對年百日三年

清心寡欲、清靜無為
三花聚頂、修真
頭像
懸壺子
系統管理員
系統管理員
主題中的帖子: 1
文章: 33489
註冊時間: 2001-10-05 , 10:10
個人狀態: 道骨學習佛心..^^..
貼心留言: 氣候不穩
性別: 公仔
來自: 黃金故鄉
聯繫:

對年百日三年

未閱讀文章 懸壺子 »

對年百日三年

【作對年】

世俗所謂「對年對日作,死人無閏月」,意即人往生後滿一週年謂之「對年」,而所做的祭祀稱作"作對年",又稱"小祥"。

亡者不過閏年,對年若遇"閏月"時,則需要提前一個月進行。(對年日期往前推30天)(每月以30天為主來做計算)。

子孫親友可親自到墓地或在家中神主前舉行追悼儀式,稱為「祭禮」(又稱小祥)。往生者已出嫁的女兒皆要返回來供奉牲禮祭拜,也有延請道士、和尚誦經作法事的,稱為「作對年」;孫輩帶孝一年,此曰結束後,才算脫去孝服,換紅毛線帶三日後即除去。

「作對年」如在神主前舉行,要準備酒餚果品祭拜,並邀兄弟姐妹親友參加。

【神主牌位可否於對年時火化掉?】

可以,有兩種方式。

※方法一:灰燼以香火袋盛置於公媽爐旁。

※方法二:亦可將臨時牌位先置祖先牌位旁(放置位置稍低),到三年時一起化掉。

【對年前的三節應該如何過?】

在台灣習俗裡,家裡有喪事的人家,一年內不過慶祝節日、過年不做年糕、元宵節不搓湯圓、端午節不包粽子、中秋節不炊麻糬等應景年節用品。

【對年做過了,接下來要做什麼?】

對年做完後接下來做三年,然後再擇日做合爐。

【對年做完後還需要繼續上香嗎?】

做完對年後祭拜的方式比照一般民間祭祀日,屆時再給往生者上香。

【已經除服了,但尚未合爐前,平日之初一及十五可以祭拜祖先嗎?】

出殯後祭祖與禮俗上節日拜拜都恢復正常。

1、六菜碗或十二菜碗、白飯一碗、筷子一雙。
拜往生者時,依傳統習俗計有豆干(做大官)、青菜、韭菜(天長地久)、白菜頭(好彩頭)、魚丸、肉丸(中狀元、當官員)、金針木耳、發糕、米糕、肉片、小魚、土豆花生、芹菜(勤勞)、芋頭、米粉、豬腸(生男孩)、雞頭、雞翅前膀(易謀生)、黑豆等從中挑選出六樣菜祭祀(南部較多)或十二樣菜祭祀(北部較多)(均需煮熟)。

說明:菜碗用來祭祀亡者,因此可以另外準備其生前喜歡吃的食品一起供拜。若是不拘泥傳統菜色,也可以自行烹煮菜餚或是到自助餐買菜餚,可葷可素;亦有人單純用水果祭拜。



2、四果二份:即準備四樣水果拜佛菩薩,每樣請準備單數,大的如哈密瓜等壹顆即可。

3、三牲一付(五花肉、魚、全雞)。素食者可改成素三牲。供拜王官

4、紅圓、發糕三個(象徵子孫團圓興旺)。

5、麵頭山(又稱子孫山或女兒山)

6、鮮花一對。

7、米酒或清茶一瓶:用來供拜王官或是亡者大多用米酒,拜佛菩薩則用茶水為宜。

8、紙錢:香一份、佛杯蠟燭二對(拜神用紅色,拜亡者用紅、黃、白色選一)壽金一支、刈金一支、銀紙數支。



【作三年】

古禮中有守孝三年的規範,遇父母去世,子女須服三年喪期(實際為25個月),三年內不做官,不嫁娶,不赴宴,不應考。但現今大都改成在往生者對年後接著做假三年。

三年跟作七、百日祭拜方式都ㄧ樣。

三年的儀式可請師父誦經並準備物品祭拜,各地所準備物品不同,但現今都已簡化。因各地習俗或宗教信仰不同,其實作法有很多種,但您也可以準備逝者生前所喜愛的食物,相信更具有意義。



拜佛:素菜碗、茶、水果四種(拜佛菩薩,每樣請準備單數,大的如哈密瓜等一顆即可)。

冥王或土地公:三牲ㄧ付(豬肉、公雞、魚)、茶酒、壽金、刈金。

拜逝者:

1、六菜碗或十二菜碗(依當地習俗)。
說明:祭祀亡者,依傳統習俗有六菜碗或十二菜碗,如春乾(象徵有餘)、韭菜(天長地久)、豆乾(做大官)、芹菜(勤勞)、魚丸、肉丸(中狀元、當官員)、菜頭(好彩頭)、豬腸(生男孩)、雞翅前膀(易謀生)、肉片、金針、木耳、米糕、肉片、小魚、花生、芋頭、米粉等從中挑選出六樣菜祭祀(南部較多)或十二樣菜祭祀(北部較多)(均需煮熟)。
可以另外準備其生前喜歡吃的食品一起供拜。若是不拘泥傳統菜色,也可以自行烹煮菜餚或是到自助餐買菜餚,可葷可素;亦有人單純用水果祭拜。

2、三牲一付(五花肉、魚、全雞)。素食者可改成素三牲。

3、白飯一碗、筷子一雙。

4、米酒或清茶一瓶。

5、紅龜二個、紅圓二個、發糕三個(象徵子孫團圓興旺)。

6、鮮花一對。

7、紙錢:香一份、佛杯蠟燭二對(拜神用紅色,拜亡者用紅、黃、白色選一)壽金一支、刈金八支、銀紙數支。

【作百日】

往生者百日,稱哭卒;周歲稱小祥;三年稱大祥;故大祥吉畢,稱寶華圓滿天尊。

現行的禮俗都依先人逝世當天算起至第100天為百日,當往生者滿一百天時,習慣要再祭祀一番,或延請道士、和尚唸經。舉行盛大的供養法會,或僅是家人自行祭祀,稱為「作百日」,部份地區之習俗亦有提前做百日或延後。

依各地習俗作百日可略分下列三種:

1、有些地區百日的算法會依照家中兒子的人數有幾位加上長孫,由百日的日數增加或減去來確定百日的日子。
例如:例如:兒子2位、長孫1位,則100+3=103天做百日;或100-3=第97天做百日。
有些地區如客家族,則百日加上男兒數加長孫。
例如:例如:兒子2位、長孫1位,則100+3=103天做百日。

2、也有依往生者的年紀前一天做百日者,例如往生者90歲則以第89天為百日。

3、有些地區的習俗則稱做百日的天數,不可以超過逝者的歲數,例如往生者享壽93歲則以第93天該日作百日。而如果是年輕逝者,百日之算法為不能超過他的年齡數,故百日之正確時日仍需依各地不同的風俗民情由之。

【百日應在何處祭拜?】

香灰袋或臨時牌位供奉在何處,百日就到該處祭拜獻花致敬,燒香、燒銀紙,於太陽下山前做即可。

百日供品準備參考

三牲二付。(一份拜佛祖,一份先拜祖先,祖先那一份拜完,再移至亡者牌位祭拜即可。)

十二菜碗、飯一鍋、筷子七雙、酒杯七個、碗七個、水果四種、鮮花一對、飲料或茶、酒、金銀紙少許。
圖檔
發表主題 回覆文章

回到「道論」