福智廣論|宗大師：【今勤瑜伽多寡聞 廣聞不善於修要 觀視佛語多片眼 復乏理辯教義力】 布施、持戒、忍辱、精進、靜慮、般若般羅密
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廣論止觀初探・毗缽舍那0061_安立空性才能安立三寶四諦等
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論止觀初探・毗缽舍那0062_安立空性才能安立一切名言
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廣論止觀初探・毗缽舍那0063_無自性故能作所作合理
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廣論止觀初探・毗缽舍那0064_精勤於能得正見之因
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廣論止觀初探・毗缽舍那0065_中觀正見極難獲得
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廣論止觀初探・毗缽舍那0066_明了錯誤及正確的探索空性方式
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廣論止觀初探・毗缽舍那0067_複習：須明所破的原因、所破太過的觀點（一）
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廣論止觀初探・毗缽舍那0068_複習：所破太過的觀點（二）
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廣論止觀初探・毗缽舍那0069_複習：辨識中觀師的勝法（一）
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廣論止觀初探・毗缽舍那0070_複習：辨識中觀師的勝法（二）
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廣論止觀初探・毗缽舍那0071_複習：辨識中觀師的勝法（三）
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廣論止觀初探・毗缽舍那0072_複習：辨識中觀師的勝法（四）
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廣論止觀初探・毗缽舍那0073_破斥藏地先賢許破自性即破一切法
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廣論止觀初探・毗缽舍那0074_藏地先賢所說與說實事師問難無別
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廣論止觀初探・毗缽舍那0075_俱不承許性空不空定非論義
