醫方証治匯編歌訣
發表於 : 2008-09-04 , 8:36
<篇名>醫方証治匯編歌訣
書名:醫方証治匯編歌訣
作者:王泰林
朝代:清
年份:西元1644-1911年
<目錄>
<篇名>通治方
內容:(雖云通治,亦當細切病情,不得籠統施用也。)
六味地黃
(丸 錢仲陽因仲景腎氣丸,減去桂、附,以治小兒,今通治大小証。)平補劑,(六味
不寒不熱,為平補足三陰之劑。)酸苦甘辛咸淡比,(六味之名以此。曰“地黃”者,重補腎
也。)地黃(八兩味苦)萸(山萸四兩味酸)藥(山藥四兩味甘)苓(茯苓三兩味淡)瀉(澤
瀉三兩味咸)丹,(丹皮三兩味辛)肝腎陰虧洵堪倚。(治肝腎陰虧火浮諸証)腰膝酸疼仲(杜
仲)膝(牛膝)添,(名六味加杜仲牛膝丸)溲數去瀉(澤瀉)加益智。(名六味去澤瀉加益
智丸,治小便頻數。)崔氏八味(丸)加附(子)桂(肉桂),陽虛益火消陰翳。(“益火之源,
以消陰翳”,尺
主,以製陽光”,
磁(石)牡(蠣)柴胡寄
除冬(麥冬)名為都氣丸。(二方均
六味(丸)
原從腎氣(丸)裁,腎氣(丸)即是熱八味。《金匱》腎氣(丸)治轉胞,婦人轉胞系
了
戾”與“繚戾”同,胞中之氣不順也。)飲食如故不得眠,煩熱倚息溺不利。(《
人雜病篇》云︰“婦人病,飲食如故,煩熱不得臥,而反倚息者,此名轉胞,
氣丸主之。”)又治消渴飲水多,飲一溲一病之諦。(《金匱要略‧消渴篇》云
小便反多,以飲一斗,小便亦一斗,腎氣丸主之。”《素問‧氣厥論》云︰
消,肺消者飲一溲二,死不治。”此飲一溲一,故猶可救。喻嘉言《醫門
趨則消,腎水不上騰則渴,舍腎氣丸安從治哉。”旭高按︰消渴本為火
便反多,知其腎中陽虛,邪水反勝,故用腎氣丸蒸動腎陽,以驅水邪。
氣即陰氣,少腹不仁即沖心之漸,用腎氣丸以逐陰邪也。)虛勞腰痛
痺虛勞篇》云︰“虛勞腰痛,少腹拘急,小便不利者,腎氣丸主之
“腎氣丸專利小便,水去而陰不傷,扶陽而火不升,製方之妙
方治天下之病,則又大失此方之義也。”)《濟生》腎氣(丸嚴用
(前),(于《金匱》腎氣丸中加牛膝、車前。)陽虛蠱脹功堪詣
土)喘滿痰鳴(水泛為痰)脈沉細。(陽衰水盛)或君附子或茯苓,
言《醫
門法律》曰︰“按此方《濟生》以附子為君,薛新甫以茯苓
子回陽,蒸動腎氣,其關始開,胃中積水始下,以陽主開故
前,而水亦下。關閉即茯苓、車前用至無算,亦莫如之何矣
苓乎?”)
