素食的人可以吃蛋、乳酪、五辛等食物嗎
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問題: 五辛是哪些食物?聽說吃了它,護法神就不會靠近保護我們,這是真的嗎?
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請問法師專區
問題: 五辛是哪些食物?聽說吃了它,護法神就不會靠近保護我們,這是真的嗎?
問題敘述:弟子想請問法師,聽說受戒後不能吃蔥蒜等五辛,請問五辛是哪些食物呢?有人說吃了這些食物,身上會有味道,護法神就不會靠近保護我們,這是真的嗎?
回答:
關於不能吃蔥蒜等五辛,在漢地所流傳的律典當中,皆引《梵網》、《楞伽》等經,做為不能食用的依據。《梵網經》卷下說:「若佛子不得食五辛:大蒜、革蔥、蘭蔥、興渠,是五種一切食中不得食,若故食者,犯輕垢罪。」道宣律祖認為《楞伽經》等所說的意趣,是佛陀真正的意旨,所以在南山律宗不開受戒之人食用五辛。
至於五辛是哪些食物?每本經對五種辛菜的名稱各有不同,在此依律典《行事鈔》引《楞伽經》中說:「蔥、蒜、韮、薤之屬,悉不嘗之。」在智周之《梵綱經菩薩戒本疏》卷 4中記載:「革蔥即是薤。慈蔥即是蔥,蘭蔥即是小蒜。」因此《行事鈔》四種辛菜的依據,並不會與《梵綱經》說的前四種辛菜相違,僅是名稱上的差異而已。
第五個「興渠」,據《宋朝高僧傳》卷 29慧日傳等記載,「興渠」說法不同,又作興舊、興瞿、形具,唐朝人說是阿魏,唯淨土集中,別行書出說有五辛,此土(指當時漢土)只有四種:蒜、韮、蔥、薤,缺了興渠。「興渠」原產地在「于闐」,是現今中國新疆維吾爾自治區、塔里木盆地南沿的和田、於田、民豐一帶等縣市。「興渠」本身的根粗如同細蔓菁的根部,色白,生熟味道如蒜。其中又簡別「芸薹」(油菜)、「胡荽」(別名香荽,疑是香菜)二種非是五辛的「興渠」,所以吃了無罪。
據《大佛頂首楞嚴經》卷 8有說:「是五種辛,熟食發婬,生啖增恚。如是世界食辛之人,縱能宣說十二部經,十方天仙嫌其臭穢,咸皆遠離,諸惡鬼等因彼食次,舐其唇吻。常與鬼住,福德日銷,長無利益。是食辛之人修三摩地,菩薩、天仙、十方善神不來守護。」所以吃了五辛,護法神就不會靠近保護,應該可以依此經為依據。
不過有一點要注意的是,引述了三藏的依據,並不是要教我們以法繩人,正如宗喀巴大師造的《菩提道次第廣論》所說:「復次於法若講若聽,將自相續若置餘處,另說餘法,是則任其講何法事,不關至要,故須正為決擇自身而聽聞之。」
解答法師:釋性彥
請問法師專區
問題: 五辛是哪些食物?聽說吃了它,護法神就不會靠近保護我們,這是真的嗎?
問題敘述:弟子想請問法師,聽說受戒後不能吃蔥蒜等五辛,請問五辛是哪些食物呢?有人說吃了這些食物,身上會有味道,護法神就不會靠近保護我們,這是真的嗎?
回答:
關於不能吃蔥蒜等五辛,在漢地所流傳的律典當中,皆引《梵網》、《楞伽》等經,做為不能食用的依據。《梵網經》卷下說:「若佛子不得食五辛:大蒜、革蔥、蘭蔥、興渠,是五種一切食中不得食,若故食者,犯輕垢罪。」道宣律祖認為《楞伽經》等所說的意趣,是佛陀真正的意旨,所以在南山律宗不開受戒之人食用五辛。
至於五辛是哪些食物?每本經對五種辛菜的名稱各有不同,在此依律典《行事鈔》引《楞伽經》中說:「蔥、蒜、韮、薤之屬,悉不嘗之。」在智周之《梵綱經菩薩戒本疏》卷 4中記載:「革蔥即是薤。慈蔥即是蔥,蘭蔥即是小蒜。」因此《行事鈔》四種辛菜的依據,並不會與《梵綱經》說的前四種辛菜相違,僅是名稱上的差異而已。
第五個「興渠」,據《宋朝高僧傳》卷 29慧日傳等記載,「興渠」說法不同,又作興舊、興瞿、形具,唐朝人說是阿魏,唯淨土集中,別行書出說有五辛,此土(指當時漢土)只有四種:蒜、韮、蔥、薤,缺了興渠。「興渠」原產地在「于闐」,是現今中國新疆維吾爾自治區、塔里木盆地南沿的和田、於田、民豐一帶等縣市。「興渠」本身的根粗如同細蔓菁的根部,色白,生熟味道如蒜。其中又簡別「芸薹」(油菜)、「胡荽」(別名香荽,疑是香菜)二種非是五辛的「興渠」,所以吃了無罪。
據《大佛頂首楞嚴經》卷 8有說:「是五種辛,熟食發婬,生啖增恚。如是世界食辛之人,縱能宣說十二部經,十方天仙嫌其臭穢,咸皆遠離,諸惡鬼等因彼食次,舐其唇吻。常與鬼住,福德日銷,長無利益。是食辛之人修三摩地,菩薩、天仙、十方善神不來守護。」所以吃了五辛,護法神就不會靠近保護,應該可以依此經為依據。
不過有一點要注意的是,引述了三藏的依據,並不是要教我們以法繩人,正如宗喀巴大師造的《菩提道次第廣論》所說:「復次於法若講若聽,將自相續若置餘處,另說餘法,是則任其講何法事,不關至要,故須正為決擇自身而聽聞之。」
解答法師:釋性彥