。大秦艽湯加減。
肝腎陰虛,風陽上擾:育陰潛陽,鎮肝熄風,鎮肝熄風湯加減。
風痰上擾,痰熱腑實:化痰通腑,星蔞承氣湯加減。
2中臟腑
閉證:陽閉宜辛涼開竅,清肝熄風。羚羊角湯服安宮牛黃丸或至寶丹;
陰閉宜辛溫開竅,豁痰熄風。蘇合香丸加減。
脫證:益氣回陽,扶正固脫。獨參湯加減。
一、中風的含義
中風是以突然昏倒,不省人事,半身不遂,偏身麻木,言語不利或不語,或未經昏倒而以半身不遂、口舌歪斜為主要表現的一種病證。
因本病發病急,來勢猛,證候表現複雜,變化迅速,且有昏倒、抽搐等臨床表現,與“風”善行數變的特徵相似,故稱為中風。
宋以前以外風立論,為“內虛邪中”。唐宋以後才有劉河間的“心火暴甚”,李東垣的“正氣自虛”,朱丹溪的“濕熱生痰”。
二、中風的病因病機
中風的發生主要因素在於平素氣血虧虛,心肝腎三臟陰陽失調,加之憂思惱怒,或飲食不節,或房室勞累,或外邪侵襲等誘因,以致氣血運行受阻筋脈失養;或陰虧於下,肝陽暴張,陽化風動,血隨氣逆,挾痰挾火,橫竄經絡,蒙蔽清竅。
中風的病機歸納起來不外風、火、痰、氣、血相互為患,在正虛的條件下引起發病。虛是指陰虛、血虛;風則包括內風與外風;火則為肝火、心火;痰有風痰、濕痰、熱痰;氣則是指氣逆,血指血瘀。
凡因外受風邪所致者稱為真中風;無外邪侵襲者稱為類中。
三、中風的類証鑒別
(一) 中絡者証見:肌膚麻木,口舌歪斜,偏於一側。
中經者証見:半身不遂,口眼歪斜,偏身麻木,言語蹇澀。
中腑者証見:半身不遂,口眼歪斜,偏身麻木,言語蹇澀。兼有輕度神志障
礙,意識朦朧或昏昏欲睡。
中臟者證見:突然昏仆,半身不遂,口眼歪斜,神志障礙重。
(二)閉證:症見牙關緊閉,口噤不開,兩手握固,大小便閉,肢體強痙。
脫證:目合口張,鼻息低微,手撒遺尿。
(三)神志變化是辨別病勢順逆的主要依據。
1中經絡
絡脈空虛,風邪入中:袪風通絡,益氣和營。大秦艽湯加減。
肝腎陰虛,風陽上擾:育陰潛陽,鎮肝熄風,鎮肝熄風湯加減。
風痰上擾,痰熱腑實:化痰通腑,星蔞承氣湯加減。
2中臟腑
閉證:陽閉宜辛涼開竅,清肝熄風。羚羊角湯服安宮牛黃丸或至寶丹;
陰閉宜辛溫開竅,豁痰熄風。蘇合香丸加減。
脫證:益氣回陽,扶正固脫。獨參湯加減。