七寶美髯(丹)
補精血,首烏(赤白各一斤,去皮切,黑豆拌蒸晒。)當歸(酒洗)茯(苓乳拌)牛
(酒浸),菟(絲子酒浸)杞(子酒浸蒸)故紙(黑脂麻拌炒)蜜為丸,(各半斤。一方破故
紙用
黑地黃丸
(治脾腎不足,房室虛損,形瘦無力,面色青黃。此補腎健脾之劑也。)術(蒼朮
一兩六錢,炒黑。熟地一兩六錢,炒黑存性。)味(五味子八錢)薑,(淡乾薑炒,春七分
夏五
分,秋七分,冬一錢。)燥脾滋腎並臻長。(經言“脾寒則濕,腎熱則燥”,故治脾惡
治腎惡燥劑。許學士雲“用術則有礙于腎,用地則有礙于脾”,今以二者炒黑,乃去
其氣,庶可兩擅其長。)上咳下利稱良劑,(治上咳下利,脈至細數者,頗有效。)脫
真聖方。(汪 庵《醫方集解》引張潔古云︰“此血虛久痔之聖藥。”徐靈胎《蘭台
“此脫血脾寒之聖方也。”)
還少丹方出楊氏,脾腎虛寒功頗著。
地黃(二兩)山藥肉蓯蓉,仲(杜仲)膝(牛膝)杞(枸杞)萸
(香)巴戟(天)五味子,楮實茯苓(各一兩)石菖蒲(五錢)。一加續斷苓易
茯神)方名打老兒丸是。丹溪滋陰大補丸,還少丹中除去楮(實),或雲此劑交心
平調不偏倚。(汪 庵《醫方集解》曰︰“此陰陽平補之劑。”)
虎潛丸
治筋骨痿,(治腎陰不足,筋骨痿弱,不能步履,及骨蒸勞熱。)知(母)柏(黃柏)地
黃
膝三兩半)陳皮
乾薑五錢。羊肉味
精。)痿 多因臟熱起,潛陽壯水此方推。(《素問‧痿論》曰︰“五臟因肺熱葉焦,發
。”王晉三《古方選注》曰︰“臟陰不藏,內熱生痿者,就本臟分理,以伏藏其陰。
按︰此方治臟熱生痿,最為合度。蓋痿証皆屬于熱,經有明文,後人以溫補治痿,則
然痿証又有屬痰濕風寒外邪者,此方又非所宜。)龍虎濟陰丹即此,惟加龍骨泄精
骨固澀精竅)補益丸亦治痿弱,虎潛(方中)再加混沌皮,(即紫河車)苓(茯苓)朮(
朮)薑(乾薑)甘(草)菟(絲子)五味(子),陰虛濕熱痿相宜。(按︰補益丸丹溪所加者,
陰虛濕
三才丹用天
(冬二兩)地(黃二兩)人,(人參一兩)能補三焦精氣神。封髓丹中砂(仁一兩半)
柏
食辛
(滋陰
而不燥。喻嘉言《醫門法律》曰︰“于三才丹中,加黃柏入腎滋陰,砂仁入脾行滯
少變天冬、黃柏之苦,俾人參建立中氣,以伸參兩之權。”)
大造丸方吳球造,晉三加減尤臻奧,上滋金水下腎肝,潛陽固陰頗周到。
(王晉三《古方選
未
臻玄奧,余即參丹溪
原方。夫是謂之大造
一兩半。)肉蓯蓉,(
(子一兩半)歸(身七錢)鎖(陽
車搗。(河車一具,
用米泔浸一夜,再用
丹溪補天丸意同,
膝、陳皮,冬加干
冬、人參、熟地
青出于藍,後來居
人參固本(丸)
治虛勞,肺腎陰虧火熱 ,二地(生地熟地)二冬(麥冬天冬)丸以蜜,(人參二
余各
四兩。)或加介屬或阿膠。(此方金水同治,尤借人參固其元氣,洵為肺腎陰虧,發
良圖。每見葉氏案中,或加龜甲、牡蠣以潛陽,或加阿膠、甘菊以熄風,借治陰液
