奇經八脈---陰蹻脈
陰蹻脈者，亦起於跟中，循內踝上行，至咽喉，交貫衝脈，其為病也。
令人陽緩而陰急，故曰蹻脈者，少陰之別，起於然谷之後，上內踝之上，直上陰，
循陰股入陰，上循胸裡，入缺盆，上出人迎之前，入鼻屬目內眥，合於太陽，
女子以之為經，男子以之為絡，兩足蹻脈長八尺，而陰蹻之?在交信，陰蹻病者取此，
凡四穴。照海內踝下， 交信內踝上。
奇經八脈---陰蹻脈
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yehrussell
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Re: 奇經八脈---陰蹻脈
陰蹻脈
陰蹻者，足少陰之別脈，其脈起於跟中，足少陰然谷穴之後，（然谷在內踝前下一寸陷中）同足少陰循內踝下照海穴，（在內踝下五分）上內踝之上二寸，以交信為 。（交信在內踝骨上，少陰前太陰後筋骨間）直上循陰股入陰，上循胸裡入缺盆，上出人迎之前，至咽嚨，交貫衝脈，入 內廉，上行屬目內 ，與手足太陽、足陽明、陽蹻，五脈，會於睛明而上行。（睛明在目內 外一分宛宛中）凡八穴。
張紫陽八脈經云︰八脈者︰衝脈在風府穴下，督脈在臍後，任脈在臍前，帶脈在腰，陰蹻脈在尾閭前陰囊下，陽蹻脈在尾閭後二節，陰維脈在頂前一寸三分，陽維脈在頂後一寸三分。凡人有此八脈，俱屬陰神，閉而不開，惟神仙以陽氣沖開，故能得道。八脈者，先天大道之根，一氣之祖。采之惟在陰蹻為先，此脈才動，諸脈皆通。次督、任、衝三脈，總為經脈造化之源。而陰蹻一脈，散在丹經，其名頗多︰曰天根、曰死戶、曰複命關、曰酆都鬼戶、曰死生根，有神主之，名曰桃康，上通泥丸，下透涌泉。倘能知此，使真氣聚散，皆從此關竅，則天門常開，地戶永閉，尻脈周流於一身，貫通上下，和氣自然上朝，陽長陰消，水中火發，雪裡花開。所謂天根月窟閑來往，三十六宮都是春。得之者，身體輕健，容衰返壯，昏昏默默，如醉如痴，此其驗也。要知西南之鄉乃坤地，尾閭之前，膀胱之後，小腸之下，靈龜之上，此乃天地逐日所生，氣根產鉛之地也，醫家不知有此。
瀕湖曰︰丹書論及陽精河車。皆往往以任、衝、督脈、命門、三焦為說，未有專指陰蹻者。而紫陽八脈經所載經脈，稍與醫家之說不同。然內景隧道，惟返觀者能照察之，其言必不謬也。
奇經八脈考
明 • 李時珍 撰
陰蹻者，足少陰之別脈，其脈起於跟中，足少陰然谷穴之後，（然谷在內踝前下一寸陷中）同足少陰循內踝下照海穴，（在內踝下五分）上內踝之上二寸，以交信為 。（交信在內踝骨上，少陰前太陰後筋骨間）直上循陰股入陰，上循胸裡入缺盆，上出人迎之前，至咽嚨，交貫衝脈，入 內廉，上行屬目內 ，與手足太陽、足陽明、陽蹻，五脈，會於睛明而上行。（睛明在目內 外一分宛宛中）凡八穴。
張紫陽八脈經云︰八脈者︰衝脈在風府穴下，督脈在臍後，任脈在臍前，帶脈在腰，陰蹻脈在尾閭前陰囊下，陽蹻脈在尾閭後二節，陰維脈在頂前一寸三分，陽維脈在頂後一寸三分。凡人有此八脈，俱屬陰神，閉而不開，惟神仙以陽氣沖開，故能得道。八脈者，先天大道之根，一氣之祖。采之惟在陰蹻為先，此脈才動，諸脈皆通。次督、任、衝三脈，總為經脈造化之源。而陰蹻一脈，散在丹經，其名頗多︰曰天根、曰死戶、曰複命關、曰酆都鬼戶、曰死生根，有神主之，名曰桃康，上通泥丸，下透涌泉。倘能知此，使真氣聚散，皆從此關竅，則天門常開，地戶永閉，尻脈周流於一身，貫通上下，和氣自然上朝，陽長陰消，水中火發，雪裡花開。所謂天根月窟閑來往，三十六宮都是春。得之者，身體輕健，容衰返壯，昏昏默默，如醉如痴，此其驗也。要知西南之鄉乃坤地，尾閭之前，膀胱之後，小腸之下，靈龜之上，此乃天地逐日所生，氣根產鉛之地也，醫家不知有此。
瀕湖曰︰丹書論及陽精河車。皆往往以任、衝、督脈、命門、三焦為說，未有專指陰蹻者。而紫陽八脈經所載經脈，稍與醫家之說不同。然內景隧道，惟返觀者能照察之，其言必不謬也。
奇經八脈考
明 • 李時珍 撰
六度梵行