青海的旃檀，正在塔爾寺翠綠！{有皈依證免門票}
這旃檀是宗大師胞衣血所生
但這是主幹的根延伸出來的分支，旃檀主幹在大殿，現已用布幔包起來！
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塔爾寺
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Re: 塔爾寺
塔爾寺,得名于大金瓦寺內為紀念黃教創始人宗喀巴而建的大銀塔，藏語稱為“袞本賢巴林”，意思是：“十萬獅子吼佛像的彌勒寺”。它坐落在湟中縣魯沙爾鎮西南隅的連花山坳中，是我國藏傳佛教格魯派（黃教）六大寺院之一，也是青海省首屆一指的名勝古跡和全國重點文物保護單位。
該寺初建於明嘉靖三十九年（西元1560年），迄今已有400多年的歷史。整個寺院是由眾多的殿宇、經堂、佛塔、僧舍組成的一個漢藏藝術相結合的輝煌壯麗建築群，佔地面積約600余畝。該寺依山就勢，錯落而建。其中以八個塔、大金瓦殿、小金瓦寺、花寺、大經堂、九間殿等最為著名。
八寶如意塔，位於寺前廣場。據說，這八個塔是為紀唸佛祖釋迦牟尼一生之中的八大功德而建造的，建於1776年。其造型大同小異，塔身高6.4米，塔底周長9.4米，底座面積5.7平方米。塔身白灰抹面，底座青磚砌成，腰部裝飾有經文，每個塔身南面還有一個佛龕，裏面藏有梵文。
大金瓦殿，位於全寺正中。藏語稱為“賽爾頓慶莫”，即金瓦的意思。其建築面積為450平方米。大金瓦殿初建於西元1560年，後於西元1711年，用黃金1300兩，白銀10000多兩改屋頂為金頂，形成了三層重檐歇山式金頂，後來又在檐口上下裝飾了鍍金雲頭、滴水蓮瓣。飛脊裝有寶塔及一對“火焰掌”。四角設有金剛 套獸和銅鈴。底層為硫璃磚墻壁，二層是邊麻墻藏窗，突出金色梵文寶鏡，正面柱廊用藏毯包裹，殿內還懸挂著乾隆皇帝御賜的金匾，匾額題字為"梵教法幢"。進入大金瓦殿內，迎面矗立著12.5米高的大銀塔，這就是宗喀巴誕生的地方。大銀塔以純銀作底座，鍍以黃金，並鑲嵌各種珠寶，裹以數十層白色“哈達”，以示高貴。塔上有一龕，內塑有宗喀巴像，塔前陳放有各式酥油燈盞，銀鼓號角，玉爐金幢。梁枋上佈滿了帷、幡、繡佛、圍帳及布陳天花藻井，層層哈達，琳瑯滿目。整個建築莊嚴大方，雄偉壯觀，陽光之下，金光燦爛，光彩奪目。
小金瓦寺，又名為護法神殿。初建於明朝崇禎四年（即西元1631年）。寺中回廊陳設野牛、羊、熊、猴等標本。據說，這些走獸標本象徵一切惡魔鬼怪已被神征服。殿的左邊有一匹白馬標本，相傳是三世達賴喇嘛從西藏拉薩到青海塔爾寺騎的。三世達賴喇嘛朝拜塔爾寺之後，要去蒙古傳經說道，這匹白馬怎麼也不肯走，於是便留下來，不久，馬不食而死。後人把它當神馬，和家神陳列供奉。
大經堂是土木結構的藏式平頂建築，是塔爾寺建築中規模最大的。其建築面積近2千平方米，是擁有168根大柱的大型經堂，初建於明朝萬曆三十四年，即西元1606年。它是寺院喇嘛集中誦經的地方，堂內設有佛團墊，可供千余喇嘛集體打座誦經。內部陳設非常考究，飾有黃、紅、綠、藍、白五色的幡、幃和各式天花藻井，滿堂林立；還有珍貴的大型堆繡挂佛、刺繡佛；梁檐上繪有藏式風格的圖案花紋，彩畫細膩生動。殿內大柱都由龍鳳彩雲的藏毯包裹，整個經堂五彩繽紛，富麗堂皇。在1千多平方米的屋面上，按照宗教法制和西藏傳統藝術、裝有銅制鎦金的金鹿法輪、各式金幢、寶瓶、寶塔、寶傘和倒鐘等，把一個單調的草泥平頂打扮得絢麗多彩。遠眺平頂，金碧輝煌，給人以威嚴之感。
