所謂脈象，簡單解釋就是人體從手腕寸、關、尺部位，所傳達出生命能量的訊息，就像摩斯密碼，內行人一目瞭然，外行人則一頭霧水。
十二經然主掌人體六臟六腑之氣的循行，等於十二個不同密碼，密碼與密碼又因陰陽、五行、六氣，表裡等種種因素的影響，又有各種不同的變化組合交互作用，不同訊息各有不同解讀，所以中醫宥關脈象的論述不少，至於如何擷取脈象訊息則是技術問題，而這技術恐怕千古以來，尚未有人真正破解過。
方 老師的把脈技術也是他自己長時間摸索研究出來的，有別於傳統的脈象診斷學，我常戲稱為「摸氣」。一般人常會把「脈搏」和「脈象」混為一談，脈搏是由心臟跳動頻律而來，脈象則是十二經脈氣的強弱，絕對不能誤把馮京當馬涼。
氣不足則虛，氣過旺為實，是火氣大或發炎的現象，大家都會說「火氣大」一詞，卻不知道那只是一個統稱，如果不清楚是六臟六腑中的哪一臟腑火氣大便亂退火的話，恐怕只會把自己的身體搞得「虛累累」還不明所以。
發生於人體的一切毛病與不適，檢查得出來的稱為「體病」，檢查不出原因的皆為「氣病」，氣不順則循環辰良，新陳代謝的廢物一再累積，氧氣與營養供需不足，久而久之各臟腑器就真的產生病變，那時再要維修都已不是一件易事。
西醫擅於「治體」，頭痛醫頭，腳痛醫腳，有腫瘤立刻切除病灶，為了一勞永逸，最好再加化療或電療，功效似乎顯而易見，但也會留下無法彌補的傷害。
中醫擅於「理氣」，未治標先治本，可惜因為把脈技術的失傳，不知氣病於何處，又該何理起？患者如果以為中藥較無副作用而長期服用調養身體，等於像盲眼開車橫衝直撞，能不造成一團亂象嗎？更別提大多數的中醫師往往單憑患者所描述的症狀便下針如神，完全忘了中醫必讀的經典──《黃帝內經靈樞》「九針十二原」中明明記載：「凡將用針，必先診脈，視氣之劇易，乃可以治也。」
中醫其實是一種「全人」醫學，一位真正的良醫不但得上知天文，下知地理（因為氣候環境都會影響人的健康），更得知中知人事（因為七情六慾也是致病因素），唯有身心皆治，方能杜絕病根。
方 老師當初為了醫治年老多病的母親，才興起學把脈的念頭，他向一位中醫朋友請教，僅得到一句：「把過三百隻手後自然就會了」，對一個從事土木工程，凡事求真求實的人而言，這種全憑經驗法則的診斷方式，他怎能認同？為了徹底解開人體脈象的奧秘，他不惜以自己與母親的身體做試驗，不斷「開」、「關」每一條氣脈以觀察寸、關、尺部位的訊息變化，研究各經脈間「氣」的交互影響，與男女脈象的差異性，如此一步一腳印的摸索出一套明確的解讀人體生命訊息的把脈技術。
一個人的脈象可只可以看出他的健康狀況，亦可透露出他的個性與生活型態。有患者讚嘆 方 老師把脈就像在算命一樣，原理說穿了其實很簡單，他常說人只有兩種病因，一是晚睡（火氣）二是生氣，這兩道氣累積久了，就會影響人體的各種循環，所有的病痛與不適只是氣受阻的警訊罷了。
一位正在修科技大學教書的老師，在他朋友帶領下來 向方 老師求助，口戴衛生口罩，不停乾咳，聲音沙啞，說話有氣無力，一吃東西就頭暈反胃，看來病情嚴重的樣子。他說不知道為什麼一個小感冒卻愈拖愈沈重，讓他連呼吸都困難， 方 老師看過他的脈象後告訴他，問題不在於感冒，而是他鬱卒內傷得很厲害，身體才會呈失控狀態。
他給 方 老師調過幾次氣後，身體終於慢慢復原，他才娓娓道出自己鬱卒的心情，他說自己是一個非常腳踏實地的人，不論是在教學或做研究上，他永遠秉持原則，絕不投機取巧，也不喜歡做攀關係套交情的事，因而不只在學校受到同事排儕，連進修博士學位都修到快吐血（眼見那些天下文章一大抄的人都輕鬆過關，他認真做研究所寫的論文卻一再被打回票），能不「凝心」嗎？聽完他的故事， 方 老師給他如下開示：「凡事只求對得起良心，盡力就好，不要在意別人的評價，結果如何順其自然。」
脈象有時也會道出不為人知的秘密，有一次 方 老師的朋友帶幾位患者，其中一對男女我們並不清楚他們之間的關係，男的先看，後看女的， 方 老師隨口問了一句：「你們是蓋同件被的嗎？怎麼氣的問題那麼相同？」女的趕忙連聲否認說：「那是阮頭家，我是他的會計。」朋友則露出一臉曖昧的笑容，事後才私下對我們說：「頭家有分兩種（台語有丈夫之意），會計也分兩種（會計台語與伙計近似，又與姘頭有雙關語意）。」
還有一次是 方 老師新竹的學生帶他的家人與大姨子夫婦來給 方 老師調氣，先生有胸悶的問題，太太則有疲痛與睡眠不好的毛病，兩人都看完後， 方 老師下評語似的問：「你們夫妻是不是動不動就生氣冷戰？否則怎麼都得修養病？」此話一出，笑翻他們一大家子人，原來 方 老師還真的一語中的道破他們夫妻的相處模式。
不過人有失手，馬有失蹄， 方 老師也有說錯話的時候，有一次他對一位年近六十的婦人分析身體狀況，大部分的問題點都說對了，唯有一樣，他說：「很難得妳這樣的年紀, 子宮還很好。」婦人卻說：「我的子宮幾年前就拿掉了。」這種情況只能說她天生異秉吧！子宮雖然拿掉，卻不損及掌管子宮的那條氣脈。
中醫的臨床診斷，要達到百分之百的正確，望、聞、問、切四診還是做一不可的，因為人體十二氣氣脈虛與實間，又受膽火與肝火的影響，以致造成種種假象，強者更強，虛者更虛，再加上先天與後天的差別，若要單憑把脈來論病（氣脈的六氣、五行、陰陽表裡交互影響），很容易出現誤差，但如果只有望、聞、問、而沒有「切」（把脈）來確認真正病在哪一個臟腑（症狀也只是僅供參考的假象），也就和西醫頭痛醫頭，腳痛醫腳沒兩樣，治標不治本向來是中醫最唾棄的一件事。