陽上擾之証,甚有道理,並附及之。)
《道藏》天王補心丹
《其方有四,惟此《道藏》者通。)補心之用神自安,(補心者,補心
而神之所用者,魂魄意智精志也。補其用而心能任物矣。)靜寧補魄味(五
麥,(麥冬各一兩)流動補魂歸(當歸一兩)柏(子仁一兩)丹,(丹參五錢)參(人參
茯(苓神五錢)調中補意餒,地(生地四兩)玄(參五錢)填下補精殘,遠(志肉五錢)桔
(梗
心血不足。
一例看。(心血
方有菖蒲,通竅
餐。(蜜丸,朱砂為
孔聖枕中(丹)
治善忘,龍骨龜板遠(志)菖蒲。(各等分)鎮肝(龍骨)補腎(龜板)通心竅,(菖
遠志)久
服聰明記憶強。(借二物之陰陽,以補吾身之陰陽,假二物之靈氣,以助吾身之靈
志通腎交心,菖蒲利竅除痰,則聰明開而記憶強矣。)
大補陰丸知
(母鹽水炒四兩)柏(黃柏鹽水炒四兩)地,(熟地酒蒸六兩)敗龜板(六兩酥炙)與
豬
火也
濟。(知柏苦寒,直折相火,暫時調濟之法。)腎肝虛呃用此丸,參術湯吞崇胃氣。(朱
《丹溪心法》曰︰“呃逆屬于肝腎之虛者,其氣必從臍下直沖,上出于口,而作聲也。
腎之氣,在下相凌,左腎屬水,不能自逆,而右腎為相火所寓,相火炎上,挾其沖氣
上逆為呃,經言“逆氣而裡急,沖脈為病”也。用此丸直折相火,以滋化源,伏藏沖
則呃自止。以參術湯下之者,人之陰氣,依胃為養,胃土損傷,則木挾相火,直沖
此土敗于相火之賊,當崇土以製龍雷之火也。旭高按︰此丸治虛火呃逆甚為至
寒呃,又大非所宜。)世謂丹溪善補陰,立法不無偏執弊,苦寒久服反傷陰,
議。(丹溪謂“陽常有余,陰常不足”,故立此丸。孰知苦寒久服,反傷陰氣
諄訾議丹溪之偏,不為過也。)
通關丸
(又名滋腎丸)著東垣氏,為治關陰因製此。(關陰者,不得小便也。)下焦熱壅腎膀虛
口不渴而小便秘。(熱在下焦血分,故不渴而便秘。)陰火上沖為格陽,(陰火者,沖任相
也。格陽者,吐逆也。)呃喘咽痛皆堪餌。足心如烙脛股疼,熱伏陰中亦足理。(葉天士
用此搜陰中伏熱,甚為有見。)知(母酒炒一兩)柏(黃柏酒炒二兩)味濃大苦寒,寒因熱
用桂(
為治。(
李東垣《蘭室秘藏》曰︰“關則不得小便。”小便者膀胱所主,而肺為水之上源,若肺有伏
熱,口渴而小便不通者,宜用氣薄淡滲之藥,瀉火而清肺,滋水之化源也。若熱在下焦血分
,不渴而小便不通者,是塞其流也,須用氣味俱濃,陰中之陰藥治之。王善夫病小便不通,
漸成中滿,腹堅如石,腿裂出水,夜不得眠,不能飲食。請余延醫。因思《素問》云︰“無
陽則陰無以生,無陰則陽無以化”也。又︰“上為嘔噦”,內關外格之証悉具,死在旦夕矣
。遂處此方與服,須臾前陰如刀刺火燒,溺如瀑泉,腫脹遂消。此証一在上焦氣分而渴,一
在下焦血分而不渴,二者治各不同,不可不辨。”汪 庵曰︰“若膀胱陽虛,陰無以化,又
當用腎氣丸治之。”)
斑龍(丸)