小花寺，又名長壽佛殿，是為七世達速喇嘛念長壽經而建的，故名長壽佛殿。它已形成一個小型院落。正面為硫璃磚墻突出的小門，玲瓏別致。院內種有菩提樹，樹葉茂盛，濃蔭蔽日，清潔優雅。殿內塑有釋迦牟尼等佛像三十多座。木刻浮雕，層層重疊，佛龕背景，雕木繪金。手工雕飾精湛細緻，是塔爾寺木刻藝術的結晶所在。其外形為二層代檐廊重檐歇山頂、屋頂四角翹起，鬥拱精巧明快，猶如一幅優美的木雕畫圖。
酥油花,塔爾寺諸佛殿裝飾的堆繡、壁畫和酥油花，被人們稱為藝術“三絕”，其中尤以酥油花最為有名。酥油花是用酥油塑制而成。酥油晶瑩潔白，鬆軟細膩，容易調合各種顏料，塑成各種珍奇的藝術花朵。塔爾寺的酥油花集塑雕藝術之大成，不僅具有很高的藝術水準和獨特的藝術風格，而且規模宏大，內容也豐富多彩。有花紅葉綠的百花異草，有千姿百態的珍禽異獸，有景色壯麗的山水圖畫，有小巧玲瓏的亭臺樓閣，有栩栩如生的人物肖像，還有許多取材于歷史和神話傳說的故事等。每年農曆正月十五日，是塔爾寺一年一度的酥油花燈會。屆時，喇嘛們將精心製作的酥油花擺到寺外廣場，讓成千上萬的人們觀賞。許多人為了一睹酥油花的豐彩，不辭辛苦，千里迢迢來到塔爾寺參加燈會。
壁畫，是各個殿宇墻壁上繪畫，它大多繪于布幔上，也有的直接繪于墻壁和棟樑上。壁畫的染料採用天然石質礦物，因此具有色澤鮮艷，經久不變的特點。塔爾寺的壁畫屬喇嘛教畫派，因此具有濃厚的印、藏風味。壁畫內容，人物主次多屬密乘教義，畫面構想巧妙，布署適然，色調和諧，工藝精湛，手法細膩。
堆繡，是塔爾寺獨創的藏族藝術之一。它是用各種色彩艷麗的綢緞剪成各種佛像、人物、花卉、鳥獸等，然後以羊毛或棉花之類充實其中，再繡在布幔上。因此有明顯的立體感，看上去，層次分明，栩栩如生。內容大都取材于佛教故事和宗教生活等。塔爾寺的堆繡製作精細，構圖生動別致，色澤繁富綺麗，為美術界所稱道。(青海臺辦)
圖片 http://lvyou.baidu.com/taersi
http://www.kumbum.org/news/info-249.html 文章
該寺初建於明嘉靖三十九年（西元1560年），迄今已有400多年的歷史。整個寺院是由眾多的殿宇、經堂、佛塔、僧舍組成的一個漢藏藝術相結合的輝煌壯麗建築群，佔地面積約600余畝。該寺依山就勢，錯落而建。其中以八個塔、大金瓦殿、小金瓦寺、花寺、大經堂、九間殿等最為著名。
八寶如意塔，位於寺前廣場。據說，這八個塔是為紀唸佛祖釋迦牟尼一生之中的八大功德而建造的，建於1776年。其造型大同小異，塔身高6.4米，塔底周長9.4米，底座面積5.7平方米。塔身白灰抹面，底座青磚砌成，腰部裝飾有經文，每個塔身南面還有一個佛龕，裏面藏有梵文。
