蒼朮 {補脾,燥濕,升陽,散鬱}
性味:甘溫辛烈。
功用:
(1)燥胃強脾,發汗除濕,能升發胃中陽氣。
(東垣曰:雄壯上行,能除濕,下安太陰,使邪氣不傳入脾。)
(2)止吐瀉,逐痰水,消腫滿。
(①許叔微云:「蒼朮能治水飲之澼囊,蓋燥脾,以去濕,崇土以填脾。日用蒼朮一斤,大棗五十枚,去皮搗,麻油半兩,水二盞研,濾汁和丸,名神朮丸。『丹溪曰:實脾土,燥脾濕,洵是治痰之本。』」
(3)辟惡氣。
(辟一切嵐瘴邪惡鬼氣。暑濕月焚之佳。《夷堅志》曰:有士人游西湖,遇一女子,明艷動人,重幣求之不得,又五年,重尋舊游,悵然空返,忽遇女子,士欣然并行寓旅館,留半歲,將議偕逝,女曰:『向自君去,憶念之苦,感疾而亡,今非人也。但君浸陰氣深,當暴瀉,宜服平胃散,以補安精血。』士驚惋曰:『藥味皆平,何得取效?』女曰:『中有蒼朮,除邪氣,乃為上品也。』
(4)散風寒濕,為治痿要藥。
(①陽明虛,則宗筋縱弛,帶脈不引,故痿厥。蒼朮,陽明經藥。經曰:「治痿獨取陽明。」
②合黃柏為二妙散,加牛膝名三妙散。)
(5)又能總解痰、火、氣、血、濕、食六鬱。
(①丹溪曰:「諸鬱皆因傳化失常,氣不得升降。病在中焦,將欲升之,必先降之,將欲降之;必先升之。
②越鞠丸用蒼朮、香附。蒼朮能徑入諸經,疏瀉陽明之濕,通行斂澀。香附乃陰中快氣之藥。一升一降,故鬱散而平。」)
(6)及脾濕下流,腸風帶濁。
(帶濁,赤者,濕傷血分,從心、小腸來。白者濕傷氣分,從肺、大腸來。並有寒、熱二證。亦有因痰而帶濁者,宜二陳加二朮、升柴。
禁忌:燥結多汗者忌用。
(①南陽文氏值亂,逃往壺山,飢困,有人教以餌朮,遂不飢。數十年後歸家,顏色更少,氣力轉健。
②朮,一名山精,一名山薑。
《導仙錄》曰:子欲長生,當服山精;子欲輕翔,當服山薑。
③昂按:蒼朮,善發汗,安能長遠服食?文氏仙錄之說,要亦方書夸張之言也。
品質:出茅山,堅小有朱砂點者良。
泡製:糯米泔浸,焙乾,同芝麻炒,以制其燥。
異同:
(1)二朮皆防風、地榆為使
(2)主治略同,第有止汗、發汗之異。
(3)古文本草不分蒼白,陶隱君(即宏景)言有兩種,始各施用。
本草備要 清朝 汪昂
蒼朮
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Re: 蒼朮
蒼朮
【藥用】菊科草本植物茅蒼朮Atractlodeslancea(Thunb.)DC.或北蒼朮A.ch-inensis(DC.)Koidz.或關蒼朮A.japonicaKoidz.exKitam的根莖。
【性味與歸經】辛、苦,溫。歸脾、胃經。
【功效】燥濕健脾,祛風濕,解表,明目。
【臨床應用】
1.用於濕阻脾胃、脘腹脹滿,寒濕白帶,濕溫病以及濕熱下注、腳膝腫痛、痿軟無力等症。蒼朮溫燥而辛烈,主要用於寒濕較重的症候一般以舌苔白膩厚濁作為選用的依據。由於其燥濕力強,濕去則脾胃得以健運,故稱其功用燥濕健脾。臨床用治濕阻脾胃,而見脘腹脹滿、食欲不振、倦怠乏力、舌苔白膩厚濁等症,常與厚朴、陳皮等配伍應用;用治寒濕白帶,可配白芷同用。本品雖屬溫燥之品,然燥濕力強,又每配合清熱之品以治濕熱為患之證,如濕熱白帶,又可配知母、苦參、墓頭回;濕熱下注、腳膝腫痛、痿軟無力,可配黃柏、牛膝、苡仁等同用;濕溫病證可配石膏、知母等同用。
2.用於風濕痺痛、肢體關節疼痛。本品既能溫燥除濕,又能辛散祛風,散除經絡肢體的風濕之邪,對寒濕偏重的痺痛尤為適宜,可配合羌活、獨活等同用。
3.用於風寒表證。本品辛散,兼能散寒解表,適用於感受風寒濕邪的頭痛、身痛、無汗等症,常與羌活、細辛、防風等同用。
4.用於夜盲、眼目昏澀。蒼朮生用有明目之功,為治夜盲要藥,可與豬肝或羊肝、石決明等配伍同用。此外,本品氣味芳香,又能辟穢,民間每於夏曆端午節用蒼朮與白芷在室內同燃,用以辟疫。經近人實驗,此法確能起到消毒殺菌的作用。
