依法內觀 當下提正念

[懸壺子]

依法內觀 當下提正念

http://buddhism.blisswisdom.org/index.p ... ─2015憶師恩法會

二◯一五年憶師恩法會，北區場十月二十三日至二十五日於林口體育館，南區場十月三十一日至十一月一日於高雄巨蛋舉辦。
「憶師恩法會」邁入第十一個年頭，真如上師說：「走到今天，特別特別感恩師父的加持，沒有他的加持，實際上在無上菩提這條路上，我們寸步難行。」
上師深情引領大家優游師父（日常老和尚）功德海，同時也分享了幾則師父的日記，勉勵追循師父腳印，做一個如理如法真正的修行人。
謹恭錄真如上師數段開示：
事事殷重發心
看了師父的行誼、聽了師父的教誨，特別感佩兩點：第一，意樂，清淨的意樂；第二，非常認真。
做每一件事，師父都非常在意發心是什麼──天天說要成就無上菩提，像佛陀一樣，那現在做每一件事的發心，是否有這樣清淨的動機？
我們的習慣是「啊，就去做了！」沒有殷重發心。我們可能根本不知道有發心這回事；就算知道了也不列為重點；就算想要列為重點，但還是會被遺忘。都是師父告訴我們、提醒我們、叮嚀我們，要知道這件事極為重要，不可忘記。
我看到師父，處理團體大大小小的事，都會在佛菩薩面前殷重發心。師父七十多歲了，是一代高僧，利樂有情很多攝心的方便，在他的心續裡應該是極為純熟的事，為什麼卻示現出像小學生一樣，每一件事都那麼那麼殷重發心？我們可以好好想一想。
重視每個當下
師父還有一個特色就是——非常認真！師父擦桌子、拆信封、撕饅頭紙等生活小節都一絲不苟。吃饅頭時，有人可能會吃掉一半才發現：「喔，有紙啊！」或者把紙連饅頭皮都撕掉了，師父則是沾點水慢慢撕，從來都是撕得整整齊齊一整張的。我曾經問師父：「撕信封這樣一點一點撕，會不會很浪費時間？」覺得趕快看信之後去念經啊，好像比較清淨。師父笑一笑，不置可否。
現在慢慢領會到，如果能在每一件事上調伏心馬，讓自己不焦灼，不一直想要達到那個結果，重視當下所造的業，這是不是一門很深刻的功夫？我們一開始走上第一步的時候，就想要趕快到達終點，而從始點走到終點所造作的業通常是被忽略的，我們那麼在意速度，速度！卻沒有在意內心的質量。
拜讀師父的日記，益發覺得，「於小罪見大怖畏」的修行，如果做每一件事沒有很清醒向內覺察的覺照力，怎麼能看到罪？先看到罪，然後慢慢看到所謂的小罪。而看到小罪之後，會生起大怖畏，還是會忽略過去？我們可能覺得沒什麼，浮浮泛泛、漫不經心、不以為然、很麻木的這種現行，在我們生命的業流中是如此地強盛。
師父的日記平常完全不給人看，為什麼？力求徹底的真實性。因為不是為了寫給人看的，只是記錄每天怎樣去鬥煩惱，太樸素、太真實、太自然的一個修行人一步一步的腳印。如此親切的腳印帶著我們，我們一定要好好努力。
依眾靠眾擋住逆流
真如上師分享了數則日常老和尚的日記，例如「一碗甜飯」、「滑溜溜的死症」，日常老和尚一句「永無了期，也永無希望」，讓學員印象至極深刻。(延伸閱讀：請連結福智之聲224期_依法內觀 當下提正念──2015憶師恩法會)
上師說，師父特別特別在意我們一定要尊重法；還要依眾靠眾，在僧團裡、在居士廣論班裡都要依眾靠眾。在今日強大的逆流中，如果不依眾靠眾，自己在一個角落裡，並沒有那麼大的力量對抗過度染污的外境，一定會被沖走，一起掉落。如果有共同目標所號召的一群人，不但自己守得住，還能讓很多有心人聚在一起；不但可以擋住逆流，而且可以繼續擴大增長，相互輾轉救更多人。
聚在一起能擋住逆流，是一種持戒的精神。如果很多人都發心好好持戒，可以防止將要發生的大災難，這在經典上有記載。如果我們這一群人聽了師父的教誡，好好守護內心，認真持戒，就是祈禱世界和平，祈願所有的眾生能夠遠離災難、遠離瘟疫、遠離病苦、遠離戰爭。
建師父紀念館
最後，真如上師語重心長地期許大眾，如何讓世界上所有的人知道有這麼一位高僧？他是一位出家人，卻關心農民怎樣種糧食，關心大地，關心土裡、水裡、天空裡很多被忽略的小生命；他住在寺院，可是心懷天下蒼生，關心教育，關心老師的痛苦、家長的痛苦、孩子的痛苦；他精勤苦修，但始終關心居士們的無限生命，創辦了研討班，讓大家竟然也學了這麼專業的一本論！
所以，我們一定要在根本道場蓋一座師父紀念館，想想會迎來全世界多少參訪者、朝禮者，看一看師父貢獻了這麼多年生命的地方，看一看師父所開創出的僧俗這麼廣大的事業，乃至他對全人類、對所有生命大悲的柔情！請大家好好努力，把這個願望放在心裡。
而對師父最深刻的懷念，就是要把他的教誨放在心上，千萬不要忘記。注意師父那句話——當下提起正念，不要拖延。用法的明鏡反照自心，斷惡修善，實際上就是在我們心中為師父建立的紀念館。