大金瓦殿，位於全寺正中。藏語稱為“賽爾頓慶莫”，即金瓦的意思。其建築面積為450平方米。大金瓦殿初建於西元1560年，後於西元1711年，用黃金1300兩，白銀10000多兩改屋頂為金頂，形成了三層重檐歇山式金頂，後來又在檐口上下裝飾了鍍金雲頭、滴水蓮瓣。飛脊裝有寶塔及一對“火焰掌”。四角設有金剛 套獸和銅鈴。底層為硫璃磚墻壁，二層是邊麻墻藏窗，突出金色梵文寶鏡，正面柱廊用藏毯包裹，殿內還懸挂著乾隆皇帝御賜的金匾，匾額題字為"梵教法幢"。進入大金瓦殿內，迎面矗立著12.5米高的大銀塔，這就是宗喀巴誕生的地方。大銀塔以純銀作底座，鍍以黃金，並鑲嵌各種珠寶，裹以數十層白色“哈達”，以示高貴。塔上有一龕，內塑有宗喀巴像，塔前陳放有各式酥油燈盞，銀鼓號角，玉爐金幢。梁枋上佈滿了帷、幡、繡佛、圍帳及布陳天花藻井，層層哈達，琳瑯滿目。整個建築莊嚴大方，雄偉壯觀，陽光之下，金光燦爛，光彩奪目。
小金瓦寺，又名為護法神殿。初建於明朝崇禎四年（即西元1631年）。寺中回廊陳設野牛、羊、熊、猴等標本。據說，這些走獸標本象徵一切惡魔鬼怪已被神征服。殿的左邊有一匹白馬標本，相傳是三世達賴喇嘛從西藏拉薩到青海塔爾寺騎的。三世達賴喇嘛朝拜塔爾寺之後，要去蒙古傳經說道，這匹白馬怎麼也不肯走，於是便留下來，不久，馬不食而死。後人把它當神馬，和家神陳列供奉。
大經堂是土木結構的藏式平頂建築，是塔爾寺建築中規模最大的。其建築面積近2千平方米，是擁有168根大柱的大型經堂，初建於明朝萬曆三十四年，即西元1606年。它是寺院喇嘛集中誦經的地方，堂內設有佛團墊，可供千余喇嘛集體打座誦經。內部陳設非常考究，飾有黃、紅、綠、藍、白五色的幡、幃和各式天花藻井，滿堂林立；還有珍貴的大型堆繡挂佛、刺繡佛；梁檐上繪有藏式風格的圖案花紋，彩畫細膩生動。殿內大柱都由龍鳳彩雲的藏毯包裹，整個經堂五彩繽紛，富麗堂皇。在1千多平方米的屋面上，按照宗教法制和西藏傳統藝術、裝有銅制鎦金的金鹿法輪、各式金幢、寶瓶、寶塔、寶傘和倒鐘等，把一個單調的草泥平頂打扮得絢麗多彩。遠眺平頂，金碧輝煌，給人以威嚴之感。
小花寺，又名長壽佛殿，是為七世達速喇嘛念長壽經而建的，故名長壽佛殿。它已形成一個小型院落。正面為硫璃磚墻突出的小門，玲瓏別致。院內種有菩提樹，樹葉茂盛，濃蔭蔽日，清潔優雅。殿內塑有釋迦牟尼等佛像三十多座。木刻浮雕，層層重疊，佛龕背景，雕木繪金。手工雕飾精湛細緻，是塔爾寺木刻藝術的結晶所在。其外形為二層代檐廊重檐歇山頂、屋頂四角翹起，鬥拱精巧明快，猶如一幅優美的木雕畫圖。
酥油花,塔爾寺諸佛殿裝飾的堆繡、壁畫和酥油花，被人們稱為藝術“三絕”，其中尤以酥油花最為有名。酥油花是用酥油塑制而成。酥油晶瑩潔白，鬆軟細膩，容易調合各種顏料，塑成各種珍奇的藝術花朵。塔爾寺的酥油花集塑雕藝術之大成，不僅具有很高的藝術水準和獨特的藝術風格，而且規模宏大，內容也豐富多彩。有花紅葉綠的百花異草，有千姿百態的珍禽異獸，有景色壯麗的山水圖畫，有小巧玲瓏的亭臺樓閣，有栩栩如生的人物肖像，還有許多取材于歷史和神話傳說的故事等。每年農曆正月十五日，是塔爾寺一年一度的酥油花燈會。屆時，喇嘛們將精心製作的酥油花擺到寺外廣場，讓成千上萬的人們觀賞。許多人為了一睹酥油花的豐彩，不辭辛苦，千里迢迢來到塔爾寺參加燈會。
壁畫，是各個殿宇墻壁上繪畫，它大多繪于布幔上，也有的直接繪于墻壁和棟樑上。壁畫的染料採用天然石質礦物，因此具有色澤鮮艷，經久不變的特點。塔爾寺的壁畫屬喇嘛教畫派，因此具有濃厚的印、藏風味。壁畫內容，人物主次多屬密乘教義，畫面構想巧妙，布署適然，色調和諧，工藝精湛，手法細膩。