【處方用名】制蒼朮(用米泔水浸透,再蒸黑,減少辛燥之性。)炒蒼朮(用麩皮拌炒至微黃色為度,減少它辛燥之性。)生蒼朮(用米泔水浸潤,切片,曬乾。藥性較辛燥。)茅朮、炒茅朮、焦茅朮、灸茅朮(麩皮拌炒)
【一般用量與用法】一錢至三錢,煎服。
【按語】
1.蒼朮苦溫,能入脾胃,燥濕健脾,以除寒濕中阻之症;辛香且主行散,祛風勝濕,以治風濕痺痛之候。兼能發散除風濕在表,且可明目癒雀目夜盲。
2.蒼朮性偏溫燥,易於傷陰,以濕濁內阻、舌苔厚膩者用之為宜。如陰虛有熱、大便燥結及多汗者,不宜應用。然雀目夜盲之症則不必拘於有濕才可應用的說法。
【方劑舉例】平胃散(《和局方劑》):蒼朮、知母、陳皮、甘草治嘔吐腹瀉,上腹部痞滿疼痛。二妙散(《丹溪心法》):蒼朮、黃柏治下肢紅腫疼痛,痿弱無力。白虎加蒼朮湯(《活人書》):石膏、知母、甘草、粳米、蒼朮治濕溫,汗多,身重足冷;或濕痺化熱,以及夏秋季高熱,具頭重如裹,胸悶,口可不欲飲,關節疼痛,舌苔白膩者。神朮散(《和局方劑》):蒼朮、高本、白芷、細辛、羌活、川芎、甘草、生薑、蔥白治外感風寒濕邪,發熱惡寒,頭痛項強,肢體酸痛者。
【文獻摘錄】《本草通玄》:「寬中發汗,其功勝於白朮,補中除濕,其力不勝白朮。大抵卑堅之土,宜以白朮以培之,敦阜之土,宜於蒼朮以平之。」《藥品化義》:「味主辛散,性溫而燥,燥可去濕,專入脾胃,主治風寒濕氣,山嵐瘴氣,皮膚水腫,皆辛烈逐邪之氣
也。統治三部之濕,若濕在上焦,易生濕痰,以此燥濕行痰;濕在中焦,滯氣作瀉,以此寬中健脾;濕在下部,足膝痿軟,以此同黃柏治痿,能另足膝有力;取其辛散氣雄,用之散邪發汗,極其暢快。」《本草正義》:「氣味雄厚,較白朮愈猛,能切上切下,燥濕而宣化痰飲,芳香辟穢,勝四時不正之氣;故時疫之病多用之。最能驅除穢濁惡氣,陰霾之域,久曠之屋,宜焚此物而後居人,亦此意也。凡濕困脾陽,倦怠嗜臥,胸膈滿悶,甚則??脹而舌濁厚膩者,非茅朮芳香猛烈,不能開泄,而痰飲彌漫亦非此不化。......而脾家鬱濕,或為??脹,或為腫滿,或為瀉泄瘧痢,或下流而足重跗腫,或積滯而二便不利,及濕熱鬱蒸,發為瘡瘍流注,或寒濕互結,發為陰疽酸痛,但有什濁不可見證,茅朮一味,最為必需之品。是合內外各病,皆有大用者。」
中草藥入門學
【藥用】菊科草本植物茅蒼朮Atractlodeslancea(Thunb.)DC.或北蒼朮A.ch-inensis(DC.)Koidz.或關蒼朮A.japonicaKoidz.exKitam的根莖。
【性味與歸經】辛、苦,溫。歸脾、胃經。
【功效】燥濕健脾,祛風濕,解表,明目。
【臨床應用】
1.用於濕阻脾胃、脘腹脹滿,寒濕白帶,濕溫病以及濕熱下注、腳膝腫痛、痿軟無力等症。蒼朮溫燥而辛烈,主要用於寒濕較重的症候一般以舌苔白膩厚濁作為選用的依據。由於其燥濕力強,濕去則脾胃得以健運,故稱其功用燥濕健脾。臨床用治濕阻脾胃,而見脘腹脹滿、食欲不振、倦怠乏力、舌苔白膩厚濁等症,常與厚朴、陳皮等配伍應用;用治寒濕白帶,可配白芷同用。本品雖屬溫燥之品,然燥濕力強,又每配合清熱之品以治濕熱為患之證,如濕熱白帶,又可配知母、苦參、墓頭回;濕熱下注、腳膝腫痛、痿軟無力,可配黃柏、牛膝、苡仁等同用;濕溫病證可配石膏、知母等同用。
2.用於風濕痺痛、肢體關節疼痛。本品既能溫燥除濕,又能辛散祛風,散除經絡肢體的風濕之邪,對寒濕偏重的痺痛尤為適宜,可配合羌活、獨活等同用。
3.用於風寒表證。本品辛散,兼能散寒解表,適用於感受風寒濕邪的頭痛、身痛、無汗等症,常與羌活、細辛、防風等同用。
4.用於夜盲、眼目昏澀。蒼朮生用有明目之功,為治夜盲要藥,可與豬肝或羊肝、石決明等配伍同用。此外,本品氣味芳香,又能辟穢,民間每於夏曆端午節用蒼朮與白芷在室內同燃,用以辟疫。經近人實驗,此法確能起到消毒殺菌的作用。
