漢族的產育習俗

[懸壺子]

漢族的產育習俗


一、孕婦忌嘴何其多
　　姑娘結婚後，做母親的和做公婆的最關心女兒和媳婦何時“有喜”。一旦懷了孕·他們就會喜上眉梢，心頭樂滋滋的，這是因為不愁無後代了。為了安全、可靠、理想地生個漂亮孩子，母親和婆婆總要千叮萬囑女兒（媳婦）這不能吃那不能食。妊娠期的忌嘴禁食有的是人們長期生活經驗的總結，有的是根據醫學而來。像孕婦吃了某種食品不易消化或患了病，就列為禁忌，但不少出於附會·純屬無稽之談，不過從中卻也反映了人們一種優生的意願。
　　孕婦忌吃兔肉（或說免嘴子肉），若吃了，產下的孩子會長個三瓣嘴，即兔唇。這一說法流傳範圍極廣，流傳年代也頗為久遠。西晉人張華的《博物志》中就有記載“妊娠者不可啖兔肉，又不可見兔，令兒缺唇。”甚至古代像《產寶》（唐代咎段著）、《衛生家寶產科備要》（宋代朱瑞章著）這類婦產科的專著裏都寫有“母食兔肉胎兒發生兔唇”字樣。這是否科學，可惜至今研究者尚未能定論。
　　各地其它孕婦忌嘴的習俗極多，現擇其要者記錄如下。
　　不能吃狗肉，吃了狗肉的話，將來孩子愛咬人，吃奶時也愛咬奶頭。
　　不能吃驢肉，吃了，將來孩子“驢性”，不聽話。
　　要忌吃公雞，這樣生下的孩子夜裏才不啼哭。
　　忌吃螃蟹，這樣生下的孩子才不咂泡沫流口水，又說吃螃蟹令胎橫難產。而台灣民俗則以為吃了蟹，生出來的孩子像蟹那樣抓扭別人的手腳。
　　忌吃河蚌肉，生下孩子才不滋舌頭。
　　忌吃獵頭肉，這樣生下的孩子才不生瘡生癤子。
　　忌食生姜，以防生下嬰兒有六指。
　　妊娠食鱉會令子項頸過短。
　　忌食鴨子，認為吃了鴨子，孩子要生搖頭病。
二、 妊娠期的禁視
　　婦女妊娠期除有種種的忌嘴禁食之外，還有各類禁視的規矩，即規定不少物品和事物不能看，否則要生怪胎或難產。
　　孕婦不能看產婦分娩，不然自己將來要難產。這條禁忌頗有點科學根據，因孕婦看到正在分娩的產婦的痛苦表情，聽到產婦的叫喊聲，容易造成一種精神壓力，到自己分娩時可能會神經緊張，以致引起難產。
　　江西叫小孩缺唇為缺子，民間以為小孩缺唇是他的娘懷孕時，看了人家挖溝的關系，所以禁止孕婦看挖溝一類的事情·以免影響胎兒的雛形。台灣民間孕婦忌見月蝕，以為見了月蝕所生子女身體不全，也是出於同類心理。
　　各地孕婦禁視的習俗還有不少，如:
　　孕婦不能看蛇，看了蛇，產下的嬰兒要伸舌頭。忌見猴、虎等不常見的動物和醜陋的人，怕受驚嚇，衝犯胎神。
　　忌看傀儡戲，不然將生無骨的孩子。浙江麗水一帶至今還有孕婦忌看電影、電視和看花臉戲的習俗。忌看戲中花臉，是為將來生出的小孩不會面花。
　　孕婦不能進入新房看新娘，因為她是“雙身人”，“四眼相”，看了新房，新娘日後不是克夫守寡，就是喪子絕後。這說的是“四眼人”（這作孕婦的代號何其形象）不潔，會衝克人。可是在鄂西北，流行“四眼人”動動眼睛、動動手還能治些小症候，不管靈不靈，街坊鄰居一定要登門相請。特別是那些同輩的男子漢或小伙子，眼裏落進點灰塵，要請四眼人用嘴吹吹；胳膊擰了，要請四眼人搖搖；頭痛感冒的要請四眼人摸摸等。這種習尚可謂奇特。
