名醫治病趣聞

[懸壺子]

名醫治病趣聞***

名醫治病趣聞，既不同於單純以獵奇為目的的傳說，也不同於純粹的醫家學術經驗介紹，而是一種將故事與醫案結合在一起的“故事性醫案”。每個醫案都以史實為依據，既有包括事件始末在內的故事情節，還有治療的方法等，寓醫理於故事之中，讀者不妨一讀。

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*張仲景蜂蜜治便秘*

張仲景年少時隨同鄉張伯祖學醫，由於他聰穎博達，旁學雜收，長進很快。
一天，送來一位唇焦口燥、高熱不退，精神萎蘼的病人。

老師張伯祖診斷後認為屬於“熱邪傷津，體虛便秘”所致，需用潟藥幫助病人解出乾結的大便，但病人體質極虛，用強烈的潟藥病人身體受不了。
張伯祖沉思半響，一時競沒了主張。
張仲景站在一旁，見老師束手無策，便開動腦筋思考。

忽然，他眉宇間閃現出一種剛毅自信的神情，他疾步上前對老師說：“學生有一法子!”他詳細地談了自己的想法，張伯祖聽著聽著，緊鎖的眉頭漸漸舒展開來。
張仲景取來一勺黃橙橙的蜂蜜，放進一只銅碗，就著微火煎熬，並不斷地用竹筷攪動，漸漸地把蜂蜜熬成粘稠的團塊。

待其稍冷，張仲景便把它捏成—頭稍尖的細條形狀，然後將尖頭朝前輕輕地塞進病人的肛門。一會兒，病人拉出一大堆腥臭的糞便，病情頓時好了一大半。

由於熱邪隨糞便排淨，病人不幾天便康復了。張伯祖對這種治法大加贊賞，逢人便誇。這實際上是世界上最早使用的藥物灌腸法。

以後，張仲景在總結自己治療經驗，著述《傷寒雜病倫》時，將這個治法收入書中，取名叫“蜜煎導方”，用來治療傷寒病津液虧耗過甚，大便結硬難解的病證，備受後世推崇。

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*孫思邈蔥管治尿閉*

孫思邈是我國古代著名醫學家，他非常提倡醫德，強調醫生要時刻為病人著想。
一次，一位得了尿閉症的病人找到他，痛苦異常地說：“救救我吧，醫生。我的肚子脹得實在難受，尿脬都快要脹破了。”

孫思邈仔細打量這病人，只見他的腹部象一面鼓一樣高高隆起。病人雙手捂著肚子，呻吟不止。
孫思邈見狀心裡非常難過，他想：尿流不出來，大概是排尿的口子不靈。尿脬盛不下那麼多尿，吃藥恐怕來不及了。如果想辦法從尿道插進一根管子，尿也許就能排出來。

孫思邈決定試一試。可是，尿道很窄，到哪兒去找這種又細又軟、能插進尿道的管子呢?正為難時，他忽瞥見鄰居家的孩子拿著一根蔥管吹著玩。

孫思邈眼睛一亮，自言自語道：“有了!蔥管細軟而中空，我不妨用它來試試。”

于是，他找來一根細蔥管，切下尖頭，小心翼翼地插入病人的尿道，並象那小孩一樣，鼓足兩腮，用勁一吹，果然，病人的尿液從蔥管裡緩緩流了出來。

待尿液放得差不多後，他將蔥管拔了出來。病人這時也好受多了，直起身來，連連向孫思邈道謝。

在醫學史上，孫思邈是世界上第一個發明導尿術的人

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***錢乙黃土治腎病***

錢乙是宋代著名的兒科醫生，他著有《小兒藥證直訣》，人們尊稱他為“兒科之聖”。
錢乙做過一段時間的翰林醫官。一天，宋神宗的皇太子突然生病，請了不少名醫診治，毫無起色，病情越來越重，最後開始抽筋。皇帝見狀十分著急。

這時，有人向皇帝推薦錢乙。于是，錢乙被召進宮內。皇帝見他身材瘦小，貌不出眾，有些小看他，但既然召來，只好讓他為兒子診病。

錢乙從容不迫地診視一番，要過紙筆，寫了一貼“黃土湯”的藥方。
心存疑慮的宋神宗接過處方一看，見上面有一味藥竟是黃土，不禁勃然大怒道：“你真放肆！難道黃土也能入藥嗎?”