【處方用名】制蒼朮(用米泔水浸透,再蒸黑,減少辛燥之性。)炒蒼朮(用麩皮拌炒至微黃色為度,減少它辛燥之性。)生蒼朮(用米泔水浸潤,切片,曬乾。藥性較辛燥。)茅朮、炒茅朮、焦茅朮、灸茅朮(麩皮拌炒)
【一般用量與用法】一錢至三錢,煎服。
【按語】
1.蒼朮苦溫,能入脾胃,燥濕健脾,以除寒濕中阻之症;辛香且主行散,祛風勝濕,以治風濕痺痛之候。兼能發散除風濕在表,且可明目癒雀目夜盲。
2.蒼朮性偏溫燥,易於傷陰,以濕濁內阻、舌苔厚膩者用之為宜。如陰虛有熱、大便燥結及多汗者,不宜應用。然雀目夜盲之症則不必拘於有濕才可應用的說法。
【方劑舉例】平胃散(《和局方劑》):蒼朮、知母、陳皮、甘草治嘔吐腹瀉,上腹部痞滿疼痛。二妙散(《丹溪心法》):蒼朮、黃柏治下肢紅腫疼痛,痿弱無力。白虎加蒼朮湯(《活人書》):石膏、知母、甘草、粳米、蒼朮治濕溫,汗多,身重足冷;或濕痺化熱,以及夏秋季高熱,具頭重如裹,胸悶,口可不欲飲,關節疼痛,舌苔白膩者。神朮散(《和局方劑》):蒼朮、高本、白芷、細辛、羌活、川芎、甘草、生薑、蔥白治外感風寒濕邪,發熱惡寒,頭痛項強,肢體酸痛者。
【文獻摘錄】《本草通玄》:「寬中發汗,其功勝於白朮,補中除濕,其力不勝白朮。大抵卑堅之土,宜以白朮以培之,敦阜之土,宜於蒼朮以平之。」《藥品化義》:「味主辛散,性溫而燥,燥可去濕,專入脾胃,主治風寒濕氣,山嵐瘴氣,皮膚水腫,皆辛烈逐邪之氣
也。統治三部之濕,若濕在上焦,易生濕痰,以此燥濕行痰;濕在中焦,滯氣作瀉,以此寬中健脾;濕在下部,足膝痿軟,以此同黃柏治痿,能另足膝有力;取其辛散氣雄,用之散邪發汗,極其暢快。」《本草正義》:「氣味雄厚,較白朮愈猛,能切上切下,燥濕而宣化痰飲,芳香辟穢,勝四時不正之氣;故時疫之病多用之。最能驅除穢濁惡氣,陰霾之域,久曠之屋,宜焚此物而後居人,亦此意也。凡濕困脾陽,倦怠嗜臥,胸膈滿悶,甚則??脹而舌濁厚膩者,非茅朮芳香猛烈,不能開泄,而痰飲彌漫亦非此不化。......而脾家鬱濕,或為??脹,或為腫滿,或為瀉泄瘧痢,或下流而足重跗腫,或積滯而二便不利,及濕熱鬱蒸,發為瘡瘍流注,或寒濕互結,發為陰疽酸痛,但有什濁不可見證,茅朮一味,最為必需之品。是合內外各病,皆有大用者。」
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Re: 蒼朮
蒼朮釋名亦名赤朮、山精、仙朮、山薊。
氣味苦、溫、無毒。
主治1、面黃食少。用蒼朮一斤、熟地黃半斤、乾薑(炮)五錢至一兩(夏天五錢,冬天一兩),共研細,加糊成丸,如梧子大。每服五十丸。溫水送下。
2、喜吃生米(不思熟食,愛嚼生米,憔悴萎黃,終於不起)。用蒼朮在淘米水中浸一夜,取出焙乾,銼碎成末,加蒸餅做成丸子,如梧子大。
每服五十丸,飯前服,一天服三次,米湯送下。半月左右可愈。
3、腹中虛冷,不能飲食,食亦不化。用蒼朮二斤、曲一斤,共炒為末,加蜜做成丸子,如梧子大。每服三十丸,米湯送下。一天服三次。如怕冷,加乾薑三兩;腹痛,加當歸三兩;衰弱,加甘草二兩。
4、脾濕水瀉(困弱無力,水谷不化,腹痛甚劇)。用蒼朮二兩、白芍葯一兩、黃芩半兩、淡桂二錢,混合後,每取一兩煎服。如脈弦,頭微痛,則減去芍葯,加防水二兩。
5、暑天暴瀉。用神曲(炒)、蒼朮(淘米水中浸一夜,焙乾),等為分末,加糊做成丸子,如梧子大。每服三、五丸,米湯送下。此方名「曲術丸」。6、久痢。用蒼朮二兩、川椒一兩,共研為末,加醋、糊做成丸子,如梧子大。每服二十丸,飯前服,溫水送下。此方稱「椒術丸」。惡痢久者,加桂。
7、脾濕下血。用蒼朮二兩、地榆一兩、分作兩份,每份以水二碗,煎成一碗,食前濕服。
