醫方考

[懸壺子]

<目錄>卷五/頭病門第五十五
<篇名>辛夷散
屬性：辛夷 南星 蒼耳 酒芩 川芎
頭風鼻塞者，此方主也。
鼻氣通乎天，清陽往來之竅也。風盛則氣壅，故令鼻塞。《內經》曰∶清陽出上竅；又
曰∶氣薄則發洩。辛夷、川芎、蒼耳，皆清陽氣薄之品也，故可透氣竅。佐以南星者，醒其
風痰。佐以酒芩者，清其風熱也。

<目錄>卷五/頭病門第五十五
<篇名>三五七散
屬性：細辛（一兩半） 防風（四兩） 乾薑（炮，二兩） 附子（三枚） 山茱萸（去核） 茯
苓（各三兩）
共為細末，每服二錢，溫酒食前調下。
大寒中於風府，令人頭痛，項筋緊急者，此方主之。
風府，腦後之穴，督脈之所主也。寒者，天地嚴凝之氣，故令項筋緊急。乾薑、附子，
辛熱之物也，可以散真寒。細辛、防風，氣薄之品也，可使至高巔。山萸養督脈之陰，茯苓
和督脈之陽。河圖之義，奇者為陽，偶者為陰，此方名曰三五七者，以補陽為義也。

<目錄>卷五/頭病門第五十五
<篇名>半夏白朮天麻湯
屬性：半夏（薑炒） 陳皮（去白） 麥芽（各七分半） 人參 白參（炒） 黃 （炙） 蒼
術（米泔浸七日） 天麻 白茯苓 神曲（炒） 澤瀉（各五分） 黃柏（一分半） 乾薑
（二分）
痰厥頭痛，目眩者，此方主之。
痰厥者，濕痰厥逆而上也，痰氣逆則上實，故令頭痛。目眩者，目前如見黑色也。東垣
曰∶頭痛苦甚，謂之足太陰痰厥，非半夏不能除。眼黑頭旋，風虛內作，非天麻不能療。人
參、黃 之甘溫，可以瀉火，亦可以補中。蒼朮、白朮之苦甘，可以去濕，亦可以健脾。澤
瀉、茯苓，能利濕淫之邪。神曲、麥芽，能消水穀之滯。橘皮、乾薑，所以開胃調中。而黃
柏者，取其苦辛，能療少火在泉發燥也。

<目錄>卷五/頭病門第五十五
<篇名>丹溪治頭眩方
屬性：南星 半夏 枳殼 桔梗 陳皮 甘草 茯苓 黃芩
痰火頭眩者，此方主之。
痰之生也，原於濕，故用半夏、南星以燥濕，茯苓以滲濕，甘草健脾以制濕。痰之滯也，
原於氣，故用陳皮以利氣，桔梗以下氣，枳殼以破氣。氣滯則積而有餘，氣有餘便是火，故
用黃芩以瀉火。

<目錄>卷五/頭病門第五十五
<篇名>香橘飲
屬性：木香 白朮 橘皮 半夏曲 茯苓 砂仁 丁香 炙甘草
氣滯不能運痰，而作頭眩者，此方主之。
木香、丁香、砂仁、橘皮，所以行氣。白朮、半夏、甘草、茯苓，所以健脾。脾運則痰
運，氣行則痰行。

<目錄>卷五/頭病門第五十五
<篇名>清空膏
屬性：羌活 防風（各一兩） 黃連（一兩，酒炒） 黃芩（三兩，酒制） 川芎（五錢） 柴
胡（七錢） 炙甘草（一兩五錢）
上件共為末。每服二錢，茶湯調如膏，搽在口內，少用白湯送下。
風熱頭痛者，此方主之。
風者，天之陽氣也。人身六陽之氣，皆聚於頭，複感於風，是重陽而實矣，故令熱痛。
辛甘發散為陽，故用羌活、陳風、川芎、柴胡、甘草。乃黃芩、黃連者，苦寒之品也，以羌
活之屬君之，則能去熱于高巔之上矣。

<目錄>卷五/頭病門第五十五
<篇名>八珍湯
屬性：人參 白朮 茯苓 甘草 當歸 川芎 芍藥 地黃
血虛頭痛、眩暈，此方主之。
氣血，人身之陰陽也，兩相得則治，一有失則病。故陰血虛損，則陽氣獨治，陽氣親上，
故令頭痛、眩暈。是方也，當歸、川芎、芍藥、地黃，味濃養血之品也。複用人參、白朮、
茯苓、甘草甘溫之品以養氣者，何哉？太極之妙，陰生於陽，故兼用此輩以益氣耳。或問∶
頭痛而用人參，陽邪不益亢乎？餘曰∶虛火可補，人參、黃 之類，此之謂也。

<目錄>卷五/頭病門第五十五
<篇名>瓜蒂散搐鼻法
屬性：苦瓜蒂 赤小豆（等分）
濕熱淫於巔頂之上，頭目偏痛者，令病患噙水一口，以此藥一字，吹入痛邊鼻中，泄出
黃水即減。
苦能湧泄，故用瓜蒂。燥能勝濕，故用赤豆。實者瀉之，故行搐法，乃直搗巢穴之兵也。
凡

<目錄>卷五/頭病門第五十五
<篇名>出血法
屬性：唐高宗苦風眩頭重，目不能視，疾甚，召秦鳴鶴、張文中診之。鳴鶴曰∶風毒上攻，若
刺頭出少血，即愈矣。天后自簾中怒曰∶此可斬也。天子頭上，豈是試出血處耶！上曰∶醫
之議病，理不加罪，且吾頭重悶，殆不能忍，出血未必不佳。命刺之。鳴鶴刺百會及腦戶出
血。上曰∶吾目明矣。言未畢，後自簾中頂禮拜謝之曰∶此天賜我師也。躬負繒寶，以遺鳴
鶴。昆謂諸痛為實，理宜瀉之，《內經》言出血者屢矣，必以血變而止。今南人惡于針石，
每畏出血，北人猶然行之。經曰∶惡于針石者，不足與言至巧。故醫之巧者，必兼針石。嗚
呼！丹溪之賢，不知針石，今世人群然以醫之大成稱之，此子禽之賢子貢也。使翁作于九原，
則

<目錄>卷五
<篇名>腹痛門第五十六
屬性：敘曰∶腹中者，中氣之所居也。一有疾痛，則壞中氣，百骸十二官胡然受氣而榮養乎？
故考名方十一首，以治腹痛。

<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>二薑丸
屬性：乾薑（炮） 良薑（等分）
腹痛脈遲者，此方主之。
腹痛之由有數種，今曰脈遲，則知寒矣，故用乾薑、良姜之辛熱者以主之。辛可以破滯，
熱

<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>丁香止痛散
屬性：丁香 小茴香 良薑 炒甘草
此亦治寒氣腹痛之方也。
寒氣入經，澀而稽遲，故令腹痛。經曰∶得炅則痛立止。炅，熱也，故用丁香、茴香、
良姜之辛熱者以主之。而複佐以甘草者，和中氣於痛損之餘也。

<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>鹽湯探吐法
屬性：燒鹽（半升） 溫湯（五大升）
和服探吐。
諸腹痛，連於脅膈，手足冷，脈來伏匿者，此方主之。
凡腹痛連於脅膈，多是飲食、痰飲填塞至陰，抑遏肝膽之氣。肝者將軍之官，膽者少陽
上升之令，抑之不得敷暢，兩實相搏，令人自痛。所以痛連脅膈者，少陽之經行於兩脅，厥
陰肝脈貫於膈也。手足冷者，少陽之氣不敷也。脈來伏者為痛甚，陽氣閉藏之象也。經曰∶
木郁則達之，故用吐法。鹹能軟堅，故用燒鹽。

<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>扶陽助胃湯
屬性：附子（二錢，炮） 人參 草豆蔻 乾薑 白芍藥 炙甘草 官桂（各一錢五分） 吳
茱萸 陳
客寒犯胃，胃脘當心而痛，脈來沉遲者，此方主之。
客寒犯胃，多是飲食寒冷，或因食後呼吸冷氣所致。脈來沉者為裏，遲者為寒。是方也，
附子、乾薑、官桂、吳茱萸、草豆蔻、益智仁，辛熱之品也，用之所以扶陽。邪之所湊，其
氣必虛，故用人參、白朮、甘草甘溫之品以助胃。用芍藥者，取其味酸，能瀉土中之木，用
陳皮者，取其辛香，能利腹中之氣。

<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>《三因》七氣湯
屬性：半夏（薑汁制，五錢） 茯苓（四錢） 濃朴（三錢，薑汁炒） 紫蘇（二錢）
七氣相干，陰陽不得升降，攻沖作痛者，此方主之。
三因者，內因、外因、不內外因也。七氣者，寒氣、熱氣、怒氣、恚氣、喜氣、憂氣、
愁氣也。以三因而鬱，七氣升降有妨，則攻沖而痛。是方也，紫蘇之辛芳，可使散七氣。濃
朴之苦溫，可使下七氣。半夏之辛溫，茯苓之淡滲，可使平水穀相干之七氣。

<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>桂枝加大黃湯
屬性：桂枝（洗淨，炒） 甘草 生薑（各三兩） 芍藥（六兩） 大棗（十二枚） 大黃（一
兩）
腹中寒熱不調而大痛者，此方主之。
寒熱不調而大痛者，先食熱物，後食寒物，二者不調，而令大痛之類也。是方也，桂枝
能散真寒，大黃能瀉實熱，芍藥能健脾而和肝，甘草能調中而益氣，生薑可使益胃，大棗可
使和脾。

<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>玄胡酒
屬性：玄胡索（一兩，為末，炒香） 清酒（一升，淬入，溫服）
婦人氣血攻刺疼痛，連於脅膈者，此方主之。
玄胡索，味苦辛，苦能降氣，辛能散血，淬之以酒，則能達乎經脈矣。

<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>韭汁酒
屬性：韭菜汁 清酒（等分，和服）
脅膈常時疼痛，得熱則減，得寒則增者，此方主之。
上件證，死血也，故用韭汁消瘀，清酒行滯。

<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>小胃丹
屬性：芫花（好醋拌勻，炒黑不令焦） 大戟（長流水煮一時，洗淨曬乾） 甘遂（洗淨曬，
各半兩） 黃柏（三兩，焙乾） 大黃（酒潤蒸熟，曬乾，一兩五錢）
上件為末，粥丸麻子大。每服二、三十丸，臨臥津液吞下，或白湯一口送下，取其膈上
之濕痰，以意消息之，欲利則空心服。
痰涎蓄積胃脘，胸腹作痛者，此方主之。
小，消也。小胃者，消去胃中之痰物也。甘遂、芫花、大戟，能下十二經之濕痰，大黃
佐之下行，黃柏制其辛烈。是方也，大毒之劑，攻殺擊刺之兵也，善用則治，弗善用之則亂。
故

<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>雄檳丸
屬性：雄黃 白礬 檳榔（等分）
共為末，飯丸黍米大。每服五分，食遠下。
腹中幹痛有時者，蟲痛也，此方主之。
幹痛者，不吐不瀉而但痛也。有時者，淡食而饑則病，濃味而飽則否也。《浮粟經》曰∶
腹
蟲盛者，以吐、下、驅蟲之劑加之，視人虛實可也。

<目錄>卷五/腹痛門第五十六
<篇名>冰煎理中丸
屬性：宋徽廟常食冰，因致腹痛，國醫進藥俱不效，乃召泗州楊吉老脈之。吉老曰∶宜主理中
丸。上曰∶服之屢矣，不驗。吉老曰∶所進湯使不同，陛下之疾，得之食冰，今臣以冰煎藥，
此
以屬也。自非吉老之良，烏能主此？

<目錄>卷五
<篇名>脅痛門第五十七
屬性：敘曰∶脅者，肝膽之區也。肝為盡陰，膽無別竅，怒之則氣無所泄，鬱之則火無所越，
故病證恒多。今考名方三首，示大觀爾！

<目錄>卷五/脅痛門第五十七
<篇名>抑青丸
屬性：黃連（一味，茱萸湯潤一宿，曝幹為末作丸）
左脅作痛者，此方主之。
肝，東方木也。南面而立，則左為東矣，故左脅為肝之部位。所以痛者，木氣實也。木
欲實，金當平之。以黃連瀉去心火，使金無所畏，自足以平肝，故曰抑青。此古人實則瀉其
子，治之以其所水勝也。

<目錄>卷五/脅痛門第五十七
<篇名>小柴胡湯
屬性：柴胡 黃芩 人參 甘草 半夏 生薑 大棗
兩脅作痛者，此方主之。
少陽膽經行於兩脅，故兩脅作痛，責之少陽。是方也，柴胡味辛而氣溫，辛者金之味，
故足以平木，溫者春之氣，故足以入少陽。佐以黃芩，瀉其實也。佐以半夏，破其滯也。而
必用夫人參、甘草者，恐木病傳脾，而先實其土也。用夫生薑、大棗者，調其營衛，不令經
氣壅滯也。

<目錄>卷五/脅痛門第五十七
<篇名>嚴氏推氣散
屬性：枳殼 桂心 片子薑黃（各半兩） 炙甘草（一錢五分）
肝氣脅痛，此方主之。
肝藏血而主怒，故病則氣血俱病。越人雲∶東方常實，實則可以瀉矣，故用枳殼破其氣，
薑黃利其郁，桂心能引二物至於痛處。又曰∶木香桂而柔，以故用之。乃甘草者，取其和緩
之氣，以調肝木之急爾。

<目錄>卷五
<篇名>腰痛門第五十八
屬性：敘曰∶腰者，腎之府，水火之司，有生之根也。善調之，則根固而葉榮。不善調之，則
根枯而葉萎。考方四首，而治腰之大者見矣。

<目錄>卷五/腰痛門第五十八
<篇名>青娥丸加黃柏知母方
屬性：破故紙（酒浸少時，略炒） 川萆 （童便浸一宿） 杜仲（薑汁炒斷絲） 黃柏（鹽
水炒） 知母（酒炒） 牛膝（去蘆，各四兩） 胡桃肉（去皮，炮，八兩）
蜜丸。
腎虛腰痛者，此方主之。
腎，坎象也，水火並焉。水衰，則陽光獨治，而令腎熱。火衰，則陰翳襲之，而令腎寒。
水火俱衰，則土氣乘之，而邪實於腎，均之令人腰痛也。是方也，破故紙、杜仲、胡桃，味
濃而溫；黃柏、知母、牛膝，味濃而寒。溫者可使養陽，寒者可使養陰，均之味濃，則均之
能走下部矣。若萆 者，苦燥之品，足以利水土之邪而平其氣也。曰青娥者，涵陽之坎也，
假之以名方，明其全夫水火之真爾。

<目錄>卷五/腰痛門第五十八
<篇名>獨活寄生湯
屬性：獨活 細辛 牛膝 桑寄生（如無，用續斷） 秦艽 茯苓 桂心 白芍藥（酒炒） 人
參防
每服五錢。
腎氣虛弱，肝脾之氣襲之，令人腰膝作痛，屈伸不便，冷痹無力者，此方主之。
腎，水髒也，虛則肝脾之氣湊之，故令腰膝實而作痛；屈伸不便者，筋骨俱病也。《靈
樞經》曰∶能屈而不能伸者，病在筋。能伸而不能屈者，病在骨。故知屈伸不便，為筋骨俱
病也。冷痹者，陰邪實也。無力者，氣血虛也。是方也，獨活、寄生、細辛、秦艽、防風、
桂心，辛溫之品也，可以升舉肝脾之氣。肝脾之氣升，則腰膝弗痛矣。當歸、熟地、白芍、
川芎、杜仲、牛膝者，養陰之品也，可以滋補肝腎之陰。肝腎之陰補，則足得血而能步矣。
人參、茯苓、甘草者，益氣之品也，可以長養諸髒之陽。諸髒之陽生，則冷痹去而有力矣。