錢乙胸有成竹地回答說：“據我判斷，太子的病在腎，腎屬北方之水，按中醫五行原理，土能克水，所以此症當用黃土。”

宋神宗見他說得頭頭是道，心中的疑慮已去幾分。正好這時太子又開始抽筋，皇后在一旁催促道：“錢乙在京城裡頗有名氣，他的診斷很準確，皇上勿慮。”于是，皇帝命人從灶中取出一塊焙燒過很久的黃土，用布包上放入藥中一起煎汁。
太子服下—帖後，抽筋便很快止住。用完兩劑，病竟痊愈如初。

這時，宋神宗才真正信服錢乙的技術，把他從翰林醫官提升為有很高榮譽的太醫丞。

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***張子和巧法治驚證***

張子和是金元時期的著名醫家，他善用攻法治病，人們常稱他為“攻下派”。然而，他還是心理療法的一代大師。

有個叫衛德新的人，其妻在一次旅途宿店時，當晚碰上一群強盜搶劫，嚇得她從床上跌到地上。此後，凡聽到些許聲響，她便會昏倒在地，不省人事。
諸醫用藥治療，病逾一年而不見好轉。

張子和經過細心觀察、分析，認為屬膽氣傷敗，應採取心理療法。他讓兩名侍女抓住病婦的兩只手，將她按坐在高椅上，然後在她的面前放一張小茶幾，張子和指著茶幾說道：“請娘子看這裡”話音未落，“砰”地一聲，他用棍使勁打在茶幾上。

病婦見狀大驚，張子和說：“我用棍子打茶幾，你怕什麼呢?”待地心神稍定，張於和又敲打小茶幾，這回她果然不那麼驚怕。

張子和重復以上動作，並用手杖敲門，暗中讓人劃病婦背後的窗戶紙。病婦漸漸驚定，笑問道：“你這算什麼治法呀！”張子和回答說：“《內經》說：“驚者平之”。平，即平常的意思，見慣自然不驚。
對受驚者，治療時要設法讓他對受驚的誘因感到習慣，覺得跟平常一樣。”這一番解釋，說得病人點頭稱是，當晚，張子和又派人敲打病人的門窗，通宵達旦地折騰她。

從這以後，病人即使聽見雷響也不再懼怕了。

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***李東垣苦思出奇方***

在金元四大家中，與張子和攻邪學說針鋒相對的是李東垣，他主張使用溫補脾胃之法治療各種疾病，後人稱他為“補土派”。

東垣的可貴之處，在於他能聯系實際研讀經典著作，常能提出一些與他醫不同的治法，挽救行將垂絕的病人。

一次，汴京酒官王善浦患小便不利，症見眼珠突出，腹脹如鼓，膝以上堅硬欲裂，飲食幾廢，生命危在旦夕。請來的醫生，都給他服甘淡滲洩的利尿藥物，均無效益。

眼看病情越來越重，病家慕名請李東垣診治，李東垣仔細檢查後說：這個病太復雜，按一般常法不能奏效，須得精思熟慮，讓我回家想想吧。病家見他說得在理，也就同意了。

東垣回家後，聯系病人的症狀，默誦《內經》，苦苦冥思，未得其解。夜已很深，他乾脆和衣而臥。半夜，他忽然掀被躍起，連聲說道：有辦法了！

《素問·靈蘭秘典論》說：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。”東垣想：病人小便出不來，是氣化不利的緣故。前面的醫生用淡滲的陽藥本能促氣化，為什麼不奏效呢?

王冰在注解《內經》時說：“無陽者，陰無以生；無陰者，陽無以化。”氣化程序靠陰精和陽氣共同作用完成，甘淡滲洩藥雖能化陽，但病人病久傷陰，有陽無陰，所以氣化仍不能正常進行。

第二天一早，他滿懷信心地來到病人家，開山“群陰之劑”。病人服後，疾病果然慢慢康復了。

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***張景岳急智解危難***

張景岳是明代著名醫學家，人們都知道他善用溫補，卻很少知道他還有一段急智解危的故事。

一戶姓王的人家有個兒子，剛滿一歲。一日，母親隨手拿一枚釘鞋的圓鐵釘給兒子玩。小孩不知，誤塞入口中，吞到喉間出不來。其母見狀大驚，忙倒提小孩兩足，欲倒出鐵釘，哪知小孩反而鼻孔噴血，情況十分危急。孩子的父母連呼救命。