鹿角膠(八兩)霜(鹿角霜八兩)柏,(柏子仁八兩)熟地(八兩)菟(絲子八兩)苓
(茯苓
兼補骨。(補骨脂四兩)搬運精髓填骨空,歸就腎膀通督脈。(凡入房竭精,耗散其真,
俱去,雖溫之以氣,補之以味,不能複也。故以有情之品,專走督脈;複以少陰、太陽
治其合,乃能搬運精髓,填于骨空,大會于督脈之囟會,而髓海充盈;使以茯苓,性
功下降,用以接引諸藥,歸就少陰、太陽,達于督脈,上朝髓海,而成搬運封固之功
囊原方無茯苓,(茯苓王晉三加入,其義頗通,當遵之。)澹寮方有陽起石,鹿茸附子
歸(當歸) (黃 )酸棗(仁)辰砂入。(亦名斑龍丸)
書名:醫方証治匯編歌訣
作者:王泰林
朝代:清
年份:西元1644-1911年
<目錄>
<篇名>通治方
內容:(雖云通治,亦當細切病情,不得籠統施用也。)
六味地黃
(丸 錢仲陽因仲景腎氣丸,減去桂、附,以治小兒,今通治大小証。)平補劑,(六味
不寒不熱,為平補足三陰之劑。)酸苦甘辛咸淡比,(六味之名以此。曰“地黃”者,重補腎
也。)地黃(八兩味苦)萸(山萸四兩味酸)藥(山藥四兩味甘)苓(茯苓三兩味淡)瀉(澤
瀉三兩味咸)丹,(丹皮三兩味辛)肝腎陰虧洵堪倚。(治肝腎陰虧火浮諸証)腰膝酸疼仲(杜
仲)膝(牛膝)添,(名六味加杜仲牛膝丸)溲數去瀉(澤瀉)加益智。(名六味去澤瀉加益
智丸,治小便頻數。)崔氏八味(丸)加附(子)桂(肉桂),陽虛益火消陰翳。(“益火之源,
以消陰翳”,尺
主,以製陽光”,
磁(石)牡(蠣)柴胡寄
除冬(麥冬)名為都氣丸。(二方均
六味(丸)
原從腎氣(丸)裁,腎氣(丸)即是熱八味。《金匱》腎氣(丸)治轉胞,婦人轉胞系
了
戾”與“繚戾”同,胞中之氣不順也。)飲食如故不得眠,煩熱倚息溺不利。(《
人雜病篇》云︰“婦人病,飲食如故,煩熱不得臥,而反倚息者,此名轉胞,
氣丸主之。”)又治消渴飲水多,飲一溲一病之諦。(《金匱要略‧消渴篇》云
小便反多,以飲一斗,小便亦一斗,腎氣丸主之。”《素問‧氣厥論》云︰
消,肺消者飲一溲二,死不治。”此飲一溲一,故猶可救。喻嘉言《醫門
趨則消,腎水不上騰則渴,舍腎氣丸安從治哉。”旭高按︰消渴本為火
便反多,知其腎中陽虛,邪水反勝,故用腎氣丸蒸動腎陽,以驅水邪。
氣即陰氣,少腹不仁即沖心之漸,用腎氣丸以逐陰邪也。)虛勞腰痛
痺虛勞篇》云︰“虛勞腰痛,少腹拘急,小便不利者,腎氣丸主之
“腎氣丸專利小便,水去而陰不傷,扶陽而火不升,製方之妙
方治天下之病,則又大失此方之義也。”)《濟生》腎氣(丸嚴用
(前),(于《金匱》腎氣丸中加牛膝、車前。)陽虛蠱脹功堪詣
土)喘滿痰鳴(水泛為痰)脈沉細。(陽衰水盛)或君附子或茯苓,
言《醫
門法律》曰︰“按此方《濟生》以附子為君,薛新甫以茯苓
子回陽,蒸動腎氣,其關始開,胃中積水始下,以陽主開故
前,而水亦下。關閉即茯苓、車前用至無算,亦莫如之何矣
苓乎?”)