<目錄>卷五/腰痛門第五十八
<篇名>腎著湯
屬性：乾薑 茯苓（各四錢） 炙甘草 白朮（炒，各二錢）
腎著于濕，腰冷如冰，若有物者，此方主之。
腎主水，脾主濕，濕勝則流，必歸於坎者勢也，故曰腎著。腰為腎之府，濕為陰之氣，
故令腰冷如冰；若有物者，實邪著之也。乾薑，辛熱之物，辛得金之燥，熱得陽之令，燥能
勝濕，陽能暴濕，故象而用之。白朮、甘草，甘溫之品也，甘得土之味，溫得土之氣，土勝
可以制濕，故用以佐之。白茯苓，甘淡之品也，甘則益土以防水，淡則開其竅而利之，此圍
師必缺之義也。

<目錄>卷五/腰痛門第五十八
<篇名>豬腰青鹽杜仲方
屬性：豬腰（一具） 青鹽（三錢） 杜仲（末，五錢）
先將豬腰剖開，後入青鹽、杜仲於內，濕紙包裹煨熟，空心服之。
小小腰痛，此方主之。
《易》曰∶方以類取，物以群分。故豬腰可以補腰。經曰∶五味入口，鹹先入腎。故青
鹽可以就下。杜仲辛甘，益腎之物也。君以豬腰，佐以青鹽，則直走腎而補之矣。

<目錄>卷五
<篇名>七疝門第五十九
屬性：敘曰∶疝，隱疾也。證有七，七者皆有虛實。今考七方，志七疝耳。若虛實之辨，則在
夫人之變通也。

<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>吳茱萸加附子湯
屬性：吳茱萸 生薑（各三錢） 人參（一錢） 大棗（二枚） 附子（二錢）
水煎涼服。
寒疝腰痛，牽引睾丸，屈而不伸，尺內脈來沉遲者，此方主之。
故稱七疝，寒、水、筋、血、氣、狐、 也。寒疝之由，必是寒客下體，如坐于卑冷，
涉於寒淵之所致也。寒氣自外入內，束其少火，鬱其肝氣，故令腰痛；痛而牽引睾丸者，肝
之經絡環陰器故也。寒主收引，故令屈而不伸。尺內主腰，脈來沉遲，皆陰脈也，寒亦明矣。
故用吳茱萸、附子之辛熱者以溫其寒，用生薑、大棗之辛溫者以和其氣。邪傷之後，其正必
虛，人參之補，可以去其虛矣。

<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>升陽除濕湯
屬性：柴胡 羌活 蒼朮 黃 （各一錢五分） 防風 升麻 本 炙甘草（各一錢） 蔓
荊子（七
水疝者，腎囊腫大，陰汗不絕，宜此方主之。
子和雲∶水疝者，得之飲水醉酒，勞於使內。其言當矣。蓋飲水醉酒，則濕氣勝，勞於
使內，則腎氣虛。腎氣虛，則濕勝而流坎者勢也，故令腎囊腫大如水晶，陰汗不絕如罅漏也。
《
蔓荊、獨活，皆味辛而氣清，風藥也。亦升藥也，故可以勝濕，可以升陽。而黃 之甘，可
使托其陷下之氣。甘草之溫，可使培其防水之土。當歸之潤，可使調榮血於風藥之隊也。泄
瀉門胃苓湯亦可酌用。

<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>伏龍肝摻法
屬性：此即灶心土也。土足以防水，燥足以勝濕。水疝者，以此物細末摻之腎囊，亦良法也。

<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>甘草梢黑豆湯
屬性：生甘草梢（二兩） 黑豆（半斤）
水五倍，煎去半，空心服。
筋疝者，此方主之。
筋疝者，莖筋挈痛，挺脹不堪也。子和雲∶此以邪術得之。邪術者，房術春方之故也。
治宜解毒緩急，故用甘草梢、黑豆以主之。

<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>按摩法
屬性：外腎因撲損而傷，睾丸偏大，有時疼痛者，中有瘀血，名曰血疝。宜於夜分之時，自以
一手托其下，一手按其上，由輕至重，玩弄百回，彌月之間，瘀血盡散，陳氣皆行，誠妙術
也！雖年深日久，無不愈之。

<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>虎潛丸
屬性：黃柏（鹽酒炒） 知母（鹽酒炒） 熟地黃（各三兩） 白芍藥（酒炒） 陳皮（鹽水
潤，曬乾） 牛膝（各二兩） 龜板（四兩，酥炙） 鎖陽（酒潤，曬乾） 當歸（各一兩
半，酒洗） 虎脛骨（一
羊肉為丸。
氣疝者，拂鬱則睾丸腫大，悲哀則不藥而消，宜此方主之。
邪之所湊，常乘其虛。拂鬱而睾丸腫大者，肝氣乘腎之虛也。悲哀不藥而消者，氣有所
泄也。先醫雲∶肝腎之病同一治。故黃柏、知母、熟地、芍藥、牛膝、當歸、鎖陽，味濃之
品也，可以補腎，亦可以補肝。龜得天地之陰氣最濃，虎得天地之陰氣最雄，以血氣中之陰
類以補陰，欲其同氣相求耳；陰皮者，取其能推陳腐之氣。羊肉者，取其能補五臟之陽也。
或問∶何以不用橘核仁、細辛、枳實、川楝子、青皮之輩？餘曰∶此皆破氣藥也，昔醫固多
用之，然而治標雲爾，況蹈重虛之戒乎？氣實者用之可也。

<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>補中益氣湯加黃柏知母方
屬性：人參 黃 白朮 當歸 升麻 柴胡 陳皮 甘草 黃柏 知母
狐疝者，晝則氣出而腎囊腫大，令人不堪，夜則氣入而腫脹皆消，少無疾苦，宜此方主
之。
病癒而止。
狐之為物也，晝則出穴而溺，夜則入穴而溺，以斯證肖之，故曰狐疝。夫晝，陽也。夜，
陰
柴胡，則能舉其陷下之陽。方內有黃柏、知母，則能益夫不足之坎。當歸味辛，可以活其壅
滯之血。陳皮氣芳，可以利其陳腐之氣。或問∶何以不主辛香流氣之劑？餘曰∶本以氣不足
而致疾，複以流氣之劑主之，非惟無益，而又害之矣。或又曰∶然則子和流氣之劑非歟？餘
曰∶吾惟酌之於理而已，胡泥乎子和？

<目錄>卷五/七疝門第五十九
<篇名>疝無治法
屬性：疝者，頑疝也，睾丸雖大而無疾苦也。此以父子相傳，得於有生之初已然，非若有生
之後三因所致之疾也，故不必主治。或有先是 疝，後來疼痛疾苦者，此兼前件六證也，宜
於

<目錄>卷五
<篇名>香港腳門第六十
屬性：敘曰∶香港腳類傷寒，則察之難。香港腳能令人死，則治之難。一病而有二難，是非可以淺
淺論香港腳矣。考方八首，同志者尚教我哉。

<目錄>卷五/香港腳門第六十
<篇名>防己飲
屬性：木通 防己 蒼朮（鹽炒） 生地黃（酒炒） 白朮 檳榔 黃柏（酒炒） 甘草梢 川
芎犀角
香港腳憎寒壯熱者，此方主之。
香港腳者，濕熱在足，而作氣痛也。濕熱分爭，濕勝則令人憎寒，熱勝則令人壯熱。此其
為證，亦有兼頭疼者，頗類傷寒，惟其得病之始，本於香港腳為異耳。又不可以腳腫為拘，亦
有痛而不腫者，名曰幹香港腳。亦有緩縱不隨者，名曰緩風。亦有疼痛不仁者，名曰濕痹。亦
有轉筋攣急者，名曰風毒，此在醫者體會而辨證爾，各有治法不同。大抵香港腳之疾，壅疾也，
喜通而惡塞，故孫真人曰∶香港腳之疾，皆由氣實而死，終無一人以服藥致虛而殂。故香港腳之
人，皆不得大補，亦不得大瀉。是方也，木通、防己、檳榔，通劑也，可以去塞。犀角、黃
柏、生地黃、甘草梢，寒劑也，可以去熱。蒼、白二術，燥劑也，可以去濕。然川芎能散血
中之氣，犀角能利氣中之血，先痛而後腫者，氣傷血也，重用川芎。先腫而後痛者，血傷氣
也，重用犀角。若大便實者，加桃仁。小便澀者，加牛膝。內熱加芩、連，時熱加石膏，有
痰加竹瀝，全在活法，初勿拘也。凡香港腳臨心，喘急不止，嘔吐不休者，皆死，水犯火故也。

<目錄>卷五/香港腳門第六十
<篇名>越婢湯
屬性：石膏（一兩） 白朮（半兩） 麻黃（七錢半） 附子（半個） 甘草（二錢）
香港腳痛腫，寒熱相搏，脈來沉細者，此方主之。
氣不得通則痛，血不得行則腫，此香港腳之所以為壅疾也。寒熱相搏者，邪氣與正氣相激
搏也。脈來沉者為裏，細者為陰。名曰越婢者，越，以發越為義。婢，卑也。是方能發越
至卑之氣，故以越婢名之。石膏性寒而重，寒能勝熱，重能就下。附子味辛而熱，辛能行壅，
熱能壯氣。佐之以麻黃，則寒熱之壅，皆從汗孔而泄矣。用白朮、甘草，取其氣味溫平，能
致沖和之氣於發越之餘耳。而甘草獨少者，恐其性緩，多之不能速達于卑下之區也。

<目錄>卷五/香港腳門第六十
<篇名>六物附子湯
屬性：附子 桂心 防己（各四錢） 甘草（炙，二錢） 白朮 茯苓（各三錢）
水煎冷服。
寒濕香港腳，疼痛不仁，兩尺脈來沉細者，此方主之。
此痹證也。《內經》曰∶寒氣勝者為痛痹，濕氣勝者為著痹。今疼痛不仁，是寒而且著
也。兩尺主兩足，脈來沉者為裏，遲者為寒。是方也，用桂心、附子溫其寒。防己、白朮制
其濕。甘草、茯苓，脾家藥也，扶土氣之不足，制濕氣之有餘。然必冷服者，欲附、桂之性
行於下，而不欲其橫於上也。

[懸壺子]

<目錄>卷五/香港腳門第六十
<篇名>椒湯洗法
屬性：川椒（一兩） 蔥（一握） 薑（如掌大一塊，槌碎）
水一盆，煎湯洗之。
凡人患寒濕香港腳，疼痛不體者，內服煎劑，外宜以此湯熏洗之。
川椒辛熱，能療寒濕之痹。姜、蔥辛溫，能利肌膚之氣。又曰∶諸香港腳者，皆壅疾也，
洗之無有不良。

<目錄>卷五/香港腳門第六十
<篇名>當歸拈痛湯
屬性：當歸 知母（酒炒） 豬苓 澤瀉 白朮 防風（各一錢） 炙甘草 黃芩（酒炒） 羌
活茵陳（各一兩） 升麻 苦參（酒炒） 人參 葛根 蒼朮（各二錢）
香港腳疼腫，濕熱發黃者，此方主之。
香港腳內壅，故令疼腫。濕熱不得泄越，故令發黃。是方也，羌活、防風、升麻、葛根、
蒼朮，皆辛散之劑也，可以泄越壅塞之香港腳。苦參、黃芩、茵陳、知母，皆苦寒之品也，可
以解除內壅之濕熱。乃澤瀉、豬苓、白朮，淡滲物耳，能導利下焦之濕。當歸、人參、甘草
者，所以養血于敗壞之餘，益氣於泄越之後也。

<目錄>卷五/香港腳門第六十
<篇名>升陽順氣湯
屬性：升麻 柴胡 草豆蔻 陳皮（去白） 當歸（各一錢） 黃 （四分） 半夏 人參（各
三分） 甘
脾氣虛弱，胃氣下注，令人足跗氣腫者，此方主之。
脾雖具坤靜之德，而有幹健之運，故脾氣沖和，則升清降濁，無跗腫也。脾氣一虛，土
不制水，則胃中水穀之氣下注，隨經而下，令人跗腫。是方也，半夏、甘草，所以益脾。人
參、黃 ，所以益氣，神曲、豆蔻，所以消磨水穀。升麻、柴胡，所以升舉胃氣。當歸能使
諸藥歸脾，陳皮能利中宮之氣。而柏皮者，取其味濃，能引升麻、柴胡下走足跗，而升舉其
陷下之陽爾。

<目錄>卷五/香港腳門第六十
<篇名>杉木湯
屬性：杉木節（一大升） 橘葉（一升，無葉用皮） 檳榔（七枚，火伏，槌碎） 童便（三
大升）
共煮一升半，分二服。得快利，停後服。
唐•柳子濃《救死方》雲∶元和十二年二月，得幹香港腳，夜成痞絕，左脅有塊，大如石，
且死，因大寒不知人三日，家人號哭。滎陽鄭洵美傳杉木湯，服半食頃，大下三次，氣通塊
散。病蓋死矣，會有救者，因得不死，恐他人不幸有類予病，故以方傳焉。昆謂此雲幹香港腳
者，謂香港腳入腹，不得通泄也。香港腳幹於肝，則左脅有塊。香港腳幹於脾，則令人痞。香港腳幹
於心，則令人絕。病絕於夜者，夜氣助其陰邪也。因大寒不知人者，陰進而陽不舒也。是方
也，杉木節質重而氣芳，質重則能達下，氣芳則能疏壅。橘葉味苦而濃，過於青皮。檳榔質
實而重，等於鐵石。味濃則泄，質重則降，故能令邪氣大下。童便，鹹寒物也，鹹則能引邪
氣以走濁陰，寒則能平熱氣使不上逆。經曰∶道之遠者，制大其服，故其量數五升雲。

<目錄>卷五/香港腳門第六十
<篇名>敷螺法
屬性：《醫說》雲∶白石董守約，苦香港腳攻注，或告之槌數螺，敷兩股上，便覺冷氣趨下至足
而安。蓋螺性能泌別清濁，故能療香港腳濕熱也。

<目錄>卷五/香港腳門第六十
<篇名>宣州木瓜
屬性：顧安中，廣德人，久患香港腳，筋急腿腫，行履不得，因至湖州附船。船中先有一袋物，
為腿疼痛，遂將腿擱之袋上，微覺不痛，及筋寬而不急。乃問艄人∶袋中何物？應曰∶木瓜。
自

<目錄>卷五
<篇名>眼疾門第六十一
屬性：敘曰∶眼，五官之一也。匪明則無以作哲，故眼重焉。醫眼有專科，亦以其重耳。今考
名方十五首，夫人酌其宣而用之，則複明之一助也。

<目錄>卷五/眼疾門第六十一
<篇名>消風養血湯
屬性：荊芥 蔓荊子 菊花 白芷 麻黃（去節） 桃仁（去皮尖） 紅花（酒炒） 防風 川
芎（各五分） 當歸（酒洗） 草決明 石決明 白芍藥（酒炒） 甘草（各一錢）
眼痛赤腫者，此方主之。
痛者，邪氣實也。赤者，風熱傷血也。腫者，風熱注之也。是方也，荊芥、菊花、蔓荊、
白芷、麻黃、防風、川芎，可以消風，亦可以去熱，風熱去，則赤腫去矣。桃仁、紅花、當
歸、芍藥、草石決明，可以消瘀，可以養血，亦可以和肝，瘀消則不痛，養血和肝則複明。
乃甘草者，和諸藥而調目氣也。

<目錄>卷五/眼疾門第六十一
<篇名>益陰腎氣丸
屬性：熟地黃（二兩） 生地黃 山藥 山茱萸 當歸梢 五味子 牡丹皮 柴胡（各五錢） 澤
瀉茯神（各二錢五分）
腎虛目暗不明者，此方主之。
精生氣，氣生神，故腎精一虛，則陽光獨治，陽光獨治，則壯火食氣，無以生神，令人
目暗不明。王冰曰∶壯水之主，以制陽光。故用生熟地黃、山萸、五味、歸梢、澤瀉、丹皮
味濃之屬，以滋陰養腎，滋陰腎火自降，養腎則精自生。乃山藥者，所以益脾而培萬物之母。
茯
中年之後有目疾者，宜補而不宜瀉。可謂開斯世之蒙矣！東垣此方其近之。