8、青盲、雀目。用蒼朮四兩,淘米水浸一夜,切片焙乾,研細,每服三錢。另將藥末包在豬肝中,紮好,和粟米同煮熟,用以熏眼。臨眼前,食肝飲汁。又方:用蒼朮二兩,淘米水浸過,焙乾,搗碎為末,每服一錢。另以羊肝一斤,切破,放入藥末,紮好,以淘米水煮熟,冷定吃下。9、兩目昏澀。用蒼朮半斤,淘米水浸七天,去皮切片,焙乾,加木賊二兩,共研為末。每服一錢,茶或酒送下。
10、風牙腫痛。把鹽水浸過的蒼朮燒存性,研檔擦牙。
11、臍蟲怪病(腹硬如鐵,臍中流水,如蟲爬行,癢不可忍)。用蒼朮煎成濃湯洗浴。另以蒼朮末加麝香少許,水調勻服。
本草綱目(明-李時珍)
氣味苦、溫、無毒。
主治1、面黃食少。用蒼朮一斤、熟地黃半斤、乾薑(炮)五錢至一兩(夏天五錢,冬天一兩),共研細,加糊成丸,如梧子大。每服五十丸。溫水送下。
2、喜吃生米(不思熟食,愛嚼生米,憔悴萎黃,終於不起)。用蒼朮在淘米水中浸一夜,取出焙乾,銼碎成末,加蒸餅做成丸子,如梧子大。
每服五十丸,飯前服,一天服三次,米湯送下。半月左右可愈。
3、腹中虛冷,不能飲食,食亦不化。用蒼朮二斤、曲一斤,共炒為末,加蜜做成丸子,如梧子大。每服三十丸,米湯送下。一天服三次。如怕冷,加乾薑三兩;腹痛,加當歸三兩;衰弱,加甘草二兩。
4、脾濕水瀉(困弱無力,水谷不化,腹痛甚劇)。用蒼朮二兩、白芍葯一兩、黃芩半兩、淡桂二錢,混合後,每取一兩煎服。如脈弦,頭微痛,則減去芍葯,加防水二兩。
5、暑天暴瀉。用神曲(炒)、蒼朮(淘米水中浸一夜,焙乾),等為分末,加糊做成丸子,如梧子大。每服三、五丸,米湯送下。此方名「曲術丸」。6、久痢。用蒼朮二兩、川椒一兩,共研為末,加醋、糊做成丸子,如梧子大。每服二十丸,飯前服,溫水送下。此方稱「椒術丸」。惡痢久者,加桂。
7、脾濕下血。用蒼朮二兩、地榆一兩、分作兩份,每份以水二碗,煎成一碗,食前濕服。
8、青盲、雀目。用蒼朮四兩,淘米水浸一夜,切片焙乾,研細,每服三錢。另將藥末包在豬肝中,紮好,和粟米同煮熟,用以熏眼。臨眼前,食肝飲汁。又方:用蒼朮二兩,淘米水浸過,焙乾,搗碎為末,每服一錢。另以羊肝一斤,切破,放入藥末,紮好,以淘米水煮熟,冷定吃下。9、兩目昏澀。用蒼朮半斤,淘米水浸七天,去皮切片,焙乾,加木賊二兩,共研為末。每服一錢,茶或酒送下。
10、風牙腫痛。把鹽水浸過的蒼朮燒存性,研檔擦牙。
11、臍蟲怪病(腹硬如鐵,臍中流水,如蟲爬行,癢不可忍)。用蒼朮煎成濃湯洗浴。另以蒼朮末加麝香少許,水調勻服。
本草綱目(明-李時珍)
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Re: 蒼朮
<目錄>卷七
<篇名>蒼朮
內容:其長如大拇指,肥實,皮色褐,氣味辛烈,須米泔浸洗,再換泔浸二日,去上粗皮。
白朮 粗促,色微褐,氣味亦微辛,苦而不烈。古方及《本經》只言朮,未見分
其蒼白二種
也。只緣陶隱居言朮有兩種。自此,人多貴白者。今人但貴其難得,惟用白者,往往將蒼朮
置而不用。如古方平胃散之類,蒼朮為最要藥,功尤速。殊不詳《本草》元無白朮之名,近
世多用,亦宜兩審。嵇康曰︰“聞道人遺言,餌朮、黃精,令人久壽”,亦無白字。
書名:本草衍義
作者:寇宗奭
朝代:宋•政和六年
年份:公元1116年
北蒼朮 南蒼朮 茅蒼朮
<篇名>蒼朮
內容:其長如大拇指,肥實,皮色褐,氣味辛烈,須米泔浸洗,再換泔浸二日,去上粗皮。
白朮 粗促,色微褐,氣味亦微辛,苦而不烈。古方及《本經》只言朮,未見分
其蒼白二種
也。只緣陶隱居言朮有兩種。自此,人多貴白者。今人但貴其難得,惟用白者,往往將蒼朮
置而不用。如古方平胃散之類,蒼朮為最要藥,功尤速。殊不詳《本草》元無白朮之名,近
世多用,亦宜兩審。嵇康曰︰“聞道人遺言,餌朮、黃精,令人久壽”,亦無白字。
書名:本草衍義
作者:寇宗奭
朝代:宋•政和六年
年份:公元1116年
北蒼朮 南蒼朮 茅蒼朮
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Re: 蒼朮
