廣論止觀初探・奢摩他0007 解脫繫縛應修止觀-課程問答

[懸壺子]

廣論止觀初探・奢摩他0007　解脫繫縛應修止觀-課程問答

三摩地、奢摩他與等持，是什麼關係?

王〇〇 2020-12-04 01:43:57 (l*******6@g***l.***)
三摩地、奢摩他與等持，是什麼關係?

解答法師：釋如法
三摩地與等持，在梵文中是同一個詞，三摩地為音譯，等持為意譯。所以這二者是同義的。任何人心中都有三摩地，這是一種心所，其作用主要是要令心專一。而奢摩他，則屬於三摩地當中，已經透過修煉而得到殊勝身心輕安的高層次的三摩地。所以是奢摩他一定是三摩地，一般人並不具有，要經過特別的修行才能達到。而三摩地、等持則人人都具有，是三摩地未必是奢摩他。

[懸壺子]

粗重縛所提到的習氣，增長的是顛倒心識，還是顛倒心識的習氣？

朱〇〇 2020-12-02 01:41:28 (c****h@g***l.***)
在10’08”時間碼往前第四個字「習氣」，指的是習氣增長顛倒的心識？還是習氣增長顛倒的習氣？

解答法師：釋如法
此習氣直接增長的是顛倒的心識，然而由於顛倒心識的增長，也必然間接會增長其所留下來的習氣。二者是直接間接的關係，並不相違。

[懸壺子]

請問相縛、粗重縛與密護根門中所提及的不取行相、不取隨好是否有相對應的關係？

B**** J*** 2020-11-28 09:19:10 (t********4@g***l.***)
請問相縛、粗重縛與密護根門中所提及的不取行相、不取隨好是否有相對應的關係？

解答法師：釋如法
二者並沒有對應的關係。《解深密經》所說的相縛，是指煩惱現行，而粗重縛是煩惱種子及習氣。不取行相是指不去看、不聽、不去接觸這些為讓我們心生染濁煩惱的境，不取隨好是接觸了之後不要一再攀緣。二者沒有對應關係。