藥鑑 >新刻藥鑑卷之二
<篇名>大黃
內容:氣寒味苦,氣味俱濃,無毒,沉也,陰中陰也。屬水與火,入手足陽明經,酒浸入太陽,
酒洗入陽明。通閉結靈丹,驅邪實效方。與桃仁同用,則導瘀血。與枳殼同用,則除積氣。
入痰火藥,更能滾痰。入消食藥,即能推陳。生用則通腸胃壅結熱,熟用則治諸毒瘡瘍,久
不收口。蓋以諸毒瘡瘍,皆屬心火,大黃熟用,則能瀉心火,且宣氣消腫,而除結熱之在上
者。其性沉而不浮,其用走而不守,有推陳致新之功,有斬關奪將之能,故名之曰將軍。仲
景用之以心氣不足而吐衄者,名瀉心湯,正是因腎經不足,而本經之陽,亢甚無輔,以至血
妄行飛越,故用大黃洩去亢甚之火,使之和平,則血歸經,而自安矣。夫心之陰氣不足,非
一日矣,肺與肝俱各受火邪而病作,故芩救肺、連救肝,肺者陰之主,肝者心之母,血之舍
也,肝肺之火既退,宜其陰血自復矣。衍義不明說,而曰邪熱因不足而客之,何以明仲景之
意,開後人之盲也。大都寒能冷腸胃,苦能洩實熱,必須腸胃有實邪者,方可用之。
大黃
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Re: 大黃
藥征 >卷中
<篇名>大黃
內容:主通利結毒也,故能治胸滿、腹滿、腹痛。及便閉、小便不利,旁治發黃、瘀血、腫膿。
考 證
大陷胸湯證曰︰從心下至少腹、硬滿而痛。
以上一方,大黃六兩。
小承氣湯證曰︰腹微滿、大便不通。
厚朴三物湯證曰︰痛而閉者。
大黃甘遂湯證曰︰少腹滿、如敦狀、小便微難。
大承氣湯證曰︰腹滿痛者。
大黃硝石湯證曰︰黃膽、腹滿、小便不利。
桃核承氣湯證曰︰少腹急結。
大黃牡丹湯證曰︰少腹腫痞。
大黃甘草湯,證不具也。
調胃承氣湯證曰︰腹脹滿。又曰︰大便不通。
以上九方,大黃皆四兩。
大黃附子湯證曰︰脅下偏痛。
抵當湯證曰︰少腹硬滿。
大黃黃連瀉心湯證曰︰心下痞、按之濡。
桂枝加大黃湯證曰︰大實痛。
以上四方,大黃或三兩、或二兩、一兩。而亦四兩之例。
上曆觀此諸方。張仲景氏用大黃者,特以利毒而已。故各陪其主藥,而不單用焉。合厚朴、枳實,則治胸腹滿。合黃連,則治心下痞。合甘遂、阿膠,則治水與血。合水蛭、虻蟲、
桃仁,則治瘀血。合黃柏、梔子,則治發黃。合甘草,則治急迫。合芒硝,則治堅塊也。學
者審諸,仲景方中用大黃者,不止於茲,而以其用之之征,顯然著明於茲,故不復遊贅也。
辨 誤世醫之畏大黃也,不啻如蛇蠍。其言曰︰凡用大黃者,雖病則治乎損內而死。切問而無
其人,此承本草之訛而吠聲者也,非耶!仲景氏用下劑,其亦多矣。可見大黃,攻毒之乾莫
也。今也畏其利,而用鉛刀,宜哉不能斷沉 也。雖大下之後,仲景氏未嘗補也,亦可以見
損內之說妄矣。凡藥劑之投,拔病之未及以斷其根,則病毒之動,而未能爽快,仍貫其劑也。
毒去而後爽快,雖千萬人亦同。世醫素畏下劑,故遽見其毒未去也,以為元氣虛損,豈不亦
妄哉?
品 考
大黃 漢土產,有兩品,黃色而潤實者為良,所謂錦紋大黃也,本邦近者有稱漢種大黃
者也
<篇名>大黃
內容:主通利結毒也,故能治胸滿、腹滿、腹痛。及便閉、小便不利,旁治發黃、瘀血、腫膿。
考 證
大陷胸湯證曰︰從心下至少腹、硬滿而痛。
以上一方,大黃六兩。
小承氣湯證曰︰腹微滿、大便不通。
厚朴三物湯證曰︰痛而閉者。
大黃甘遂湯證曰︰少腹滿、如敦狀、小便微難。
大承氣湯證曰︰腹滿痛者。
大黃硝石湯證曰︰黃膽、腹滿、小便不利。
桃核承氣湯證曰︰少腹急結。
大黃牡丹湯證曰︰少腹腫痞。
大黃甘草湯,證不具也。
調胃承氣湯證曰︰腹脹滿。又曰︰大便不通。
以上九方,大黃皆四兩。
大黃附子湯證曰︰脅下偏痛。
抵當湯證曰︰少腹硬滿。
大黃黃連瀉心湯證曰︰心下痞、按之濡。
桂枝加大黃湯證曰︰大實痛。
以上四方,大黃或三兩、或二兩、一兩。而亦四兩之例。
上曆觀此諸方。張仲景氏用大黃者,特以利毒而已。故各陪其主藥,而不單用焉。合厚朴、枳實,則治胸腹滿。合黃連,則治心下痞。合甘遂、阿膠,則治水與血。合水蛭、虻蟲、
桃仁,則治瘀血。合黃柏、梔子,則治發黃。合甘草,則治急迫。合芒硝,則治堅塊也。學
者審諸,仲景方中用大黃者,不止於茲,而以其用之之征,顯然著明於茲,故不復遊贅也。
辨 誤世醫之畏大黃也,不啻如蛇蠍。其言曰︰凡用大黃者,雖病則治乎損內而死。切問而無
其人,此承本草之訛而吠聲者也,非耶!仲景氏用下劑,其亦多矣。可見大黃,攻毒之乾莫
也。今也畏其利,而用鉛刀,宜哉不能斷沉 也。雖大下之後,仲景氏未嘗補也,亦可以見
損內之說妄矣。凡藥劑之投,拔病之未及以斷其根,則病毒之動,而未能爽快,仍貫其劑也。
毒去而後爽快,雖千萬人亦同。世醫素畏下劑,故遽見其毒未去也,以為元氣虛損,豈不亦
妄哉?
品 考
大黃 漢土產,有兩品,黃色而潤實者為良,所謂錦紋大黃也,本邦近者有稱漢種大黃
者也