<目錄>卷之一(宮集)
<篇名>蒼朮
內容:蒼朮,氣辛,味濃,性散能發汗。入足陽明、太陰經。亦能消濕,去胸中冷氣,闢山嵐
瘴氣,解瘟疫屍鬼之氣,尤善止心疼。但散多於補,不可與白朮並論。《神農經》曰︰必欲長生
,當服山精。此言白朮,非指蒼朮也。蒼朮可闢邪,而不可用之以補正。各本草諸書混言之
,誤矣。然而蒼朮善用之,效驗如響,如人心氣疼,乃濕挾寒邪,上犯羶中也,蒼朮不能入
羶中,然善走大腸而祛濕,實其專功也。故與川烏同用,引濕邪下行,使寒氣不敢上犯羶中
,而心痛立定。若不用蒼朮而用白朮,則白朮引入心中,反大害矣。
或問蒼朮陽藥,最能闢邪,宜乎凡有邪氣,皆可盡除,何以有效有不效也?夫邪之所湊,
其氣必虛。然而氣虛亦有不同,有氣虛而兼濕痰者,有氣虛而帶燥痰者。蒼朮補氣,兼善去濕
,以治氣虛濕痰而中邪者,自是神效。以治氣虛燥痰之中邪者,則蒼朮性燥,不燥以增燥乎
。勢必邪得燥而更甚,又何以祛邪哉,此所以治之而不效也。
或問蒼朮發汗,不及白朮遠甚,謂白朮能止汗也。嗟乎。蒼朮之妙,全在善於發汗,其
功勝 於白朮。凡發汗之藥,未有不散人真氣者。蒼朮發汗,雖亦散氣,終不甚也。虛人感邪,欲
用風藥散之者,不若用蒼朮為更得。蓋邪出而正又不大傷,汗出而陽又不甚越也。(〔批〕
蒼朮散氣虛之邪,實勝諸風藥。)
或疑蒼朮之功,不及白朮遠甚,何《神農本草》不分別之耶?不知蒼朮與白朮,原是兩
種, 以神農首出之聖智,豈在後人下哉,是必分辨之明矣。因傳世久遠,疊遭兵火,散失不存耳
。今經後人闡發甚精,其不可同治病也。既彰彰矣。又何可二術之不分用哉。
或問蒼朮與白朮,性既各別,而神農未辨明者,必有其故。吾子謂是世久散失,似乎臆
度之 辭,非定論也。嗟乎。白朮止汗,蒼朮出汗,其實相反,關系甚鉅,安有此等之懸殊。以神
農之聖而不亟為指示乎。吾故信其必先辨明而後乃遺失也。
書名:本草新編
作者:陳士鐸
朝代:清•公元1644-1911年
<篇名>蒼朮
內容:蒼朮,氣辛,味濃,性散能發汗。入足陽明、太陰經。亦能消濕,去胸中冷氣,闢山嵐
瘴氣,解瘟疫屍鬼之氣,尤善止心疼。但散多於補,不可與白朮並論。《神農經》曰︰必欲長生
,當服山精。此言白朮,非指蒼朮也。蒼朮可闢邪,而不可用之以補正。各本草諸書混言之
,誤矣。然而蒼朮善用之,效驗如響,如人心氣疼,乃濕挾寒邪,上犯羶中也,蒼朮不能入
羶中,然善走大腸而祛濕,實其專功也。故與川烏同用,引濕邪下行,使寒氣不敢上犯羶中
,而心痛立定。若不用蒼朮而用白朮,則白朮引入心中,反大害矣。
或問蒼朮陽藥,最能闢邪,宜乎凡有邪氣,皆可盡除,何以有效有不效也?夫邪之所湊,
其氣必虛。然而氣虛亦有不同,有氣虛而兼濕痰者,有氣虛而帶燥痰者。蒼朮補氣,兼善去濕
,以治氣虛濕痰而中邪者,自是神效。以治氣虛燥痰之中邪者,則蒼朮性燥,不燥以增燥乎
。勢必邪得燥而更甚,又何以祛邪哉,此所以治之而不效也。
或問蒼朮發汗,不及白朮遠甚,謂白朮能止汗也。嗟乎。蒼朮之妙,全在善於發汗,其
功勝 於白朮。凡發汗之藥,未有不散人真氣者。蒼朮發汗,雖亦散氣,終不甚也。虛人感邪,欲
用風藥散之者,不若用蒼朮為更得。蓋邪出而正又不大傷,汗出而陽又不甚越也。(〔批〕
蒼朮散氣虛之邪,實勝諸風藥。)
或疑蒼朮之功,不及白朮遠甚,何《神農本草》不分別之耶?不知蒼朮與白朮,原是兩
種, 以神農首出之聖智,豈在後人下哉,是必分辨之明矣。因傳世久遠,疊遭兵火,散失不存耳
。今經後人闡發甚精,其不可同治病也。既彰彰矣。又何可二術之不分用哉。
或問蒼朮與白朮,性既各別,而神農未辨明者,必有其故。吾子謂是世久散失,似乎臆
度之 辭,非定論也。嗟乎。白朮止汗,蒼朮出汗,其實相反,關系甚鉅,安有此等之懸殊。以神
農之聖而不亟為指示乎。吾故信其必先辨明而後乃遺失也。
書名:本草新編
