產育習俗面面觀

[懸壺子]

產育習俗面面觀

滿族產育習俗
　　滿族是我國東北少數民族之一。很早以前，他們從事著漁獵生活。經常以森林為家，沿河而居。往往遷徙無常，居無定所。對嬰兒也缺乏足夠的照顧，死亡率很高。因此，想方設法，採取各種措施，甚至包括一些宗教神秘儀式，希圖十子九成，逐漸形成一套獨特的產育習俗。
　　滿族婦女懷孕初期，全家視為一件吉事（也有看作大忌的）。婆母對媳婦要傳授一些保胎知識。比如，不準孕婦到產房，不準坐鍋台、窗台、磨台，不準聽、說某人難產。誰結婚拜天地、坐帳都不許參加。還不許侍奉祖先神。懷孕五個月，不許到馬棚，不許牽馬。這大概是古代漁獵生活遺風。那時候，男女都參加騎獵作用中。如果婦女懷孕五個月以上，為了保養，當然再不能騎馬射箭了。其它如不許扭身坐，不講大哭大笑。總之，對懷孕的女人，規定很多的清規戒律。
　　婦女在臨產前，要請薩瑪在佛托媽媽神前禱告，拜求佛托媽媽神，保佑身體結實、身體強壯。產房不許設在西屋（據說以前不許在正房）。產前要把玉器東西拿出去或用紅布包好。臨產期間男人不準進產房（在一個月產期內男人最忌進產房，認為不吉利）。
　　小兒生下以後，如果是男孩在門口掛上小弓小箭。如果是女孩掛上紅布條。第二天，要請子女多、身體好的婦女給餵第一次奶，叫“開奶”。小孩生下後，第一個進產房看小孩的外人叫“採生人”，認為誰是第一個看小孩，小孩長大就象這個人的性格。為怕遇到不太理想的人，總是想方設法不叫這樣人進產房。三天以內，產婦必須吃一些山牲口或山禽肉。
　　三天頭要請助產士吃糕或吃水餃。七天是上車日，要把產婦的娘家父母請來。如果是頭生，又是個男孩，娘家父母要送一台搖車。並且叨咕著：“一車金，一車銀，一車胖小子到家門。”如果是個姑娘，就沒有這個儀式。因為誰都不歡喜送來一車姑娘。這充分體現了重男輕女的陋俗。上搖車要請兒女多的婦女抱入車內。車內鋪上糠麩褥子、糧食枕頭。意思頭枕糧倉。另一個意思，也怕長大後腦勺。掛上搖車後，產婦就可以下地，但不許到西屋。
　　產期內盡量不使小兒見強光，為的是不鬧眼睛。眼睛看的準、看的遠，打獵射箭才能瞄的準。
　　起小名一般在滿月以後，因為在“月子裏”鬼怪常來，怕起了名被鬼怪叫著抓去。起名這天，有錢人家要擺酒設宴，沒錢人家也要請幾個人簡單招待一次。小名的叫法不一，有根據時辰定名的，如醜時生的就叫“依汗”，巳時生的就叫“梅赫”。有以節氣命名的，如“勇阿裏”（春天）、哈爾澤（暑）·還有用出生那年祖父的年齡命名的，如“七十三”、“八十五”。女孩以花命名的較多。如“安春”（探春花）、素阿（桂花）。清初以前常用野牲口皮命名。如“努爾哈赤”這個名字的意思就是野豬皮。
　　滿月以後，孩子就可以按正常撫育方法進行了。