<目錄>卷五/眼疾門第六十一
<篇名>療本滋腎丸
屬性：黃柏（酒炒） 知母（酒炒，等分）
共末為丸。空心鹽湯下百丸。
此亦治腎虛目暗之方也。
眼者，肝之竅。肝，木髒也，得水則榮，失水則枯，故用黃柏、知母之味濃者以滋腎水，
所謂虛則補其母也。是方也，雖曰補腎，亦瀉之之類也，脾強目暗者宜主之。脾胃壞者，非
所宜也。

<目錄>卷五/眼疾門第六十一
<篇名>幹熟地黃丸
屬性：人參（一錢） 當歸身 酒黃芩（各五錢） 幹熟地黃（一兩） 柴胡（八錢） 生地
黃（酒洗，一錢半） 炙甘草 天門冬（去心） 地骨皮 枳殼（麩炒） 黃連（酒炒） 五
味子（各三錢）血弱不能養心，心火旺盛，肝木自實，瞳子散大，視物不清者，此方主之。
肝者，心之母，心火旺盛，故令肝木自實；肝主風，心主火，瞳子散大，風火動搖之象
也。瞳子者，主照物，今而散大，宜其視物不清矣。越人雲∶實則瀉其子，虛則補其母。火
是肝之子，故用芩、連、骨皮、生地以瀉火。水是肝之母，故用熟地、門冬、五味以滋水。
《內經》曰∶陽氣者，精則養神。故又以人參、甘草益其陽氣。而枳殼者，所以破其滯泥。
柴胡者，所以升其清陽也，清升而目自明矣。經曰∶目得血而能視，故又以當歸佐之。

<目錄>卷五/眼疾門第六十一
<篇名>補陽湯
屬性：肉桂（一錢，去皮） 知母（炒） 當歸（酒洗） 生地黃（酒洗） 白茯苓 澤瀉 陳
皮（各三錢） 白芍藥（酒炒） 白朮（炒） 人參 黃 （炙） 防風 羌活 獨活 熟
地黃 甘草（各一兩） 柴胡（二兩）
青白目翳者，此方主之。
陽不勝其陰，則生目翳。所謂陰盛陽虛，則九竅不通，乃陰埃障日之象也。是方也，人
參、黃 、白朮、茯苓、甘草、陳皮，甘溫益氣之品也，固所以補陽。柴胡、羌活、獨活、
防風，辛溫散翳之品也，亦所以補陽；知母、當歸、生熟地黃、芍藥、澤瀉，雖曰養陰，亦
所以濟夫羌、防、柴、獨，使不散其真陽耳，是亦所以補陽也。用肉桂者，取其辛熱，熱者
火之象，可以散陰翳，辛者金之味，可以平肝木，蓋眼者，肝木之竅，以故用之。

<目錄>卷五/眼疾門第六十一
<篇名>百點膏
屬性：蕤仁（去皮尖，三錢） 防風（八錢） 黃連（淨，二兩） 當歸身 甘草（各六錢）
前藥銼細，以水五碗同煎，半幹去渣，再煎至滴水不散，以淨蜜等分加入，又熬少時為
度，日可五七次用之。名曰∶百點膏，蓋欲使藥力相繼耳。東垣雲∶張濟氏病翳六年，以至
遮蔽瞳仁，視物有雲風之象，因用此藥而效。按此五藥，蕤仁能散結氣，當歸能活滯血，防
風能散風邪，黃連能攻久熱，甘草能和氣血，乃蜜則潤之而已。

<目錄>卷五/眼疾門第六十一
<篇名>光明洗眼方
屬性：古青錢（十文） 黃連（一錢） 杏仁（七枚，去皮） 艾葉（三片）
上藥用水一盅，煎去其半，澄清一宿，次日頻頻洗之良。
凡患風熱，眼眶紅爛者，此方洗之。
銅性清肅，可以勝熱明目。黃連苦燥，可以瀉熱堅膚。艾葉辛溫，可使驅風勝濕。杏仁
辛

<目錄>卷五/眼疾門第六十一
<篇名>《本事》羊肝丸
屬性：黃連（一兩） 白羊肝一具（煮爛）
二共為丸，梧子大。每服二十丸。忌豬肉、冷水。
《本事方》雲∶諸目疾翳障青盲，此方皆治。
唐•崔承元者，居官時，治一死囚，出而活之，囚後數年以病死。崔後為內障所苦，喪
明逾年後，半夜歎息獨坐，忽聞階除 之聲。崔問為誰？徐曰∶是昔蒙出死之囚，生不能
報公，今來獻目疾方耳。遂以前方言訖而沒。崔根據此合服，不數月複明。昆謂眼者，肝之竅，
肝木自實則病眼，邪害空竅也。越人雲∶實則瀉其子。故用黃連以瀉心，能瀉其心，則子食
氣於母，而肝弗實矣，目也豈不瑩然而明乎？然必劑以羊肝者，取其為血氣之屬，同類相從，
用之補肝，非若草木之性，偏一而失沖和也。

<目錄>卷五/眼疾門第六十一
<篇名>《類說》羊肝丸
屬性：夜明砂（淨洗） 蟬蛻 木賊（去節） 當歸（各一兩） 羊肝（四兩）
上藥以前四物研為細末，以羊肝水煮爛搗如泥，入前四物拌和，丸如梧子大。食後溫湯
下五十丸。
明州定海人徐道享者，事母至孝，因患赤眼而食蟹，遂成內障，凡曆五年，雖抱眼疾，
篤孝弗衰。忽夢一僧人授以此方，制而服之，百日複明。昆謂夜明砂能攻目中惡血，當歸身
能生目中新血，蟬蛻能去目中翳障，木賊能散目中翳熱。乃羊肝者，同類相從，能引四物入
肝而利其竅也。孝道感格，故致神方，所謂誠能動天也。

<目錄>卷五/眼疾門第六十一
<篇名>蠐螬明目
屬性：晉•盛彥之母失明，食必自哺。母既病久，婢僕數見捶撻，心懷忿焉。伺彥他出，取蠐
螬炙而飼之。母食以為美，藏以示彥，彥見之抱母痛哭，母目豁然而開，若有神者，昆謂蠐
螬能攻惡血，若目中血障者，用之必然神良。若用之概治目疾，則弗驗也。

<目錄>卷五/眼疾門第六十一
<篇名>真人明目丸
屬性：生地黃 熟地黃 川椒（去目及閉口者，微炒。等分）
共為末，蜜丸梧子大。每服五十丸，空心鹽米飲下。
江陵傅氏，目昏多淚，家貧鬻紙為業，性喜雲水，見必邀迎。一日，有客方巾布袍過之，
授以此方治目。如方修服，不一月目明，夜能視物。昆謂腎主目之瞳子，腎水虛竭，故令目
昏。肝之液為淚，肝有風熱，故令淚出。是方也，生地所以涼肝，熟地所以補腎，乃川椒者，
味辛而熱，可以療肝腎之痹氣。痹氣者，濕熱著而不散之氣也。又于空心之時，以鹽飲吞之
，宜其直達肝腎之區矣。病在標而治其本，可謂神於病情者，此其所以為真人之與歟！

<目錄>卷五/眼疾門第六十一
<篇名>鼉龍點眼方
屬性：豬膽一枚，銀銚中微火熬成膏，再入冰腦米許，點入眼中。
郭太尉者，真州人，久患目盲，有白翳膜遮睛，遍服眼藥，無能效者。有親仲監稅在常
州守官，聞張鼉龍之名，因薦于太尉。太尉請張視之曰∶予眼緣熱藥過多，乃生外障，視物
昏黑，更無所睹，醫者以肝腎虛損治之愈盲。張曰∶請太尉將藥點眼並服之，一月取翳微消。
後果一月翳退，雙目如舊。因求點藥方。乃只用前件修制，點入眼中，微覺翳輕。後又將豬
膽白膜皮曝幹，撚作繩子燒灰，待冷點翳，雲盛者亦能治之。此方甚好，勿妄傳。昆謂豬膽
汁者，甲木之精也，可以瑩潤乙竅。冰腦者，辛溫之品也，可以旋開目翳。膜灰者，化爛之
品也，可以消去翳膜。

<目錄>卷五/眼疾門第六十一
<篇名>二百味花草膏
屬性：羯羊膽出其中，再填入好蜜拌勻，蒸之候幹，入缽細研為膏。
福州人病目，兩瞼赤濕流淚，或痛或癢，晝不能視物，夜不可近燈，兀兀癡坐。其友趙
謙子春語之曰∶是為爛緣血風眼也，我有一藥，正治此疾，名曰二百味花草膏。病者驚曰∶
用藥品如是，世上方書所未有，豈易遽辦？君直相戲耳！趙曰∶我適間有藥，當以與君。攜
一錢匕，堅凝成膏，使以匙抄少許入口，一日淚止，二日腫消，三日痛定，豁然而愈。乃往
謁趙致謝，且叩其名物。趙笑以前方授之曰∶以蜜采百花，羊食百草，故隱其名以眩人耳。
昆謂內熱則瞼赤，肝熱則出泣，微熱則癢，熱盛則痛，或痛或癢，皆火之故也。氣熱則神濁
昏冒，故令晝不能視物；陽勝者善惡火，故令不可以近燈光，此經所謂天明則日月不明，邪
害空竅也。羯羊膽，苦物也，足以勝熱；蜜，潤物也，足以濟火。然曰入口，不曰入眼，則
固服食之劑耳。用之者，使頻頻噙之，藥力相繼為良。

<目錄>卷五/眼疾門第六十一
<篇名>明目六事方
屬性：損讀書，減思慮，專內觀，簡外事，旦起晚，夜早眠。
晉•范甯常苦目痛，就張湛求方。湛書此六事，仍尾之曰∶上方宋陽子少得其術，以授
魯東門伯，次授左丘明，遂世世相傳，以及卜子夏、晉•左太沖，凡此諸賢，並有目疾，得
此方之用。熬以神火，下以氣篩，蘊於胸中，七日然後納諸方寸，修之一時，近可數其目睫，
遠可察夫簾垂，長服不已，洞見牆壁之外。非但明目，乃亦延年。許學士評之曰∶審如是而
行之

<目錄>卷五/眼疾門第六十一
<篇名>目疾者，戒沐頭，宜濯足
屬性：昆謂此二句者，先醫之格言也。太極之道，動而生陽，靜而生陰。沐頭則上動矣，必生
陽而損目，況夫濕氣難幹，乘風而梳拂不已，則風濕襲於首而並於目，甚者至於喪明，此沐
頭之宜戒也。然何以宜濯足也？足太陽之經，根於足之小趾端，上貫於睛明；足少陽之經，
根於足大趾歧骨間，上貫於瞳子 ；足陽明之經，根於足中指內間，上貫於承泣。《易》曰∶
水流濕，火就燥。若能以溫水濯其兩足，則頭目間之熱邪，亦能引之而下，況夫溫濯之餘，
腠理疏泄，又足以瀉經中之邪，是亦去病之一助也，故曰宜濯足。

<目錄>卷五
<篇名>耳疾門第六十二
屬性：敘曰∶耳以司聽，匪聽弗聰也。君子有思聰之責者，胡然而使褒如乎？故考四方以治耳。

<目錄>卷五/耳疾門第六十二
<篇名>《千金》腎熱湯
屬性：磁石（ 紅淬七次） 白朮 牡蠣（各五兩） 甘草（一兩） 生地黃汁 蔥白（各一
升） 麥門冬 芍藥（各四兩） 大棗（十五枚）
水九升，煎三升，分三服。
腎熱耳中膿血，不聞人聲者，此方主之。
耳者，腎之竅，故腎熱則令人病耳，生膿出血，不聞人聲也。是方也，磁石能引肺金之
氣下降於腎，腎得母氣，自然清肅，而病日愈。生地汁、麥門冬、白芍藥，所以滋腎陰而瀉
腎熱。乃蔥白者，所以引腎氣上通於耳也。牡蠣鹹寒，能軟堅而破結氣，得蔥白引之入耳，
則能開聽戶而消膿血。乃白朮、甘草、大棗者，健脾之品也，所以培萬物之母，益土氣而制
腎邪

<目錄>卷五/耳疾門第六十二
<篇名>《千金》補腎丸
屬性：人參 黃 當歸 山茱萸 牡丹皮 芍藥 桂心 遠志 巴戟天 菟絲子 細辛 蓯
蓉附子 熟地黃 蛇床子 茯苓 甘草 乾薑 澤瀉 石斛（各二兩） 石菖蒲（一兩） 防
風（
《千金》雲∶勞聾、氣聾、風聾、虛聾、毒聾、久聾耳鳴者，此方主之。
勞聾者，勞火鼓其聽戶也。氣聾者，經氣滯塞於聽戶也。風聾者，風熱閉其聽戶也。虛
聾者，氣血虛耗而神不用也。毒聾者，膿血障礙，妨於聽戶也。久聾者，病非一日，邪氣痹
聚也。凡是聾者，勢必耳鳴，故總系其耳鳴也。味之甘者，可以補虛，亦可以卻勞，人參、
黃、羊腎、山萸、幹地、菟絲、巴戟、蓯蓉、澤瀉、芍藥、當歸、茯苓、甘草，均味甘
之品也，能療虛聾、勞聾。味之辛者，可以驅風，亦可以順氣，防風、細辛、菖蒲、遠志、
丹皮、石斛，均味辛之品也，能療氣聾、風聾。性之毒者，可以開結毒，亦可以療久痹，蛇
床、桂心、附子、乾薑，均辛溫微毒之品也，能療毒聾、久聾。

<目錄>卷五/耳疾門第六十二
<篇名>治三十年久聾方
屬性：故鐵三十斤，以水七鬥，浸三日取汁，入曲釀米七鬥，如常造酒法，候熟。取磁石一斤，
研末，浸酒中三日，乃可飲取醉。以綿裹磁石內耳中，覆頭一臥，酒醒，去磁石即瘥。昆謂
磁石引鐵，物類之相感也。金石之性寒，可使主內熱；金石之性重，可使鎮怯氣。共釀於酒，
欲其無所不之；既飲其酒，複以磁石內耳，欲其內外交感，而聽戶隨開爾。

<目錄>卷五/耳疾門第六十二
<篇名>耳膿方
屬性：人發燒灰存性，每用分許，吹入耳中即瘥。此濕者燥之之意。而必以人發者，近取諸身
而自足也。他如白礬、赤石脂、鴿糞，皆可枯灰用之。

<目錄>卷五
<篇名>鼻疾門第六十三
屬性：敘曰∶鼻居五官之中，疾非美觀也。《記》曰∶盡飾之道，斯其行者遠矣。故考五方以
治鼻。

<目錄>卷五/鼻疾門第六十三
<篇名>蒼耳散
屬性：白芷（一兩） 辛夷仁 蒼耳子（炒，各二錢五分） 薄荷（五錢）
共為末，食後蔥湯下二錢。
鼻淵者，此方主之。
鼻流濁涕不止者，名曰鼻淵。乃風熱在腦，傷其腦氣，腦氣不固，而液自滲泄也，此方
四件皆辛涼之品，辛可以驅風，涼可以散熱。其氣輕清，可使透於巔頂。巔頂氣清。則腦液
自固，鼻淵可得而治矣。

<目錄>卷五/鼻疾門第六十三
<篇名>辛夷散
屬性：辛夷 川芎 防風 木通（去節） 細辛（洗去土） 本 升麻 白芷 甘草（等分）
共為末，每服三錢，茶清調下。
鼻生息肉，氣息不通，香臭莫辨者，此方主之。
鼻者，氣之竅，氣清則鼻清，氣熱則鼻塞，熱盛則塞盛，此息肉之所以生也。故治之宜
清其氣。是方也，辛夷、細辛、川芎、防風、 本、升麻、白芷，皆輕清辛香之品也，可以
清氣，可以去熱，可以疏邪，可以利竅；乃木通之性，可使通中；甘草之緩，可使瀉熱。

<目錄>卷五/鼻疾門第六十三
<篇名>瓜蒂散搐息肉法
屬性：先將鼻中息肉用針微刺，令患人含水一口，後以瓜蒂散和麝香少許，用水數滴吹鼻內，
出涎水則愈。此苦能湧泄也，能瀉其實，則息肉愈矣。