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朝代:清•公元1644-1911年
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Re: 蒼朮
<目錄>卷一\山草部
<篇名>蒼朮
內容:《本經》名山薊
苦辛溫,無毒。產茅山者味甘形瘦多毛,最良。吳郡諸山者
次之。楚中大塊辛烈氣燥者為下。制用糯米泔浸,刮去皮,切片,同芝麻炒或麻油炒通黃,去
焦末。或去皮、切片,蜜水拌,飯上蒸用。又白露後以泔水淨,置屋上曬露一月,謂之神朮。
《本經》主風寒濕痺,死肌痙疸。
發明 蒼朮辛烈,性溫而燥。可升可降,能徑入諸經,疏洩陽明之濕,而安太陰,闢時
行惡氣。因經泔浸炒,故能除上濕發汗,與白朮止汗則異,腹中窄狹者須之。《本經》治風
寒濕痺,死肌痙疸等證,總取性專開腠,故能發汗而去風寒濕氣,祛濕而去死肌痙疸,下氣
而消痰食飲癖。又能總解諸鬱,佐以香附快氣之藥,下氣最速,一升一降則鬱散而氣平也
。遺精不禁,淋濁不止,腰背酸痛,用以斂脾津,津生於谷氣也。同黃 為二妙,治下部濕
熱痛腫。又蒼朮一味,麻油制過為末,煮大棗肉為丸,治脅下飲 。許叔微患飲 三十年,
始因少年夜坐寫文,左向伏幾,是以飲食多墜左邊,飲酒止,從左下有聲,脅痛食減嘈雜,
飲酒半杯即止,不數日必嘔酸水,暑月左半身絕無汗,服雄、附、礬石、牽牛、遂、戟等皆
無效,自揣必有 囊如水之有窠臼,不盈科不行,乃悉屏諸藥,以前丸服三月而疾除。暑月
汗亦周身,燈下能書細字,皆蒼朮之力也。然惟素稟肥盛多濕者為宜,若形瘦多火者停用。
其神朮已經露制,轉燥為清,用以發散上部頭風痰濕諸證,故治時行頭痛,有神朮湯,此得
制度之妙也。
書名:本經逢原
作者:張璐
朝代:清
年份:公元1617-1700年
<篇名>蒼朮
內容:《本經》名山薊
苦辛溫,無毒。產茅山者味甘形瘦多毛,最良。吳郡諸山者
次之。楚中大塊辛烈氣燥者為下。制用糯米泔浸,刮去皮,切片,同芝麻炒或麻油炒通黃,去
焦末。或去皮、切片,蜜水拌,飯上蒸用。又白露後以泔水淨,置屋上曬露一月,謂之神朮。
《本經》主風寒濕痺,死肌痙疸。
發明 蒼朮辛烈,性溫而燥。可升可降,能徑入諸經,疏洩陽明之濕,而安太陰,闢時
行惡氣。因經泔浸炒,故能除上濕發汗,與白朮止汗則異,腹中窄狹者須之。《本經》治風
寒濕痺,死肌痙疸等證,總取性專開腠,故能發汗而去風寒濕氣,祛濕而去死肌痙疸,下氣
而消痰食飲癖。又能總解諸鬱,佐以香附快氣之藥,下氣最速,一升一降則鬱散而氣平也
。遺精不禁,淋濁不止,腰背酸痛,用以斂脾津,津生於谷氣也。同黃 為二妙,治下部濕
熱痛腫。又蒼朮一味,麻油制過為末,煮大棗肉為丸,治脅下飲 。許叔微患飲 三十年,
始因少年夜坐寫文,左向伏幾,是以飲食多墜左邊,飲酒止,從左下有聲,脅痛食減嘈雜,
飲酒半杯即止,不數日必嘔酸水,暑月左半身絕無汗,服雄、附、礬石、牽牛、遂、戟等皆
無效,自揣必有 囊如水之有窠臼,不盈科不行,乃悉屏諸藥,以前丸服三月而疾除。暑月
汗亦周身,燈下能書細字,皆蒼朮之力也。然惟素稟肥盛多濕者為宜,若形瘦多火者停用。
其神朮已經露制,轉燥為清,用以發散上部頭風痰濕諸證,故治時行頭痛,有神朮湯,此得
制度之妙也。
書名:本經逢原
作者:張璐
朝代:清
年份:公元1617-1700年
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Re: 蒼朮
<目錄>卷一草部
<篇名>蒼朮
內容:補脾燥濕、宣、升陽解鬱。
苦溫辛烈。燥胃強脾。發汗除濕。能升發胃中陽氣。(上行雄壯、能除濕、治中氣下陷、
下安太陰、使邪氣不入脾。)止吐瀉。逐痰水。(許叔微本事方曰︰蒼朮能破水飲之 囊、蓋燥
脾以去濕、崇土以補脾、方用蒼朮一斤、大棗五十枚、去皮搗、油麻半兩、水二盞、研濾汁
