葛洪

[懸壺子]

葛洪


葛 洪 的 生 平 ： 葛 洪 為 東 晉 著 名 道 教 人 物 ， 字 稚 川 ， 自 號 抱 朴 子 ， 丹 陽 句 容 人 ， 葛 玄 ( 葛 仙 翁 ) 的 從 孫 ， 世 稱 小 仙 翁 。 出 身 江 南 士 族 ， 少 年 時 父 親 去 世 ， 從 此 家 道 中 落 ， 家 境 貧 寒 ， 但 聰 敏 好 學 ， 經 常 到 山 上 砍 柴 來 換 取 紙 筆 ； 成 年 後 博 通 經 史 百 家 學 說 ， 尤 以 儒 學 知 名 於 世 。 他 性 情 沉 靜 ， 不 好 榮 利 ， 尤 喜 神 仙 導 養 之 法 ， 自 稱 少 好 方 術 ， 負 步 請 問 ， 不 憚 險 遠 。 後 從 鄭 隱 學 煉 丹 秘 術 ， 頗 受 器 重 。 後 身 經 戰 亂 ， 人 世 沉 浮 ， 深 感 榮 位 勢 利 ， 有 若 春 華 ， 須 臾 凋 落 。 乃 棄 絕 世 務 ， 銳 意 於 松 喬 之 道 ， 服 食 養 性 ， 修 習 玄 靜 。 遂 師 事 鮑 靚 ， 繼 修 道 術 ， 深 得 鮑 靚 器 重 。 最 後 止 於 羅 浮 山 養 生 修 道 ， 著 述 不 輟 ， 以 丹 鼎 生 涯 終 老 。


道 教 理 論 ： 葛 洪 繼 承 和 發 揚 了 早 期 道 教 的 神 仙 理 論 ， 在 《 抱 朴 子 內 篇 》 中 ， 他 全 面 總 結 了 晉 以 前 的 神 仙 理 論 和 神 仙 方 術 ， 包 括 守 一 、 行 氣 、 導 引 和 房 中 術 等 ， 強 調 欲 求 仙 者 ， 要 當 以 忠 孝 和 順 仁 信 為 本 ， 若 德 行 不 修 ， 而 但 務 方 術 ， 皆 不 得 長 生 ， 要 求 信 徒 嚴 格 遵 守 道 教 的 戒 律 。 主 張 神 仙 養 生 為 內 ， 儒 術 應 世 為 外 。 主 張 文 章 應 德 行 並 重 ， 立 言 當 有 助 於 教 化 。 他 在 《 抱 朴 子 內 篇 》 中 ， 系 統 總 結 了 晉 以 前 的 煉 丹 成 就 ， 記 載 了 大 量 的 古 代 丹 經 和 丹 法 ， 對 其 後 煉 丹 術 的 發 展 具 有 重 大 影 響 。


葛 洪 與 醫 藥 學 ： 葛 洪 精 曉 醫 學 和 藥 物 學 ， 主 張 道 士 兼 修 醫 術 ， 可 助 己 長 生 成 仙 ， 亦 可 利 濟 世 人 。 他 所 撰 《 肘 後 備 急 方 》 《 肘 後 救 卒 方 》 《 金 匱 藥 方 》 《 玉 函 方 》 等 醫 學 著 作 中 ， 保 存 了 不 少 我 國 早 期 醫 學 典 籍 ， 記 載 了 許 多 民 間 治 病 的 常 用 方 劑 ， 其 中 有 治 天 花 等 病 的 醫 學 史 上 現 存 最 早 的 高 載 ， 對 結 核 性 傳 染 病 的 認 識 ， 也 比 國 外 早 一 千 多 年 。 葛 洪 在 《 抱 朴 子 內 篇 ‧ 仙 藥 》 中 對 許 多 藥 用 植 物 的 特 性 及 治 病 作 用 等 作 了 詳 細 的 記 載 和 說 明 ， 對 我 國 後 世 醫 藥 學 的 發 展 有 很 大 影 響 。


參考文獻 :

《抱朴子內篇》、
《抱朴子外篇》、
《中國道教》、
中華道教大辭典



執筆人：姜生
http://www.taoism.org.hk/general-taoism ... 1-4-10.htm