<目錄>卷五/鼻疾門第六十三
<篇名>補腦散
屬性：天雄（炮） 辛夷仁 蒼耳茸（等分）
共為末，飯後酒下二錢。
陽虛腦寒，鼻淵者，此方主之。
人身之上，天之陽也，故六陽之氣皆會於首。若陽氣自虛，則陰氣湊之，令人腦寒面流
清涕。是方也，天雄辛熱而上浮，辛熱者太陽之象，故可以溫腦而補陽虛。辛夷仁、蒼耳茸，
皆

<目錄>卷五/鼻疾門第六十三
<篇名>大樸散
屬性：大黃 樸硝（等分，為末）
鼻赤如榴者，將此二物為末，酒調敷之。
鼻赤者，熱也；所以赤者，血也。大黃之寒能瀉熱，樸硝之鹹能敗血。是證也，耽於酒
者而後有之，若不絕其酒，而徒用其藥，抱薪救火，何益於事？

<目錄>卷五
<篇名>口齒舌疾門第六十四
屬性：敘曰∶君子無尺寸之膚不愛焉，則無尺寸之膚不養也。口也，齒也，舌也，何莫而非吾
身之膚？則亦何莫而非吾之所當養矣？故考十五方以治口、齒、舌。

<目錄>卷五/口齒舌疾門第六十四
<篇名>口糜散
屬性：黃柏 黃連（各一兩） 雄黃 沒藥（各二錢） 片腦（五分）
五件共為細末，每用分許著於瘡上良。
口瘡糜爛者，此方主之。
口糜本於濕熱，濕熱不去，必至疳蝕。寒可以勝熱，苦可以堅膚，故用黃連、黃柏。乃
雄黃之悍，殺蟲而利氣。冰腦之竄，殺蟲而入腠。沒藥之苦，散血而愈瘡。

<目錄>卷五/口齒舌疾門第六十四
<篇名>薔薇煎
屬性：取薔薇濃汁含之，又稍稍咽之，日三夜一。冬用根，夏用葉。
孫真人《千金方》雲∶薔薇根，口瘡之神藥，人不知之。故其口齒一門，用薔薇根者蓋
六方焉。今嘗其藥氣平而味苦，《內經》曰∶氣薄為陽中之陰。又曰∶味濃則泄。如此言之，
固

<目錄>卷五/口齒舌疾門第六十四
<篇名>柴胡地骨皮湯
屬性：柴胡 地黃皮（各三錢）
實者加大黃、樸硝。
《氣厥論》曰∶膀胱移熱於小腸，膈腸不便，上為口糜。此方主之。
膀胱者，水道之所出；小腸者，清濁泌別之區也。膀胱移熱於小腸，則清濁不能泄別，
濕熱不去，勢必上蒸，故令口中糜爛而瘡。乃灶底燃薪，籠中肉糜之象也。是方也，柴胡辛
溫，所以升其清陽。地骨皮苦寒，所以降其濁陰。清濁既判，則乾清坤寧，膈腸利而口糜愈
矣。實者加大黃、樸硝，謂大便秘澀，邪氣自實，二陰皆秘，地道不通，故用大黃苦寒以瀉
實，樸硝鹹寒以軟堅，乃灶底抽薪之法也。

<目錄>卷五/口齒舌疾門第六十四
<篇名>益膽湯
屬性：人參 炙甘草 黃芩（各一錢） 官桂（半錢） 苦參 茯神（各一兩） 遠志肉（七
分）
謀慮不決，肝膽氣虛，口苦舌瘡者，此方主之。
肝主謀慮，膽主決斷，勞於謀慮決斷，故令氣虛。咽門為膽之使，膽汁上溢於咽，故令
口苦。木能生火，故令舌瘡。是方也，人參、甘草，所以補其氣虛；苦參、黃芩，所以清其
氣熱。經曰∶主明則十二官各得其職，故用茯神、遠志以養心。又曰∶微者正治，甚者從治，
故

<目錄>卷五/口齒舌疾門第六十四
<篇名>滋陰大補丸加鹿茸方
屬性：熟地黃（二兩） 川牛膝（去蘆） 杜仲（薑炒去絲） 巴戟天（去心） 山茱萸（去
核） 小茴香（略炒） 五味子（炒） 遠志（去心） 肉蓯蓉 白茯苓 山藥（各一兩） 紅
棗肉（蒸熟，十四兩） 石菖蒲 枸杞子（各五錢） 鹿茸（炙酥）
腎虛，齒長而動者，此方主之。
腎主骨，腎虛則髓弱，髓弱則骨枯，骨枯則不能固齒，故令齒長而動，譬之敗幾焉，幾
敗木枯，則緊竇之寸木搖搖而出，以水澤之，則敗幾潤而寸木固。故治此者，宜滋陰補腎，
腎不虛，則齦骨潤。齦骨潤，則齒固矣。是方也，熟地、牛膝、杜仲、山萸、五味、枸杞，
皆味濃之品也，可以滋陰益腎。巴戟、蓯蓉、茴香、遠志、石蒲、山藥、茯苓，皆甘溫之品
也，可以溫腎生精。乃鹿茸者，取其為血氣之屬，得陰氣之最完，故用之以為補腎填精益髓
之品耳。紅棗肉者，味甘益脾，故用之以劑丸也。

<目錄>卷五/口齒舌疾門第六十四
<篇名>苦參湯
屬性：齊大夫病齲齒，倉公為之作苦參湯，日漱三升，五、六日病已。蓋取其苦能安齒蠹，寒
能去風熱也。後人無風蠹，有用苦參潔齒，久而病腰重者，降多故也。此不知三軍之事，而
從三軍之政，未有不敗者也。

<目錄>卷五/口齒舌疾門第六十四
<篇名>煮牙散
屬性：附子尖 天雄尖（各二錢） 全蠍（七個）
皆生搗和勻，點少許於痛處。
牙痛惡寒喜熱者，此方主之。
凡人臥去之時，開口引其風寒，因致牙痛，故得寒飲則助其邪而痛甚，得熱飲則散其寒
而少寬。是方也，附子尖、天雄尖，辛熱之品也，用之所以溫寒；乃全蠍者，微毒之品也，
假之就寒毒之區，兼療風邪雲爾！或用乾薑、蓽茇、細辛作湯以漱之，亦治寒之意。

[懸壺子]

<目錄>卷五/口齒舌疾門第六十四
<篇名>定風湯
屬性：牙皂角（炙，一寸，去皮） 白石膏（五錢） 樸硝（一錢） 荊芥（一錢） 蔥白（三
寸）
風熱牙疼，喜寒惡熱者，此方漱之。
內生風熱，並於一頰，邪火自實，因致牙疼。故得寒飲則陰陽微和，而痛少可；得熱飲
則以火濟火，而痛益深。是方也，用牙皂、荊芥、蔥白之辛溫以散其風。用樸硝、石膏之鹹
寒以驅其熱。

<目錄>卷五/口齒舌疾門第六十四
<篇名>梧桐淚蟾酥莨菪子韭子鍛石總考
屬性：凡牙間有孔而痛者，以上五件，得一治之，皆獲奇效。
梧桐淚，主火毒風疳 齒，王海藏常奇之矣。蟾酥主牙蝕，到處痛定，林元禮常奇之矣。
莨
之方也。新得一方，只是新燒鍛石一物，蜜丸，著於齒蝕之處，應手而愈，此則古人之所未
道也。

<目錄>卷五/口齒舌疾門第六十四
<篇名>燒鹽灶突墨擦牙方
屬性：凡人齒縫中出血，只以燒鹽、灶突墨二物研勻，臨臥擦牙漱口良。
鹽勝血，故用燒鹽；血得黑則止，故用灶突黑。

<目錄>卷五/口齒舌疾門第六十四
<篇名>取牙不犯手方
屬性：草烏 蓽茇（各半兩） 川椒 細辛（各二兩）
《本事方》雲∶四件共為細末，每用少許，以針揩在患牙內外，如此數次，其牙自傷，
則易

<目錄>卷五/口齒舌疾門第六十四
<篇名>蒲黃一物散
屬性：《本事方》雲∶一士人夜歸，其妻熟寢，士人撼之，妻問何事，不答。又撼之，其妻驚
視之，舌腫已滿口，不能出聲。急訪醫，得一叟，負囊而至，用藥摻之，比曉復舊，問之，
乃蒲黃一物。昆謂《內經》曰∶熱勝則腫。此必心脾之火拼於舌，故令腫而滿口。蒲黃性寒，
能

<目錄>卷五/口齒舌疾門第六十四
<篇名>槐花一物散
屬性：《良方》雲∶一士人無故舌出血，仍有小竅，醫者不曉何疾，炒槐花為末，摻之而愈。
昆謂諸見血皆是火證，槐花能療血中之熱，故愈。

<目錄>卷五/口齒舌疾門第六十四
<篇名>冰片
屬性：熱證多舌出。有病癒而舌不能入者，以冰片分許，末其舌上則入。所以舌出者，熱實
於內，而欲吐舌洩氣也；所以不能入者，邪氣久居，舌強而不柔和也。冰片味辛熱而氣清香，
可以利竅，可以柔筋，可以洩氣，故得之而舌入矣。

<目錄>卷五/口齒舌疾門第六十四
<篇名>蓖麻油撚紙熏舌法
屬性：有人舌腫舒退場門外，無敢醫者。一村人雲∶偶有此藥，歸而取至，乃二紙拈。以燈燒之，
取煙熏，隨即消縮。眾問其方，村人曰∶吾家舊有一牛，亦舌腫脹退場門，人教以蓖麻油蘸紙
作拈，燒煙熏之而愈，因以治人亦驗。昆謂舌腫舒退場門外，經所謂熱勝則腫也。然舌者心之
苗，又脾之經絡連舌本散舌下，其熱當責於心脾二經。《本草》雲∶蓖麻主浮腫惡氣，取油
塗之。葉主風腫不仁，搗汁敷之，則其能解風腫內熱也可知矣。然用其煙，猶有妙義。煙乃
輕清之物，一入其口，呼吸傳變，可使徑達心脾，匪微治標，亦可療本。村人用之而不達其
理，斯其所以為村人；醫者聞之而不察其理，則亦村人而已矣。

<目錄>卷六
<篇名>蟲門第六十五
屬性：敘曰∶為國者，必欲去夫蠹國之小人。故為醫者，必欲去夫蠹身之 蝕。身國不同，理
相

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>化蟲丸
屬性：鶴虱（去土） 胡粉（炒） 苦楝根（東引不出土者） 檳榔（各一兩） 蕪荑 使君
子（各五分）
量人大小服，一歲兒可五分。
腸胃中諸蟲為患，此方主之。
經曰∶腸胃為市，故無物不包，無物不容，而所以生化諸蟲者，猶腐草為螢之意，乃濕
熱之所生也。是方也，鶴虱、檳榔、苦楝根、胡粉、白礬、蕪荑、使君子，皆殺蟲之品，古
方率單劑行之，近代類聚而為丸爾。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>靈砂丹
屬性：水銀（一斤） 硫黃（四兩）
二物於新銚內炒成砂，更入水火鼎內， 煉為末，糯米糊丸如麻子大。每服三丸，加至
五七丸。忌豬羊血，綠豆粉、冷滑之物。
腸胃諸蟲，此方主之良。
嘗謂濕熱生蟲，故知濕熱者，蟲之天也。是方用硫黃以燥濕，用水銀以驅熱，是奪蟲之
天矣。蟲失其天，未有不殺。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>蟲藥總考
屬性：昆按∶古方殺蟲，如雷丸、貫眾、幹漆、蠟塵、百部、鉛灰，皆其所常用也。有加附子、
乾薑者，壯正氣也。加苦參、黃連者，蟲得苦而安也。加烏梅、訶子者，蟲得酸而軟也。加
藜蘆、瓜蒂者，欲其帶蟲而吐也。加芫花、黑醜者，欲其帶蟲而下也。用雄黃、川椒、蛇床、
樟腦、水銀、檳榔者，治疥瘡之蟲也。用胡桐淚、莨菪子、韭子、蟾酥者，治齲齒之蟲也。
用川槿皮、海桐皮者，治風癬之蟲也。用青葙子、覆盆葉者，治九竅 蝕之蟲也。用敗鼓
心、桃符板、虎糞骨、死人枕、獺爪、鶴骨者，驅瘵蟲也。或用桃柳東南枝者，以其得天地
春生夏長之氣，而假之以為吾身之助也。或用吳茱萸東引根，或用酸石榴東引根，煎湯吞藥
者，一以此物亦能殺蟲，一以東方者生物之始，諸蟲受氣之所也。東引根，能引諸藥東行，
奪其生生之氣，乃伐根之斧也。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>蘭
屬性：《泊宅編》雲∶永州通宅聽軍員毛景，得奇疾，每語喉中必有物作聲相應。有道人教之
讀《本草》藥名，至蘭而默然，遂取蘭捩汁而飲之，少頃吐出肉塊，長二寸餘，人形悉具。
劉思在永州親見其事。《千金翼》雲∶蘭主疳蝕，則固殺蟲物爾。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>雷丸
屬性：陳正敏《遁齋閑覽》雲∶楊 ，中年得異疾，每發言應答，腹中有小蟲效之，數年間，
其聲浸大。有道士見而驚曰∶此應聲蟲也，久不治，延及妻子，宜讀《本草》，遇蟲不應者，
當

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>檳榔散石榴根煎
屬性：蔡定夫戡之子康積，苦寸白蟲。醫者教之以月初三日前，先炙豬肉一臠，置口中，咀咽
其津而勿食，諸蟲聞香爭咂，如箭攻攢，卻以檳榔細末一兩，取石榴東引根煎湯調服之。蔡
如其言，不兩時，腹中雷鳴急瀉，蟲下如傾，以杖挑之，皆連綿成串，其長幾丈，尚蠕蠕能
動，乃悉置之於火，宿患頓愈。
古稱九蟲∶一曰伏蟲，長四寸，為群蟲之長。二曰白蟲，相生至多，形長一寸，其母長
至四、五尺。三曰肉蟲，狀如爛杏，令人煩悶。四曰肺蟲，其狀如蠶，令人咳而聲嘶。五曰
胃蟲，狀如蛤蟆，令人吐逆嘔噦。六曰弱蟲，狀如瓜瓣，令人多唾。七曰赤蟲，狀如生肉，
令人腸鳴。八曰蟯蟲，至微細，狀如菜蟲，居洞腸間，居則為痔漏、癰疽諸瘡。九曰蛔蟲，
長一尺，貫心則殺人。又有三屍蟲，狀如大馬尾，薄筋根據脾而居，乃有頭尾，皆長三寸。又
有勞蟲，膈噎蟲、癩蟲、蠱蟲、狐惑蟲，未易悉舉，醫者推類而治之可也。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>痔漏門第六十六
屬性：敘曰∶察痔漏者，瘍醫之事也，君子鄙談之。然擇疾而療，非醫之任者也。故考二方，
以大其規，詳論藥物，以要其變。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>四物湯加黃芩黃柏槐花方
屬性：當歸 芍藥 川芎 生地黃 酒黃芩 酒黃柏 炒槐花
內熱痔漏下血者，此方主之。
痔漏，廣腸之毒也。《內經》曰∶因而飽食。經脈橫解，腸癖為痔。是以痔漏之疾，多
見於膏粱富貴之人，而藜藿之腹，未見其多也。一有病根，則勞思便作，飲酒便用，所以然
者，內熱而血妄行也。是方也，生地、槐花、黃芩、黃柏，清其熱也；當歸、芍藥、川芎，
調其