恰好張景岳路過這裡，他見狀急命其母將小兒抱正，小兒“哇”地一聲哭開了·景岳斷定鐵釘已入腸胃，小兒父母早嚇得六神無主，迭聲哀求張景岳想想辦法。

張景岳陷入沉思中，他記起《神農本草經》上有“鐵畏樸硝”一句話，想出一個治療方案。他取來活磁石一錢，樸硝二錢，研為細末，然後用熟豬油、蜂蜜調好，讓小兒服下。

不久，小兒解下一物，大如芋子，潤滑無稜，藥物護其表面，撥開一看，裡麵包裹著誤吞下的那枚鐵釘。小兒父母感激不已，請教其中的奧秘。

張景岳解釋說：使用的芒硝、磁石、豬油、蜜糖四藥，互有聯系，缺一不可。

芒硝若沒有吸鐵的磁石就不能跗在鐵釘上；磁石若沒有潟下的芒硝就不能逐出鐵釘。豬油與蜂蜜主要在潤滑腸道，使鐵釘易於排出——蜂蜜還是小兒喜歡吃的調味劑。以上四藥同功合力，裹護鐵釘從腸道中排出來。

小兒父母聽完這番話，若有所悟地說：“有道理！難怪中醫用藥講究配伍，原來各味藥在方劑中各自起著重要作用哩！”

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***葉天士摸腳治紅眼***

清代名醫葉天士治病頗有高招。
一次，他遇上一位兩眼通紅的病人，病人眼眵堆滿眼角，眼淚直往下淌，不斷地用手去揩，顯露出十分憂慮的神情。

葉天士見狀，詳細地詢問病情，然後鄭重地告訴病人說：“依我看，你的眼病並不要緊，只需吃上幾帖藥便會痊愈。嚴重的是你的兩只腳底七天後會長出惡瘡，那倒是一個麻煩事兒，弄不好有生命危險!”

病人一聽，大驚失色，趕忙說：“好醫生，既然紅眼病不關緊要，我也沒心思去治它了。請你快告訴我有什麼辦法度過這個難關?”

葉天士思索良久，正色說道：“辦法倒有一個，就怕你不能堅持。”病人拍著胸脯保證。于是葉天士向他介紹了一個奇特的治療方案：每天用左手摸右腳底三百六十次，再用右手摸左腳底三百六十次，一次不少。
如此堅持方能度過難關。

病人半信半疑，但想到這是名醫的治法，便老老實實地照看做，七天後果然腳底沒長出毒瘡。更令他驚異的是：紅眼病竟不知不覺地痊愈了。

他高興地向葉天士道謝，葉天士哈哈大笑，向他和盤托底，說道：“實話告訴你吧，腳底長毒瘡是假的，我見你憂心忡忡，老是惦記著眼病，而你的眼疾恰恰與精神因素的關系很大，于是我想出這個辦法，將你的注意力分散、轉移到別處。除掉心病，眼疾便慢慢好了。”

病人聽完，驚奇不已，連聲贊嘆葉天士醫術高明。

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***程鐘齡施計治‘足痿’***

程鐘齡是清代著名醫家，他臨證經驗豐富，別人久治不愈的疾病，經他治療常能奇跡般地康復，名噪康熙、雍正年間。

有—富翁，身患足痿，欲行必以手持物方可緩慢移步，服過許多藥皆無效。他久慕程鐘齡的大名，讓人抬了去求治。

程鐘齡見他六脈調和，得知病人遍服中藥無效，斷定這是心病，非藥物所能治，決定施計治療。他替病人收拾了一間房子，安頓病人住下。

程鐘齡預先在病人住的房間裡，有上許多古玩，並特意在病人坐凳旁放置一瓷瓶。他向病人介紹說：“這是我的古董收藏室，所藏之物皆屬珍品。”他一一告訴病人它們的價值。最後，他指著瓷瓶說：“這是我的傳世之寶，十分稀罕，千金難求。”