三、 孕期的保健與其它忌諱
　　對孕婦的諸多避諱與禁忌，不能一律視之為無稽之談。上述禁食、禁視有的就與孕期保健有關。而像孕後夫婦分床的習俗，則完全符合科學道理。
　　《胎產護生篇》“產前十忌”記載；孕後“第一最忌共夫寢,……善墜胎者更慎之……·”《達生篇》雲：“得孕後即宜絕欲，若再擾子宮，其胎或一月、三、五月必墮。”張曜孫提出；“懷孕之後首忌交合。……動而漏下，半產、難產，生子多疾而夭”民間生育習俗中有的就很注意這點。
　　上海郊區，流行有女兒孕後，娘家送分床鋪的習俗。婦女婚後第一次懷孕，孕婦的娘家聞訊後，一般在孕婦懷孕三個月左右，送一張單人床到女婿家，稱為“送分床鋪”。顯然，送鋪暗指夫婦從此以後該分鋪而居，以利孕婦的健康和胎兒的發育；何況，此舉也為嬰兒降生後準備了床位，可謂一舉兩得的美事。“送分床鋪”之俗限於女兒第一次懷孕，以後就不再也不必重復了。
　　我國醫學對婦女孕期還有怡情養性、實行胎教的規定。《婦人良方大全》曰：“自妊娠之後，則須行坐端嚴，性情溫和，常處靜室，多聽美言，令人講讀詩書，陳禮，說樂，耳不聞非言，目不視惡事。”
　　《正俗方》雲：“懷孕婦人性宜寬厚，神全氣和，不惟安胎，生子必溫厚，古所謂胎教也。”現代醫學證明，要求孕婦孕期行坐端正，怡情養性，多聽美言，乃至令人誦讀詩書，陳以禮樂的習俗是合乎科學的良風美俗。
　　不過，在舊社會，民間對孕婦流產、難產及生殘缺兒和怪胎難以作出完全科學的解釋，這就捏造附會出種種迷信說法以警示一般村婦，這樣，除禁食、禁視之外，在行動舉止方面也出現極多的清規戒律。這裏，對孕婦行動舉止上的避諱與禁忌·再略作記述·
　　海南瓊崖的禁忌習俗有:不可在孕婦房中的任何一處（如牆、門、床板、器具）釘釘等物，犯之，將來生出的孩子四肢不全；不可置刀於灶上，因孩子投胎時，須經灶君菩薩的允許、懷孕後，置刀於灶，那就是對灶君不滿，灶神會將原答允送子的主意打消，因此產下的孩子多死嬰或造成流產；孕婦不可進入鄰村·小得已；先備祭品祭掃該村之土地神，不然，該村的殤鬼妖魔會附上身，將難產；孕婦忌人未過五七的死人家中，違者，亡魂會令其難產、浙江各地流行的孕婦禁忌有：不能跨越繩索，認為繩索像胎兒臍帶·跨後要纏身難產；不能滿屁股坐板登，否則胎位後墜形成難產；不能抱別人的孩子，說是抱過的孩子要生病，俗稱“替胎”。
　　普寧習俗，孕婦不應到神廟去，俗以為神靈是至高無上的，潔白無私，福佑下民，理應虔誠尊敬。而受胎是褻瀆的結晶，倘到神靈之前，是大不敬的事。，孕婦不宜攀登果樹，仰高取物和荷負重物。俗說經孕婦攀登的果樹第二年不結果；吊在屋樑上或其它較高的東西，孕婦染手，以後就常為描鼠所竊。這種禁忌無非是怕孕婦嗜酸，到處攀高覓食而帶來流產等的不測。
　　其它，各地民間有孕婦床頭掛有他項物件，將生孩子必駢指（四川）；家有孕婦而補窗，將生瞎子（湖南湘潭）；孕婦床頭置刀劍，所生子多缺唇；新夫婦交拜時，堂屋側置秤，生子駝背（四川），等等。做孕婦的言行舉止真是要慎之又慎，防之又防