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>四君子湯
屬性：人參 白朮（炒） 茯苓 甘草（炙）
年高氣弱，痔血不止者，此方主之。誤服攻痔之藥，致血大下不止而虛脫者，亦此方主
之。血，有形之陰也，必賴無形之氣以固之。故年高而氣弱，則血下。久藥損氣，則血下。
是方也，人參、白朮、茯苓、甘草，皆甘溫益氣之品也。大氣充盈，自足以固有形之血，譬
之幹元充溢於兩間，自能舉乎大地，而無傾陷之危者也。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>痔漏諸藥總考
屬性：昆按∶古方醫痔漏下血，有用槐角灰者，有用柏葉灰者，有用 皮灰者，有用露蜂房灰
者，有用牛角腮灰者，有用胡桃灰者，俱以方寸匕酒調下，此皆枯痔之法也。湯液之中，有
用防風者，有用秦艽者，有用皂角仁者，有用荊芥、白芷者，此皆責之風熱入髒也；有用芒
硝、大黃者，有用檳榔、枳實者，此皆責之實熱可下也；有用胡黃連者，有用酒苦參者，有
用石蓮肉者，有用番木鼈者，此皆責之實熱可清也。有用桃仁、紅花者，有用蒲黃、蘇木者，
此皆責之瘀血未消也。有用杏仁、麻仁者，有用地黃、黃柏者，此皆責其燥金無液也。有用
地榆、蘄艾者，有用枯龍骨、鹿角霜者，此欲強止其血也。有用象牙、螳螂者，有用人爪、
蟹爪者，此欲放出其肛而外施藥以愈之也。有用熏法者，有用洗法者，有用藥坐者，無非枯
痔止血之品也。有用插藥者，有用掛線者，無非爛肌去腐之輩也。嗚呼！任醫猶任將，用藥
猶用兵。神于兵者，疊石可以為營，驅牛可以破敵。神于藥者，心解而機自靈，見超而術自
神，有不拘拘於紙上之陳言矣。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>疥瘡門第六十七
屬性：敘曰∶人以弗病為安，疥瘡雖曰小疾，然流連其癢，弗息其搔，則亦非可觀之度矣。因
著六考以主之，庶幾乎無瘡痍也。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>防風通聖散
屬性：防風 川芎 川歸 黃芩（炒） 麻黃（去節） 連翹 薄荷 石膏 白朮（炒） 梔
子（炒黑） 大黃 芒硝 桔梗 荊芥 白芍藥 滑石 甘草
表有疥瘡，內有實熱，此方主之。
諸痛瘍瘡癢，皆屬心火，故表有疥瘡，必裏有實熱。是方也，用防風、麻黃，泄熱于皮
毛。用石膏、黃芩、連翹、桔梗，泄熱於肺胃。用荊芥、薄荷、川芎，泄熱於七竅。用大黃、
芒硝、滑石、梔子，泄熱于二陰。所以各道分消其勢也。乃當歸、白芍者，用之於和血。而
白朮、甘草者，用之以調中爾。互考見中風門、火門。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>玉燭散
屬性：川芎 當歸 生地黃 赤芍藥 大黃 甘草 樸硝（各等分）
疥瘡作痛者，此方主之。
諸痛屬實，實者可瀉，故用樸硝、大黃瀉其實，生地、赤芍涼其血，川芎、當歸和其
營，甘草調其衛。是方為攻下之劑，必形氣、病氣兩實者，始可用之。若病氣有餘，形氣不
足者，以前方防風通聖散去大黃、芒硝可也。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>當歸補血湯加防風連翹方
屬性：當歸 防風（各一錢） 黃 （五錢） 連翹（二錢）
疥瘡有血無膿，瘙癢不止者，此方主之。
有血無膿，此表氣不足也。諸癢屬虛，虛者可補，故用當歸、黃 大補其氣血。乃防風
者，引歸、 直達於表，二物得之而效愈速也。若連翹者，解諸經之客熱而已。此藥服之數
劑，諸瘡化毒生膿，又更服之，得膿滿毒盡，則去病根，而無溫瘢之患。若膿日久不幹者，
去黃 ，加白朮、茯苓以燥之。如治爛豆之法則善矣。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>十全大補湯
屬性：人參 黃 白朮 茯苓 熟地黃 當歸 川芎 芍藥 甘草（等分） 桂心（少許）
瘡久，血氣虛弱，頸面腹背皆瘡者，此方主之。
瘡疥生於手足者為輕，生於頸面腹背者，氣血虛羸之盛，乃小人道長之象。故用人參、
黃、白朮、茯苓、甘草大補其氣。用當歸、川芎、白芍、熟 、桂心大補其血。氣血得其
補，則腹背之瘡先愈，而君子道長，小人道消矣。脾胃門參苓白朮散，亦可酌用。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>加品
屬性：古方有苦參、沙參、忍冬花、皂角刺者，此皆治瘡善藥。若根據前法，則此輩不用變愈，
必欲用之，苦參宜用酒炒。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>疥瘡塗藥總考
屬性：古方塗藥，有用蛇床子、川椒、雄黃、樟腦、水銀、檳榔者，有少入人言者，皆殺蟲也。
有
鉛粉、黃丹者，為解熱者。或以 油塗者，或以麻油塗者，或以豬脂塗者。予少時常自用之
，率驗於此而違於彼，今月少愈，再月即發，竟以服藥而瘳，終無益于塗也。然病淺者，間
有塗之而愈，故塗藥亦所不廢。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>暴死門第六十八
屬性：敘曰∶幻化之軀，不能無死，但曰暴死，則非正命矣。君子順受其正，胡然以非命歸耶？
故

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>六君子湯加天麻方
屬性：人參 白朮 茯苓 甘草 半夏 陳皮 天麻
暴死口噤吐沫，身體溫暖，脈來虛大者，中風暴死也，此方主之。
暴死者，卒然而倒，不省人事也。風燥則筋急，故令口噤。吐沫者，風盛氣湧使然，乃
風來潮洶之象，風為陽邪，故令身體溫暖。脈來虛大者，正氣虛而邪氣盛也。斯時也，主辛
散之劑以驅風，則懨懨之氣必絕，非其治也。故用人參、白朮、茯苓、甘草之甘溫者急固其
氣，複用半夏、陳皮之辛利者以平其沫。天麻之加，定風邪爾。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>附子理中湯
屬性：附子 乾薑 人參 甘草 白朮
腹痛額頭黧黑，手足收引，脈來沉下，無氣以息者，中寒暴死也，此方主之。
腹痛病因固有數種，但額頭黧黑、手足收引、脈來沉下，則中寒之驗也。所以無氣以息
者，呼出主陽，吸入主陰，三陰受其真寒，則病不能吸。吸亡，則呼不能獨存矣，故令人暴
死。寒者溫之，故用附子、乾薑。乃人參、白朮、甘草，所以生其呼吸之氣也。進藥後，更
著艾灸其關元，此內外交治之法。是證也，有死一日夜而治之復蘇者，幸勿因其危而忽之。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>生脈散加香薷方
屬性：人參 麥門冬 五味子 香薷
人本陰虛，複遇暑途，飲困勞倦，暴僕昏絕者，此方主之。
人本陰虛，則陽獨治，複遇暑途，則陽易亢，加之饑困勞倦，則陰益虧。所以暴僕昏絕
者，一則陰虛而孤陽欲脫。一則暑邪乘虛而犯神明之府也。故用人參益元而固脫，香薷辟邪
而卻暑。麥冬之清，所以扶其不勝之肺。五味之酸，所以斂其欲脫之真。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>四君子湯加竹瀝姜汁方
屬性：人參 白朮 茯苓 甘草 竹瀝 薑汁
暴死有痰聲者，名曰痰厥，此方主之。
痰厥者，虛陽載痰上逆之名，所以令人暴死者，頑痰塞其清陽呼吸之道也。痰既塞之，
氣欲通之，故令喉中有聲。經曰∶壯者氣行則愈，怯者著而成病。故用人參、白朮、茯苓、
甘草之溫補者以壯氣。佐之竹瀝、薑汁以行痰。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>獨參湯
屬性：人參（二兩，去蘆煎）
行立之間，暴眩僕絕，喉無痰聲，身無邪熱者，陰虛陽暴絕也，此方主之。
陰陽之在人身，互為其根而不可離者也。若陰道虧乏，則孤陽無所根據附，亦自飛越，故
令人暴眩僕絕。過不在痰，故無痰聲。病不因感，故無體熱。斯時也，有形之陰血，不能急
生，無形之呼吸，所宜急固，況夫陰生於陽，又太極之妙乎！故以獨參主之，取其為固元益
氣之聖品爾。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>五磨飲子
屬性：木香 沉香 檳榔 枳實 台烏藥
五件等分，白酒磨服。
暴怒暴死者，名曰氣厥，此方主之。
怒則氣上，氣上則上焦氣實而不行，下焦氣逆而不吸，故令暴死。氣上宜降之，故用沉
香、檳榔。氣逆宜順之，故用木香、烏藥。佐以枳實，破其滯也。磨以白酒，和其陰也。

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>火醋熏鼻法
屬性：凡感臭穢瘴毒暴絕者，名曰中惡。不治即死。宜燒炭火一杓，以醋沃之，令患人鼻受醋
氣，則

<目錄>卷六/蟲門第六十五
<篇名>補拜法
屬性：凡遇屍喪，玩古廟，入無人所居之室，及造天地鬼神壇場，歸來暴絕，面赤無語者，名
曰屍疰，亦曰鬼疰，即中祟之謂也。進藥便死。宜移患人東首，使主人焚香北面禮拜之，更
行火醋熏鼻法，則可復蘇，否者七竅迸血而死。
凡男婦交感死，在男子名曰脫陽，在女子名曰脫陰。男子雖死，陽事猶然不萎；女子雖
死，陰器猶然不閉。亦有夢中脫死者，其陽必舉，陰必泄，屍容有喜色，為可辨也。皆在不
救。

<目錄>卷六
<篇名>痘門第六十九
屬性：敘曰∶小兒壯熱，呵欠煩悶，時發驚悸，或吐或瀉，手足時冷，面頰腮赤，嗽嚏者，為
痘證也。蓋痘出於五臟，由內達外，是以各顯其證。呵欠煩悶，肝之證也。時發驚悸，心之
證也。或吐或瀉，手足時冷者，脾之證也。頰赤嗽嚏，肺之證也。錢氏謂獨有腎臟無證，此
大不然，若腰痛喜寐，則腎之證矣。五臟之證盡顯者，其痘必多，但顯一二證者，其痘必少。
魏氏以痘本於淫火，其言高出前古，雖其主方近於執一，然錄古人一十四方，則示人以變通
也可知矣。今世之醫，率以是短之，使諸子者並作于九原，昆遇魏氏則北面而師之，遇錢，
陳則肩隨而已。所以然者，二子之資不及魏也。茲考群方，則以百家而出入之，初不拘拘於
三子矣。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：升麻 葛根（各二錢） 白芍藥（一錢半） 甘草（一錢）
小兒初間發熱壯盛，為風寒，為痘瘡，莫能的辨，此方穩當，宜主用之。
表熱壯盛，此邪實於表也。經曰∶輕可以去實，故用升麻、葛根以疏表，甘草佐之，可
以和在表之氣。芍藥佐之，可以和在表之榮，去其實邪，和其營衛，風寒則解，痘疹則出，
誠初間之良劑也。如至四五日，痘中夾疹者，亦此方主之。疹散，只根據常法治痘。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：紫蘇 陳皮 半夏 茯苓 幹葛 前胡 桔梗（各一錢） 甘草（五分） 人參（七分）
風寒壯熱，體重頭痛，痰嗽壅盛者，此方主之。
風寒客於外，故用紫蘇、幹葛以發表。痰嗽壅於內，故用半夏、前胡、桔梗、陳皮、茯
苓以安裏。邪去之後，中外必虛，人參、甘草急固其虛。此則表和而痘易出，裏和而氣不虛，
表

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：麻黃 杏仁 甘草 桂枝
天寒腠密，表熱壯盛者，此方主之。
解表之藥有三品，辛涼、辛溫、辛熱也。夏月表氣易泄，宜用辛涼。春秋表氣平調，宜
用辛溫。若天寒之時，表氣閉密，辛涼、辛溫不能解散，故以麻黃、桂枝之辛熱者以主之，
亦各當其可而已。佐以杏仁，利其氣也。佐以甘草，和其氣也。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：人參 白朮 甘草 細辛 白茯苓 天花粉 白芍藥 桔梗（各七分）
發熱之初，未明是痘，形體怯弱者，此方主之。
人參、白朮、茯苓、甘草，防其虛也。乃細辛、桔梗，所以疏其陽。天花粉、白芍藥，
所以和其陰。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：天麻 麻黃 荊芥穗 全蠍 薄荷 紫草 蟬蛻 等分
風熱驚搐者，以此藥調抱龍丸。
痘之出也，自內達外。心熱則驚，肝熱則搐；所以搐者風也。所以驚者熱也。是方也，
麻黃、荊芥、薄荷、天麻、全蠍、蟬蛻，所以消風解熱。乃紫草者，所以解毒發痘而活血也。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：天竺黃（一兩） 膽南星（二兩） 辰砂（五錢，水飛七次） 雄黃 琥珀 珍珠（各
三錢） 麝香（二錢五分） 檀香 人參（各二錢） 木香 沉香（各一錢） 金箔（二十
葉） 甘草汁為丸，如大豆大。每服一丸，嬰兒半丸。
痘前發驚者，此方主之。
明者可以安神，故用琥珀、珍珠。重者可以去怯，故用辰砂、金箔。氣竄可以利竅，故
用雄黃、沉、檀、木、麝。甘溫可以固元，故用人參。辛燥可使開痰，故用南星。寒涼可使
清熱，故用竺黃。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：羌活 陳皮 柴胡 前胡 半夏 茯苓 甘草 桔梗 川芎 當歸 山楂
痘出見點未盡者，此方主之。
表氣未疏，則出有不盡，故用羌活、柴胡、前胡、川芎以疏表。裏氣未利，則出有不速，
故用半夏、茯苓、陳皮、甘草、桔梗以調裏。當歸活表裏之血，山楂消表裏之滯，血活滯消，
則痘之出也易易矣。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：紫草（二錢） 木通（一錢半） 白芍藥（酒炒） 人參 蟬蛻 升麻 甘草（各五分）
氣弱痘出不盡者，此方主之。
人參、甘草，能益氣而補中。紫草，木通，能透肌而起痘。升麻、蟬蛻，能退熱而消風。
乃

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：甘草（二錢） 桔梗（三錢）
咽喉腫痛者，此方主之。
甘草之甘，瀉實火而補虛火。桔梗之苦，清喉熱而瀉氣熱。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：牛蒡子（二錢） 荊芥穗（一錢） 生甘草 防風（各五分）
咽喉腫痛，膈上熱盛者，此方主之。
牛蒡子疏喉中風壅之痰，荊芥穗清膈間風壅之熱，生甘草緩喉中風壅之氣。乃防風者，
散諸

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：桔梗（二錢） 牛蒡子 麥門冬（各一錢五分） 甘草 玄參 荊芥（各一錢） 防風
（七分） 生 痰嗽風熱，聲啞喉痛者，此方主之。
牛蒡子、麥門冬，療風痰而清肺熱。荊芥、防風，散風邪而升鬱熱。甘草、桔梗、黃芩，
利

[懸壺子]

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：紫草（二錢） 陳皮（一錢） 升麻 甘草（各五分） 小便赤加木通
痘已出未出，熱壅不快，並宜服之。
紫草活竅，利血化毒。陳皮快膈，消痰利氣。升麻消風，發散瘡痍。甘草補虛，和中解
熱。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：酒紅花 當歸（各一錢） 前胡（八分） 荊芥（四分） 白芷 甘草節 赤芍藥 陳
皮（各五分）
痘中夾斑之輕者，此方主之。
斑之淡紅色者，斑之輕也。治痘中之斑，與傷寒、雜證不同。傷寒之斑，宜主寒涼。痘
中之斑，寒之則血凝而痘不起。雜證之斑，間用溫補。痘中之斑，補之則血溢而斑愈盛。此
方用酒紅花、當歸、赤芍藥，所以活斑中之血。前胡、白芷、陳皮、荊芥，所以利表裏之氣。
乃胡荽子、甘草節、酒郁金，皆所以散滯氣爾。此其為藥，利營調衛，不寒不熱，誠得治痘
斑之理也。師雲∶斑證之原，由初間不能清熱解毒。若能于初間清熱解毒，胡然有斑？