和實脾土、燥脾濕、是治痰之本。)消腫滿。闢惡氣。(為除邪氣之上品、闢一切嵐瘴邪惡鬼氣、
陰濕處焚之佳。)散風寒濕。為治痿要藥。(陽明虛、則宗筋縱弛、帶脈不引、故痿 、蒼朮陽明經藥、經曰︰治痿獨取陽明、合黃柏為二妙散、加牛膝名三妙散。)又能總解痰、火、氣、血、濕、食六鬱。(丹溪曰︰諸鬱皆因傳化失常、氣不得升降
、病在中焦、將欲升之、必先降之、將欲降之、必先升之、越鞠丸用蒼朮、香附、蒼朮、能
徑入諸經、疏洩陽明之濕、通行斂澀、香附乃陰中快氣之藥、一升一降、故鬱散而平。)
及脾濕下流。腸風帶濁。(帶濁赤者熱傷血分、白者濕傷氣分、並有寒熱二證、亦有因痰而
帶柴。)燥結多汗者忌用。出茅山。堅小有朱砂點者良。糯米泔浸 。焙乾。同芝麻炒。以制其燥。二朮皆防風、地榆為使。古本草不分蒼白。陶隱居分兩種。 始各施用。(因濕氣身痛者、蒼朮泔浸、切、煎取濃汁、熬膏、白湯點服。)
書名:本草從新
作者:吳儀洛
朝代:清•公元1644-1911年
<篇名>蒼朮
內容:補脾燥濕、宣、升陽解鬱。
苦溫辛烈。燥胃強脾。發汗除濕。能升發胃中陽氣。(上行雄壯、能除濕、治中氣下陷、
下安太陰、使邪氣不入脾。)止吐瀉。逐痰水。(許叔微本事方曰︰蒼朮能破水飲之 囊、蓋燥
脾以去濕、崇土以補脾、方用蒼朮一斤、大棗五十枚、去皮搗、油麻半兩、水二盞、研濾汁
和實脾土、燥脾濕、是治痰之本。)消腫滿。闢惡氣。(為除邪氣之上品、闢一切嵐瘴邪惡鬼氣、
陰濕處焚之佳。)散風寒濕。為治痿要藥。(陽明虛、則宗筋縱弛、帶脈不引、故痿 、蒼朮陽明經藥、經曰︰治痿獨取陽明、合黃柏為二妙散、加牛膝名三妙散。)又能總解痰、火、氣、血、濕、食六鬱。(丹溪曰︰諸鬱皆因傳化失常、氣不得升降
、病在中焦、將欲升之、必先降之、將欲降之、必先升之、越鞠丸用蒼朮、香附、蒼朮、能
徑入諸經、疏洩陽明之濕、通行斂澀、香附乃陰中快氣之藥、一升一降、故鬱散而平。)
及脾濕下流。腸風帶濁。(帶濁赤者熱傷血分、白者濕傷氣分、並有寒熱二證、亦有因痰而
帶柴。)燥結多汗者忌用。出茅山。堅小有朱砂點者良。糯米泔浸 。焙乾。同芝麻炒。以制其燥。二朮皆防風、地榆為使。古本草不分蒼白。陶隱居分兩種。 始各施用。(因濕氣身痛者、蒼朮泔浸、切、煎取濃汁、熬膏、白湯點服。)
書名:本草從新
作者:吳儀洛
朝代:清•公元1644-1911年
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Re: 蒼朮
<目錄>卷二\草部
<篇名>蒼朮
內容:防風、地榆為之使。忌桃、李、雀肉、菘菜、青魚。
甘、苦、辛,溫。入足太陰、陽明經。燥胃強脾,發汗除濕。治風寒濕痺,山嵐瘴氣,霍亂
吐瀉,心腹急痛,水腫脹滿,筋骨痿 。療濕痰留飲,或挾瘀血成窠囊,及脾濕下流,腸風帶濁。得熟地、乾薑,
治面黃食少。得梔子,解朮性之燥。得川椒醋丸,治飧瀉久痢。得川柏,治痿 。(加牛膝更好。)得米泔浸一宿,焙為末,蒸餅丸,治好食生米。
得羊肝一具,撒朮末四兩,紮縛,以粟米水入砂鍋煮熟食,治小兒癖疾,及青盲雀目。(以
熱氣熏目,臨臥食。)配香附,解六鬱。(痰、火、氣、血、濕、熱。)燒煙,闢邪惡屍氣。茅山產者佳。糯米泔浸一宿,焙乾用,或以脂麻研碎同炒用。
白露後米泔水浸,置屋上曬露一月,轉燥為清,能發散頭風痰濕。燥結多汗,脾虛脹悶,陰虛津枯者,停用。怪症︰腹中 如石,臍中出水,旋變作蟲行,繞身匝癢難忍,撥掃不盡,此濕氣凝結也。外用蒼朮煎濃湯浴之,內服蒼朮末,入麝香少許,水調下,自愈。
書名:得配本草
作者:嚴西亭
朝代:清
年份:公元1644-1911年
<篇名>蒼朮
內容:防風、地榆為之使。忌桃、李、雀肉、菘菜、青魚。
甘、苦、辛,溫。入足太陰、陽明經。燥胃強脾,發汗除濕。治風寒濕痺,山嵐瘴氣,霍亂
