三官大帝

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先天尊神 - 三官大帝:天、地、水


三 官 大 帝 的 由 來 : 三 官 大 帝 指 的 是 天 官 、 地 官 和 水 官 。 中 國 上 古 就 有 祭 天 、 祭 地 和 祭 水 的 禮 儀 。 《 儀 禮 》 的 《 覲 禮 》 篇 稱 ; 「 祭 天 燔 柴 , 祭 山 丘 陵 升 , 祭 川 沉 , 祭 地 瘞 」 。 不 過 , 上 古 祭 祀 天 地 水 是 皇 帝 的 權 利 , 庶 民 百 姓 只 能 祭 祖 。 東 漢 時 , 張 陵 創 立 天 師 道 , 就 以 祭 祀 天 地 水 三 官 , 上 三 官 手 書 作 為 道 教 徒 請 禱 治 病 的 方 法 。 「 其 一 上 之 天 , 著 山 上 ; 其 一 埋 之 地 ; 其 一 沉 之 水 。 謂 之 三 官 手 書 」 。 南 北 朝 時 天 地 水 三 官 神 和 上 中 下 三 元 神 合 二 為 一 。


天 官 賜 福 : 天 官 名 為 上 元 一 品 賜 福 天 官 , 紫 微 大 帝 , 隸 屬 玉 清 境 。 天 官 由 青 黃 白 三 氣 結 成 , 總 主 諸 天 帝 王 。 每 逢 正 月 十 五 日 , 即 下 人 間 , 校 定 人 之 罪 福 。 故 稱 天 官 賜 福 。


地 官 赦 罪 : 地 官 名 為 中 元 二 品 赦 罪 地 官 , 清 虛 大 帝 , 隸 屬 上 清 境 。 地 官 由 元 洞 混 靈 之 氣 和 極 黃 之 精 結 成 , 總 主 五 帝 五 嶽 諸 地 神 仙 。 每 逢 七 月 十 五 日 , 即 來 人 間 , 校 戒 罪 福 , 為 人 赦 罪 。


水 官 解 厄 : 水 官 名 為 下 元 三 品 解 厄 水 官 , 洞 陰 大 帝 , 隸 屬 玉 清 境 。 水 官 由 風 澤 之 氣 和 晨 浩 之 精 結 成 , 總 主 水 中 諸 大 神 仙 。 每 逢 十 月 十 五 日 , 即 來 人 間 , 校 戒 罪 福 , 為 人 消 災 。


奉 祀 : 天 地 水 三 官 以 正 月 十 五 日 、 七 月 十 五 日 和 十 月 十 五 日 為 神 誕 之 日 , 道 教 徒 都 進 廟 燒 香 奉 祀 , 或 建 金 籙 、 黃 籙 道 場 , 以 祈 福 消 災 。


參 考 文 獻:


《 三 國 志 、 張 魯 傳 》、
《 元 始 天 尊 說 三 官 寶 號 經 》、
《 三 元 品 誡 經 》 、
《 中 國 道 教 》 ( 四 卷 本 , 第 三 卷 )

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文字資料來源:http://www.taoism.org.hk/taoist-immorta ... g3-2-6.htm
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三官大帝簡介 三官大帝(民間稱三界公) {轉貼}
資料來源:http://bbs.mychat.to/reads.php?tid=805510
三官大帝的由來:三官大帝指的是天官、地官和水官。中國上古就有祭天、祭地和祭水的禮儀。《儀禮》的《覲禮》篇稱;「祭天燔柴,祭山丘陵升,祭川沉,祭地瘞」。不過,上古祭祀天地水是皇帝的權利,庶民百姓只能祭祖。東漢時,張陵創立天師道,就以祭祀天地水三官,上三官手書作為道教徒請禱治病的方法。「其一上之天,著山上;其一埋之地;其一沉之水。謂之三官手書」。南北朝時天地水三官神和上中下三元神合二為一。

天官賜福:天官名為上元一品賜福天官,紫微大帝,隸屬玉清境。天官由青黃白三氣結成,總主諸天帝王。每逢正月十五日,即下人間,校定人之罪福。故稱天官賜福。

地官赦罪:地官名為中元二品赦罪地官,清虛大帝,隸屬上清境。地官由元洞混靈之氣和極黃之精結成,總主五帝五嶽諸地神仙。每逢七月十五日,即來人間,校戒罪福,為人赦罪。

水官解厄:水官名為下元三品解厄水官,洞陰大帝,隸屬玉清境。水官由風澤之氣和晨浩之精結成,總主水中諸大神仙。每逢十月十五日,即來人間,校戒罪福,為人消災。

 
三官大帝的神祀日:天官為上元日,亦既農曆正月十五日;地官為中元日,亦既農曆七月十五日;水官為下元日,亦既農曆十月十五日。屆時各地信眾舉行祈福儀式,以禱合眾平安,六畜興旺。
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