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：生玳瑁（一兩半） 片腦（三錢） 水蛭（炒黃，一錢） 蜈蚣（炒，三錢） 麻黃（去
節，一兩） 豬尾血為丸，龍眼大。每服一丸，日二。得微汗吉。
痘中有赤黑斑，狂言煩躁者，此丸主之。
原是實熱之證，失於清熱化毒，則令痘中夾斑，治之失道，則熱益盛，而斑赤黑矣。若
以手按之，血散者可治。是方也，生玳瑁能解毒而化斑，蜈蚣能從毒而化毒，水蛭能散瘀而
破血，片腦能化氣而利竅，麻黃能透肌而達表。和之以豬尾血，取其動而不滯爾。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：黃連（炒） 黃柏（炒） 黃芩（炒） 梔子（炒黑，等分）
裏熱壅盛者，此方主之。
無熱固不化毒，熱壅則毒亦不化。故用黃連瀉心火，黃芩瀉肺肝之火，黃柏瀉腎火，梔
子瀉上下之火。無他證而惟熱壅，故用藥亦精專焉。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：石膏（三錢） 人參 甘草 桔梗（各一錢） 知母（二錢）
裏熱渴甚者，此方主之。
石膏清裏熱，胃清則不渴。人參、知母、甘草、桔梗，化氣而生津液，液生則渴自除。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：滑石（飛過，六錢） 甘草（淨末一錢） 辰砂（二錢，水飛）
裏熱，小便黃赤，神氣不清者，此方主之。
滑石清利六腑，甘草解熱調中，辰砂安神去怯。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：生地黃 人參 麥門冬 木通 甘草（等分） 竹葉（十片） 燈芯（七根）
小便黃赤，口幹煩渴者，此方主之。
內熱，故用生地黃。小便黃赤，故導以木通、竹葉、燈芯。口幹煩渴，故潤以人參、麥
冬、

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：車前子 赤茯苓 山梔仁 生甘草梢 木通 蓄 龍膽草
小便秘澀者，此方主之。
治痘而必欲利小便者，水循其道，而後地平天成故也。是方也，車前能滑竅，赤苓能滲
熱，
，正其中氣，故曰七正。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：大黃 當歸 芍藥 甘草
實熱內壅，腹脹秘結，痘不能出者，此方主之。
痘以熱而出，固不能以無熱。若實熱內壅，腹脹便秘，則三焦之氣不化，而痘不能以出
矣。故用大黃通其滯，當歸活其血，芍藥養其陰，甘草調其胃。通利之後表裏氣血皆承順矣，
故

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證三四日前諸方考
屬性：形質虛弱，而大便秘結，不堪下者，用蜜熬滴水成珠，撚作棗子狀，用雞翎為心，少粘
皂角末，納入穀道中，病患以手急抱即出之，便隨通矣。此以正氣怯弱，不堪攻下故爾。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證五六日間方藥考
屬性：木香（二錢） 當歸尾（酒浸，焙乾） 赤芍藥（酒浸炒） 川芎 紫草 酒紅花（各
五錢） 血竭（一錢）
每服三錢。
痘中氣血凝滯者，此方主之。
氣貴利而不貴滯，血貴活而不貴凝。木香、川芎，調其氣滯。芍藥、歸尾、紫草、紅花、
血

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證五六日間方藥考
屬性：滑石（水飛） 辰砂（水飛各一錢） 冰片（三厘）
每用冷水調服一錢。
痘證，血熱枯澀者，此方主之。
火炎則水幹，是故枯澀。用滑石、辰砂導去其熱，此灶底抽薪之意。入冰片者，欲其速
達而無壅滯也。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證五六日間方藥考
屬性：犀角（生者） 牡丹皮 白芍藥 生地黃（等分）
諸見血、失血、血熱者，此方主之。
心主血，生地黃所以涼心血。肝納血，白芍藥所以和肝血。火能載血，牡丹皮所以去血
中之

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證五六日間方藥考
屬性：白朮 茯苓 澤瀉（各一錢）
痘而水泡者，此方主之。
中有實熱，膈有停水，濕熱外行，初則痘色晶亮，頃則痘皆水泡矣。此乃水不能潤下，
灶底燃薪，釜中發泡之義。是方也，白朮甘而燥，能益土以防水。茯苓甘而淡，能益土以決
防。澤瀉鹹而潤，能潤下而利水。水利濕消，泡自瘥矣。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證五六日間方藥考
屬性：人參 黃 白朮 當歸 柴胡 升麻 陳皮 甘草
中氣虛弱，痘不起脹者，此方主之。
《難經》曰∶氣主煦之。故氣者，噓長萬物者也。痘不起脹，氣之弱也可矣。故用人參、
黃

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證五六日間方藥考
屬性：人參（二錢） 黃 （三錢） 甘草（一錢，炙） 肉桂（每用五分至七分）
氣虛陷頂者，此方主之。
氣者，長養萬物者也。氣盛即物壯，氣弱即物衰，故痘瘡陷頂者，責之氣虛也。魏桂岩
自論雲∶人參益內，甘草和中，實表宜用黃 ，助陽須憑官桂。前三味得三才之道體，後一
味扶一命之顛危。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證五六日間方藥考
屬性：當歸 川芎 白芍藥 熟地黃
痘根淡，血弱者，此方主之。
痘至五六日，氣尊血附之時，痘根淡者，為血弱。故用當歸活血，川芎行血，熟地補血，
芍

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證五六日間方藥考
屬性：當歸 川芎 赤芍藥 紅花 紫草（各一錢） 生地黃（一錢五分，取汁更良）
血熱壅滯者，用此方活血涼血。
色紫為血熱，色枯為血滯。熱者涼之，枯者澤之，調血之道也。是方也，生地黃，涼血
之品

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證五六日間方藥考
屬性：人參 黃 甘草 當歸 川芎 白芍藥 濃樸 防風 白芷 肉桂 木香 桔梗
表虛裏實，氣血皆弱者，此方主之。
在表者，痘頂灰陷為氣虛，痘根色淡為血虛。若息重氣粗，則為裏實。氣虛，故用人參、
黃、甘草。血虛，故用當歸、芍藥、川芎。然防風、白芷、肉桂，能引諸藥自內而托之於
外；木香、桔梗、濃樸，能調壅實以歸於和。加減法∶紅紫黑陷屬熱毒者，去桂加紫草、紅
花、黃芩。淡白灰陷屬虛寒者，加丁香溫裏，肉桂溫表。當貫膿而不貫膿者，倍參、 、當
歸、糯米，煎熟入人乳、好酒。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證五六日間方藥考
屬性：人參 白朮 茯苓 甘草 當歸 川芎 芍藥 地黃
氣體虛弱，痘證雖順，此方主之。
醫貴未然之防，痘證雖順，若氣體虛弱，不補恐有後失。故用人參、白朮、茯苓、甘草
以補氣，當歸、川芎、芍藥、地黃以養血。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證五六日間方藥考
屬性：穿山甲（炒，一兩） 麝香（一錢）
紫草湯調下一錢。
五六日間黑陷者，此方主之。
黑陷，危證也。黑者，穢惡觸之而變其色也。陷者，正氣下陷，不能起脹也。穿山甲、
麝香，膻腥穢惡之屬也，何以用之？蓋痘之為物，外觸穢惡，則向裏而陷。內觸穢惡，則向
外而凸。原其血氣虛怯，故令如此。人牙散亦是此意。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證五六日間方藥考
屬性：紫草 雄黃 巴豆（各等分）
共為細末，油胭脂調用。
有痘疔、痘母者，用針挑破，以此藥少許著之。
痘疔之色有二，紫疔、白疔也。痘疔之見有三，先疔見在面，次疔見在腹，後疔見在足
也。是方也，紫草解毒利竅，雄黃解毒利氣，巴豆化毒拔疔，乃挑疔之捷劑也。所謂痘母者，
初出之時，遍身光潤，稀少綻凸，其間有一二顆起發脹大，如八九日痘者，名曰痘母。急以
此藥挑破著之。否則諸痘日漸隱沒，以至於無，皮膚之外，僅存渣滓，身冷自汗，吐瀉煩躁
而死矣。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證七日八日九日間所用方藥考
屬性：人參 黃 甘草 白芍藥 穿山甲 當歸 川芎 木香 金銀花 皂角刺 山楂 幹
薑
七八日間，痘色枯淡，不起無漿者，此方主之。
痘至七八日，灌膿起脹之時也。若根窩色淡者，責其血弱。不起無漿者，責其氣虛。故
用人參、黃 、甘草大補其氣。又用當歸、川芎、白芍大補其血。穿山甲、皂角刺、金銀花
長於化毒。乾薑、木香、山楂長於化滯。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證七日八日九日間所用方藥考
屬性：人參 黃 甘草 肉桂 白芍藥 當歸 川芎 連翹 貝母 山楂 陳皮 桔梗 木
香
補虛托裏，此方通用。
人參、黃 、甘草，補氣藥也，佐之以山楂、木香，則氣不滯。當歸、川芎、芍藥，補
血藥也，佐之以肉桂，則血不滯。桔梗、連翹流氣清熱，陳皮、貝母利氣開痰。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證七日八日九日間所用方藥考
屬性：肉豆蔻 赤石脂（各三錢） 木香 枯礬（各一錢） 訶子 砂仁 龍骨（各二錢）
七八日間大瀉者，此方主之。
痘至七八日，灌膿起脹之時也。若大瀉而虛其中，則痘必陷下而不可為矣。然有濕而瀉，
有滑而瀉，有積而瀉。濕而瀉者，宜燥之，枯礬、石脂是也。滑而瀉者，宜澀之，龍骨、訶
子是也。積而瀉者，宜消之，豆蔻、砂仁是也。乃木香者，調其滯氣，和其腹中而已。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證七日八日九日間所用方藥考
屬性：條芩 芍藥 升麻（等分） 甘草（減半）
腸胃熱瀉者，此方主之。
糞色黃褐為熱瀉，條芩可以清之，芍藥可以寒之，升麻可以舉之，甘草可以調之。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證七日八日九日間所用方藥考
屬性：附子 人參 甘草 白朮 乾薑
胃中虛寒，或又誤服涼藥，瀉而手足厥冷者，此方主之。
人參、甘草、白朮之甘溫，所以補虛；乾薑、附子之辛熱，所以回陽。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證七日八日九日間所用方藥考
屬性：陳皮 青皮（各二錢） 訶子（一錢） 丁香 木香 砂仁（各五分）
食傷胃寒，嘔吐而瀉者，此方主之。
仲景雲∶邪既中焦，則既吐且瀉。故用陳皮、青皮理其脾，丁香、木香溫其胃，訶子所
以止瀉，砂仁所以消食。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證七日八日九日間所用方藥考
屬性：人參 豆蔻（白） 白朮 當歸 丁香 肉桂 濃樸 陳皮 半夏 茯苓 附子 木香
痘出不光澤，不起脹，根窠不紅，表虛裏盛者，此方主之。
中氣有餘，氣血充滿，則痘光澤起發，根窠紅活，表無癢塌之患。中氣不足，則表亦虛，
而諸證作矣。是方也，人參、白朮、茯苓、當歸，所以補胃；附子、肉桂、丁香、豆蔻，所
以溫胃；半夏、木香、陳皮、濃樸，所以調胃。胃，陽明也。陳氏雲∶陽明主肌肉，胃氣充
足，則肌肉溫暖，自然光澤起脹，而無癢塌之患。亦見道之論也。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證七日八日九日間所用方藥考
屬性：木香 丁香 肉桂 人參 青皮 大腹皮 半夏 甘草 前胡 訶子 赤茯苓
裏虛泄瀉而渴者，此方主之。
胃虛而寒，則生泄瀉。瀉失津液，則令人渴。是方也，人參、甘草，所以補胃。木香、
丁香、肉桂，所以溫胃。腹皮、青皮、半夏、前胡、赤苓，所以調胃。乃訶子者，所以止瀉
而生津也。此亦以胃氣為主。蓋胃不虛寒，則瀉自止，津液自生，而渴自除矣。陳文仲雲∶
腹脹渴者，瀉渴者，足指冷渴者，驚悸渴者，身溫渴者，身熱面 白色渴者，寒戰渴不止者，
氣急切牙渴者，飲水轉水瀉不已者，以上九證，即非熱也，乃津液少，脾胃肌肉虛故耳。宜
木香散治之。如不愈，更加丁香、肉桂。昆謂痘色 白，手足寒，小便利，如是渴者虛也，
本方主之；若痘色紅赤，大便秘，小便赤，如是渴者熱也，非此方所宜，慎勿與之。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證七日八日九日間所用方藥考
屬性：丁香（九粒） 乾薑（一錢）
痘色灰白不起者，此方主之。
氣血原實，或以飲食涼劑，寒其中氣，致痘不起。故只用丁香、乾薑以溫中，而不必參、

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證七日八日九日間所用方藥考
屬性：豬尾血（臘月取以新瓦瓶盛，掛於當風陰乾為末） 牛黃 冰片 麝香 膩粉（各一
分）
上為細末，一歲者服一字，大者五分，溫水和乳少許調服。
痘陷色黑，危困惡候，此方主之。
痘之為物，外感穢氣，則陷而入。內食穢物，則凸而出。故豬血、牛黃、麝香，原皆穢
物，可以起痘。乃馬牙硝者，所以攻結毒；朱砂、膩粉者，所以攻結熱。冰片則神於行滯而
已。是方也，為熱毒倒入臟腑，不得已而用之，以少臥時許，取下惡物如魚腦為吉，然非平
劑也。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證七日八日九日間所用方藥考
屬性：紫背荷葉（取霜後搭水者） 白僵蠶（取直者炒去絲，各等分）
共為末，每服五分，胡荽汁和酒調下。
痘已出而複隱，其勢甚危者，此方主之。
小兒氣體怯弱，外感不正之氣，則痘已出而複隱。荷葉芬香，可以卻穢，得震卦仰盂之
象，可以升其生生之氣，而長養痘瘡。佐以白僵蠶，一以取其就毒化毒，一以取其疏利風痰
爾。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘證七日八日九日間所用方藥考
屬性：痘出陷頂，漿滯不行，或為風久克者，用水楊柳枝葉五升，水一大釜煎湯，先將三分之
一置於盆內，以手試之，勿使甚熱，亦勿使過冷。先服宜用湯藥，然後入湯浴洗，漸漸添易，
不可太冷。浴洗久許，乃以油紙撚燃燈照之。累累然有起勢，陷處暈暈有絲，此漿影也。漿
必滿足，如不滿，又浴如前。若體弱者，只浴洗頭面手足可也。桂岩雲∶此猶黃鐘一動，而
凍蟄啟戶；東風一吹，而堅冰解腹，始雖二物，竟則同一春也。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘症十日以後宜用諸方考
屬性：人參 黃 白朮 茯苓 白芍藥 當歸 川芎 肉桂 甘草 熟地黃
痘證十日以上，血氣虛弱者，此方主之。
參、 、苓、術、甘草，大補氣也。芎、歸、芍、地、肉桂，大補血也。氣血平補，故
曰十全。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘症十日以後宜用諸方考
屬性：白芍藥（酒炒，一錢）
加細末，酒調下。
痘漿已滿，血滯疼痛不可忍者，此方主之。
諸病癢者為虛，痛者為實。癢者宜補，痛者宜瀉。此痛為血實而滯，故用芍藥以平血，
酒調以行滯。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘症十日以後宜用諸方考
屬性：當歸 官桂 玄胡索（等分）
為末，酒調下一錢。
血滯腰痛者，此方主之。
當歸活血，官桂散血，玄胡理血。血行而利，腰痛自除。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘症十日以後宜用諸方考
屬性：珍珠 豌豆灰 血餘灰（各五分） 冰片（三厘）
油胭脂調用。
痘中有疔者，此方主之。
凡痘中有獨黑、獨白、獨陷下、獨疼痛者，名曰痘疔，雖以針挑破，令人吸盡惡血，以
此藥敷之，失治則餘痘皆陷矣。珍珠能出毒止痛，二灰能爛毒化血，胭脂能利血拔毒，冰片
能利竅行滯。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘症十日以後宜用諸方考
屬性：人牙（一枚，燒存性） 麝香（少許）
共為末，酒調下。
痘證黑陷者，此方主之。
痘之為物，外感穢氣則陷入，內食穢物則凸出。牙灰、麝香，亦穢物耳，故用之托起陷
下之痘。錢氏雲∶變黑歸腎，而用骨餘以治之，非通論也。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘症十日以後宜用諸方考
屬性：蟬蛻 地骨皮 白芷（等分）
每服三五分，酒調下。
表有風熱而痘色滯者，此方主之。
蟬蛻、白芷消風熱於表，地骨皮退風熱於裏。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘症十日以後宜用諸方考
屬性：連翹 白芍藥（炒） 當歸（酒洗，各一錢） 防風 滑石 柴胡 黃芩 木通（各八
分） 荊芥 車前子 梔子（炒黑） 牛蒡子（略炒，各五分） 蟬蛻 甘草（各三分）
痘後蘊熱者，此方主之。
痘焦之後，蘊熱不去，則生痘毒。是方也，防風、柴胡、蟬蛻，解熱於表，表有熱者，
自皮毛汗孔而泄。荊芥、牛蒡，解熱于上，頭目咽喉有熱者，從口鼻而泄；滑石、木通、梔
子、車前，解熱於裏，裏有熱者，導之從小便而泄。連翹去諸經之客熱，黃芩去諸經之遊火。
乃