堆繡，是塔爾寺獨創的藏族藝術之一。它是用各種色彩艷麗的綢緞剪成各種佛像、人物、花卉、鳥獸等，然後以羊毛或棉花之類充實其中，再繡在布幔上。因此有明顯的立體感，看上去，層次分明，栩栩如生。內容大都取材于佛教故事和宗教生活等。塔爾寺的堆繡製作精細，構圖生動別致，色澤繁富綺麗，為美術界所稱道。(青海臺辦)
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Re: 塔爾寺
小金瓦寺{金屋頂}~塔爾寺裡面
https://www.flickr.com/photos/8867632@N ... /lightbox/
“贊康欽莫”，漢語稱小金瓦殿，譯為“大護法殿”，因殿中主供保護正法、驅除邪惡的護法神而得名，始建於公元1692年，由當時的第十七任“大法台”當彩活佛洛桑多傑籌資修建，為兩層正殿，單簷式屋頂覆蓋著鎦金銅瓦，與大金瓦殿遙遙相對，規模稍小，故稱“小金瓦殿”。建築藝術採用藏、漢結合，造型美觀，外牆上安裝銅鏡，以鞭麻裝飾，別具一格。最後重修於1993年，由國家投資、時任寺管會主任阿嘉活佛洛桑圖旦久美嘉措主持修葺。
小金瓦殿門前矗立的“經幡幢”藏語稱“堅參”，意譯為“勝利幢”，表示佛法永久勝利、利樂有情眾生的意思。四面牆壁的繪畫是“塔爾寺藝術三絕”之一的壁畫，內容為護法神保護佛法、護佑眾生的場景。兩邊迴廊上陳列的野牛、羚羊、猴、猩猩、虎、豹、黑熊等野獸標本，形象逼真，是眾護法坐騎，也像徵護法神的威嚴，護法神法力無邊，神通廣大。主殿佛龕中供奉著“身、語、意、事業、功德”五位護法神塑像，兩邊供奉著“丹堅護法”以及五位護法神的明妃等，左右兩個圍欄中供奉著第九世班禪仁波切卻吉尼瑪從後藏扎什倫布寺騎到塔爾寺的白馬以及虎、熊等標本，周邊供奉著護法神的服飾，二層供奉蓮花生大師塑像，三層供奉宗喀巴師徒三尊等塑像。
https://www.flickr.com/photos/8867632@N ... /lightbox/
“贊康欽莫”，漢語稱小金瓦殿，譯為“大護法殿”，因殿中主供保護正法、驅除邪惡的護法神而得名，始建於公元1692年，由當時的第十七任“大法台”當彩活佛洛桑多傑籌資修建，為兩層正殿，單簷式屋頂覆蓋著鎦金銅瓦，與大金瓦殿遙遙相對，規模稍小，故稱“小金瓦殿”。建築藝術採用藏、漢結合，造型美觀，外牆上安裝銅鏡，以鞭麻裝飾，別具一格。最後重修於1993年，由國家投資、時任寺管會主任阿嘉活佛洛桑圖旦久美嘉措主持修葺。
小金瓦殿門前矗立的“經幡幢”藏語稱“堅參”，意譯為“勝利幢”，表示佛法永久勝利、利樂有情眾生的意思。四面牆壁的繪畫是“塔爾寺藝術三絕”之一的壁畫，內容為護法神保護佛法、護佑眾生的場景。兩邊迴廊上陳列的野牛、羚羊、猴、猩猩、虎、豹、黑熊等野獸標本，形象逼真，是眾護法坐騎，也像徵護法神的威嚴，護法神法力無邊，神通廣大。主殿佛龕中供奉著“身、語、意、事業、功德”五位護法神塑像，兩邊供奉著“丹堅護法”以及五位護法神的明妃等，左右兩個圍欄中供奉著第九世班禪仁波切卻吉尼瑪從後藏扎什倫布寺騎到塔爾寺的白馬以及虎、熊等標本，周邊供奉著護法神的服飾，二層供奉蓮花生大師塑像，三層供奉宗喀巴師徒三尊等塑像。
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