吐瀉,心腹急痛,水腫脹滿,筋骨痿 。療濕痰留飲,或挾瘀血成窠囊,及脾濕下流,腸風帶濁。得熟地、乾薑,
治面黃食少。得梔子,解朮性之燥。得川椒醋丸,治飧瀉久痢。得川柏,治痿 。(加牛膝更好。)得米泔浸一宿,焙為末,蒸餅丸,治好食生米。
得羊肝一具,撒朮末四兩,紮縛,以粟米水入砂鍋煮熟食,治小兒癖疾,及青盲雀目。(以
熱氣熏目,臨臥食。)配香附,解六鬱。(痰、火、氣、血、濕、熱。)燒煙,闢邪惡屍氣。茅山產者佳。糯米泔浸一宿,焙乾用,或以脂麻研碎同炒用。
白露後米泔水浸,置屋上曬露一月,轉燥為清,能發散頭風痰濕。燥結多汗,脾虛脹悶,陰虛津枯者,停用。怪症︰腹中 如石,臍中出水,旋變作蟲行,繞身匝癢難忍,撥掃不盡,此濕氣凝結也。外用蒼朮煎濃湯浴之,內服蒼朮末,入麝香少許,水調下,自愈。
書名:得配本草
作者:嚴西亭
朝代:清
年份:公元1644-1911年
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Re: 蒼朮
<目錄>新刻藥鑑卷之二
<篇名>蒼朮
內容:氣溫,味甘辛,氣薄味濃,無毒,可升可降,陽也。入足陽明太陰經藥也。消痰結窠囊,
去胸中窄狹。治身面遊風,風眩頭痛甚捷。闢山嵐瘴氣,時氣瘟疫尤靈。暖胃安胎,寬中進
食,驅痰癖氣塊,止心腹脹痛,與白朮同功。但補中除濕,力不及白,若寬中發汗,功過於
白。以黃柏牛膝石膏下行之藥引之,則除下部濕痰。以甘草陳皮厚朴之藥引之,則除中焦濕
證,而平胃中有餘之氣。以蔥白麻黃杏仁之類引之,則除肉分至皮表之邪。大都有邪者宜用,
無邪者禁忌。庸醫不分虛實,及七情氣悶,概用白朮誤矣。古人載腹中窄狹,須用蒼朮,醫
者徒誦言而不察其所以言也。蓋蒼朮乃辛散之劑,必有濕症實邪者,方才可用,豈謂不分虛
實而概用之乎。抑且虛悶者用之,則耗其氣血,燥其津液,其虛火益動而愈悶矣。制用米泔
水,入銅器內浸之,置月下浸去黃油淨曬乾,又浸又曬,如此三宿,清水渡過曬乾,約有五
斤淨,用紫桑椹一鬥,好醋一壺,鹽四兩,與蒼朮拌勻浸,曬令汁乾,蒸之,一曬一蒸,如
此者三次。又用大草半斤煎汁去渣,入蜜四兩,灑潤蒸曬凡九次,淨蒼朮一斤,加白茯四兩
,黃芩三兩,當歸四兩,白朮三兩,神曲四兩,秋石四兩,用大甘草五兩煎汁,入竹瀝薑汁,
打神曲糊為丸,酒水米飲任下,名五合丸。能健脾胃,消痰涎,助精神
書名:藥鑑
作者:杜文燮
朝代:明
年份:公元1368-1644年
<篇名>蒼朮
內容:氣溫,味甘辛,氣薄味濃,無毒,可升可降,陽也。入足陽明太陰經藥也。消痰結窠囊,
去胸中窄狹。治身面遊風,風眩頭痛甚捷。闢山嵐瘴氣,時氣瘟疫尤靈。暖胃安胎,寬中進
食,驅痰癖氣塊,止心腹脹痛,與白朮同功。但補中除濕,力不及白,若寬中發汗,功過於
白。以黃柏牛膝石膏下行之藥引之,則除下部濕痰。以甘草陳皮厚朴之藥引之,則除中焦濕
證,而平胃中有餘之氣。以蔥白麻黃杏仁之類引之,則除肉分至皮表之邪。大都有邪者宜用,
無邪者禁忌。庸醫不分虛實,及七情氣悶,概用白朮誤矣。古人載腹中窄狹,須用蒼朮,醫
者徒誦言而不察其所以言也。蓋蒼朮乃辛散之劑,必有濕症實邪者,方才可用,豈謂不分虛
實而概用之乎。抑且虛悶者用之,則耗其氣血,燥其津液,其虛火益動而愈悶矣。制用米泔
水,入銅器內浸之,置月下浸去黃油淨曬乾,又浸又曬,如此三宿,清水渡過曬乾,約有五
斤淨,用紫桑椹一鬥,好醋一壺,鹽四兩,與蒼朮拌勻浸,曬令汁乾,蒸之,一曬一蒸,如
此者三次。又用大草半斤煎汁去渣,入蜜四兩,灑潤蒸曬凡九次,淨蒼朮一斤,加白茯四兩
,黃芩三兩,當歸四兩,白朮三兩,神曲四兩,秋石四兩,用大甘草五兩煎汁,入竹瀝薑汁,
打神曲糊為丸,酒水米飲任下,名五合丸。能健脾胃,消痰涎,助精神
書名:藥鑑
作者:杜文燮
朝代:明
年份:公元1368-1644年
最後是由 懸壺子 於 2019-05-14 , 15:06 推文。