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘症十日以後宜用諸方考
屬性：當歸 陳皮 白芷 赤芍藥 穿山甲 乳香 沒藥 貝母 金銀花 皂角刺 防風 甘
草天花粉
痘後腫毒，此方主之。
實證補之，則生癰毒。是方也，防風、白芷，解表而泄其熱；乳香、沒藥，散血而消其
毒；穿山甲、皂角刺，能引諸藥至有毒之處；金銀花、赤芍藥，能解熱毒於瘀壅之中。痰中
諸熱，貝母、天花粉可除。氣血不調，甘草、陳皮、當歸可療。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘症十日以後宜用諸方考
屬性：當歸 川芎 防風 荊芥 白芍藥 甘草 黃連 木賊 蔓荊子 白蒺藜 甘菊花
痘後肝經蘊熱，目痛者，此方主之。
目者，肝之竅。肝，木髒也，喜散而惡鬱，故散之則條達，鬱之則熱痛。此方用防風、
蒺藜、荊芥、木賊、蔓荊、菊花，雖所以清肝經之風熱，而實所以散之，使其條達也。和肝
部之血，有當歸、芍藥。和肝部之氣，有甘草、川芎。複有黃連，瀉心火也，實則瀉其子，
以故用之。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘症十日以後宜用諸方考
屬性：當歸 川芎 白芍藥 防風 生地黃 荊芥 柴胡 蔓荊子 白芷
痘後目痛，紅絲翳膜者，此方主之。
日月中天，光明者也，一為雲物蔽之，明者晦矣。風行天上，則蔽障去而日月複明。此
方用防風、荊芥、柴胡、白芷、蔓荊子諸風藥以治目翳，亦是道也。複用當歸、川芎、芍藥、
地

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘症十日以後宜用諸方考
屬性：升麻（二錢） 當歸（一錢二分） 黃連 牡丹皮 生地黃（各一錢）
牙疳腫痛者，此方主之。
牙疳責胃熱，腫毒血熱，痛責心熱。升麻能清胃，黃連能瀉心，丹皮、生地能涼血。乃
當歸

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘症十日以後宜用諸方考
屬性：生犀角（水磨，臨飲加入，一錢） 烏梅（一枚） 木香（二分） 黃連（一錢）
痘後牙疳，此方互用。
諸痛瘍瘡癢，皆屬心火。故用黃連瀉心，生犀涼心。乃烏梅者，取其味酸，可以收斂虛
邪；而木香者，取其辛香，可以輯和榮氣。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘症十日以後宜用諸方考
屬性：黃連（一兩） 雄黃（一錢） 膽礬（三分） 冰片（五厘）
患牙疳 蝕，此方為末摻之。
黃連之苦，能堅濃肌肉。雄、礬之悍，能殺 蟲。冰片之辛，能利肌腠。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>痘症十日以後宜用諸方考
屬性：或以敗草灰敷之，或以蠶繭灰入枯礬少許敷之，或以牆上白螺螄殼燒灰敷之，或以蛤粉
敷之。四法者，皆是濕者燥之之意。

[懸壺子]

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>妊娠患痘宜用方考
屬性：當歸 川芎 人參 白朮 茯苓 甘草 黃芩 砂仁 柴胡 幹葛 桔梗 紫草 阿膠
防風 荊芥 白芷 白芍藥
孕婦出痘，此方主之。
以孕婦而痘，則血氣大虛矣，故用當歸、川芎、芍藥、阿膠以養血，又用人參、白朮、
茯苓、甘草以補氣。乃黃芩、砂仁、紫草、桔梗，所以安胎解毒。柴胡、幹葛、防風、荊芥、
白

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>妊娠患痘宜用方考
屬性：用砂仁炒為末，酒調下五分。
妊娠出痘胎痛者，此方主之。
胎痛者，熱而氣滯之故也。縮砂辛溫，利而不滯，故可以利氣，可以安胎。

<目錄>卷六/痘門第六十九
<篇名>妊娠患痘宜用方考
屬性：人參 白朮（炒） 茯苓 甘草 芍藥（酒炒） 當歸 川芎 砂仁 紫蘇 黃芩（酒
炒） 陳皮 香附（醋炒） 大腹皮（淨洗）
孕娠出痘，此方互用。
氣血虛，則胎不安。氣血熱，則胎不安。氣血滯，則胎不安。是方也，人參、白朮、茯
苓、甘草，所以補氣。當歸、川芎、芍藥，所以養血。黃芩所以清熱。砂仁、香附、紫蘇、
陳皮、大腹皮，所以行滯。

<目錄>卷六
<篇名>婦人門第七十
屬性：敘曰∶婦人雜病與男子等，惟月事，胎產異焉。今所考者，亦考其月事、胎產之方爾。
他證則向全方求其證治。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>四物湯
屬性：當歸（酒洗） 川芎 白芍藥（酒炒） 熟地黃
婦人月事不調，以此方為主而變通之。
無極之真，二五之精，妙合而凝。幹道成男，坤道成女。女以坤道用事，故治婦人者以
陰為主。方其二七而癸至，月事以時下者，女子得坤之陰，陰中必有陽，故以七為紀，一七
而齒更，二七而天癸至也。人受天地之氣以生，故能克肖天地。月，天之陰也，以月而盈，
以月而虧，故女子之血，亦以三十日而一下也。血之下也同於月，故名之曰月事。經曰∶月
事以時下，故能有子。是以月事不調者，宜以此方為主。隨其寒熱虛實而斟酌加減之，使月
事調勻，則陰陽和而萬物生，有子之道也。是方也，當歸、芍藥、地黃，皆味濃之品也，味
濃為陰中之陰，故能益血。析而論之，當歸辛溫能活血，芍藥酸寒能斂血，熟地甘濡能補血。
又曰∶當歸入心脾，芍藥入肝，熟地入腎，乃川芎者，徹上徹下而行血中之氣者也。此四物
湯所以為婦人之要藥，而調月者必以之為主也。脈數，血色紫黑為內熱，本方加黃芩、黃連。
脈遲、血凝結者為寒，本方加官桂、附子。人肥有痰，加半夏、陳皮、南星。人瘦有火，加
山梔、黃柏、知母。有抑鬱者，加香附、蒼朮、砂仁、神曲。有留滯者，加桃仁、紅花，玄
胡索、肉桂。先期者為熱，後期者為寒、為鬱、為氣、為痰。氣虛者，加參、 。氣實者，
加枳樸。或問∶四物亦有不宜者乎？餘曰∶有之。氣息幾微者不宜川芎，恐其辛香，益耗散
真氣也。大便溏泄不宜當歸，恐其濡滑，益增下注也。脈遲腹痛不宜芍藥，恐其酸寒，益增
中冷也。胸膈痞塞不宜地黃，恐其粘膩，益增泥滯也。明者解之，昧者誤矣。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>八珍湯
屬性：人參 白朮（炒） 茯苓 甘草（炙） 當歸 川芎 熟地黃 白芍藥（酒炒）
月來血少者，此方主之。
血盛則月來而多，血衰則月來而少。故用當歸、川芎、芍藥、熟地四物以養血，而又用
人參、白朮、茯苓、甘草以養氣也。所以必兼養氣者，太極之妙，陰生於陽故也。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>固經丸
屬性：酒黃芩 龜板 白芍藥（各一兩） 黃柏（炒褐色，三錢） 樗根白皮（七錢半） 香
附（童便浸一宿，焙乾，三錢）
月來過多不止者，此方主之。
月來過多不止，是陰血不足以鎮守胞絡之火，故血走失而越常度也。是方也，黃芩、黃
柏、芍藥、龜板，皆滋陰制火之品，所謂壯水之主以鎮陽光也。樗皮之澀，所以固脫；香附
之辛，所以開其鬱熱爾。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>白芷黃荊實瓦壟子治白帶考
屬性：白帶者，胃中濕熱下注而成，猶之溺注於器而生溺底 耳。前古名醫有單用焦白芷而主
者，有單用焦荊實而主者，有單用瓦壟粉而主者。蓋以白芷之性，香而升舉。荊實之性，辛
而利氣。瓦壟之性，燥而勝濕。炒而焦之，則火可以生土，土可以防水；煉而粉之，則燥可
以

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>白葵花紅葵花治赤白帶下考
屬性：凡人腰臍之間有帶脈，奇經八脈之一也，環腰一周，如束帶焉。下焦虛損，督任有虧，
則下焦氣血乘虛而襲之，陷於帶脈之下，氣病為白，血病為赤，名曰赤白帶下也。東垣曰∶
白葵花治白帶，紅葵花治赤帶。赤治血燥，白治氣燥，此何言哉？昆謂葵花乃朝陽之萼也，
稟草之陰，涵天地之陽，故能潤燥而升陽，使營衛上行，不復陷於帶脈之下而為帶下也。或
問∶帶下一疾耳，此言氣血陷於帶脈之下為帶下，前言胃中濕熱下注為帶下，何相悖也？餘
曰∶婦人無病容，單下白者，責之濕熱下注。婦人久病，赤白並下，責之氣血下陷，多成瘵
也。又曰∶有言白者屬寒，赤者屬熱，其說何如？余曰∶曾見寒者固有赤帶，熱者益多白帶，
此

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>《千金》白馬毛散
屬性：白馬毛（二兩，椒和伏火一宿。白馬毛治白帶，赤馬毛治赤帶） 龜甲（四兩，醋炙） 鱉
甲（十八銖，醋炙） 牡蠣（一兩十銖，火炙）
共為末，每服酒下方寸匕，日三。
治赤白帶下，此方良。
氣陷於下焦，則白帶。血陷於下焦，則赤帶。以澀藥止之，則未盡之帶，留而不出。以
利藥下之，則既損其中，又傷其下，皆非治也。白馬得幹之剛，毛得血之余，血餘可以固血，
幹剛可以利氣，固血則赤止，利氣則白愈，此用馬毛之意也。龜、鱉、牡蠣，外剛而內柔，
離之象也，去其柔而用其剛，故可以化症，可以固氣。化症則赤白之成帶者，無複中留。固
氣則營衛之行不復陷下。營不陷則無赤，衛不陷則無白矣。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>半夏茯苓湯
屬性：半夏 生薑（各三十銖） 幹地黃 茯苓（各十八銖） 旋複花 白芍藥 人參 芎 細
辛橘皮 甘草 桔梗（各十二銖）
妊娠惡阻者，此方主之。
惡阻者，噁心而防阻飲食也。此是下部氣血不足，複盜脾胃之氣以固養胎元，故令脾胃
自弱，不勝穀氣，一聞穀氣，便噁心而防阻也。是方也，半夏、生薑，能開胃而醒脾；地黃、
芍
辛，皆辛甘調氣之品，可以平惡逆之氣而進飲食者也。或問∶半夏為妊娠所忌，奈何用之？
餘曰∶昔人恐久用而燥陰液，故雲忌爾。若有惡阻之證，則在所必用也。故孫真人方之聖者
也，其養胎之劑，用半夏者蓋五方焉。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>橘皮湯
屬性：橘皮 竹茹 人參 白朮（各十八銖） 生薑（一兩） 濃樸（十二銖）
妊娠嘔吐不下食者，此方主之。
惡阻以聞食而惡，責之脾虛。嘔吐以食入複吐，責之有火，所謂諸逆沖上皆屬於火也。
此是厥陰之血，既養其胎，少陽之火，虛而上逆。竹茹能平少火，濃樸能下逆氣，橘皮、生
姜所以開胃，人參、白朮所以益脾，開胃益脾，欲其安穀雲爾。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>白朮條芩考
屬性：先醫雲∶白朮、條芩，安胎之聖藥。此何雲也？蓋以白朮益脾，能培萬物之母。條芩瀉
火，能滋子戶之陰，興其利而去其害，故曰安胎聖藥。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>膠艾湯
屬性：熟地黃 艾葉 當歸 川芎 炙甘草 真阿膠（炒成珠，各半錢） 黃 （二分半）
孕婦漏胎不安者，此方主之。
漏胎者，懷胎而點滴下血也。此是陰虛不足以濟火，氣虛不足以固血，故有此證。是方
也，阿膠、熟地、當歸、川芎，益血藥也。黃 、甘草、艾葉，固氣藥也。血以養之，氣以
固之，止漏安胎之道畢矣。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>砂仁蔥白湯
屬性：砂仁（一錢，槌碎） 蔥白（十枚，煎湯吞下）
妊娠腹痛者，此方主之。
痛者，氣血滯澀不通使然。故用砂仁順氣於下，蔥白順氣於中，氣行血利，而痛自止。
有故而痛者，各隨證以治之。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>犀角散
屬性：生犀角 地骨皮 麥門冬 赤茯苓 條芩 生甘草
子煩者，此方主之。
子煩者，懷子而煩悶也。煩悶，責心肺有熱。故用犀角涼心，骨皮退熱，條芩瀉火，麥
冬清

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>四物湯加芩連姜夏方
屬性：當歸 川芎 芍藥 熟地黃 黃芩 黃連 半夏 生薑
子癇者，此方主之。
子癇者，懷子而癇僕也。此由血養其胎，陰虛火亢，痰氣厥逆，故令癇僕。是方也，四
物可

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>紫蘇飲
屬性：紫蘇葉 人參 陳皮（去白） 大腹皮（黑豆汁洗過） 當歸尾 川芎 粉草 白芍藥
（酒炒）
子懸者，此方主之。
胎氣不和，湊上心腹，腹滿閉悶，謂之子懸。乃下焦氣實，大氣舉胎而上也。故用紫蘇、
腹皮、陳皮、川芎流其氣，當歸、芍藥利其血，氣流血利，而胎自下矣。然必用夫人參、甘
草者，邪之所湊，其氣必虛也，流氣之藥推其陳，補氣之藥致其新爾！

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>地膚草湯
屬性：地膚草四兩，水四升，煮取二升，分三服。取自然汁服亦可。
子淋者，此方主之。
懷子而小便淋澀，謂之子淋。子淋之源，本於濕熱。地膚草能利膀胱，能疏風熱，以之
而治