七寶美髯(丹)
補精血,首烏(赤白各一斤,去皮切,黑豆拌蒸晒。)當歸(酒洗)茯(苓乳拌)牛
(酒浸),菟(絲子酒浸)杞(子酒浸蒸)故紙(黑脂麻拌炒)蜜為丸,(各半斤。一方破故
紙用
黑地黃丸
(治脾腎不足,房室虛損,形瘦無力,面色青黃。此補腎健脾之劑也。)術(蒼朮
一兩六錢,炒黑。熟地一兩六錢,炒黑存性。)味(五味子八錢)薑,(淡乾薑炒,春七分
夏五
分,秋七分,冬一錢。)燥脾滋腎並臻長。(經言“脾寒則濕,腎熱則燥”,故治脾惡
治腎惡燥劑。許學士雲“用術則有礙于腎,用地則有礙于脾”,今以二者炒黑,乃去
其氣,庶可兩擅其長。)上咳下利稱良劑,(治上咳下利,脈至細數者,頗有效。)脫
真聖方。(汪 庵《醫方集解》引張潔古云︰“此血虛久痔之聖藥。”徐靈胎《蘭台
“此脫血脾寒之聖方也。”)
還少丹方出楊氏,脾腎虛寒功頗著。
地黃(二兩)山藥肉蓯蓉,仲(杜仲)膝(牛膝)杞(枸杞)萸
(香)巴戟(天)五味子,楮實茯苓(各一兩)石菖蒲(五錢)。一加續斷苓易
茯神)方名打老兒丸是。丹溪滋陰大補丸,還少丹中除去楮(實),或雲此劑交心
平調不偏倚。(汪 庵《醫方集解》曰︰“此陰陽平補之劑。”)
虎潛丸
治筋骨痿,(治腎陰不足,筋骨痿弱,不能步履,及骨蒸勞熱。)知(母)柏(黃柏)地
黃
膝三兩半)陳皮
乾薑五錢。羊肉味
精。)痿 多因臟熱起,潛陽壯水此方推。(《素問‧痿論》曰︰“五臟因肺熱葉焦,發
。”王晉三《古方選注》曰︰“臟陰不藏,內熱生痿者,就本臟分理,以伏藏其陰。
按︰此方治臟熱生痿,最為合度。蓋痿証皆屬于熱,經有明文,後人以溫補治痿,則
然痿証又有屬痰濕風寒外邪者,此方又非所宜。)龍虎濟陰丹即此,惟加龍骨泄精
骨固澀精竅)補益丸亦治痿弱,虎潛(方中)再加混沌皮,(即紫河車)苓(茯苓)朮(
朮)薑(乾薑)甘(草)菟(絲子)五味(子),陰虛濕熱痿相宜。(按︰補益丸丹溪所加者,
陰虛濕
三才丹用天
(冬二兩)地(黃二兩)人,(人參一兩)能補三焦精氣神。封髓丹中砂(仁一兩半)
柏
食辛
(滋陰
而不燥。喻嘉言《醫門法律》曰︰“于三才丹中,加黃柏入腎滋陰,砂仁入脾行滯
少變天冬、黃柏之苦,俾人參建立中氣,以伸參兩之權。”)
大造丸方吳球造,晉三加減尤臻奧,上滋金水下腎肝,潛陽固陰頗周到。
(王晉三《古方選
未
臻玄奧,余即參丹溪
原方。夫是謂之大造
一兩半。)肉蓯蓉,(
(子一兩半)歸(身七錢)鎖(陽
車搗。(河車一具,
用米泔浸一夜,再用
丹溪補天丸意同,
膝、陳皮,冬加干
冬、人參、熟地
青出于藍,後來居
人參固本(丸)
治虛勞,肺腎陰虧火熱 ,二地(生地熟地)二冬(麥冬天冬)丸以蜜,(人參二
余各
四兩。)或加介屬或阿膠。(此方金水同治,尤借人參固其元氣,洵為肺腎陰虧,發
良圖。每見葉氏案中,或加龜甲、牡蠣以潛陽,或加阿膠、甘菊以熄風,借治陰液
陽上擾之証,甚有道理,並附及之。)
《道藏》天王補心丹
《其方有四,惟此《道藏》者通。)補心之用神自安,(補心者,補心
而神之所用者,魂魄意智精志也。補其用而心能任物矣。)靜寧補魄味(五
麥,(麥冬各一兩)流動補魂歸(當歸一兩)柏(子仁一兩)丹,(丹參五錢)參(人參