實際上，包括瓷瓶在內的所有東西都是贗品，只是病人屬於外行，被蒙在鼓裡了。

病人在屋裡坐了兩天，見程鐘齡既不處方，也不寒喧問暖，甚至回避見他，彆得心慌。第三天，他決定出去走走。因離開重物難以邁步，他只好就近抱著瓷瓶小心冀冀地起身。

豈知程鐘齡在旁邊窺視已久，待病人舉步欲走時，程鐘齡突然出現，猛喝道：“你好大的膽！竟敢偷走我家的寶瓶！“病人一驚，手一軟，“當”的一聲，瓷瓶從手中滑落到地上，摔得粉碎。

這下病人大驚失色，垂手癡立在那裡
程鐘齡見病人不靠支持物已能站立，心裡分高興，暗自思忖：這病已去幾分，應該趁熱打鐵。于是，他上前握住病人的手說：“你別害怕，跟我來！
“那人竟跟在程鐘齡身後走出屋外，他舉步平穩，行走如常，多年頑疾，一下子就治好了。

程鐘齡這才告訴病人，他摔碎的東西並不是什麼稀世之寶，是為了解除心理上壓力、轉移注意力而設的計謀。病人恍然大悟，連聲贊揚程鐘齡的高明醫術。

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孫一奎是明代著名醫家，號“生生子”。他一生治愈不少疑難重證，深受群眾的愛戴。
明末年間，在孫一奎行醫的一帶有戶貧苦農民，其妻產後失養，患上“子宮下垂”病症。
她坐不成，睡不適，痛苦異常。鄰居們非常同情她。

一天，大家為她請來一個所謂的女科醫生。這醫生簡單地看了看，開口說：“你這病治起來並不難，不過，要吃一百帖‘補中益氣湯’，每帖需人參三錢，服滿二斤，病才會痊愈。
”農民—聽，面露難色，說：“我家日無隔宿之糧，夜無禦寒之被，哪有錢吃人參啊！只好聽天由命了。”病婦也淌下辛酸的眼淚。

名醫孫一奎湊巧從這裡路過，他十分同情這位婦女，徑直到了病人家——那時請一位醫生的出診費高得嚇人。

孫一奎仔細地檢查病人後，轉身批評那位女科醫生：“你怎麼可以強人所難呢。病人明明窮得連鍋都揭不開，哪有錢吃二斤人參?醫生應該首先替病人著想。

再說，這位婦女的病並不是氣虛引起，你為何開出百帖人參處方，難道你認為處方昂貴就能顯示出醫生的本事麼！”他越說越氣憤，那人灰溜溜地走了。孫一奎對農民說：“我有一個單方，用不了多少錢，三、五天後就能見效，不妨試試。”
病家久仰孫一奎的大名，現在見他主動上門治病，分文不取，乃破涕為笑，忙請孫一奎開處方。孫一奎讓農民從地裡割來二斤韭菜。

煎取濃汁倒入盆中，再搞來一塊二斤重的生石灰，投入盆中，持石灰溶解時發出的“咝咝”聲剛過，便濾去灰渣，讓病婦乘熱坐到盆上，先熏後洗，並用韭菜揉搽患部。
堅持三日，農婦的病便慢慢好起來。

鄉浬得知農婦恢復得這麼快，都非常佩服孫一奎的高明醫術和高尚的醫德，並把治愈那位病婦的處方叫做“賽百帖人參湯”。

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哪怕對人生還抱有一線希望的人都希望自己能長生不老。

\n 曆代帝王，大抵感嘆人生如朝露流雲，瞬時即逝，都侈望自己長生不老，大興煉服丹藥之風，指望服金石羽化成仙，到頭來不僅徒勞無益，還常引發惡瘡、痼疾；

更有想入非非者，倚仗手中權勢，動用大量人力、物力，尋覓所謂仙藥。史料記載：秦始皇曾派徐福帶三千童男童女去蓬萊島尋找所謂長生不老藥，結果泥牛入海無消息，有去無回。

中醫養生保健是一種科學的衛生保健方法，它以中醫理論作指導，有長期實踐為依據，是廣大勞動人民健身長壽的經驗積累。

食物保健更是其中的佼佼者。曆史上，注重飲食保健獲得長壽的例子很多。唐代醫學家孫思邈，極力反對服金石的陋習，注重食療健身。他躬身實踐，壽達一百零二歲(一說一百二十歲)。成為中醫界的“壽星”。

千百年來，中醫學家和民間養生家不斷發展並完善中醫飲食保健的理論和方法。這裡要奉獻給你的，僅是從中擷取的幾朵奇花異草。

[Enmo]

還真有趣
原來是這麼來的