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>冬葵子湯
屬性：冬葵子（略炒） 柴胡 桑白皮 赤茯苓 赤芍藥 當歸（各等分）
此亦子淋之方也。
滑可以去著，故用冬葵子。清升則濁自降，故用柴胡。氣化則能出，故用桑皮。辛利則
能潤竅，故用當歸。而赤苓、赤芍者，取其入血而利丙丁也。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>木通散
屬性：木通 紫蘇葉 香 桑白皮（各一錢） 枳殼 檳榔 條芩（各五分） 訶子皮 木
香（各三分）
妊娠身體浮腫，四肢脹急，小便不利者，此方主之。
妊娠氣血朝胎，營衛之行澀，故令身體浮腫，四肢脹急，而小便不利也。是方也，紫蘇
流氣于表，桑皮、枳殼、木通、木香、檳榔流氣於裏，香 流氣中之濕。條芩流氣中之熱，
訶子流氣中之液。服藥之後，營衛流行，氣血健運，則浮腫諸疾可得而皆愈矣。或問∶何以
不利小便？餘曰∶《內經》有言，氣化則能出矣。故知本之醫，只調其氣，無用淡滲為也。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>三合湯探吐法
屬性：人參 白朮 茯苓 甘草 當歸 川芎 芍藥 地黃 半夏 陳皮
妊娠轉胞，不得小便者，此湯服之，探吐數日愈。胞，非轉也，由孕婦中氣怯弱，不能
舉胎
所以升提其氣，上竅通而下竅自利也。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>束胎丸
屬性：白朮（二兩） 茯苓（七錢半） 陳皮（三兩，不見火） 黃芩（夏一兩，春秋七錢，
冬五錢）
妊娠七、八月間，服此，胎氣斂束，令人易產。凡患產難者，多由內熱灼其胞液，以致
臨產之際，乾澀而難，或脾氣怯弱，不能運化精微，而令胞液不足，亦產難之道也。故用白
術、茯苓益其脾土而培萬物之母，用黃芩清其胎熱，瀉火而存胞液。乃陳皮者，取其辛利，
能流動中氣，化其肥甘，使胎氣不滯，兒身勿肥耳。此束胎之義也。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>達生散
屬性：大腹皮（三錢，黑豆汁洗，曬乾入劑） 人參 陳皮 紫蘇 當歸 白芍藥 白朮（各
一錢） 炙甘草（二錢）
妊娠臨月，此方服之，令人易產。
《詩》雲∶誕彌厥月，先生如達。朱子曰∶先生，首生也。達，小羊也。羊子易生而無
留難，故昔醫以此方名之。然產難之故，多是氣血虛弱，營衛澀滯使然。是方也、人參、白
術、甘草益其氣，當歸、芍藥益其血，紫蘇、腹皮、陳皮流其滯，氣血不虛不滯，則其產也
猶之達矣。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>車前子
屬性：《詩》曰∶采采苤 ，薄言采之。苤 ，車前也。朱子曰∶采之未詳何用，其子治產難
。昆得其說，凡遇妊娠臨月，于宜用湯液內加之每食。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>催生諸藥考
屬性：生，不必催也，催之則宋人之揠苗耳，非惟無益，而又害之矣。古方有用兔腦者，有用
豬脂者，有用油蜜、蔥白者，有用葵子者，有用牛乳、榆皮、滑石者，有用金風子者，有用
柞枝者，取其滑澤之義耳，猶近理也。又有用弩牙灰者，有用蛇蛻灰者，有用筆頭灰者，有
用百草霜者，有用伏龍肝者，有用鑿頭灰者，有用蓖麻子貼於足心者，有握石燕者，雖曰各
有深意，但燒灰而服者，徒劫燥其津液，手握足貼者，用之弗驗耳。噫！平時失於將理，至
於臨產艱難，頻以雜藥催之，皆惑也。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>十全大補湯
屬性：人參 黃 白朮 白芍藥 茯苓 當歸 川芎 甘草 熟地黃（等分） 肉桂（少許）
正產之後，氣血虛耗者，此方主之。小產者，亦此方主之。
氣虛宜補氣，故用人參、黃 、白朮、茯苓、甘草。血虛宜補血，故用當歸、川芎、芍
藥、地黃、肉桂。丹溪曰∶產後宜大補氣血。此之謂也。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>桃仁紅花蘇木玄胡索肉桂山楂蒲黃考
屬性：產後有瘀血留於子戶作痛者，宜四物湯加上件。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>黑神散
屬性：熟地黃 炒蒲黃 炒黑乾薑 當歸 白芍藥 桂心（各二兩） 炙甘草（三錢） 黑豆
（炒去皮，二合半）
上件共為末，此方主之。
胎死者，產難經日而胎死也，法以妊娠舌頭青黑為用之方也。蒲黃能逐敗血，熟地、芍
藥、當歸、能養新血，乾薑、肉桂能引新血而逐敗血，甘草、黑豆能調正氣而逐敗氣。師雲∶
此
故並治之。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>《千金》神造湯
屬性：蟹爪（一升） 阿膠（三兩） 甘草（二兩）
婦人脈陰陽俱盛，名曰雙軀，若少陰微緊者，血即凝濁，經養不周，胎卻偏夭，其一獨
死，其一獨生，不去其死，害母失胎，宜此方主之。蟹爪能破胞而墮胎，以其稟鋒利之質故
耳，非妊娠所宜也。是方也，蓋用蟹爪攻其死，阿膠安其生，甘草平其毒也。或問蟹爪之毒
手，保其不傷彼生者乎？余曰∶無死者則傷生，有死者則毒以類從，惟攻其死，不犯其生。
此《大易》方以類聚，物以群分，水流濕，火就燥之義也。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>獨參湯
屬性：人參（二兩）
水一升，煎半升溫服。
產後血暈，不省人事者，此方主之。
血暈者，下血過多而眩暈也。不省人事者，氣血大脫而神不用也。故用人參甘溫益元之
品以主之。此藥可以固氣，可以生血，可以益元。身熱氣急者，加童便一爵。身寒氣弱者，
加附子三錢。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>醋灰熏鼻法
屬性：凡血暈不省人事者，急治炭火以釅醋沃之，使醋氣薰蒸入鼻，則能收斂神氣，自然精爽。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>紅花酒
屬性：紅花（一兩，炒）
清酒五爵，沃之溫服。
胞衣不下，此方主之。
胞衣不下者，氣弱而瘀血盈於胞也。故用清酒壯其氣，紅花敗其瘀。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>豬腎湯
屬性：豬腎（一具） 白糯米（三合） 淡豉（五合） 蔥白（一升） 人參 當歸（各二兩）
產後蓐勞者，此方主之。
蓐，產中之名也。產中虛羸喘乏，乍寒乍熱，病如瘧狀，名曰蓐勞。此是虛乏氣血不相
順接，虛故乍寒，壅故乍熱，寒熱無時休息，症狀似瘧，實非瘧也。治宜大補氣血，使其氣
血順接，則病癒矣。故用人參補氣，當歸補血，糯米益胃，蔥、豉醒脾。而豬腎者，取其以
類相從，能補系胞之區也。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>升陽舉經湯
屬性：羌活 本（去土） 防風（各二錢） 肉桂（去皮，夏勿用，秋冬用） 白朮 當歸 黃
柴胡（各三錢） 人參 熟地黃 川芎（各一錢） 細辛（六分） 獨活（炙甘草） 附
子（炮，去皮臍，各一錢五分） 桃仁（十枚，去皮尖） 白芍藥 紅花（各五分）
婦人經血崩下者，此方主之。
陽主升，陰主降，陽根乎陰，陰根乎陽，一動一靜，互為其根，則一升一降，循經而行，
無崩陷也。若陽有餘，則升者勝，血從上竅而出。陽不足，則降者勝，血從下竅而出。是方
也，附子、肉桂、人參、黃 、白朮、甘草，壯陽益氣之品也。羌活、獨活、柴胡、 本、
防風、細辛、川芎，升陽，舉經之品也。芍藥、地黃、紅花、當歸、桃仁，滋陰入血之品也。
壯陽則氣不虛，舉經則血不陷，滋陰則血不燥。誠如是，則血為氣之守，氣為血之衛，血營
于中，氣衛於外，升降上下，一循其經矣，胡然而崩也？

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>獨活湯
屬性：獨活 生薑（各五兩） 防風 秦艽 桂心 白朮 甘草 當歸 附子（各二兩） 葛
根（三兩） 防己（一兩）
時人分作十服。
產後中風，口噤背反者，此方主之。
產後血氣俱虛，易受風寒，風傷乎筋則痙，寒傷乎筋則疼，故令口噤背反。是方也，獨
活、防風、秦艽、葛根、防己，疏風藥也。桂心、附子，驅寒藥也。風去則筋不痙，寒去則
筋不疼。乃當歸者，所以養血於驅風之後。生薑、白朮、甘草者，所以調氣於散寒之餘。必
欲養血調氣者，產後不忘其虛也。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>莨菪酒硝石飲
屬性：《史記》 川王美人，懷子而不乳，召淳於意往視，與莨菪藥一撮，以酒飲之，旋乳。
意
乳，產也。懷子而不乳者，氣血凝澀，宜產而不產也。莨菪能行痹氣，酒性能行滯血，
故主之而旋乳。復診其脈燥，燥屬有力，故為有餘，有餘之疾宜攻矣，故用硝石以下其積血。

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>當歸補血湯加蔥白方
屬性：當歸（二錢） 黃 （一兩） 蔥白（十枚）
產後無乳者，宜此方主之。
乳者，氣血之所成也。故氣血充盛之婦，未嘗無乳，凡見無乳者，皆氣體怯弱之婦也。
是方也，用當歸、黃 大補其氣血，此養乳汁之源也。蔥白辛溫，直走陽明，陽明達於乳房，
故

<目錄>卷六/婦人門第七十
<篇名>免懷湯
屬性：當歸尾 赤芍藥 酒紅花 酒牛膝（各五錢）
欲摘乳者，此方主之。
婦人之血，下則為月，上則為乳。欲摘乳者，通其月事，則乳汁下行，免乳脹之苦矣。
是方也，歸尾、赤芍、紅花、牛膝，皆下行導血之品也，以故用之。名曰免懷者，子生三年，
然

<目錄>卷六
<篇名>廣嗣門第七十一
屬性：敘曰∶嗣以衍宗，微嗣，匪孝也，君子恒重之。故效 之祀，尼丘之禱，古人胥急焉。
然有祈之、藥之，終身不一嗣者，此何以故哉？嗟夫！天地有不毛之處，故亦有無子之人，
《靈樞》所以泄其微也，茲考方藥五條，道其能嗣者爾。

<目錄>卷六/廣嗣門第七十一
<篇名>長春廣嗣丹
屬性：人參（去蘆） 天門冬（去心） 當歸（酒洗） 澤瀉（去毛） 山茱萸（去核） 石
菖蒲（炒） 赤石脂 五味子（去梗） 覆盆子（去萼） 白茯苓 車前子 廣木香 柏子
仁（各一兩） 山藥（薑汁炒） 川巴戟（去心） 川椒（去目與梗及閉口者，炒出汗） 川
牛膝（去蘆，酒洗） 生地黃 熟地黃 地骨皮（去木與土） 杜仲（各二兩） 遠志（去
蘆，甘草湯泡，去心） 肉蓯蓉（酒洗，去心膜，曬乾） 枸杞子（各三兩） 菟絲子（酒
洗，去土，仍用酒蒸，搗餅曬乾，四兩）
上藥廿五味，煉蜜作丸，梧子大。每服三十丸，日三。
男婦艱嗣者，此方主之。
二五之精，妙合而凝，然後成形孕育，故求嗣者，宜實其精。世人益精，專於補腎，此
求其末也。經曰∶腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛乃能寫。如斯言之，則腎主
藏精耳，而生精之原，固本於五臟六腑也。是方也，人參、天門冬、五味子，用之補肺。石
菖蒲，柏子仁、當歸、遠志，用之養心；白茯苓、懷山藥，用之養脾。山茱萸、熟地黃、覆
盆、杜仲、牛膝、巴戟、蓯蓉、枸杞、菟絲，用之補肝腎，所以然者，肝腎同一治也。乃車
前、澤瀉，利其灼陰之邪。生地、骨皮，平其五臟之火。石脂之澀，所以固精。木香之竄，
所以利六腑。川椒之辛，所以散濕痹也。此則兼五臟六腑而調之，五臟之精實，六腑之氣和，
夫然後可以媾精而宜子矣！非得《內經》之旨者，不能識此。

<目錄>卷六/廣嗣門第七十一
<篇名>延齡育子方
屬性：天門冬（去心） 麥門冬（去心） 川巴戟（去心） 人參 白朮 白茯苓 川牛膝 生
地黃 熟地黃 肉蓯蓉（去心） 枸杞子 菟絲子（去心） 蓮須 白茯神 山藥（薑汁炒）
山茱萸（去核） 沙苑疾藜（炒） 柏子仁 鹿角膠 鹿角霜（各五兩） 酸棗仁 遠志 五
味子 石斛（各二兩）
上藥共為末，蜜丸梧子大。早晨鹽湯吞下百丸。
此亦廣嗣之方也。
男女媾精，乃能有孕。然精得五臟之所生，而藏之腎者也，故欲藏精於腎者，必調五臟，
五臟盛而精生矣。是方也，人參、五味、天麥門冬，補肺藥也。茯神、遠志、柏仁、棗仁、
生地，補心藥也。白朮、茯苓、山藥、石斛，補脾胃也。熟地、枸杞、菟絲、巴戟、牛膝、
茱萸、蓯蓉、沙苑蒺藜，補肝腎也。鹿角膠，氣血之屬，用之所以生精，角霜、蓮須，收澀
之品，用之所以固脫。如是則五臟皆有養而精日生，乃能交媾而宜子矣。

<目錄>卷六/廣嗣門第七十一
<篇名>韭子小茴香蛇床子川椒天雄附子總考
屬性：此六物者，濕熱之品也，取之者何？凡人艱嗣者，多有下虛，而胃中之濕襲之，內生胞
痹、腎痹、白滯之疾，故令精寒而不嗣也。能於此數物酌而用之，則痹去而宜子矣。

<目錄>卷六/廣嗣門第七十一
<篇名>黃芩黃連黃柏梔子考
屬性：世人謂精寒者不宜嗣，辛以溫暖之劑主之，此不可執也。蓋天地沖和而萬物發育，朔方
寒勝，固令不毛。南服蒸炎，亦令焦土。明於精寒不嗣，昧於血燥不胎，非良手也。故述芩、
連

<目錄>卷六/廣嗣門第七十一
<篇名>人胞鹿茸麋茸鹿蛤蚧龜板豬脊髓總考
屬性：凡年高精弱，難於生育，草木無情，不能補之，故宜上件酌而入藥。蓋取其為血氣之不
屬，補之易易爾。

<目錄>卷六
<篇名>延年門第七十二
屬性：敘曰∶服食引年，術之末也，能寡欲以至無欲，斯長生矣。故欲不滅，則苦亦不滅，苦不滅，宜生滅，雖令太乙處方，神皇品藥，軒轅切問，廣成烹調，亦夭殃道耳。胡年之延哉？
茲

<目錄>卷六/延年門第七十二
<篇名>九蒸地黃
屬性：地黃味濃，為陰中之陰，故能滋養陰血。必欲九蒸者，欲其氣味純和雲爾。

<目錄>卷六/延年門第七十二
<篇名>九蒸黃精
屬性：黃精氣味與地黃等，故可以生長陰精。真人雲∶久服能脫舊膚，美顏色，烏須黑髮，長生引年。

<目錄>卷六/延年門第七十二
<篇名>百煉松脂
屬性：（不見風日者良）
松亙千年不謝，傲霜雪不凋，以其脂實也。服食家用之，亦欲其松其身而千其年爾。

<目錄>卷六/延年門第七十二
<篇名>去母水方
屬性：上白雲母二十斤，薄擘，以露水八鬥作湯，分半洮洗雲母二次。又取二鬥作湯，內芒硝十斤，以雲母水器中漬二十日，陰乾，于木石臼中揉 極細，得好粉五鬥，餘者棄之。每好
粉一鬥，用崖蜜二斤，攪令如粥，入生竹筒中，削去竹青，漆固其口，埋入地中，入土六尺
覆之。春夏四十日，秋冬三十日出之，當如澤為成。若洞洞不消者，更埋三十日出之。服時
服水一合，納藥一合，攪和服之，日三。
孫真人雲∶此藥服十日，小便變黃，是先療勞氣風疹也。二十日腹中寒癖消，三十日齲
齒更新生，四十日不畏風寒，五十日諸病皆除，顏色日少，長生延年。

<目錄>卷六/延年門第七十二
<篇名>自溺
屬性：老人夜臥口幹亡泄，取自己溲溺，時進一杯，能長生引年。此以吾身之坎，交吾身之離，
諺

<目錄>卷六/延年門第七十二
<篇名>玄黃丹
屬性：硫黃（制，一斤） 青黛（飛，一兩六錢）
用硫黃為丸，青黛為衣。
老人寒痰內盛者，此方服之，去疾延年。
硫黃，火之精也，人非此火不能以有生，故用之以益火。以青黛為衣者，制其燥咽雲爾。
硫

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<篇名>鹿鹿血鹿角膠鹿茸麋茸豬脊髓總考
屬性：老弱之軀，木石不能榮養氣血，故用上件血氣之屬，入藥調和，以配服食。取其以類相從，榮養易易耳。七十非肉不飽，亦是此意。



 全文完