茯(苓神五錢)調中補意餒,地(生地四兩)玄(參五錢)填下補精殘,遠(志肉五錢)桔
(梗
心血不足。
一例看。(心血
方有菖蒲,通竅
餐。(蜜丸,朱砂為
孔聖枕中(丹)
治善忘,龍骨龜板遠(志)菖蒲。(各等分)鎮肝(龍骨)補腎(龜板)通心竅,(菖
遠志)久
服聰明記憶強。(借二物之陰陽,以補吾身之陰陽,假二物之靈氣,以助吾身之靈
志通腎交心,菖蒲利竅除痰,則聰明開而記憶強矣。)
大補陰丸知
(母鹽水炒四兩)柏(黃柏鹽水炒四兩)地,(熟地酒蒸六兩)敗龜板(六兩酥炙)與
豬
火也
濟。(知柏苦寒,直折相火,暫時調濟之法。)腎肝虛呃用此丸,參術湯吞崇胃氣。(朱
《丹溪心法》曰︰“呃逆屬于肝腎之虛者,其氣必從臍下直沖,上出于口,而作聲也。
腎之氣,在下相凌,左腎屬水,不能自逆,而右腎為相火所寓,相火炎上,挾其沖氣
上逆為呃,經言“逆氣而裡急,沖脈為病”也。用此丸直折相火,以滋化源,伏藏沖
則呃自止。以參術湯下之者,人之陰氣,依胃為養,胃土損傷,則木挾相火,直沖
此土敗于相火之賊,當崇土以製龍雷之火也。旭高按︰此丸治虛火呃逆甚為至
寒呃,又大非所宜。)世謂丹溪善補陰,立法不無偏執弊,苦寒久服反傷陰,
議。(丹溪謂“陽常有余,陰常不足”,故立此丸。孰知苦寒久服,反傷陰氣
諄訾議丹溪之偏,不為過也。)
通關丸
(又名滋腎丸)著東垣氏,為治關陰因製此。(關陰者,不得小便也。)下焦熱壅腎膀虛
口不渴而小便秘。(熱在下焦血分,故不渴而便秘。)陰火上沖為格陽,(陰火者,沖任相
也。格陽者,吐逆也。)呃喘咽痛皆堪餌。足心如烙脛股疼,熱伏陰中亦足理。(葉天士
用此搜陰中伏熱,甚為有見。)知(母酒炒一兩)柏(黃柏酒炒二兩)味濃大苦寒,寒因熱
用桂(
為治。(
李東垣《蘭室秘藏》曰︰“關則不得小便。”小便者膀胱所主,而肺為水之上源,若肺有伏
熱,口渴而小便不通者,宜用氣薄淡滲之藥,瀉火而清肺,滋水之化源也。若熱在下焦血分
,不渴而小便不通者,是塞其流也,須用氣味俱濃,陰中之陰藥治之。王善夫病小便不通,
漸成中滿,腹堅如石,腿裂出水,夜不得眠,不能飲食。請余延醫。因思《素問》云︰“無
陽則陰無以生,無陰則陽無以化”也。又︰“上為嘔噦”,內關外格之証悉具,死在旦夕矣
。遂處此方與服,須臾前陰如刀刺火燒,溺如瀑泉,腫脹遂消。此証一在上焦氣分而渴,一
在下焦血分而不渴,二者治各不同,不可不辨。”汪 庵曰︰“若膀胱陽虛,陰無以化,又
當用腎氣丸治之。”)
斑龍(丸)
鹿角膠(八兩)霜(鹿角霜八兩)柏,(柏子仁八兩)熟地(八兩)菟(絲子八兩)苓
(茯苓
兼補骨。(補骨脂四兩)搬運精髓填骨空,歸就腎膀通督脈。(凡入房竭精,耗散其真,
俱去,雖溫之以氣,補之以味,不能複也。故以有情之品,專走督脈;複以少陰、太陽
治其合,乃能搬運精髓,填于骨空,大會于督脈之囟會,而髓海充盈;使以茯苓,性
功下降,用以接引諸藥,歸就少陰、太陽,達于督脈,上朝髓海,而成搬運封固之功
囊原方無茯苓,(茯苓王晉三加入,其義頗通,當遵之。)澹寮方有陽起石,鹿茸附子
歸(當歸) (黃 )酸棗(仁)辰砂入。(亦名斑龍丸)